Como o diário privado de Anne Frank se tornou uma sensação internacional

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Normalmente, os andares superiores do prédio de escritórios em 263 Prinsengracht estavam silenciosos. Miep Gies nunca esqueceu os sons. “Eu podia ouvir o som dos pés de nossos amigos”, escreveu ela em suas memórias de 1988. “Pude perceber pelos passos deles que eles estavam caindo como cães espancados”.

Horas depois, quando ela reuniu coragem, Gies subiu as escadas. Ela ajudou seus amigos, a família Frank, a viver fora da vista no meio de Amsterdã por dois anos, trazendo-lhes o essencial da vida enquanto se escondiam da perseguição aos judeus da Europa. Agora, o sótão foi destruído, saqueado pela polícia alemã.

Então ela viu: um diário quadriculado vermelho e anos de papéis espalhados pelo chão. Miep pôs-se de joelhos e recolheu a escrita, depois a trancou em uma gaveta para esperar a volta do autor.

Anne Frank nunca mais voltou. Poucos meses após a prisão, o jovem de quinze anos morreu de fome e doença no campo de concentração de Bergen-Belsen. Mas seu diário sobreviveu a ela.

Hoje, é o documento mais conhecido e lido do Holocausto, e seu autor é visto como um símbolo de 1 milhão de crianças judias que foram assassinadas durante o Holocausto. O diário de uma jovem vendeu mais de 30 milhões de cópias, é leitura obrigatória em muitas escolas e foi traduzido para mais de 70 idiomas. O prédio onde ela se escondeu atrai mais de um milhão de visitantes a cada ano. Mas como o diário passou de uma pilha de papéis descartados a um fenômeno editorial internacional que ainda molda a memória histórica moderna?

Uma crônica da vida durante o Holocausto

Anne Frank recebeu seu diário como um presente em seu décimo terceiro aniversário em 1942. No início, era seu lugar para registrar observações sobre amigos e escola e seus pensamentos mais íntimos. Mas quando ela e sua família se esconderam no mês seguinte ao início do diário, ele se tornou um documento de guerra.

Dentro do “anexo secreto”, como ela o chamou, Anne documentou sua vida diária, escrevendo sobre si mesma, sua família e as outras pessoas escondidas, Hermann e Auguste van Pels, seu filho Peter e o dentista Fritz Pfeffer. Ela escreveu sobre os esforços de seus protetores para contrabandear o essencial da vida em grande risco. E ela pensava cada vez mais em seu trabalho como um livro em potencial.

Em março de 1944, Anne ouviu uma transmissão de rádio do ministro holandês da educação, arte e ciência, que estava exilado em Londres junto com outros membros do governo holandês. “A história não pode ser escrita com base apenas em decisões oficiais e documentos”, disse ele. “O que realmente precisamos são de documentos comuns - um diário, cartas.” Anne escreveu sobre a transmissão em seu diário e decidiu editá-lo e reescrevê-lo com o objetivo de publicá-lo.

Na época de sua captura, Anne havia reescrito grande parte de seu diário. Uma vez que ambas as versões do diário sobreviveram, o mesmo aconteceu com as edições astutas de Anne. Ela editou quanto ao conteúdo, comprimento e clareza e fez uma lista de pseudônimos sugeridos para as pessoas em sua vida. “As diferenças entre os esforços iniciais de Anne e suas revisões variam de triviais a profundas”, escreve a crítica Francine Prose, “e aprofunda nosso respeito por ela como escritora”. Anne também escreveu e reescreveu ensaios e obras de ficção. Seu futuro como escritora foi destruído quando ela foi traída, deportada e assassinada.

Sete das oito pessoas escondidas morreram antes do fim da guerra. O único sobrevivente foi o pai de Anne, Otto Frank. Quando finalmente chegou a notícia de que Anne e sua irmã Margot haviam morrido, Gies recolheu os papéis que mantinha trancados na gaveta desde a prisão da família Frank. "Aqui está o legado de sua filha Anne para você", disse ela a Otto, colocando o diário na frente dele.

Esse legado chocou o pai de Anne. Ao ler as palavras de Anne, ele percebeu que realmente não conhecia sua filha. “A Anne que apareceu diante de mim era muito diferente da filha que eu havia perdido”, lembrou ele. "Eu não tinha ideia da profundidade de seus pensamentos e sentimentos."

Ele começou a traduzir o diário para o alemão, compartilhando trechos com amigos e familiares. Otto fez suas próprias edições para conteúdo e clareza e excluiu passagens sobre conflito entre Anne e sua mãe, Edith, e algum conteúdo sexual. Eles o encorajaram a publicar.

Mas a maioria das editoras na época não estava interessada em comprar livros sobre a Segunda Guerra Mundial - uma guerra que todos queriam deixar para trás. Depois de uma longa luta para encontrar um lar para o livro, Frank finalmente conseguiu uma editora e o diário foi lançado em 1947. A obra era uma combinação dos dois diários de Anne - o que ela mantinha em privado e o que pretendia publicar. Seu título, Het Achterhuis (a casa por trás), tinha sido escolhido pela própria Anne.

Depois de provar um grande sucesso na Europa, um editor americano arrisca o diário

Apesar da preocupação de que os leitores não gostariam de ser lembrados da guerra, o livro foi um enorme sucesso na Europa. Logo, ele estava voando das prateleiras na Holanda e foi acompanhado por traduções para o francês e o alemão. Mas enfrentou uma batalha difícil nos Estados Unidos. Uma cópia antecipada da edição francesa foi enviada à Doubleday, mas rejeitada por um acordo de tradução para o inglês. Então, a editora Judith Jones descobriu o livro em uma pilha de rejeitados enquanto seu chefe estava almoçando.

“Eu li isso o dia todo”, ela disse ao Crônica Judaica em 2016. “Quando meu chefe voltou, eu disse a ele:‘ Temos que publicar este livro ’. Ele disse:‘ O quê? Aquele livro daquele garoto? '”Na época, as editoras pensavam que os leitores não queriam enfrentar o Holocausto. Mas Jones sentiu que o livro encontraria um mercado forte nos Estados Unidos. A primeira edição americana foi publicada em 1952 com um prefácio da ex-primeira-dama Eleanor Roosevelt.

Uma crítica entusiasmada do autor Meyer Levin despertou o interesse nacional pelo livro. Dias depois, o livro entrou em sua segunda impressão. O livro foi posteriormente transformado em uma peça de Frances Goodrich e Albert Hackett, que escreveram os roteiros de É uma vida maravilhosa, O homem magro e outros clássicos de Hollywood. Sua peça foi um sucesso estrondoso, ganhou um prêmio Pulitzer e foi adaptada para um filme de 1959 que ganhou três Oscars e foi indicado ao prêmio de melhor filme. No entanto, a peça e o filme minimizaram o judaísmo dos Franks e se concentraram em seu breve romance com Peter van Pels.

As últimas palavras de Anne na amada peça e no filme foram sua citação mais famosa: “Apesar de tudo, ainda acredito que as pessoas são realmente boas no coração”. Essas palavras, no entanto, vêm antes do final do diário e foram escritas como parte de uma passagem maior explorando a natureza do bem e do mal e lutando com o horror que viu se desenrolar ao seu redor.

Anne Frank como um símbolo do Holocausto














A história de Anne Frank rapidamente se tornou parte dos currículos escolares em todo o mundo, com o diário se tornando leitura obrigatória em muitos distritos escolares. Para a maioria dos leitores, O diário de uma jovem é o único trabalho aprofundado que leram sobre o Holocausto. Mas a fama da obra é uma faca de dois gumes: o diário não mostra as consequências da vida de Anne escondida - prisão, deportação, genocídio - os horrores vividos por cerca de seis milhões de judeus.

A história de Anne também não é representativa: apenas uma pequena porcentagem de judeus se escondeu. A grande maioria dos que o fizeram foram traídos, descobertos e mortos. Aqueles que sobreviveram dependiam de não judeus para apoiá-los e protegê-los.

Embora ela tivesse apenas 13 anos quando começou a documentar suas experiências durante a guerra, o diário de Anne Frank dificilmente era o trabalho de um escritor ingênuo. "EU conhecer Eu posso escrever ”, escreveu ela em abril de 1944.“ Mas ... resta saber se eu realmente tenho talento ”. Autora e editora astuta, as palavras cuidadosamente escolhidas por Anne Frank ajudaram a moldar seu legado.

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Mais exposição da história real: a fraude do diário de Ann Frank

Morando no Canadá, tenho medo constante de que a polícia do pensamento canadense marche à minha porta para me levar embora por qualquer coisa que eles possam alegar ser "Anti-Holocausto". O que a maioria das pessoas ao redor do mundo não sabe, e incluindo a maioria dos cidadãos do próprio Canadá, é que o Canadá aprovou algumas "Leis de Crimes de Ódio" horrendas e draconianas em 1973 que tornavam qualquer negação ou mesmo questionamento do "Holocausto" judaico punível com tempo de prisão. Houve algumas pessoas no Canadá, especialmente Ernst Zundel, que suportaram os estragos dessa lei apenas questionando o NÚMERO de vítimas do "Holocausto" da Segunda Guerra Mundial. A piada interna no Canadá sobre o "Holocausto" tornou-se "6 milhões menos um é igual a 5 anos de prisão!"


Mas há uma história da Segunda Guerra Mundial que sempre se destacou por algum escrutínio e alguma investigação real. Esse é o chamado "Diário de Ann Frank" que foi (ordenou que fosse) lido por milhões de crianças em idade escolar em todo o mundo. Ele lida com a história de Ann através de seu diário sobre a família Frank se escondendo na Holanda durante a Segunda Guerra Mundial, apenas para ser finalmente capturada e enviada para um campo de "extermínio" onde Ann e a maior parte de sua família morreram posteriormente.


Já coloquei alguns artigos antes, e tenho um link na coluna da esquerda, sobre o fato de muitos deles apresentarem que o "Diário" de Ann Frank é uma grande fraude simplesmente devido ao fato de que partes do " O diário "foi escrito por uma caneta esferográfica que não estava disponível para Ann na Holanda durante 1942! Isso por si só mostra que todo o diário é uma grande farsa que tem sido perpetuada no público nos últimos 60 anos!


Agora, quero apresentar um novo artigo cortesia de minha amiga Noor, em seu site: "Snippits and Snappits" (www.snippits-and-slappits.blogspot.com) que mais uma vez questiona se o Diário de Ann Frank é uma grande fraude! Aqui está todo o artigo para vocês, meus próprios leitores, verem por si mesmos, e tenho alguns comentários adicionais a seguir:

Sábado, 12 de novembro de 2011

A FRAUDE NO DIÁRIO DE ANNE FRANK


Posso garantir que, mesmo apresentando as evidências abaixo, as pessoas AINDA argumentariam que Anne escreveu esses diários. Ninguém contesta que ela viveu e morreu. (Do tifo fora de uma câmara, como é comumente alegado).


