Alaric entrando em Atenas

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Tudo o que você precisa saber sobre o mistério do rei visigodo que inspirou Hitler e reverteu o fluxo de um rio

Hitler esperava encontrar Alaric e o lendário tesouro perdido e enviou Heinrich Himmler, junto com vários arqueólogos nazistas, para encontrar o ouro. Aqui, o líder SS é mostrado com Sepp Dietrich e Joachim Peiper em Metz, Alemanha, em setembro de 1940. Licença de imagem CC SA, 3.0 Alemanha via Wikimedia Commons

Hitler e Alaric 1 & rsquos Lost Treasure

Sob os nazistas, a economia alemã estava fortemente voltada para os militares e, perto do final da década de 1930, a enorme máquina de guerra começou a ficar sem dinheiro. As reservas estrangeiras do país haviam chegado ao fundo do poço e o país agora estava inadimplente em seus empréstimos externos. Antes da guerra, a Alemanha roubou ativos da Áustria anexada, ocupou a Tchecoslováquia e a cidade de Danzig, governada pelos nazistas. Ele acreditava que esse saque enriquecia as fontes de ouro nazistas em cerca de US $ 71 milhões em 1939. O Reichsbank, fundado em 1876, ocultou a generosidade em 1939 subestimando suas reservas oficiais em US $ 40 milhões, conforme estimativas do Banco da Inglaterra.

Mas quando a Segunda Guerra Mundial começou para valer, os nazistas se lançaram em alta velocidade, expropriando pelo menos US $ 550 milhões em ouro de governos estrangeiros. Isso incluiu $ 223 milhões da Bélgica e $ 193 milhões da Holanda. Esses números não incluem ouro ou outros itens roubados de cidadãos e empresas. Com tal ganância voraz, não é de admirar que Hitler estivesse de olho no lendário ouro do rei Alaric.

Então, ele enviou Heinrich Himmler, chefe da SS e vários arqueólogos nazistas ao lendário local para tentar encontrar o ouro. Em 1940, o ditador espanhol Francisco Franco presenteou Himmler com artefatos inestimáveis, incluindo ornamentos de bronze e ouro e ossos humanos. Todos pertenceram aos visigodos. Os itens foram levados para a Alemanha, onde se esperava que eles provassem a agora infame teoria sobre a raça ariana (que felizmente foi completamente desmascarada pela ciência). Devoto da pseudociência, Hitler propôs a teoria racista e anti-semita de que uma raça superior poderia ser criada. Essa teoria sustentava que a chamada Raça Mestre pertencia ao topo, com os judeus colocados na parte inferior. Himmler, perdendo apenas no comando para Hitler, também promoveu essa teoria, que alimentou o Holocausto. Ele foi o mentor da & ldquoFinal Solution & rdquo, uma tentativa cruel de matar todos os judeus europeus. No final das contas, seis milhões de judeus morreram nesta atrocidade horrível.

E Hitler também desejava estabelecer uma conexão étnica entre a Alemanha e a Espanha. Infelizmente, muitos desses artefatos inestimáveis ​​foram perdidos para a eternidade depois de serem distribuídos a vários museus na Alemanha.

Alaric entrando na cidade de Atenas. Licença de imagem CC Public Domain, Estados Unidos, via Wikimedia Commons. Fonte: Enciclopédia Britânica

Hitler sentiu uma conexão com os visigodos porque eles eram um povo germânico e é por isso que ele enviou Himmler para o sul da Itália no final dos anos 1930. Mas a viagem acabou sendo malfadada e Himmler não teve sucesso. Talvez Hitler sentisse uma afinidade com Alarico 1 porque o governante morto há muito tempo saqueou com sucesso a cidade reverenciada duas vezes. E, surpreendentemente, Alaric e seus companheiros visigodos deixaram muito de Roma, e sua cultura, intacta.


Stilicho era meio vândalo e casado com a sobrinha do imperador Teodósio. Embora camaradas na batalha de Frigidus, Stilicho, um general de alto escalão, ou magister militum, no Exército Romano, mais tarde derrotou as forças de Alaric na Macedônia e mais tarde em Pollentia. No entanto, Stilicho planejou alistar Alaric para lutar por ele contra o Império do Oriente em 408.

Esses planos nunca se concretizaram e Stilicho, junto com milhares de godos, foram mortos pelos romanos, embora sem a declaração do imperador Honório. Alarico, fortalecido por 10.000 godos que desertaram de Roma, saqueou várias cidades italianas e voltou sua atenção para Roma.

Honório como um jovem imperador do Ocidente. 1880, Jean-Paul Laurens.


Conteúdo

Os visigodos nunca foram chamados de visigodos, apenas godos, até que Cassiodoro usou o termo, ao se referir à derrota contra Clóvis I em 507. Cassiodoro aparentemente inventou o termo baseado no modelo dos "ostrogodos", mas usando o nome antigo dos Vesi , um dos nomes tribais que o poeta do século V Sidonius Apollinaris já havia usado quando se referia aos visigodos. [7] [8] A primeira parte do nome ostrogodo está relacionada à palavra "leste", e Jordanes, o escritor medieval, mais tarde os contrastou claramente em seu Getica, afirmando que "os visigodos eram os godos do país ocidental." [9] De acordo com Wolfram, Cassiodorus criou essa compreensão leste-oeste dos godos, que era uma simplificação e um artifício literário, enquanto as realidades políticas eram mais complexas. [10] O próprio Cassiodoro usou o termo "godos" para se referir apenas aos ostrogodos, a quem servia, e reservou o termo geográfico "visigodos" para os godos galo-espanhóis. O termo "visigodos" foi mais tarde usado pelos próprios visigodos em suas comunicações com o Império Bizantino e ainda estava em uso no século 7. [10]

Dois nomes tribais mais antigos de fora do império romano estão associados aos visigodos que se formaram dentro do império. As primeiras referências a quaisquer tribos góticas por autores romanos e gregos foram no século III, notavelmente incluindo os Thervingi, que já foram chamados de godos por Ammianus Marcellinus. [11] Muito menos se sabe sobre o "Vesi" ou "Visi", de quem o termo "Visigodo" foi derivado. Antes de Sidonius Apollinaris, os Vesi foram mencionados pela primeira vez no Notitia Dignitatum, uma lista do final do século 4 ou início do século 5 das forças militares romanas. Esta lista também contém a última menção ao "Thervingi" em uma fonte clássica. [11]

Embora ele não se referisse aos Vesi, Tervingi ou Greuthungi, Jordanes identificou os reis visigodos de Alarico I a Alarico II como os sucessores do rei Tervíngio do século 4 Atanarico, e os reis Ostrogodos de Teodérico o Grande a Teodahad como os herdeiros do O rei Ermanaric de Greuthungi. [12] Com base nisso, muitos estudiosos tradicionalmente trataram os termos "Vesi" e "Tervingi" como se referindo a uma tribo distinta, enquanto os termos "Ostrogothi" e "Greuthungi" eram usados ​​para se referir a outra. [13]

Wolfram, que ainda recentemente defende a equação de Vesi com o Tervingi, argumenta que, embora as fontes primárias ocasionalmente listem todos os quatro nomes (como em, por exemplo, Gruthungi, Austrogothi, Tervingi, Visi), sempre que mencionam duas tribos diferentes, eles sempre se referem a "os Vesi e os Ostrogothi" ou "os Tervingi e os Greuthungi", e nunca os emparelham em qualquer outra combinação. Além disso, Wolfram interpreta o Notitia Dignitatum como igualando o Vesi com o Tervingi em uma referência aos anos 388-391. [14] Por outro lado, outra outra interpretação recente do Notitia é que os dois nomes, Vesi e Tervingi, são encontrados em lugares diferentes na lista ", uma indicação clara de que estamos lidando com duas unidades de exército diferentes, o que também deve significar, presumivelmente, que eles são, afinal, percebidos como dois povos diferentes " [7] Peter Heather escreveu que a posição de Wolfram é "inteiramente discutível, mas o oposto também é". [15]

Wolfram acredita que "Vesi" e "Ostrogothi" eram termos que cada tribo usava para se gabar e argumenta que "Tervingi" e "Greuthungi" eram identificadores geográficos que cada tribo usava para descrever a outra. [8] Isso explicaria por que os últimos termos caíram em desuso logo após 400, quando os godos foram deslocados pelas invasões Hunnic. [16] Wolfram acredita que as pessoas que Zosimus descreve foram aqueles Tervingi que permaneceram para trás após a conquista Hunnic. [17] Para a maior parte, todos os termos que discriminavam entre as diferentes tribos góticas desapareceram gradualmente depois que se mudaram para o Império Romano. [8]

Muitos estudiosos recentes, como Peter Heather, concluíram que a identidade do grupo visigótico surgiu apenas dentro do Império Romano. [18] Roger Collins também acredita que a identidade visigótica emergiu da Guerra Gótica de 376-382 quando uma coleção de Tervingi, Greuthungi e outros contingentes "bárbaros" se uniram em grupos multiétnicos foederati (Os "exércitos federados" de Wolfram) sob Alarico I nos Bálcãs orientais, uma vez que se tornaram um grupo multiétnico e não podiam mais alegar ser exclusivamente tervíngios. [19]

Outros nomes para outras divisões góticas abundaram. Em 469, os visigodos eram chamados de "Alaric Goths". [10] A Mesa Franca das Nações, provavelmente de origem bizantina ou italiana, referia-se a um dos dois povos como o Walagothi, que significa "Roman Goths" (do germânico *valsa, esqueceram). Isso provavelmente se refere aos visigodos romanizados após sua entrada na Espanha. [20] Landolfus Sagax, escrevendo no século 10 ou 11, chama os visigodos de Hypogothi. [21]

Etimologia de Tervingi e Vesi / Visigothi Editar

O nome Tervingi pode significar "povo da floresta", com a primeira parte do nome relacionada ao gótico triue "árvore" em inglês. [8] Isso é apoiado por evidências de que os descritores geográficos eram comumente usados ​​para distinguir as pessoas que viviam ao norte do Mar Negro antes e depois da colonização gótica ali, por evidências de nomes relacionados à floresta entre os Tervingi e pela falta de evidências de um data anterior para o par de nomes Tervingi – Greuthungi do que o final do século III. [22] Esse é o nome Tervingi tem origens pré-pônticas, possivelmente escandinavas, ainda hoje tem sustentação. [23]

Os visigodos são chamados Wesi ou Wisi por Trebellius Pollio, Claudian e Sidonius Apollinaris. [24] A palavra é gótico para "bom", implicando as "pessoas boas ou dignas", [8] relacionado ao gótico iusiza "melhor" e um reflexo do indo-europeu *wesu "bom", semelhante ao galês gwiw "excelente", grego eus "bom", sânscrito vásu-ş "Eu iria.". Jordanes relaciona o nome da tribo a um rio, embora essa seja provavelmente uma etimologia popular ou lenda como sua história semelhante sobre o nome Greuthung. [23]

Editar origens primitivas

Os visigodos surgiram das tribos góticas, provavelmente um nome derivado dos gutones, um povo que se acredita ter suas origens na Escandinávia e que migrou para o sudeste na Europa oriental. [25] Essa compreensão de suas origens é em grande parte o resultado das tradições góticas e sua verdadeira gênese como povo é tão obscura quanto a dos francos e alamanos. [26] Os visigodos falavam uma língua germânica oriental que era distinta no século 4. Eventualmente, a língua gótica morreu como resultado do contato com outros povos europeus durante a Idade Média. [27]