Esta é uma história que apenas o Der Spiegel na Alemanha publicou. Veja o artigo na íntegra no final da página.


Fatos são fatos, mas fatos significam pouco quando a mídia controlada pelos judeus é responsável por quais informações os hoi polloi (nós, os goyim) têm acesso.


Essa ousadia, quando apresentada ao público, não merece ALGUMA reação !? ALGUMA postura sobre a importância da verdade?


Enquanto isso, seu pai, Otto Frank, ou sua propriedade, continua a empacotar os shekels e sorrir ao ver como ele puxou um sobre os olhos dos goyim.


A Suprema Corte de Nova York concedeu ao conhecido escritor americano, Meyer Levin, $ 50.000 a serem pagos pelo pai de Anne Frank como um honorário pelo trabalho de Levin no `` Diário de Anne Frank``


Por Brian Harring
Postado em 2003
Tbrn News
Postado novamente em 12 de novembro de 2011


Quando Harriet Beecher Stowe escreveu A cabana do tio Tom, ela o fez pelo mais elevado dos motivos. No entanto, ela mesma relata o incidente em que, quando conheceu Abraham Lincoln, em 1863, ele comentou: "Então você é a pequena mulher que escreveu o livro que fez esta grande guerra!"

Poucos negarão que a palavra impressa, neste caso, atiçou as chamas da paixão que provocou uma das guerras mais sangrentas e mais tristes da história americana, com irmão às vezes contra irmão, pai contra filho. Talvez se houvesse menos apelo às emoções, os problemas poderiam ter se resolvido por meios pacíficos.



No entanto, quase universalmente lido na época, poucas pessoas reconheciam a potência de um pequeno livro ou a injustiça cometida no Sul por sua ampla aceitação como uma imagem justa da escravidão no Sul.

A propaganda, como arma de guerra psicológica, é ainda mais usada hoje. Os comunistas eram mestres na arte. Freqüentemente, eles usavam a abordagem direta com a mesma frequência que empregavam táticas de diversão para focar os olhos e os ouvidos do mundo em direções diferentes de onde o conflito real estava sendo travado.


Por muitos anos, apenas por meio da propaganda, a ameaça morta de Hitler e do nazismo foi constantemente apresentada ao público em uma manobra de desvio para evitar que a atenção fosse dirigida contra a ameaça viva de Stalin, Khrushchev e do comunismo.

Esse foi o efeito, senão a intenção deliberada de muitos que promoveram sua distribuição, de um livro de apelo popular - O Diário de Anne Frank. Foi vendido ao público como o diário real de uma jovem judia que morreu em um campo de concentração nazista após dois anos de abuso e horror.

Muitos americanos leram o livro ou viram a versão cinematográfica e ficaram profundamente comovidos com o drama da vida real que ele afirma apresentar. Mas fomos enganados ao acreditar que Anne Frank realmente escreveu este diário?


E se. deveria um autor ter permissão para produzir uma obra de ficção e vendê-la ao mundo como um fato, particularmente uma de tão tremendo apelo emocional?

O jornal sueco Frio Ord publicou dois artigos comentando O Diário de Anne Frank. Uma condensação desses artigos apareceu na edição de 15 de abril de 1959 da Carta do Conselho Econômico, como segue:

& # 8220A história tem muitos exemplos de mitos que levam uma vida mais longa e rica do que a verdade e podem se tornar mais eficazes do que a verdade.


Inquérito ao Escriturário do Condado. Condado de Nova York. quanto aos fatos do caso referido na imprensa sueca, apresentou uma resposta em 23 de abril de 1962, dando o nome de uma firma de advogados de Nova York como & # 8220attorneys .far o réu. & # 8221 Referência era a & # 8221 O Diário de Anne Frank 2203-58. & # 8221

Uma carta para esta empresa trouxe uma resposta em 4 de maio de 1962 que & # 8220Embora representemos o Sr. Levin em outros assuntos, não tivemos nada a ver com o caso Anne Frank. & # 8221

Em 7 de maio de 1962, veio a seguinte resposta de um membro de uma firma de advogados de Nova York a quem o inquérito original havia sido encaminhado:

& # 8220Eu fui o advogado de Meyer Levin em sua ação contra Otto Frank e outros. É verdade que um júri concedeu ao Sr. Levin US $ 50.000 por danos, conforme indicado em sua carta. Esse prêmio foi posteriormente anulado pelo juiz de julgamento. Exmo. Samuel C. Coleman. com o fundamento de que os danos não foram provados na forma exigida por lei. A ação foi posteriormente encerrada entre as partes litigantes, enquanto um recurso da decisão do juiz Coleman & # 8217 estava pendente.

& # 8220 Receio que o caso em si não seja oficialmente relatado, no que diz respeito ao julgamento em si, ou mesmo à decisão do juiz Coleman & # 8217. Certas questões processuais foram relatadas tanto no 141 New York Supplement.

Segunda Série 170. e 5 Segunda Série 181. O número correto do arquivo no escritório do New York County Clerk & # 8216s é 2241-1956 e o ​​arquivo é provavelmente um arquivo grande e completo que deve incluir a decisão do juiz Coleman & # 8217s. Infelizmente, nosso arquivo está armazenado e não consigo localizar uma cópia dessa decisão, conforme apareceu no New York Law Journal no início do ano de 1960. & # 8221

O Diário de Anne Frank foi publicado pela primeira vez em 1952 e imediatamente se tornou um best-seller. Foi republicado em brochura, 40 impressões. É impossível estimar quantas pessoas foram tocadas e excitadas com a produção do filme.

Por que o julgamento envolvendo o pai de Anne Frank, diretamente relacionado à autenticidade deste livro, nunca foi "oficialmente relatado"?


Só em royalties, Otto Frank lucrou muito com a venda deste livro, pretendendo retratar a vida trágica de sua filha.

Mas é verdade ou é ficção?

É verdade ou é propaganda?

Ou é uma combinação de tudo isso?

Publicações escolares há anos recomendam este livro para jovens, apresentando-o como obra de Anne Frank. A publicidade antes da exibição do filme representou a natureza & # 8220fatual & # 8221 do drama que está sendo apresentado. Os escritores de tais editoriais e promotores de tais anúncios, & # 8220, não alimentam as chamas do ódio & # 8221 que eles corretamente professam deplorar?

Muitos judeus americanos ficaram chocados com o tratamento do caso Eichmann, as distorções contidas no livro Exodus e sua contraparte no filme, mas seus protestos tiveram pouca publicidade fora de seu próprio órgão, Issues, pelo American Council for Judaism.

No entanto, deve-se notar que Otto Frank e seu acusador Meyer Levin eram judeus, de modo que uma acusação semelhante dificilmente seria aplicável ao levar este assunto a uma conclusão honesta.

O arquivo número 2241-1956 no escritório do New York County Clerk & # 8217s deve ser aberto ao público e seu conteúdo amplamente divulgado. Deturpação, exagero e falsificação muitas vezes influenciam o julgamento de bons cidadãos.

Se o Sr. Frank usou a obra de Meyer Levin para apresentar ao mundo o que fomos levados a acreditar ser a obra literária de sua filha, no todo ou em parte, então a verdade deveria ser exposta.

Não só o diário & # 8220Anne Frank & # 8221 é agora considerado uma farsa, como também o é & # 8220The Painted Bird & # 8221 de Jerzy Kosinski. Este livro, que é uma massa de imagens pornográficas e sádicas que, se não tivesse sido levado tão a sério pela comunidade judaica, seria apenas a manifestação patética de uma pessoa egoísta e muito doente.

Isso foi devidamente exposto como uma fraude mesquinha, embora muito reverenciada (pela comunidade judaica) e citada. Quando isso foi exposto, Kosinski cometeu suicídio. Mais tarde, nas pegadas de Kosinski & # 8217, encontramos a próxima ficção intitulada & # 8220Fragments & # 8221, de um protestante suíço chamado Bruno Dosseker que passou a guerra na Suíça quando criança. Dosseker posou como um jovem prisioneiro do campo de concentração judeu do Báltico chamado Binjamin Wilkomerski. Este trabalho consiste em & # 8220memórias & # 8221 supostamente fragmentadas e é muito difícil de ler

Dosseker se tornou o garoto-propaganda dos apoiadores do Holocausto e foi celebrado pela comunidade judaica internacional, colhendo lucros consideráveis ​​e muitos prêmios internos por seu retrato maravilhoso e comovente da brutalidade alemã e do sadismo sexual.
Outro livro, supostamente de um médico húngaro, a respeito de sua deportação de Budapeste em 1944 e subsequente viagem de & # 8220Death Train & # 8221 para Auschwitz é outra fraude.Nunca houve tal médico na Hungria durante o período em questão e a alegada rota do trem de Budapeste para Auschwitz não existia.

Esse tipo de refugiado patético do passado parece ser atraído pelos Holocausters & # 8230 e eles por eles.

Agora existem & # 8220Holocaust Survivors & # 8221 com apenas trinta anos, o que é uma anomalia interessante porque o último campo de concentração foi fechado em 1945. Talvez eles considerem a última venda frenética da primavera na loja de departamentos Bloomingdale & # 8217s o que eles sobreviveram.

A seguir, podemos esperar para ver um livro baseado em vinte e sete volumes de diários secretos preparados em um processador de texto moderno neste ano por um suposto habitante do gueto de Varsóvia, descrevendo a matança nazista de dezenas de milhões de judeus chorando por meio de que envergonharia um estado africano moderno.

E, previsivelmente, a publicação dessas besteiras seria saudada com alegria por parte dos angariadores de fundos e fanáticos, elogiada nas colunas do New York Times e com roteiro de Steven Spielberg para um filme comovente e garantido ao Oscar.

Centenas de milhares de cópias em DVD serão doadas para escolas americanas e a comunidade judaica exigirá que órgãos executivos e legislativos subservientes criem um Dia da Expiação como feriado nacional para equilibrar o terrível Natal cristão e o perversamente satânico Halloween.

Os conservacionistas devem odiar esses livros porque muitas outras árvores bonitas e úteis são abatidas para sua preparação

No que diz respeito ao diário de Anne Frank, aqui estão algumas informações sobre Anne Frank, sua família e seu suposto diário.

Os francos eram judeus alemães de classe alta, ambos vindos de famílias ricas. Otto e seus irmãos moravam na exclusiva Meronstrasse em Frankfurt. Otto frequentou uma escola preparatória privada e também frequentou o Lessing Gymnasium, a escola mais cara de Frankfurt.