Longas lutas entre os vizinhos Vandelli e Luigi com os godos podem ter contribuído para seu êxodo anterior para a Europa continental. A grande maioria deles se estabeleceu entre os rios Oder e Vístula até que a superpopulação (de acordo com as lendas góticas ou sagas tribais) os forçou a se mover para o sul e para o leste, onde se estabeleceram logo ao norte do Mar Negro. [28] No entanto, esta lenda não é suportada por evidências arqueológicas, então sua validade é discutível. O historiador Malcolm Todd afirma que, embora este grande em massa a migração for possível, o movimento dos povos góticos para o sudeste foi mais provavelmente o resultado de bandos de guerreiros se movendo para mais perto da riqueza da Ucrânia e das cidades da costa do Mar Negro. Talvez o que seja mais notável sobre o povo gótico a esse respeito é que, em meados do século III dC, eles eram "a potência militar mais formidável além da fronteira do baixo Danúbio". [29] [30]

Contato com Roma Editar

Ao longo dos séculos III e IV, houve numerosos conflitos e trocas de vários tipos entre os godos e seus vizinhos. Depois que os romanos se retiraram do território da Dácia, a população local foi submetida a constantes invasões por parte das tribos migratórias, entre as primeiras sendo os godos. [32] Em 238, os godos invadiram o Danúbio na província romana da Moésia, pilhando e exigindo o pagamento por meio da tomada de reféns. Durante a guerra com os persas naquele ano, os godos também apareceram nos exércitos romanos de Górdio III. [33] Quando os subsídios aos godos foram interrompidos, os godos se organizaram e em 250 se juntaram a uma grande invasão bárbara liderada pelo rei germânico, Kniva. [33] O sucesso no campo de batalha contra os romanos inspirou invasões adicionais no norte dos Bálcãs e nas profundezas da Anatólia. [34] A partir de aproximadamente 255, os godos adicionaram uma nova dimensão aos seus ataques, levando para o mar e invadindo portos que os colocaram em conflito com os gregos também. Quando a cidade de Pityus caiu nas mãos dos godos em 256, os godos foram ainda mais encorajados. Em algum momento entre 266-267, os godos invadiram a Grécia, mas quando tentaram entrar no estreito do Bósforo para atacar Bizâncio, foram repelidos. Junto com outras tribos germânicas, eles atacaram ainda mais a Anatólia, atacando Creta e Chipre no caminho logo depois disso, eles pilharam Tróia e o templo de Ártemis em Éfeso. [35] Durante o reinado do imperador Constantino, o Grande, os visigodos continuaram a conduzir ataques no território romano ao sul do rio Danúbio. [27] Em 332, as relações entre os godos e romanos foram estabilizadas por um tratado, mas isso não duraria. [36]

Guerra com Roma (376-382) Editar

Os godos permaneceram na Dácia até 376, quando um de seus líderes, Fritigern, apelou ao imperador romano Valente para que se estabelecesse com seu povo na margem sul do Danúbio. Aqui, eles esperavam encontrar refúgio dos hunos. [37] Valente permitiu isso, pois viu neles "um esplêndido campo de recrutamento para seu exército". [38] No entanto, uma fome estourou e Roma não estava disposta a fornecer-lhes os alimentos que lhes foram prometidos ou a terra. Geralmente, os godos eram abusados ​​pelos romanos, [39] que começaram a forçar os agora famintos godos a trocarem seus filhos para evitar a fome. [40] Seguiu-se uma revolta aberta, levando a 6 anos de pilhagem nos Bálcãs, a morte de um imperador romano e uma derrota desastrosa do exército romano. [41]

A Batalha de Adrianópolis em 378 foi o momento decisivo da guerra. As forças romanas foram massacradas e o imperador Valente foi morto durante a luta. [42] Exatamente como Valente caiu permanece incerto, mas a lenda gótica conta como o imperador foi levado para uma casa de fazenda, que foi incendiada acima de sua cabeça, um conto que se tornou mais popular por sua representação simbólica de um imperador herético recebendo o tormento do inferno. [43] Muitos dos principais oficiais de Roma e alguns de seus guerreiros de elite morreram durante a batalha, que atingiu um grande golpe no prestígio romano e nas capacidades militares do Império. [44] Adrianópolis chocou o mundo romano e acabou forçando os romanos a negociar e estabelecer a tribo dentro dos limites do império, um desenvolvimento com consequências de longo alcance para a eventual queda de Roma. O soldado e historiador romano do século IV Ammianus Marcellinus encerrou sua cronologia da história romana com esta batalha. [45]

Apesar das graves consequências para Roma, Adrianópolis não foi tão produtivo para os visigodos e seus ganhos duraram pouco. Ainda confinado a uma província pequena e relativamente empobrecida do Império, outro exército romano estava se reunindo contra eles, um exército que também tinha em suas fileiras outros godos insatisfeitos. [46] Campanhas intensas contra os visigodos seguiram sua vitória em Adrianópolis por mais de três anos. As rotas de aproximação através das províncias do Danúbio foram efetivamente fechadas por esforços romanos combinados e, embora não houvesse uma vitória decisiva a ser reivindicada, foi essencialmente um triunfo romano terminando em um tratado em 382. O tratado firmado com os godos seria o primeiro Foedus em solo imperial romano. Era necessário que essas tribos germânicas semiautônomas levantassem tropas para o exército romano em troca de terras aráveis ​​e liberdade das estruturas jurídicas romanas dentro do Império [47] [c].