Otto frequentou a Universidade de Heidelberg. Após a formatura, ele partiu para longas férias na Inglaterra.

Em 1909, Otto, de 20 anos, foi para a cidade de Nova York, onde se hospedou com seus parentes, os Oppenheimers.


ED: Os Oppenheimers são muito próximos de seus amigos, os Rothschilds, tanto socialmente quanto na comunidade bancária.

Em 1925, os pais de Anne se casaram e se estabeleceram em Frankfurt, Alemanha. Anne nasceu em 1929. Os negócios da família Frank incluíam bancos, administração das fontes em Bad Soden e a fabricação de pastilhas para a tosse. A mãe de Anne, a ex-Edith Holländer, era filha de um fabricante.

Em 1934, Otto e sua família se mudaram para Amsterdã, onde comprou uma empresa de especiarias, a Opekta, que fabrica a pectina usada na fabricação de geléias caseiras.

Em maio de 1940, depois que os alemães ocuparam Amsterdã, Otto permaneceu naquela cidade enquanto sua mãe e seu irmão se mudaram para a Suíça. Otto permaneceu em Amsterdã, onde sua empresa fazia negócios com a Wehrmacht alemã. De 1939 a 1944, Otto vendeu Opeka e Pectin para o exército alemão. A pectina era um conservante de alimentos e um bálsamo anti-infeccioso para feridas e como espessante para aumentar o volume sanguíneo em transfusões de sangue. A pectina foi usada como um emulsificante para o petróleo, gasolina gelatizada para bombardeios de incêndio. Ao fornecer a Wehrmacht, Otto Frank tornou-se, aos olhos dos holandeses, um colaborador nazista.

Em 6 de julho de 1942, Otto transferiu a família Frank para o chamado "Anexo Secreto". O anexo é uma casa de três andares, quase toda de vidro, que compartilha um parque ajardinado com cinquenta outros apartamentos.

Enquanto ele estava supostamente escondido, Otto Frank ainda administrava seus negócios, descendo as escadas para seu escritório à noite e nos fins de semana. Anne e os outros iriam ao escritório de Otto e ouviriam programas de rádio da Inglaterra.

O suposto diário começa em 12 de junho de 1942 e vai até 5 de dezembro de 1942. Consiste em um livro de seis por dez por um quarto de polegada. Além deste primeiro diário, Anne o complementou com cartas pessoais. Otto disse que Anne ouviu Gerrit Bolkestein em uma transmissão dizer:

& # 8221Mantenha um diário, e ele publicaria depois da guerra ", e é por isso que o pai de Anne afirmou que ela reescreveu seus diários pela segunda vez em 1944.

Nesta segunda edição, o novo escritor mudou, reorganizou e, ocasionalmente, combinou entradas de várias datas.

Quando Anne supostamente reescreveu os diários, ela usou uma caneta esferográfica, que não existia em 1945, e o livro assumiu um padrão literário extremamente alto e parecia mais um documentário profissional do que um diário infantil. Na segunda edição de Anne, seu estilo de escrita, e caligrafia, de repente amadureceu



O diário real de Anne Frank continha apenas cerca de 150 notas, de acordo com o The New York Times, de 2 de outubro de 1955.

Em 1944, as autoridades alemãs na Holanda ocupada determinaram que Otto Frank estava trapaceando por meio de seus contratos extensos e muito lucrativos com a Wehrmacht. A polícia alemã então invadiu o sótão de seu apartamento e os oito judeus foram enviados para o campo de trabalho de Westerbork e forçados a realizar trabalhos manuais. O próprio Otto foi enviado para Auschwitz. Anne, sua irmã Margot e sua mãe morreram posteriormente de tifo em outro campo.

Em 1945, depois de ser libertado da custódia alemã, Otto voltou para Amsterdã, onde afirmou ter encontrado o diário de Anne habilmente escondido nas vigas do anexo. No entanto, outra versão mostra um amigo holandês, Meip Geis, encontrando o diário de eventos fictícios de Anne, que ela então deu a Otto Frank.

Otto pegou o que alegou serem as cartas e anotações de Anne, editou-as em um livro, que deu a sua secretária, Isa Cauvern, para revisar. Isa Cauvern e seu marido Albert Cauvern, um escritor, foram os autores do primeiro diário.

Alguns editores questionaram se Isa e Albert Cauvern, que ajudaram Otto a digitar a obra, usaram os diários originais ou se os tomaram diretamente da transcrição pessoal do Sr. Frank.

O autor americano Meyer Levin escreveu a terceira e última edição

Meyer Levin foi um escritor e jornalista que viveu muitos anos na França, onde conheceu Otto Frank por volta de 1949.

Nascido em 1905, Meyer Levin foi criado na região de Chicago notoriamente conhecida na época da guerra de gângsteres como o "Distrito Dezenove Sangrento". Aos dezoito anos, ele trabalhou como repórter para o Chicago Daily News e, durante os quatro anos seguintes, tornou-se um colaborador cada vez mais frequente da revista literária nacional, The Menorah Journal. Em 1929, publicou O REPÓRTER, o primeiro de seus dezesseis romances.

Em 1933, Levin tornou-se editor assistente e crítico de cinema na recém-criada revista Esquire, onde permaneceu até 1939

Talvez sua obra mais conhecida seja COMPULSION (1956), narrando o caso Leopold e Loeb e aclamado pela crítica como um dos maiores livros da década. O trabalho atraente foi o primeiro "romance documentário" ou "romance de não ficção. & # 8221

Após o enorme sucesso de COMPULSION, Levin embarcou em uma trilogia de romances que tratava do Holocausto.


No início da Segunda Guerra Mundial, Levin fez documentários para o US Office of War Information e mais tarde trabalhou na França como um especialista civil na Divisão de Guerra Psicológica.


Ele acabou se tornando um correspondente de guerra da Agência Telegráfica Judaica, com a missão especial de descobrir o destino dos prisioneiros de campos de concentração judeus. Levin levou seu papel muito a sério, às vezes entrando em campos de concentração antes dos tanques das forças libertadoras para compilar listas de sobreviventes.

Depois da guerra, Levin foi para a Palestina e voltou sua atenção novamente para a câmera de cinema.

Seu filme MY FATHER'S HOUSE contava a história de uma criança sobrevivente em busca de sua família na Palestina. Ele também escreveu essa história como um romance e o livro foi publicado em 1947.

Levin também se juntou ao movimento clandestino de Hagana e ajudou a contrabandear judeus do interior da Polônia para a Palestina, então basicamente um país árabe sob o controle dos britânicos.

Em 1951, Levin obteve uma cópia da edição francesa do diário de Anne Frank. Ele fez várias tentativas para publicar a obra em inglês e concebeu-a como uma peça e um filme. Quando o diário finalmente encontrou uma editora americana, sua peça foi aceita para produção, mas de repente barrada, ostensivamente por ser "indigna de palco", e a versão de outro escritor foi encomendada.

Levin lutou pelos direitos de representar sua versão da peça, alegando que a verdadeira razão pela qual os produtores se recusaram a encenar sua obra foi porque a consideraram "muito judaica". Ele viu a supressão da peça como uma extensão do ataque stalinista à cultura judaica e, indignado que até Anne Frank pudesse ser censurada, levou os produtores ao tribunal e começou uma luta agonizante e prolongada que se arrastou por anos.

Levin acabou ganhando um prêmio do júri contra os produtores por apropriação de ideias, mas a amargura do julgamento fez dele muitos inimigos nas comunidades judaica e literária.

Embora a versão de Levin da peça ainda seja proibida pelos proprietários dos direitos dramáticos, as produções underground da obra são frequentemente encenadas em todo o mundo.

Levin reescreveu os vários tratamentos pós-guerra do diário de Anne Frank com um olho na produção da Broadway, mas Otto decidiu cortá-lo, recusando-se a honrar seu contrato ou pagar por seu trabalho.

Em 1980, Otto processou dois alemães, Ernst Romer e Edgar Geiss, por distribuir literatura denunciando o diário como uma falsificação.

O julgamento produziu um estudo realizado por especialistas alemães oficiais em caligrafia que determinou que tudo no diário foi escrito pela mesma pessoa. A pessoa que escreveu os diários usou uma caneta esferográfica o tempo todo.


(a) Algumas edições pós-datadas de 1951

(b) Um especialista anterior sustentou que todos os escritos no diário eram feitos pela mesma mão e, portanto,


Postado por Noor al Haqiqa às 13h10

NTS Notes: Mais uma vez, minha publicação deste artigo não me faz questionar a autenticidade do "Holocausto", mas apresenta evidências de que existem vigaristas e vigaristas tentando ganhar dinheiro com as vítimas do "Holocausto", promovendo e lucrando com mentiras e falsidades totais. Mesmo aqueles na comunidade judaica devem se apresentar e chamar esses mentirosos e hipócritas que estão lucrando ilegalmente com as vítimas desse genocídio!


Como sempre disse. Cabe a vocês, leitores, decidir o que é factual e o que é uma farsa. Posso apenas apresentar evidências que mostram novamente como partes de nossa história são mentiras e falsidades. É uma necessidade que todos entendam a verdade sobre nossa verdadeira história, e fiz meu trabalho apresentá-la para que todos a vissem.


Como canadense, quero agradecer a Noor por sua coragem em publicar este artigo. Esta nação tem sofrido por muito tempo sob leis ridículas que estão suprimindo as verdadeiras verdades sobre nossa história de serem reveladas.


O Diário de Ann Frank é uma grande farsa? Você decide.


Mais por vir


NTS




A diarista foi mitificada como uma testemunha corajosa do mal, mas é como uma adolescente comum crescendo em maturidade que ela fala com mais força para nós hoje.

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"Eu simplesmente não suporto mamãe." Não é uma explosão incomum de um adolescente. A mesma garota listada como seus hobbies: “Em primeiro lugar: escrever. Mas eu realmente não penso nisso como um hobby. ” Em seguida, vêm gráficos genealógicos, história, mitologia grega e romana, estrelas de cinema e fotografias de família. “Eu sou louco por leitura e livros. Eu adoro a história das artes, especialmente no que diz respeito a escritores, poetas e pintores que os músicos podem vir mais tarde ... Eu gosto ... de outras disciplinas escolares, mas história é a minha favorita! ”

Às 6h45 de 12 de junho de 1942, Anne Frank, de 13 anos, ansiosa por seus presentes de aniversário, desceu correndo as escadas para ser saudada pelo gato se esfregando em suas pernas. O presente mais amado foi um diário. A escrita de Anne não era um hobby: mantinha seu espírito vivo. Ela escreveu em holandês, sua segunda língua. A jovem judia alemã não viveu para ver 16. Em agosto de 1944, depois de mais de dois anos escondidos, os Frank foram descobertos e deportados para campos de extermínio nazistas. O pai de Anne, Otto, foi o único sobrevivente.

Achamos que conhecemos Anne Frank. Mas só agora, pela primeira vez, 74 anos após sua morte em Bergen-Belsen no início de 1945, podemos ler em inglês as versões originais autenticadas independentemente de seu famoso diário (conhecidas como versões A e B), bem como cartas não publicadas anteriormente, ensaios, contos, cadernos, sonhos, reminiscências, seu álbum de recortes do Egito e outros fragmentos. Estas são aumentadas por fotografias de família e ensaios contextuais de estudiosos. Autorizada pela Fundação Anne Frank, esta nova edição aborda desafios recentes aos seus direitos autorais, que - alguns argumentam - expiraram.

O que é ter o trabalho colecionado de um jovem de 15 anos? Neste caso, é uma prova do mal e do sofrimento infligido a milhões. É um ato vivo de resistência ao fascismo, agora mais uma vez em marcha. Nesta época de revisionismo histórico, onde a negação do Holocausto e o ressurgente anti-semitismo grassam em todo o mundo e os últimos daqueles que podem contar suas próprias histórias do Holocausto estão morrendo, é mais vital do que nunca revisitar Anne Frank. Esses registros - vozes e artefatos - vivem e continuam a falar contra a negação e contra o fascismo renascente.

Annelies Marie, conhecida como Anne, era a filha mais nova de Otto e Edith Frank, nascida em junho de 1929 em Frankfurt, onde passou os primeiros quatro anos de sua vida. Judeus de classe média alta, os francos viveram primeiro os efeitos da Primeira Guerra Mundial e depois a ascensão do nacional-socialismo e os ataques de Hitler aos judeus - o caminho para o Holocausto. Fugindo do fascismo, a família migrou para Amsterdã, onde Otto fundou a franquia holandesa Opteka, uma empresa europeia de pectinas e especiarias, sem funcionários judeus. Anne chegou a Amsterdã na primavera de 1934, frequentando escolas Montessori e aprendendo holandês rapidamente, como sua irmã mais velha, Margot. Ela era uma excelente aluna. Quando ela tinha dez anos, a Alemanha atacou a Polônia e a Segunda Guerra Mundial estourou. Nove meses depois, os nazistas cruzaram a fronteira com a Holanda e ocuparam rapidamente o país inteiro.

Otto registrou novamente e mudou a marca da empresa no nome de Victor Kugler para evitar seu confisco como um negócio judeu. Auxiliado por amigos e colegas, ele permaneceu secretamente no comando. No verão de 1942, quando Anne recebeu seu diário, sua irmã Margot recebeu uma “intimação” para jovens judeus - notificação de seu transporte para um campo de trabalhos forçados.

Otto e Hermann van Pels previram a escalada e prepararam um esconderijo com espaço para ambas as famílias. Um parceiro de negócios que se tornou um amigo, o fumante inveterado, afável e politicamente experiente Van Pels e sua família se tornaram personagens principais na vida e no diário de Anne. A secretária de Otto, Miep Gies, junto com Johannes Kleiman, Victor Kugler, Bep Voskuijl, Jan Gies e Johan Voskuijl, formaram a equipe de ajudantes que os esconderam.

Os Franks e os Van Pels mudaram-se para o anexo na Prinsengracht 263-267. Acessado por uma estante móvel, o esconderijo era composto por seis salas apertadas. O banheiro era um armário sem janelas com apenas uma pia. Este, e o lavatório separado, só podiam ser usados ​​durante horários designados limitados. Anne e Margot compartilhavam um quarto de estudo, o que permitiu a Anne um pouco de paz e privacidade para escrever. Aqui, as duas famílias com seus três filhos adolescentes (os Van Pels tinham um filho chamado Peter, que se tornou o primeiro amor de Anne), tentaram manter uma rotina normal. Depois de um tempo, eles ofereceram refúgio a um amigo, Fritz Pfeffer, um dentista que, como tantos outros, precisava desesperadamente se esconder.

Anne se sentia sufocada pelo pequeno espaço e escrevia cada vez mais - seu diário, uma peça, contos, ensaios e fragmentos de sonhos. Na crônica, sua maturidade acelerada é evidente em uma rápida mudança de adolescente relativamente inexperiente para prisioneira profundamente atenciosa e empática em poucos meses. “Parei de olhar para todas as discussões e argumentos do ponto de vista tendencioso da minha família”, escreveu ela. “Quero dar uma nova olhada nas coisas e formar minha própria opinião, não apenas imitar meus pais ... Vou aproveitar todas as oportunidades para falar abertamente com a Sra. Van D sobre nossas muitas diferenças e não ter medo ...” Em março de 1944, os habitantes do anexo ouviu uma transmissão de rádio em que Gerrit Bolkestein, um ministro do governo holandês exilado em Londres, exortou os cidadãos a preservarem papéis privados para que seus descendentes pudessem entender o que os holandeses sofreram durante a guerra. Essa transmissão inspirou Anne a começar a editar seu diário com o objetivo de publicá-lo.

Apoiados por amigos e funcionários gentios, os oito habitantes do anexo permaneceram escondidos por dois anos. A última entrada de Anne data de 1º de agosto de 1944. A gentileza de outras pessoas os sustentou e, no entanto, em 4 de agosto o pior aconteceu: a Gestapo invadiu as instalações e as famílias foram presas e deportadas para o campo de trânsito de Westerbork. O debate histórico continua até hoje sobre a identidade dos informantes e teorias alternativas foram propostas sobre como eles foram descobertos. Este livro, sem absolutamente nenhuma dúvida de que os francos foram denunciados, concentra-se antes na prisão e no destino das famílias, colocando a responsabilidade principal pela morte de Anne e seis milhões de judeus como ela com os nazistas, seus colaboradores e apologistas do fascismo.

Em 3 de setembro, todos os oito estavam no último transporte de Westerbork para Auschwitz. Os homens permaneceram juntos. Hermann van Pels foi o primeiro a ser assassinado. Seu filho Peter foi forçado a uma marcha da morte, chegando ao campo de Mauthausen e morrendo lá. Otto foi o único libertado de Auschwitz pelo Exército Vermelho, em 27 de janeiro de 1945. Edith, Margot e Anne foram enviadas para Auschwitz-Birkenau. Edith morreu de fome e doença em 6 de janeiro de 1945. Margot e Anne foram transferidas para Bergen-Belsen, onde no final de fevereiro ou início de março, ambas contraíram tifo e morreram cerca de um mês antes da chegada dos britânicos.

Miep Gies, a secretária de Otto, resgatou o diário e os papéis de Anne dos destroços do ataque nazista e os manteve escondidos, sem ler, até que Otto retornasse após a guerra. Otto retirou-se para seu antigo escritório para ler, como disse mais tarde, a obra de uma filha que ele nunca conhecera de verdade. Entre as muitas surpresas que ele descobriu foi que Anne queria que seus diários fossem publicados, e começou a revisar e editar, usando-os como matéria-prima para um livro que ela chamou Het Achterhuis, “O Anexo”. Este era o manuscrito em papel colorido. Esperando que estranhos um dia pudessem ler seu livro, Anne removeu reflexões íntimas sobre sua sexualidade, corpo e paixão por Peter van Pels.Mais importante, ela introduziu o recurso literário de enquadrar o relato do diário como “cartas para Kitty”, sua amiga imaginária e confidente, acreditando que isso permitiria aos leitores uma conexão mais direta e pessoal com o autor.

Otto se dedicou a publicar o trabalho de sua filha, primeiro na Holanda em 1947, depois na Alemanha em 1950 e logo depois na França. A publicação na América e na Grã-Bretanha provou ser uma luta mais longa. As principais editoras o consideravam um foco muito estreito, muito doméstico, muito adolescente, muito judeu e muito chato e, acima de tudo, muito provável de lembrar os leitores da guerra que eles desejavam desesperadamente esquecer. Salvo da pilha de rejeitos no escritório de Paris da Doubleday pela jovem assistente Judith Jones, mais tarde uma lendária editora da Knopf, foi finalmente publicado nos Estados Unidos e no Reino Unido em 1952, no que teria sido o 23º aniversário de Anne. No Nova iorquino, Janet Flanner notou a popularidade de um livro de “uma precoce e talentosa judia de Frankfurt”. Os rabiscos adolescentes de jovens homens Vespa alguma vez foram tão banalizados?


Dividida: a família Frank - Anne (segunda à direita), sua irmã Margot, pai Otto e mãe Edith

Sessenta e sete anos depois da primeira publicação do diário em inglês, a Bloomsbury está lançando esta edição completa, incluindo antecedentes históricos essenciais e biografia. Este é um volume surpreendente que contextualiza a importância da escrita para a sobrevivência espiritual e prática de Anne e inscreve suas palavras no tempo. “Quero ser útil ou divertir todas as pessoas, mesmo aquelas que nunca conheci”, escreveu ela. “Quero continuar a viver mesmo depois da minha morte! E é por isso que sou grato a Deus por ter me dado este presente, que posso usar para me desenvolver e expressar tudo dentro de mim! ” A voz de Anne ecoa do anexo, anos depois que ela deu seu último suspiro.

Em 1962, Hannah Arendt comentou que a adoração de Anne Frank era uma forma de “sentimentalismo barato à custa de uma grande catástrofe”. (O nome hebraico para o Holocausto, Shoah, se traduz como catástrofe.) Esta edição oferece uma imagem muito diferente para a Anne mitificada, incluindo comentários sobre mudanças políticas que se tornam cada vez mais pronunciadas conforme ela vivencia o desenrolar da história.

Contém reflexões profundas sobre a prática da escrita: como autoconhecimento, como testemunho, como registro de uma voz que inevitavelmente morrerá prematuramente. Anne reflete sobre seus ciclos corporais, sua primeira menstruação e monitora suas mudanças de menina para mulher. Ela escreve sobre seu desejo sexual por mulheres - passagens retiradas de edições anteriores. Junto com sua sexualidade em evolução, aprendemos sobre o feminismo incipiente de Anne, o espírito livre e determinado e o ceticismo sobre "os chamados homens interessantes ... cujos rostos estão quase brilhando com presunção". Ela questiona as relações de gênero ao seu redor e sonha em visitar Paris e Londres depois da guerra para aprender história da arte e línguas. E sua resiliência é constante: "Não importa o que eu esteja fazendo, não posso deixar de pensar naqueles que se foram. Eu me pego rindo e lembro que é uma vergonha estar alegre. Mas devo passar o dia todo chorando? Não, eu não posso fazer isso. Essa escuridão vai passar. ”

O legado de Anne Frank muitas vezes foi tingido de rosa em uma narrativa do humanitário em ascensão, de compaixão sem fim, apesar de viver em condições desumanas, à custa de colocar em primeiro plano as realidades sobre as quais ela escreve. A crítica de Arendt, argumentando que mitificar Frank apaga a realidade do Holocausto, ganha uma nova perspectiva a partir deste volume, da qual emerge uma visão muito mais completa de Anne.