Reinado de Alaric I Edit

O novo imperador, Teodósio I, fez as pazes com os rebeldes, e essa paz manteve-se essencialmente ininterrupta até a morte de Teodósio em 395. [49] Naquele ano, o rei mais famoso dos visigodos, Alarico I, fez uma oferta pelo trono, mas controvérsia e intriga irromperam entre o Oriente e o Ocidente, enquanto o General Estilicho tentava manter sua posição no império. [50] Teodósio foi sucedido por seus filhos incompetentes: Arcadius no leste e Honório no oeste. Em 397, Alaric foi nomeado comandante militar da prefeitura oriental da Ilíria por Arcadius. [39]

Nos 15 anos seguintes, uma paz incômoda foi quebrada por conflitos ocasionais entre Alarico e os poderosos generais germânicos que comandavam os exércitos romanos no leste e oeste, exercendo o verdadeiro poder do império. [51] Finalmente, depois que o general ocidental Estilicho foi executado por Honório em 408 e as legiões romanas massacraram as famílias de milhares de soldados bárbaros que tentavam se integrar ao Império Romano, Alarico decidiu marchar sobre Roma. [52] Após duas derrotas no norte da Itália e um cerco a Roma encerrado por uma compensação negociada, Alarico foi enganado por outra facção romana. Ele resolveu isolar a cidade capturando seu porto. Em 24 de agosto de 410, no entanto, as tropas de Alarico entraram em Roma pelo Portão Salariano e saquearam a cidade. [53] No entanto, Roma, embora ainda fosse a capital oficial, não era mais a de fato sede do governo do Império Romano Ocidental. Do final dos anos 370 até 402, Milão foi a sede do governo, mas após o cerco de Milão a Corte Imperial mudou-se para Ravenna em 402. Honório visitou Roma com frequência e, após sua morte em 423, os imperadores residiram principalmente lá. A queda de Roma abalou severamente a confiança do Império, especialmente no Ocidente. Carregados de butim, Alaric e os visigodos extraíram o máximo que puderam com a intenção de deixar a Itália de Basilicata para o norte da África. Alaric morreu antes do desembarque e foi enterrado supostamente perto das ruínas de Croton. Ele foi sucedido pelo irmão de sua esposa. [54]

Editar Reino Visigótico

O Reino Visigótico foi uma potência da Europa Ocidental nos séculos V a VIII, criada primeiro na Gália, quando os romanos perderam o controle da metade ocidental de seu império e depois na Hispânia até 711. Por um breve período, os visigodos controlaram os mais fortes reino na Europa Ocidental. [55] Em resposta à invasão da Hispânia Romana de 409 pelos vândalos, Alanos e Suebi, Honório, o imperador no Ocidente, alistou a ajuda dos visigodos para recuperar o controle do território. De 408 a 410, os visigodos causaram tantos danos a Roma e à periferia imediata que, quase uma década depois, as províncias dentro e ao redor da cidade só puderam contribuir com um sétimo de sua participação nos impostos anteriores. [56]

Em 418, Honório recompensou seus federados visigóticos dando-lhes terras na Gália Aquitânia para se estabelecerem depois de terem atacado as quatro tribos - Sueves, Vândalos Asding e Siling, bem como Alanos - que cruzaram o Reno perto de Mainz no último dia de 409 e, finalmente, foram convidados para a Espanha por um usurpador romano no outono de 409 (as duas últimas tribos foram devastadas). Isso provavelmente foi feito sob hospitalitas, as regras para alojar soldados do exército. [57] O assentamento formou o núcleo do futuro reino visigótico que acabaria se expandindo pelos Pirineus e na Península Ibérica. Esse assentamento visigótico provou ser fundamental para o futuro da Europa, como se não fosse pelos guerreiros visigodos que lutaram lado a lado com as tropas romanas sob o comando do general Flávio Aécio, talvez seja possível que Átila tivesse assumido o controle da Gália, em vez de os romanos serem capazes para manter o domínio. [58]

O segundo grande rei dos visigodos, Euric, unificou as várias facções em disputa entre os visigodos e, em 475, forçou o governo romano a chegar a um acordo, mas o imperador não reconheceu legalmente a soberania gótica, em vez disso, o imperador se contentou em ser chamado de amigo (amicus) aos visigodos, exigindo que eles se dirigissem a ele como senhor (Dominus) [59] Entre 471-476, Euric capturou a maior parte do sul da Gália. [60] De acordo com o historiador J. B. Bury, Euric foi provavelmente o "maior dos reis visigóticos", pois ele conseguiu garantir ganhos territoriais negados a seus predecessores e até mesmo obter acesso ao Mar Mediterrâneo. [61] Quando ele morreu, os visigodos eram os mais poderosos dos estados sucessores do Império Romano Ocidental e estavam no auge de seu poder. [62] Euric não apenas assegurou um território significativo, ele e seu filho, Alarico II, que o sucedeu, adotaram a governança administrativa e burocrática romana, incluindo as políticas de coleta de impostos e códigos legais de Roma. [63]

Nesse ponto, os visigodos também eram a potência dominante na Península Ibérica, esmagando rapidamente os alanos e forçando os vândalos a entrar no norte da África. [64] Em 500, o Reino Visigótico, centrado em Toulouse, controlava a Aquitânia e a Gallia Narbonensis e a maior parte da Hispânia, com exceção do Reino dos Suevos no noroeste e pequenas áreas controladas pelos bascos e cantábrios. [65] Qualquer pesquisa da Europa ocidental feita durante este momento teria levado alguém a concluir que o próprio futuro da Europa "dependia dos visigodos". [66] No entanto, em 507, os francos sob o comando de Clóvis I derrotaram os visigodos na Batalha de Vouillé e tomaram o controle da Aquitânia. [67] O rei Alarico II foi morto em batalha. [62] Os mitos nacionais franceses romantizam este momento como a época em que uma Gália anteriormente dividida se transformou no reino unido de Francia sob Clovis. [68]

O poder visigótico em toda a Gália não foi totalmente perdido devido ao apoio do poderoso rei ostrogodo da Itália, Teodorico, o Grande, cujas forças expulsaram Clóvis I e seus exércitos dos territórios visigóticos. [67] A ajuda de Teodorico, o Grande, não foi uma expressão de altruísmo étnico, mas fez parte de seu plano de estender seu poder pela Espanha e suas terras associadas. [67]