É sua humanidade crua que dá um soco no leitor moderno de Anne: sua normalidade, seu temperamento ruim, suas preocupações com seu corpo, devaneios românticos e o futuro. Mas, crucialmente, sua voz firme e observadora - fornecendo fatos e comentários políticos, bem como respostas humanas de primeira mão e sem censura à explosão do mal - é essencial neste momento em que o conhecimento da história de Anne Frank e o Holocausto de forma mais geral estão em perigo. Níveis crescentes de crimes de ódio anti-semitas foram relatados em toda a Europa. Pesquisas recentes demonstram repetidamente níveis chocantes de negação e ignorância do Holocausto. O massacre da sinagoga de Pittsburgh em 2018 foi o ataque mais mortal contra os judeus nos Estados Unidos até hoje.

Desde que Anne escreveu sua última entrada no diário, milhões de jovens em todo o mundo levantaram suas vozes. Seu legado continua vivo. Uma menina síria de sete anos, Bana al-Abed, que acumulou 200.000 seguidores no Twitter enquanto documentava a luta de sua família para sobreviver na Aleppo devastada pela guerra, era chamada de Anne Frank dos dias modernos. O adolescente palestino Ahed Tamimi foi preso por resistir a soldados fortemente armados e comparado a Frank pelo escritor israelense Yehonatan Geffen. A jovem ativista sueca Greta Thunberg exige que os adultos reconheçam a catástrofe climática. Conectando essas lutas, a Anne Frank Youth Network, administrada pela Fundação, apóia jovens que desafiam a discriminação, o preconceito e o racismo por meio da educação, incluindo jovens mulheres palestinas.

Que desejo de aniversário podemos oferecer a um escritor que teria completado 90 anos este ano? “Assim, para a frente e para cima, com ânimo renovado, tudo vai dar certo, porque estou determinado a escrever!” A releitura de Anne Frank concede seu desejo de ser lembrada, como uma das seis milhões de vozes judias silenciadas pelo Holocausto. Ela fala, ainda, até o presente: “O que está feito não pode ser desfeito, mas pode-se evitar que aconteça novamente”. eu

Esta resenha é dedicada à memória de Annemarie (Miriam) Posner (1917-2015)

Anne Frank: as obras coletadas
Editado por Mirjam Pressler, traduzido por Susan Massotty
Bloomsbury Continuum, 752 pp, £ 50

Rachel Holmes é a autora de, mais recentemente, Eleanor Marx: uma vida (Bloomsbury).


Echoes: How Anne Frank & # 8217s Story Reached the World

Você deve saber o nome de Anne Frank. Na verdade, seu diário se tornou uma das histórias mais conhecidas de toda a história devido ao fato de ser sobre uma jovem que vivia em segredo, escondida com sua família judia dos nazistas na Segunda Guerra Mundial.

Esta história é trágica, mas temos um vislumbre da vida de uma jovem que viveu em uma época tumultuada. Mas como o livro surgiu? Anne ficaria horrorizada ao saber que o mundo inteiro teve acesso aos seus pensamentos mais íntimos? O que torna seu diário mais conhecido do que alguns outros livros?

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Anne e sua família moraram em Frankfurt antes do início da guerra, mas assim que o partido nazista subiu ao poder, seu pai, Otto Frank, viu a inscrição na parede e decidiu se mudar com a família para Amsterdã, onde pôde para começar uma empresa. Eles não eram uma família muito especial, havia uma mãe, um pai e uma outra irmã. Eles viveram uma vida tranquila, indo para a escola e trabalhando em seus empregos, até que os nazistas rapidamente assumiram o controle de Amsterdã.

Mudanças começaram a acontecer a partir daí, mudanças muito hostis. Os judeus foram obrigados a permanecer em certos distritos, eles foram obrigados a frequentar apenas escolas judaicas específicas e então o golpe final veio para os Franks: Margot Frank, irmã de Anne, foi se apresentar a um campo de trabalho. Os Franks se moveram rapidamente depois disso, indo para um esconderijo. Eles se esconderam em um espaço secreto conhecido como Anexo Secreto, acima do escritório de Otto. Este anexo foi habilmente escondido por uma estante de livros e ninguém, exceto os funcionários da empresa de Otto, sabia que eles estavam lá. Esses ajudantes iriam fornecer comida e suprimentos aos francos. Tal ato foi heróico, pois aqueles que ajudaram no abrigo de judeus seriam potencialmente executados se apanhados.

Anne foi forçada a entrar em seu pequeno mundo. O anexo não era grande o suficiente para sua família e outra família que se mudou para o anexo e, como tal, a tensão aumentou. Com pouco a fazer a não ser escrever, ela se tornou uma autora ávida. Ela escreveu tudo, documentando todas as coisas que aconteceram em sua vida.

Anne era uma garota reservada, que gostava de manter um registro das coisas que estavam acontecendo em sua vida. Ela manteve seu diário para si mesma, como a maioria das pessoas. Enquanto ela vivia em Amsterdã, ela documentou as muitas mudanças que estavam acontecendo em sua vida. Como uma garota judia que vivia sob um regime opressor, ela foi capaz de documentar e transmitir muitas coisas diferentes que estavam acontecendo com ela e com as pessoas ao seu redor. No entanto, mesmo enquanto escrevia extensivamente seu diário, ela não estava interessada em compartilhar seu trabalho com o mundo. Na verdade, a maioria das pessoas ficaria reticente em permitir que alguém lesse seus pensamentos e sentimentos especiais sobre as pessoas ao seu redor.

Foi só quando ouviu um homem no rádio em uma manhã fria que ela começou a considerar algo totalmente diferente com seu pequeno diário. “Devemos preservar a vida!” a voz no rádio dizia: “devemos nos esforçar para preservar os documentos comuns das pessoas comuns, acompanhar as pequenas coisas para que o mundo conheça nossa história!” O homem estava falando sobre seu desejo de criar um disco após a guerra, um que compartilhasse os horrores e terrores infligidos a inocentes pelos nazistas.

Estas palavras deram um pequeno brilho a Anne, que gostava bastante de escrever. A ideia em seu coração começou a se formar. E se ela não fosse apenas uma garota normal? E se ela fosse destinada a algo mais? Olhando para trás em seu diário, ela tomou uma decisão. Ela não escreveria apenas para si mesma, ela escreveria para o mundo inteiro. Ela começou a fazer alterações em seu diário e iniciou um segundo, adequado para consumo público. Essa jovem adolescente percebeu que queria compartilhar sua história com o mundo e então começou sua busca para revisar seu trabalho. Embora seus livros fossem inteiramente baseados em suas próprias experiências, ela decidiu que editaria o diário. Ela fez questão de melhorar as seções, revisar, expor e esclarecer.

À medida que suas ambições aumentavam, também crescia seu desejo de se tornar jornalista. Ela tinha um amor profundo pela palavra escrita e apesar de todo o caos ao seu redor, o medo constante de ser descoberta, a relação tensa com sua mãe e a falta de alegria no dia a dia doando, ela realmente se sentia segura quando ela escreveu. Sua ambição era ser ouvida.

E ouvi dizer que ela estava. Como a história continua, Anne Frank viveu com sua família até que uma batida policial alemã levou à sua descoberta. Eles foram rapidamente capturados e deportados, onde Anne Frank, infelizmente, não sobreviveu depois dos 15 anos. No entanto, seus livros sobreviveram. Escondido pela família que estava mantendo os Franks seguros, as obras sobreviveram.

Muitos dos que pertenciam à família de Anne morreram entre os sobreviventes era seu pai, Otto Frank. Otto é o homem responsável pelo mundo vendo o diário de sua filha. Se quisermos entender a história de como o diário chegou ao mundo, temos que entender a história de Otto, pois ele desempenha um papel tão importante nisso quanto sua querida filha.

Otto Frank já estava em Auschwitz há algum tempo, até que o campo foi libertado pelos Aliados. Ele havia sido libertado e então começou a longa e trabalhosa tarefa de procurar seus filhos. Ele não sabia de seus destinos e passou muito tempo na esperança de ser capaz de descobrir o que havia acontecido. Eventualmente, ele foi forçado a chegar a uma conclusão: ele era o único que restou.


O impacto duradouro do diário de Anne Frank

“The Diary of a Young Girl” faz com que os leitores acreditem no mesmo sobre Anne Frank: “Você pensa, que garota esperta e inteligente que eu gostaria de tê-la conhecido”, disse Eva Schloss.

Schloss fez. Ela era amiga de infância de Anne. E a mãe viúva de Schloss, que havia perdido o marido no Holocausto, casou-se com Otto Frank, que havia perdido sua família, incluindo sua filha Anne.

Schloss, como Otto, foi um sobrevivente do Holocausto (devido a "muitos milagres e sorte") e mais tarde se tornou um autor, ativista pela paz e palestrante que falará no auditório Northrop da Universidade de Minnesota em 27 de outubro.

Falando de sua Londres adotada, Schloss disse em uma entrevista que Otto era uma "pessoa muito, muito sábia" cuja influência foi fundamental para que Anne se tornasse "desde muito jovem uma mulher sábia" que falava sobre "feminismo, racismo e paz - todos os tipos de ideias sobre as quais uma criança dessa idade normalmente não falaria. ”

Essa sofisticação adulta, nivelada com a doçura da infância, é aparente em um diário que a tornou querida para os leitores e durou como um ponto de partida seminal para aprender sobre o Holocausto desde que foi publicado pela primeira vez na Europa na década de 1940 e nos EUA na década de 1950.

“O significado do diário de Anne Frank reside no fato de que sua publicação desempenha um papel vital na história da memória do Holocausto, ou consciência pública do Holocausto, nos Estados Unidos e depois em todo o mundo”, Alejandro Baer, ​​diretor do U's Center for Holocaust and Genocide Studies, disse em uma troca de e-mail. Desde então, continuou Baer, ​​“por meio da cultura popular (americana), Anne Frank se tornou um símbolo universal. Ele enfatiza a semelhança da experiência humana, independentemente da identidade étnica ou religiosa das vítimas ”.

Hoje em dia, Baer continuou, “no contexto cultural de hoje em que o Holocausto está ao nosso redor (na mídia, no cinema, na cultura popular, na linguagem política, nas comemorações públicas), mas não é realmente conhecido, os registros eloquentes no diário desta jovem escondida fornecem clareza e imediatismo que poucas outras contas podem fornecer. ”

Anne pareceu perceber a importância do diário, no qual “o privado e o público entram em colapso absoluto”, disse Robert Jan van Pelt, curador de uma exposição de Auschwitz no Museu do Patrimônio Judaico de Nova York.

Van Pelt compara o texto "vitalmente importante" a uma alegoria mitológica: "O que o diário de Anne Frank faz é um pouco como o escudo de Perseu quando ele tem que se aproximar da Medusa - que é o Holocausto", disse van Pelt, falando do grego herói usando o reflexo de seu escudo para fazer sua abordagem para a Górgona. “É muito difícil enfrentá-lo diretamente, você precisa ter de alguma forma um processo de iniciação, e o diário de Anne Frank é uma ótima maneira de ver o reflexo do Holocausto e de alguma forma iniciar-se nele sem ter que enfrentar imediatamente o caráter destrutivo da alma de todo este evento. ”

Van Pelt entende o profundo poder dos símbolos. Um artefato que ele recebeu recentemente para sua exposição era tão notável que tornou a página 1 do New York Times de domingo: um shofar, ou instrumento de chifre de carneiro tocado durante os dias santos judaicos e outras ocasiões (incluindo Rosh Hashaná, que começa ao pôr do sol no domingo), que foi contrabandeado para Auschwitz por bravos adoradores. Os shofares têm “um som arcaico muito penetrante e muito cru”, disse van Pelt. “Quando você ouve isso, você se sente levado de volta milhares de anos na história.”

Van Pelt relatou que em uma cerimônia de museu um rabino disse: "Há muitas pessoas que disseram:‘ Onde estava Deus em Auschwitz? ’Você sabe, no que diz respeito a ele, quando aquele Shofar foi tocado em Auschwitz, Deus existia."

Ele e seus colegas “foram surpreendidos quase inesperadamente pelo impacto emocional deste artefato muito simples”, disse van Pelt.

Alguns têm a mesma reação ao ler o diário de Anne Frank.

Mas mesmo Schloss, que o elogiou como um "livro bem escrito", exorta os leitores a irem mais fundo e sombrio, com livros como "Night" de Elie Wiesel, o ganhador do Nobel que sobreviveu a Auschwitz, ou mesmo "Eva's Story", de Schloss próprio relato dos “horrores que experimentei”.

O diário pára tragicamente quando a família Frank é encontrada. “A pergunta muito boa é, em Auschwitz e Bergen-Belsen, se ela acha que as pessoas ainda são fundamentalmente boas?” van Pelt perguntou retoricamente, referindo-se ao registro icônico e otimista do diário de Frank sobre a natureza humana. (“Não acho que ela teria escrito a mesma coisa”, disse Schloss, com tristeza.)

Os horrores não voltaram, mas as sombras estão surgindo, disse Schloss. “Infelizmente, o mundo está novamente em grande turbulência”, disse ela, mencionando conflitos causados ​​pela desigualdade, racismo, ressentimento de refugiados e preconceito religioso - “e não é apenas anti-semitismo”, disse ela. “É contra os muçulmanos, contra os cristãos”.

Referindo-se à sua exposição - “Auschwitz. Não faz muito tempo. Não muito longe." - van Pelt disse que o título “não é o mesmo título que daríamos há 20 anos. Nesse sentido, somos pessimistas. ” Ao ensinar sobre o Holocausto hoje, “estamos em uma posição muito diferente da que estávamos há 15 anos”, disse van Pelt. “O anti-semitismo reapareceu; há uma urgência na situação agora.”

Felizmente, há esforços educacionais em andamento, incluindo a excelente exibição "Transferência de Memória" do Conselho de Relações com a Comunidade Judaica de Minnesota e Dakota, bem como outros eventos, como a palestra oportuna de Schloss.

Entre as lições que Schloss espera transmitir ao falar está: “O mundo precisa aprender como aconteceu, por que aconteceu e tentar viver em harmonia para compartilhar a riqueza de nosso globo. São os jovens que vão governar nosso mundo em 10, 20 anos, e espero que, aprendendo com o passado, eles não cometam os mesmos erros que nossos pais e avós cometeram. ”

John Rash é redator editorial e colunista do Star Tribune. O Rash Report pode ser ouvido às 8h10 às sextas-feiras na Rádio WCCO, 830h. No Twitter: @rashreport.

John Rash é redator editorial e colunista. Sua coluna Rash Report analisa mídia e política, e seu foco em política externa o levou a viagens internacionais de reportagem para China, Japão, Ruanda, Cazaquistão, Turquia, Lituânia, Kuwait e Canadá.


A importância de Anne Frank

Na semana passada foi o 84º aniversário de Anne Frank, bem como o aniversário da primeira postagem em seu diário em que ela escreveu a famosa frase: “Espero poder contar tudo a vocês, como nunca fui capaz de confidenciar a ninguém e espero que você seja uma grande fonte de conforto e apoio. ”

Publicado pela primeira vez em 1947, & # 8220The Diary of A Young Girl & # 8221 foi uma sensação imediata & # 8212 não apenas pela escrita impressionante, mas pela descrição nítida da vida no esconderijo. O livro teve uma longa história desde então, ganhando um Prêmio Pulitzer, ganhando elogios em todo o mundo e atraindo a realeza para performances da versão de palco. Nem todos ficaram entusiasmados com o desempenho, no entanto.Em 1957, as autoridades parisienses não permitiram que a peça acontecesse por medo de que os alemães se sentissem menosprezados pela apresentação. Além disso, a peça tornou-se um pára-raios do anti-semitismo, atraindo neonazistas de todo o mundo para atrapalhar as apresentações.

Ainda assim, o livro se tornou um elemento básico do currículo escolar, embora até mesmo isso tenha gerado polêmica. Nos Estados Unidos, a direita religiosa considerou o livro ofensivo por retratar diferentes religiões de maneira pluralista. Alguns pais chegaram a tirar seus filhos da aula nos dias em que o diário seria lido. Em 2009, o Hezbollah pressionou uma escola particular em Beirute para remover trechos do diário de seu currículo.

Talvez o mais interessante é que o diário foi usado por promotores para condenar os oficiais nazistas que deportaram judeus da Holanda para campos de concentração.

Com o tempo, Anne Frank tornou-se um símbolo universal de esperança e desejo de liberdade. Em 1961, o presidente Kennedy homenageou Anne Frank e explicou que ela deu ao mundo & # 8230

& # 8230 um presente que sobreviverá a seus inimigos & # 8230Da multidão que ao longo da história falou pela dignidade humana em tempos de grande sofrimento e perda, poucos são mais atraentes do que o de Anne Frank. Seu humor, sua humanidade e sua esperança iluminam os corações dos homens fortemente nublados pela aparente disposição daqueles que buscam poder e domínio sobre a alma do homem para novamente privar as pessoas do direito de viver em paz, tolerância e liberdade.

Em 1994, aparecendo aqui na abertura de uma exposição sobre a vida de Anne Frank, o presidente sul-africano Nelson Mandela disse: & # 8220A vitória das forças democráticas na África do Sul é uma contribuição para este esforço mundial para livrar a humanidade do mal de racismo. É a vitória de Anne Frank & # 8217s. É uma conquista da humanidade como um todo. & # 8221


Como Anne Frank morreu?

Sobre 4 de agosto de 1944, os nazistas invadiram o Prinsengracht 263 e encontraram o esconderijo. Eles levaram as 8 pessoas escondidas para Westerbork & # 8211 um acampamento que mantinha judeus e outros cativos & # 8211 na Holanda. Um mês depois, eles foram enviados para Auschwitz, um campo de concentração maior * na Polônia. Homens e mulheres foram separados. Eventualmente, Anne e sua irmã Margot foram separadas de sua mãe e enviadas para outro campo de concentração Bergen-Belsen, em um trem lotado.

As condições no acampamento eram extremamente ruins. Estava frio e úmido, havia pouca comida e doenças eram comuns. Anne e Margot morreram no campo em fevereiro de 1945 - poucos meses antes do final da Segunda Guerra Mundial. Acredita-se que eles morreram de uma doença chamada tifo.

A mãe de Anne e Margot, Edith, também morreu em Auschwitz. O pai deles, Otto, foi o único sobrevivente das oito pessoas escondidas no Anexo Secreto.


Em 20 de junho de 1942, uma jovem se sentou para escrever no novo diário que ela havia recebido alguns dias antes por seu 13º aniversário, explicando que ela via o diário, convencionalmente, como uma amiga com quem ela poderia compartilhar seus pensamentos mais íntimos :

Não quero registrar uma série de fatos simples em um diário como a maioria das pessoas faz, mas quero que este diário seja meu amigo e chamarei minha amiga de Kitty. Ninguém vai entender do que estou falando se eu começar minhas cartas para Kitty do nada, então, embora a contragosto, vou começar fazendo um breve esboço da história da minha vida.

É fácil ler esta célebre passagem sem perceber uma questão implícita que ela levanta: por que importa se alguém vai entender o que o autor está falando, se este é apenas um diário particular dirigido a uma amiga imaginária chamada Kitty? Francine Prose's Anne Frank: o livro, a vida, a vida após a morte toma esta contradição como ponto de partida, argumentando que Anne pretendia seu diário, que ela chamou Het Achterhuis (literalmente "a casa atrás", muitas vezes traduzido em inglês como "o anexo secreto"), para ser lido como uma autobiografia epistolar, usando o diário como um dispositivo para contar sua história. Na verdade, como as edições críticas acadêmicas do diário mostraram, Anne Frank o revisou cuidadosamente nos dois anos durante os quais ela estava escondida com sua família no anexo em 263 Prinsengracht, Amsterdã. Esta passagem é narrada por uma garota de 15 anos escrevendo para a posteridade disfarçado
de seu eu de 13 anos. Como qualquer um que leu até mesmo o editado Diário de uma jovem sabe, Anne queria ser uma escritora O objetivo de Prosa é ressaltar o quão séria era essa ambição. Anne esperava por Het Achterhuis para ser lido como uma espécie de romance de aventura da vida real - sem dúvida com um final feliz de resgate e libertação de contos de fadas.