Após a morte de Alarico II, nobres visigóticos levaram seu herdeiro, o filho-rei Amalaric, primeiro para Narbonne, que era o último posto avançado gótico na Gália, e mais adiante através dos Pireneus para a Hispânia. O centro do domínio visigótico mudou primeiro para Barcelona, ​​depois para o interior e ao sul para Toledo. [69] De 511 a 526, os visigodos foram governados por Teodorico, o Grande dos ostrogodos como de jure regente para o jovem Amalaric. A morte de Teodorico em 526, no entanto, permitiu que os visigodos restaurassem sua linha real e repartissem o reino visigótico por meio de Amalarico, que, aliás, era mais do que apenas filho de Alarico II, ele também era neto de Teodorico, o Grande, por meio de sua filha Teodegoto. [70] Amalaric reinou independentemente por cinco anos. [71] Após o assassinato de Amalaric em 531, outro governante ostrogodo, Theudis tomou seu lugar. [64] Pelos próximos dezessete anos, Teudis ocupou o trono visigótico. [72]

Em algum momento de 549, o visigodo Athanagild procurou a ajuda militar de Justiniano I e enquanto este ajudante ajudava Athanagild a vencer suas guerras, os romanos tinham muito mais em mente. [64] Granada e a Baetica, no extremo sul, foram perdidos para representantes do Império Bizantino (para formar a província de Spania), que foram convidados para ajudar a resolver esta luta dinástica visigótica, mas que permaneceram, como uma esperada ponta de lança para um " A reconquista "do extremo oeste prevista pelo imperador Justiniano I. [73] Os exércitos imperiais romanos aproveitaram-se das rivalidades visigóticas e estabeleceram um governo em Córdoba. [74]

O último rei visigodo ariano, Liuvigild, conquistou a maior parte das regiões do norte (Cantábria) em 574, o reino suevo em 584, e recuperou parte das áreas do sul perdidas para os bizantinos, [75] que o rei Suintila recuperou em 624. [76 ] Suintila reinou até 631. [77] Apenas uma fonte histórica foi escrita entre os anos 625 a 711, que vem de Juliano de Toledo e trata apenas dos anos 672 e 673. [78] Wamba foi o rei dos visigodos em 672 a 680. [78] Durante seu reinado, o reino visigótico abrangia toda a Hispânia e parte do sul da Gália conhecida como Septimania. Wamba foi sucedido pelo rei Ervig, cujo governo durou até 687. [79] Collins observa que "Ervig proclamou Egica como seu sucessor escolhido" em 14 de novembro de 687. [80] Em 700, o filho de Egica, Wittiza, o seguiu no trono de acordo com o Chronica Regum Visigothorum. [81]

O reino sobreviveu até 711, quando o rei Roderic (Rodrigo) foi morto enquanto se opunha a uma invasão do sul pelo califado omíada na Batalha de Guadalete. Isso marcou o início da conquista omíada da Hispânia, quando a maior parte da Espanha ficou sob o domínio islâmico no início do século VIII. [82]

Um nobre visigótico, Pelayo, é creditado como o início do cristianismo Reconquista da Península Ibérica em 718, quando derrotou as forças omíadas na Batalha de Covadonga e estabeleceu o Reino das Astúrias na parte norte da península. [83] De acordo com Joseph F. O'Callaghan, os remanescentes da aristocracia hispano-gótica ainda desempenhavam um papel importante na sociedade hispânica. No final do domínio visigótico, a assimilação dos hispano-romanos e visigodos estava ocorrendo em um ritmo acelerado. [84] Sua nobreza tinha começado a pensar em si mesmos como constituindo um só povo, o gens Gothorum ou o Hispani. Um número desconhecido deles fugiu e se refugiou nas Astúrias ou na Septimania. Nas Astúrias, eles apoiaram o levante de Pelágio e, unindo-se aos líderes indígenas, formaram uma nova aristocracia. A população da região montanhosa consistia em Asturos, Galegos, Cantabri, Bascos e outros grupos nativos não assimilados à sociedade hispano-gótica. [85] Outros visigodos que se recusaram a adotar a fé muçulmana ou viver sob seu governo fugiram para o norte, para o reino dos francos, e os visigodos desempenharam papéis importantes no império de Carlos Magno algumas gerações depois. Nos primeiros anos do emirado de Córdoba, um grupo de visigodos que permaneceu sob domínio muçulmano constituía a guarda pessoal do emir, al-Haras. [86]

Durante seu longo reinado na Espanha, os visigodos foram responsáveis ​​pelas únicas novas cidades fundadas na Europa Ocidental entre os séculos V e VIII. É certo (através de relatos espanhóis contemporâneos) que eles fundaram quatro: Reccopolis, Victoriacum (a moderna Vitoria-Gasteiz, embora talvez Iruña-Veleia), Luceo e Olite. Há também uma possível quinta cidade atribuída a eles por uma fonte árabe posterior: Baiyara (talvez Montoro moderno). Todas essas cidades foram fundadas para fins militares e três delas em comemoração à vitória. Apesar do fato de que os visigodos reinaram na Espanha por mais de 250 anos, há poucos vestígios da língua gótica emprestada ao espanhol. [87] [d] [e] Os visigodos como herdeiros do Império Romano perderam sua língua e se casaram com a população hispano-romana da Espanha. [89]

Um estudo genético publicado em Ciência em março de 2019 examinou os restos mortais de oito visigodos enterrados em Pla de l'Horta no século 6 DC. Esses indivíduos exibiram ligações genéticas com o norte e o centro da Europa. [90]