Como todos sabem, a vida não ofereceu a Anne esse final feliz. Em vez disso, depois que os oito ocupantes do anexo secreto nos fundos dos escritórios de Otto Frank foram entregues aos nazistas, Anne e sua irmã, Margot, morreram em Bergen-Belsen de desnutrição e febre tifóide, provavelmente em março de 1945 - poucas semanas antes do acampamento foi libertado por soldados aliados. Após a prisão dos habitantes do anexo, Miep Gies, a heroica amiga e funcionária que arriscou a vida para manter os Franks, os van Pelses e Friedrich Pfeffer escondidos, fornecendo-lhes cobertura e suprimentos essenciais, encontrou o diário de Anne e o preservou. Quando Otto Frank, o único dos oito a sobreviver à guerra, voltou para Amsterdã, Gies deu a ele o diário, que todos sabiam que Anne havia trabalhado diligentemente e valorizado. Ele começou a editá-lo - freqüentemente, como mostra a Prosa, respeitando as próprias revisões de Anne - e buscou a publicação. O resto, como dizem, é história, e é essa história que Prosa toma como tema principal.

O diário rapidamente ganhou vida própria, que Prosa chama de "vida após a morte": a história - primeiro como um diário e depois como uma peça de teatro e filme - inspirou o público em todo o mundo com o espírito de Anne e a humanidade em meio ao terror e desespero. Mas também inspirou acrimônia, controvérsia, disputa e confusão. Otto Frank foi acusado de censurar a filha, além de lucrar. As adaptações para o cinema e a tela foram acusadas de higienizar e sentimentalizar a história. Os negadores do Holocausto acusaram Otto Frank e o escritor americano Meyer Levin de inventarem tudo como parte de uma "farsa" do Holocausto.

Talvez a história mais convincente que Prosa narra seja também a mais maluca. Levin, que primeiro promoveu o diário para leitores dos Estados Unidos por meio das páginas de resenhas do New York Times, tentou adaptá-lo para o palco e o rádio e tornou-se cada vez mais obcecado por ele, espiralando em uma série paranóica de acusações e contra-acusações, todas baseadas na fixação proprietária de que só ele poderia contar a história de Anne corretamente. Em 1997 dela Nova iorquino ensaio "Quem é o dono de Anne Frank?", Cynthia Ozick forneceu um resumo útil e preciso da vida após a morte do livro, insistindo que ao longo dos anos a história de Anne foi "banida, distorcida, transmutada, traduzida, reduzida, infantilizada, americanizada, homogeneizada, sentimentalizado falsificado, kitschizado e, de fato, descarada e arrogantemente negado ".

Prosa quer analisar e compreender esse senso de propriedade, mas ela também tem sua própria posição para defender: a de Anne como uma escritora séria cujo diário deve ser reconhecido como um clássico literário (não meramente histórico), ao invés das manifestações espontâneas e sem arte de "o alegre mensageiro adolescente da paz e do amor". Em vez disso, Prose insiste na arte do jornal. Esta tese às vezes pode levar ao exagero, como quando ela consistentemente glosa as decisões editoriais de Anne como "sábia" e "habilidosa": "como qualquer escritor habilidoso sabiamente determinado a omitir detalhes desnecessários", ou "Anne sabiamente permite que Margot fale por si mesma". Foi uma decisão sábia ou meramente fortuita?

Deixando de lado esses trocadilhos, este é um relato perspicaz, muitas vezes fascinante, da maneira como as figuras icônicas em nossa era de celebridade e mercantilização assumem vida própria, uma vida coletiva que podemos ler e tentar entender, mas não podemos controlar. Passando da biografia através da crítica literária à pedagogia, Prosa passa a entender a história de Anne como um fenômeno que ainda tem muito a nos ensinar - não apenas sobre os horrores do nazismo, ou a insuficiência doentia de brometos sobre o triunfo do espírito humano, mas também sobre nossa propensão como leitores para distorção, má interpretação intencional e racionalização sentimental.

É, no final, um apelo à honestidade intelectual e moral, bem como um lembrete bem-vindo de que, embora Anne pudesse ter 15 anos quando morreu, ela merece todo o crédito por ter contado a história de sua vida muito breve e vida após a morte duradoura.

Anne Frank: o livro, a vida, a vida após a morte
Francine Prosa
Atlantic Books, 336 pp, £ 16,99

Sarah Churchwell é autora de "The Many Lives of Marilyn Monroe" (Granta Books, £ 18,99)

Sarah Churchwell é diretora de compreensão pública das humanidades na Universidade de Londres e autora de “Behold, America” (Bloomsbury)


Diário de um médico vietcongue: Anne Frank do Vietnã

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Assim começa o diário de Dang Thuy Tram, uma médica do exército norte-vietnamita que lutou contra americanos na guerra do Vietnã e morreu defendendo seu hospital de um ataque dos EUA. Desde o ressurgimento do diário neste ano, após 35 anos nas mãos de um veterano dos EUA, ele se tornou um fenômeno, vendendo mais de 300.000 cópias, gerando inúmeras traduções e um programa de televisão e causando uma onda de nostalgia patriótica entre os jovens vietnamitas.

Aqueles que o leram dizem que é o relato mais convincente e honesto de um conflito que matou, segundo algumas estimativas, entre dois e três milhões de vietnamitas e outros asiáticos, bem como 58.000 americanos. “Ela era minha inimiga, mas suas palavras partiriam seu coração”, diz Fred Whitehurst, o ex-soldado que salvou o diário do incinerador. "Ela é uma Anne Frank vietnamita. Sei que este diário irá para todos os lugares do planeta Terra."

O Dr. Dang, de uma próspera família de médicos, ofereceu-se como voluntário para o serviço em um hospital militar nos campos de extermínio da província de Quang Ngai, no centro do Vietnã, em 1967. O diário começa lá em abril, um ano depois, quando a ofensiva do Tet provou ser uma virada ponto que convenceu muitos de que a guerra contra os comunistas era invencível, mas que levou o presidente Richard Nixon a iniciar um dos maiores bombardeios aéreos da história.

À medida que o bombardeio se aproximava de seu hospital, o diário registra os horrores crescentes que o Dr. Dang testemunha em termos mundanos, compassivos e enfurecidos. Cansada pela luta para tratar camaradas gravemente feridos com aspirina e bandagens, ela escreve em junho de 1970: "O cão Nixon é tolo e louco enquanto alarga a guerra. Que odioso! Somos todos humanos, mas alguns são tão cruéis quanto a querer o sangue de outros para regar sua árvore de ouro. " Em outra entrada, ela escreve como "a morte estava tão perto" quando o bombardeio "desnudou as árvores" e "despedaçou casas".

Pouco antes de ela morrer, aos 27 anos, as bombas mataram cinco de seus pacientes. O Dr. Dang ajudou a mover os pacientes e funcionários restantes para um local seguro e lutou contra uma unidade terrestre americana que estava atacando o hospital agora deserto. "Ela levou um tiro na testa", diz Whitehurst. "Disseram-lhe que se rendesse, mas estabeleceu um campo de fogo. Ela foi morta protegendo seus pacientes e enfermeiras, defendendo-se do exército americano fortemente armado com um velho rifle chinês SKS de tiro único."

Como oficial de inteligência de 22 anos, Whitehurst revisou documentos inimigos recuperados. Ele estava prestes a queimar o diário de Dang - "mais ou menos do tamanho de um maço de cigarros" - quando foi parado por seu tradutor, que disse: "Não queime este aqui, Fred, já tem fogo". Whitehurst diz: "Fiquei tão comovido que ele respeitou seu inimigo que eu o mantive." Mais tarde, ele mandou traduzir os outros diários de Dang. "Era óbvio para mim que essa era uma pessoa muito bonita. Eu pensei, 'Eu tenho que levar isso de volta para a família dela'." Assim começou uma jornada estranha e notável que terminou este ano quando Whitehurst foi recebido pela família de seu antigo inimigo "como um filho" e festejado como uma celebridade nacional no Vietnã.

Seria difícil encontrar um candidato menos provável para um projeto de reconciliação. Whitehurst era, como ele mesmo admitiu, o filho entusiasta de uma família de militares que se ofereceu para lutar contra os comunistas vietnamitas. “Sou um americano leal e fui criado em uma família militar muito rígida. Eu acreditava na teoria do dominó [que afirmava que se um país ficasse sob a influência do comunismo, outros seguiriam como dominós, a menos que fossem interrompidos]. Bem, isso não aconteceu. "

Whitehurst diz que seu respeito pela autoridade começou a se desintegrar no Vietnã e foi destruído durante sua carreira subsequente como químico do FBI, que terminou quando ele expôs corrupção e negligência em, entre outras investigações, o bombardeio do World Trade Center de 1993 contra o über-patriota dos mais célebres denunciantes da América. "O QG do FBI é como algo saído de um filme antigo sobre a União Soviética", escreveu ele depois. "Todo mundo tem medo de respirar."

Sua dura luta com o FBI abriu caminho para a publicação dos diários. "Meu desejo durante todos esses anos foi levar as palavras de volta para sua família, seu país. Além dessa coisa maldita chamada governo, há humanidade e dane-se se não houver nós todos iremos para o inferno. Talvez eu pudesse publicar um reservar e usar quaisquer fundos para algum bem? Mas o FBI não permitiu que seus agentes colaborassem com os comunistas. No final, eu não dei a mínima para o FBI. "

Agora advogado, Whitehurst mostrou os diários a seu irmão Robert, também veterano do Vietnã que se casou com um vietnamita. Robert ficou "obcecado" com os diários e voltou ao Vietnã, mas, como muitos veterinários, Fred estava com medo de voltar. “Tive muitos problemas quando voltei para casa”, diz ele. "Eu vi e fiz um monte de merda. As memórias me deixaram chorando e chateada, e por cinco anos eu gritei dormindo o tempo todo."

Os irmãos levaram os diários para uma conferência sobre a guerra do Vietnã na Texas Tech University em março deste ano, onde conheceram Ted Englemann, outro veterinário em busca do que ele chama de "encerramento" da guerra e que viajaria para Hanói no mês seguinte. Ele fez cópias digitais dos diários e, com a ajuda dos quacres locais, encontrou a família do Dr. Dang, incluindo sua mãe de 81 anos. Na época em que os irmãos Whitehurst visitaram a família neste verão, os diários já haviam sido publicados e Fred e o Dr. Dang eram famosos.

Inicialmente temeroso do que os esperava, Fred Whitehurst ficou surpreso com as boas-vindas que receberam. “Fizemos com Hanói o que os alemães fizeram com Londres na Segunda Guerra Mundial. Fomos os invasores, por qualquer motivo. Mas a nação nos abraçou. O primeiro-ministro veio ao nosso encontro e nos agradeceu, e quanto à família: o pai deles foi em estado de choque após a morte de sua filha, da qual ele nunca se recuperou e que sobrecarregou enormemente aquela família. Eles amavam tanto sua filha e ainda me adotaram por amor a ela. Fui tratado melhor lá do que em meu próprio país. "

O diário causou sensação, em todos os que o leram, desde o lendário general Vo Nguyen Giap, que liderou a resistência aos colonialistas franceses, quando o Vietnã era Indochina, da década de 1940 até a derrota e retirada francesa após o Derrota de 1954 em Dien Bien Phu, depois contra os americanos até a queda de Saigon em 1975, para o atual primeiro-ministro, Phan van Khai. Whitehurst foi entrevistado na televisão estatal e disse que o diário "pertence ao mundo". Solicitado a explicar por que se apaixonaria por um soldado inimigo, ele respondeu: "Eu disse que as lágrimas em seu rosto são iguais às minhas. Todos choramos juntos."