Lei Editar

O Código de Direito Visigótico (latim: Forum Iudicum), também chamado Liber Iudiciorum (Inglês: Livro dos Juízes) e Lex Visigothorum (Inglês: Lei dos Visigodos), é um conjunto de leis promulgadas pela primeira vez pelo rei Chindasuinth (642-653 DC) que fazia parte da tradição oral aristocrática, foi definido por escrito no ano 654 e sobrevive em dois códices separados preservados em el Escorial (Espanha). Ele entra em mais detalhes do que uma constituição moderna comumente faz e revela muito sobre a estrutura social visigótica. [91] O código aboliu a velha tradição de ter leis diferentes para os romanos (leges romanae) e visigodos (Leges Barbarorum), e sob o qual todos os súditos do reino visigótico deixaram de ser romani e gothi e em vez disso tornou-se Hispani. Todos os súditos do reino estavam sob a mesma jurisdição, o que eliminou as diferenças sociais e jurídicas e facilitou uma maior assimilação dos diversos grupos populacionais. [92] O Código Visigótico marca a transição do direito romano para o germânico.

Uma das maiores contribuições dos visigodos para o direito da família foi a proteção dos direitos de propriedade das mulheres casadas, que foi continuada pela lei espanhola e, finalmente, evoluiu para o sistema de propriedade comunitária agora em vigor na maior parte da Europa Ocidental. [93]

Religião Editar

Antes da Idade Média, os visigodos, assim como outros povos germânicos, seguiam o que agora é conhecido como paganismo germânico. [94] Enquanto os povos germânicos foram lentamente convertidos ao Cristianismo por vários meios, muitos elementos da cultura pré-cristã e crenças indígenas permaneceram firmemente no lugar após o processo de conversão, particularmente nas regiões mais rurais e distantes. [95]

Os visigodos, ostrogodos e vândalos foram cristianizados enquanto ainda estavam fora dos limites do Império Romano, no entanto, eles se converteram ao arianismo em vez da versão niceno (trinitarismo) seguida pela maioria dos romanos, que os consideravam hereges. [96] Havia um abismo religioso entre os visigodos, que por muito tempo aderiram ao arianismo, e seus súditos católicos na Hispânia. Houve também profundas divisões sectárias entre a população católica da península, o que contribuiu para a tolerância dos visigodos arianos na península. Os visigodos desprezavam interferir entre os católicos, mas estavam interessados ​​no decoro e na ordem pública. [f] O rei Liuvigild (568–586) tentou restaurar a unidade política entre a elite visigótica-ariana e a população católica niceno hispano-romana por meio de um acordo doutrinário de compromisso em questões de fé, mas falhou. [97] Fontes indicam que os visigodos ibéricos mantiveram seu arianismo cristão, especialmente a elite visigótica até o final do reinado de Liuvigild. [98] Quando Reccared I me converti ao catolicismo, ele procurou unificar o reino sob uma única fé. [99] [100]

Enquanto os visigodos mantiveram sua fé ariana, os judeus foram bem tolerados. As leis romanas e bizantinas anteriores determinavam seu status e já os discriminava nitidamente, mas a jurisdição real era, de qualquer modo, bastante limitada: senhores locais e populações relacionadas aos judeus como achavam adequado. Lemos sobre rabinos sendo solicitados por não judeus a abençoar seus campos, por exemplo. [101] A historiadora Jane Gerber relata que alguns dos judeus "ocuparam cargos de hierarquia no governo ou no exército, outros foram recrutados e organizados para o serviço de guarnição e outros continuaram a ocupar cargos senatoriais". [102] Em geral, então, eles foram bem respeitados e bem tratados pelos reis visigodos, isto é, até sua transição do arianismo para o catolicismo. [103] A conversão ao catolicismo em toda a sociedade visigótica reduziu muito do atrito entre os visigodos e a população hispano-romana. [104] No entanto, a conversão visigótica impactou negativamente os judeus, que foram examinados por suas práticas religiosas. [105]

O rei Reccared convocou o Terceiro Concílio de Toledo para resolver disputas religiosas relacionadas à conversão religiosa do arianismo ao catolicismo. [106] As leis discriminatórias aprovadas neste Conselho parecem não ter sido aplicadas universalmente, no entanto, como indicado por vários outros Conselhos de Toledo que repetiram essas leis e estenderam seu rigor. Isso entrou no direito canônico e se tornou precedentes legais também em outras partes da Europa. O ponto culminante desse processo ocorreu sob o rei Sisibut, que decretou oficialmente uma conversão cristã forçada para todos os judeus residentes na Espanha. [107] Este mandato aparentemente obteve sucesso apenas parcial: decretos semelhantes foram repetidos por reis posteriores à medida que o poder central foi consolidado. Essas leis prescreviam o batismo forçado dos judeus ou proibiam a circuncisão, os ritos judaicos e a observância do sábado e de outros festivais. Ao longo do século VII, os judeus foram perseguidos por motivos religiosos, tiveram seus bens confiscados, foram sujeitos a impostos ruinosos, proibidos de comerciar e, às vezes, arrastados para a pia batismal. Muitos foram obrigados a aceitar o cristianismo, mas continuaram a observar em particular a religião e as práticas judaicas. [108] O decreto de 613 desencadeou um século de tormento para os judeus espanhóis, que só foi encerrado com a conquista muçulmana. [g]

Os aspectos políticos da imposição do poder da Igreja não podem ser ignorados nestes assuntos. Com a conversão dos reis visigodos ao cristianismo calcedônico, os bispos aumentaram seu poder, até que, no Quarto Concílio de Toledo, em 633, escolheram um rei da família real, prática antes reservada aos nobres. Este foi o mesmo sínodo que falou contra aqueles que foram batizados, mas recaíram no judaísmo. Para os visigodos, o tempo do pluralismo religioso "havia passado". [109] No final do século 7, a conversão católica tornou os visigodos menos distinguíveis dos cidadãos indígenas romanos da Península Ibérica quando as últimas fortalezas visigóticas caíram para os exércitos muçulmanos, cujas invasões subsequentes transformaram a Espanha a partir do início do século 8 , sua identidade gótica se desvaneceu. [110]

Do século 8 ao 11, o muwallad clã de Banu Qasi reivindicou descendência do visigodo Conde Cássio. [111]

Durante o governo da Hispânia, os visigodos construíram várias igrejas no estilo basílico ou cruciforme que sobreviveram, incluindo as igrejas de San Pedro de la Nave em El Campillo, Santa María de Melque em San Martín de Montalbán, Santa Lucía del Trampal em Alcuéscar, Santa Comba em Bande e Santa María de Lara em Quintanilla de las Viñas. [112] A cripta visigótica (a cripta de San Antolín) na Catedral de Palência é uma capela visigótica de meados do século 7, construída durante o reinado de Wamba para preservar os restos mortais do mártir Santo Antonino de Pamiers, um nobre visigótico-gaulês trazido de Narbonne para a Hispânia visigótica em 672 ou 673 pelo próprio Wamba. Estas são as únicas ruínas da catedral visigótica de Palência. [113]

Reccopolis, localizada perto da minúscula aldeia moderna de Zorita de los Canes, na província de Guadalajara, Castela-La Mancha, Espanha, é um sítio arqueológico de uma das pelo menos quatro cidades fundadas na Hispânia pelos visigodos. É a única cidade da Europa Ocidental fundada entre os séculos V e VIII. [h] A construção da cidade foi ordenada pelo rei visigodo Liuvigild para homenagear seu filho Reccared e servir como assento de Reccared como co-rei na província visigótica de Celtibéria, a oeste da Carpetânia, onde ficava a capital principal, Toledo. [114]

Na Espanha, uma importante coleção de metalurgia visigótica foi encontrada em Guadamur, na província de Toledo, conhecida como Tesouro de Guarrazar. Este achado arqueológico é composto por vinte e seis coroas votivas e cruzes de ouro da oficina real de Toledo, com sinais de influência bizantina. Segundo os arqueólogos espanhóis, este tesouro representa o ponto alto da ourivesaria visigótica. [115] As duas coroas votivas mais importantes são as de Recceswinth e de Suintila, expostas no Museu Arqueológico Nacional de Madrid, ambas feitas de ouro, incrustadas com safiras, pérolas e outras pedras preciosas. A coroa de Suintila foi roubada em 1921 e nunca mais foi recuperada. Existem várias outras pequenas coroas e muitas cruzes votivas no tesouro.

Detalhe da coroa votiva de Recceswinth, pendurada em Madrid. As letras suspensas soletram [R] ECCESVINTHVS REX OFERTA [King R. oferece isso]. [eu]

Essas descobertas, junto com outras de alguns sítios vizinhos e com as escavações arqueológicas do Ministério de Obras Públicas da Espanha e da Real Academia Espanhola de História (abril de 1859), formaram um grupo composto por:

    : seis coroas, cinco cruzes, um pendente e restos de folha e canais (quase todos de ouro). : uma coroa e uma cruz de ouro e uma pedra gravada com a Anunciação. Uma coroa e outros fragmentos de um timão com bola de cristal foram roubados do Palácio Real de Madrid em 1921 e seu paradeiro ainda é desconhecido. , Paris: três coroas, duas cruzes, links e pingentes de ouro.

As fíbulas aquiliformes (em forma de águia), descobertas em necrópoles como Duraton, Madrona ou Castiltierra (cidades de Segóvia), são um exemplo inconfundível da presença visigótica na Espanha. Essas fíbulas eram utilizadas individualmente ou aos pares, como colchetes ou alfinetes em ouro, bronze e vidro para unir as roupas, mostrando o trabalho dos ourives da Hispânia visigótica.

As fivelas de cinto visigóticas, um símbolo de posição e status característicos do vestuário feminino visigótico, também são notáveis ​​como obras de ourivesaria. Algumas peças contêm incrustações excepcionais de lápis-lazúli de estilo bizantino e são geralmente de forma retangular, com liga de cobre, granadas e vidro. [116] [j]


Como Alaric conseguiu saquear Roma em 410 DC?

Poucos estudiosos argumentariam que seria exagero dizer que o saque visigodo de Roma em 410 DC foi um dos verdadeiros pontos de inflexão na história mundial. Foi a primeira vez em Roma que forasteiros saquearam a cidade em mais de 800 anos, quando os gauleses cometeram o ato destrutivo pela última vez em 390 aC. Os romanos se recuperaram bem do saque de 390 aC, com a maioria de suas conquistas culturais, políticas e militares ocorrendo após essa data.

Indiscutivelmente, Roma foi mais forte devido ao saque de 390 aC, pois foi forçada a reavaliar suas capacidades militares e até que ponto suas fronteiras ao norte deveriam ser estendidas. O saque em 410 DC foi muito diferente, porém, pois ocorreu em uma época em que Roma estava em declínio por mais de dois séculos.Em muitos aspectos, o saque foi a sentença de morte da outrora grande cidade-estado, que mancou por mais algumas décadas antes que o último imperador do Ocidente fosse deposto em 476 DC.

Diz-se que Roma não foi construída em um dia, o que também se aplica ao seu colapso e ao saque da cidade em 410 DC. O saque de Roma resultou de um processo de dez anos de invasões e cercos liderados por Alarico I (governado 395-410 ), rei dos visigodos. Alaric I foi capaz de trazer destruição total a Roma devido a muitos fatores. O rei visigodo provou ser um grande estrategista militar que possuía um caráter resoluto e era um juiz perspicaz de caráter. Por outro lado, o imperador romano Honório (reinou 393-423) era fraco, inexperiente e propenso a aceitar maus conselhos, o que acabou levando à morte do único comandante romano que poderia impedir Alarico I.