Embora este não seja o primeiro diário da guerra do Vietnã publicado, muitos vietnamitas dizem que o relato do Dr. Dang atingiu os jovens porque vem áspero com emoções humanas e sem retalhos pela propaganda do governo. Grande parte da história oficial vietnamita do conflito anti-EUA celebra os sacrifícios heróicos de quadros comunistas leais, imunes ao medo, ódio e desejo de amor que todos os soldados sentem.

O Dr. Dang muda da linguagem de um adolescente apaixonado que desesperadamente sente falta do misterioso "M" para um revolucionário sério, lembrando as palavras de "Tio Ho" [o líder comunista do Vietnã Ho Chi Minh] e Lenin: O revolucionário é uma pessoa com um coração muito rico e cheio de amor. "Eu já sou assim." Nguyen Duc Tinh, locutora de rádio de Hanói, diz: "Ela escreve a verdade sobre seus sentimentos, apesar de tudo que amou as pessoas. Vem direto de seu coração. Acho que muitos jovens vietnamitas estão impressionados com a forma como ela estava pronta para sacrificar sua vida. Espero que as pessoas ao redor do mundo leiam para entender a verdade sobre a guerra do Vietnã. "

A última anotação do diário, escrita dias antes da morte do Dr. Dang, é insuportavelmente pungente. “Já sou crescido e forte para enfrentar as adversidades, mas neste minuto por que quero tanto a mão de uma mãe para cuidar de mim, ou realmente a mão de um amigo próximo, ou apenas a de uma pessoa que conheço que está tudo bem? Por favor, venha até mim e segure minha mão quando eu estiver tão sozinho, me ame e me dê forças para viajar todos os trechos difíceis da estrada à frente. "

A irmã mais nova de Dang, Kim Tram, está recebendo pedidos para publicar o diário em inglês, japonês, coreano, chinês e francês. No mês que vem, ela viajará para os Estados Unidos com sua mãe para buscar os diários do Dr. Dang na Texas Tech University. Quando sua irmã morreu com apenas 14 anos, ela diz que se lembra dela como "gentil e frágil". Ela acrescentou: "Nunca imaginei como sua vida era difícil e perigosa. Não fiquei surpresa em saber que ela ansiava por nossos pais, por nossa casa em Hanói. Mas agora que li suas palavras, posso sentir sua solidão." Kim Tram diz que está grata por ter conhecido Fred Whitehurst. "Eu o considero um homem de bom coração e honesto com uma mente muito profunda. Eu realmente o respeito. E gosto dele."

E o homem que manteve os diários todos aqueles anos se pergunta o quanto o mundo mudou. "Uma mãe iraquiana um dia estará na mesma posição que Mother Dang. Por que estamos no Iraque? Eu não sei. Quando você envia homens para a guerra, tem que se basear na verdade para enriquecer com o sangue de outros homens. errado. Eu sou um republicano, maluco, mas nosso presidente não teve coragem de ir para o Vietnã. Ele deixou seu pai tirá-lo de lá. Você não pode conhecer a vulgaridade da guerra antes de estar lá , até que você foi respingado com o sangue do seu amigo. "


San Antonio foi convidado para uma 'noite histórica' com a meia-irmã de Anne Frank na Trinity University

1 de 20 A amiga de infância de Anne Frank que se tornou meia-irmã Eva Schloss vai compartilhar memórias da autora por trás do mais famoso diário, sua própria história de sobrevivência do Holocausto e uma mensagem unificadora com San Antonio nesta primavera. Mike Kepka / Foto contribuída Mostrar mais Mostrar menos

2 de 20 O renovado Museu da Casa de Anne Frank, nos fundos, em Amsterdã, Holanda, quinta-feira, 22 de novembro de 2018. O museu foi construído em torno de um anexo secreto escondido em uma casa à beira do canal de Amsterdã onde a adolescente judia diarista Anne Frank se escondeu dos nazistas os ocupantes durante a Segunda Guerra Mundial estão se expandindo para contar melhor a trágica história de Anne para o número crescente de visitantes. (Patrick van Katwijk, foto na piscina via AP) Patrick van Katwijk Mostrar mais Mostrar menos

4 de 20 O rei holandês Willem-Alexander, à direita, olha para o diário de Anne Frank, em primeiro plano, exibido na nova Sala do Diário no renovado Museu da Casa de Anne Frank em Amsterdã, Holanda, quinta-feira, 22 de novembro de 2018. O museu foi construído em torno o anexo secreto escondido em uma casa à beira do canal de Amsterdã, onde a diarista judia adolescente Anne Frank se escondeu dos ocupantes nazistas durante a Segunda Guerra Mundial, está se expandindo para contar melhor a trágica história de Anne para o número crescente de visitantes. (Patrick van Katwijk, foto na piscina via AP) Patrick van Katwijk Mostrar mais Mostrar menos

5 de 20 Esta foto de arquivo de 12 de junho de 2009 mostra uma foto de Anne Frank na abertura da exposição: & # x201cAnne Frank, a History for Today & # x201d, no Westerbork Remembrance Centre em Hooghalen, nordeste da Holanda. Um novo estudo do museu Casa de Anne Frank em Amsterdã disse na sexta-feira, 16 de dezembro de 2016, que não há evidências conclusivas de que a diarista judia e sua família foram traídas para a Holanda & # x2019 & # xc4 & # xf4 ocupantes alemães durante a Segunda Guerra Mundial, levando à sua prisão e deportação. AP Photo / Bas Czerwinski Mostrar mais Mostrar menos

7 de 20 Anne Frank está escrevendo nesta imagem de abril de 1941 lançada pela Anne Frank Foundation, Basel / The Anne Frank House, Amsterdam, na terça-feira, 11 de abril de 2006. A exposição, "Anne Frank: Sua vida em cartas", uma exposição de cartas, cartões postais e bilhetes de família, alguns deles nunca exibidos antes, abre quarta-feira no Museu Histórico de Amsterdã e fecha em 3 de setembro de 2006. (AP Photo / AFF Basel / AFS Amsterdam) SEM VENDAS, USO EDITORIAL APENAS AP Show More Show Menos

O Museu Nacional do Holocausto fica em Washington, D.C. O Museu do Holocausto de Houston é o quarto maior dos EUA e está aberto sete dias por semana.

O dia 27 de janeiro foi escolhido para marcar a data da libertação do campo de concentração de Auschwitz-Birkenau em 1945. Cerca de 1,1 milhão de pessoas morreram ali na Segunda Guerra Mundial.

Os nazistas mataram cerca de 6 milhões de judeus, ou dois terços dos judeus na Europa. Eles também mataram 2 milhões de ciganos, 250.000 deficientes físicos e 9.000 gays. Do total, 1,5 milhão eram crianças.

Entre os outros mortos estavam maçons, Testemunhas de Jeová, comunistas, poloneses étnicos e prisioneiros de guerra soviéticos.

AP Photo / Yad Vashem Archives / HO Mostrar mais Mostrar menos

A palavra holocausto vem do grego holokauston, referindo-se ao sacrifício de animais.

Jason Oxenham / Getty Images Mostrar mais Mostrar menos

A data também comemora massacres no Camboja, Ruanda, Bósnia e Darfur.

Auschwitz, um Patrimônio Mundial da UNESCO, agora é um símbolo internacional do holocausto e das atrocidades da Segunda Guerra Mundial.

Eva Schloss, amiga de infância de Anne Frank, que se tornou meia-irmã, estará em San Antonio em março para compartilhar memórias da autora por trás do famoso diário do Holocausto e falar sobre sua própria história de sobrevivência.

Em 19 de março, das 19h30 às 21h, o Auditório Laurie da Trinity University sediará uma "Noite Histórica com a Step Sister de Anne Frank". Schloss, agora com 89 anos, "vai compartilhar suas experiências como amiga de infância e meia-irmã de Anne Frank, incluindo relatos da publicação do famoso diário de Anne".

O evento é adequado para todas as idades e convidados de todas as religiões e origens são bem-vindos, de acordo com os detalhes do evento compartilhados online.

"Esta é uma oportunidade especial de ouvir um relato em primeira mão de alguém cuja vida se cruzou com uma das figuras mais atraentes da história moderna", detalham o evento.

Schloss conheceu Frank quando os dois eram vizinhos na Holanda, antes de ambos serem deportados para o campo de concentração de Auschwitz.

“As duas meninas se tornaram amigas e amigas (embora, como Eva diria muitos anos depois, a menina fosse 'muito mais adulta e madura do que eu')”, explica a página de eventos do Facebook. "Eles passavam o tempo pulando, jogando amarelinha e bolinhas de gude e bebendo limonada que a mãe da menina preparava."

Schloss sobreviveu ao campo de concentração e se mudou para a Inglaterra, onde se casou com Zvi Schloss, constituiu família e dirigiu um antiquário. Frank se tornou a meia-irmã póstuma de Schloss quando sua mãe se casou com o pai de Frank após a guerra, de acordo com AnneFrank.org.

Desde 1985, Schloss tem dedicado seu tempo à educação sobre o Holocausto e viajou pelo mundo por mais de mil palestras, como a de San Antonio.

O evento é organizado pelo Chabad Center for Jewish Life & amp Learning e Trinity University em conjunto com o Holocaust Memorial Museum de San Antonio, The Alamo Colleges District, University of the Incarnate World, St. Mary's University e a University of Texas at San Antonio, dizem os detalhes.

Os ingressos de admissão geral estarão disponíveis em breve no Ticketmaster.com por $ 18. Os alunos poderão receber um ingresso de cortesia em suas respectivas faculdades. Detalhes sobre a admissão de estudantes e um pacote VIP, que oferece assentos prioritários, biografia autografada de Schloss e uma recepção privada com ela, estão a seguir, diz a página do evento no Facebook.

"Eva se junta a muitos indivíduos corajosos que trabalham incansavelmente para acabar com a violência e a intolerância que continuam a assolar nosso mundo", detalham. "A história de Eva é sensacional e difícil de imaginar, mas sua mensagem perspicaz nos lembra que a vida é preciosa e frágil, que o espírito criativo é mais forte do que o medo, que o poder do bem é incomensurável e que o amor faz a diferença."


Assista o vídeo: O Incrível Diário De Anne Frank PhilosTv