Alaric I e os visigodos

Pouco se sabe sobre a infância de Alaric, embora se acredite que ele tenha nascido na Ilha Peuce, no delta do rio Danúbio, perto do Mar Negro. O povo de Alaric, os visigodos, alcançou federar status sob o imperador Constantino I (governou 306-337), o que significava que eles eram obrigados a lutar pelos romanos em troca de uma distribuição anual de grãos. [1]

Quando jovem, Alarico marchou ao lado do imperador Teodósio I (reinou por 379-395), eventualmente adquirindo uma reputação de bravura, lealdade e inteligência. Embora Alaric fosse um alemão e não um cidadão romano, ele desejava ser um general romano, o que se tornou uma possibilidade quando os requisitos de tal cargo mudaram durante o Império Romano. Ainda assim, era difícil para um alemão chegar a um posto tão alto sem um benfeitor - Alaric acreditava que ele não seria outro senão o imperador, que ficou impressionado com as habilidades do jovem. Infelizmente para Alarico, seus sonhos de atingir o posto mais alto no exército romano foram frustrados quando Teodósio I morreu. [2] O jovem guerreiro visigodo teria que procurar outro lugar para obter status.

No ano de 395, algumas das ambições de Alaric foram finalmente realizadas quando ele foi eleito rei dos visigodos aos trinta. A eleição fez de Alarico o primeiro verdadeiro rei visigodo, [3] mas o ajudou a entrar na elite romana. O título do rei visigodo deve ter parecido um prêmio de porta inferior a Alarico I, porque assim que foi coroado, ele começou a punir Roma.

Alaric I liderou seu exército visigodo em território romano. Por um tempo, parecia que não havia nada que os imperadores ocidentais ou orientais pudessem fazer a respeito até que o general romano Estilicó viesse em seu socorro. Como Alaric, Stilicho era, na verdade, de ascendência alemã. Ainda assim, ele era da tribo Vandal. No final do século IV, sua reputação como um excelente tático e general carismático o precedeu, resultando em Teodósio I o nomeando como o jovem regente de Honório. Honorius mais tarde se casou com Thermania, filha de Stilicho, colocando o Vandal firmemente na família imperial. [4] A maioria agora acredita que Stilicho foi quem realmente deteve as rédeas do poder no Império Romano Ocidental e que ele controlou amplamente os primeiros movimentos de Alarico I no sul da Europa.

As invasões da Itália e os cercos de Roma

Não muito depois de Alaric I ser eleito rei, ele lidera a nação visigótica no sul da Europa, embarcando em uma orgia de pilhagem e devastação de treze anos. Os visigodos marcharam pela primeira vez na região dos Bálcãs em 397 e encontraram pouca resistência. O imperador do Império Romano do Oriente, Arcadius (governou 395-408), era fraco como seu irmão Honório e totalmente privado de qualquer força militar que pudesse deter os visigodos. A única esperança de Arcadius era apelar a seu irmão para enviar Estilicho e seu exército, mas o general decidiu sentar-se um pouco para ver como a situação transcorria.

Alarico I liderou seus visigodos para devastar Ilírio, Macedônia e Trácia antes de finalmente chegar com seu exército ao sul da Grécia. [5] Os visigodos voltaram à sua base temporária no Épiro depois de perder uma batalha para as forças de Estilicó, mas o exército ainda estava praticamente intacto. [6] Muitos estudiosos modernos acreditam que Stilicho manipulou toda a campanha de Alaric - o general propositalmente permitiu que os visigodos saqueassem a região para que ele pudesse ser o salvador e ganhar o controle às custas do Oriente. [7] Mas Alaric eu não estava satisfeito com o mero saque. Ele desejava ter um território para seu povo dentro do território romano, então decidiu levar seu pedido diretamente ao imperador.

Como ninguém em nenhuma das metades do Império Romano parecia estar ouvindo Alarico, o rei visigodo decidiu levar suas queixas diretamente ao imperador ao invadir a Itália em 401. Alarico e seu exército devastaram cidades no norte da Itália até que Estilicho chegou mais uma vez a salvar o dia, forçando os visigodos a aceitar seus termos e deixar a Itália 402. [8] Alarico não planejava ficar longe até que seus sonhos se realizassem, então ele invadiu a Itália mais uma vez em 403, mas foi derrotado novamente por Estilicho. Após a derrota em 403, Alarico liderou os visigodos de volta pelos Bálcãs acampados no Épiro por quase cinco anos. [9]

Honorius provavelmente pensou ter ouvido a última palavra de Alaric em 403, mas Stilicho sem dúvida sabia melhor. Roma desfrutou da aparente estabilidade na fronteira norte da Itália nos primeiros anos do século V, quando o rio Reno foi violado em 406 por uma horda de tribos germânicas, principalmente os vândalos. Honorius foi forçado a enviar Stilicho e suas melhores tropas para a Gália para lutar contra a nova ameaça, que deixou a fronteira norte da Itália aberta para um rei guerreiro ambicioso como Alaric I. [10]

Em 408, Alarico I liderou seu exército visigodo do Épiro para Noricum, na fronteira norte da Itália, onde acamparam e enviaram uma embaixada a Roma. Alaric I exigiu 4.000 libras de ouro para lutar contra um usurpador que desafiou Honório na Gália. O jovem imperador não gostou da situação, mas foi pressionado a aceitar as exigências de Stilicho, que entendia a extensão das capacidades militares dos visigodos. [11] O pagamento teve o efeito de apaziguar temporariamente as demandas de Alarico por terras romanas, mas também levou à formação de uma conspiração do palácio. Um oficial do palácio chamado Olympius espalhou o boato de que Stilicho estava conspirando para usurpar o trono oriental em nome de seu filho. Muitos desde que Stilicho era um alemão, os rumores foram acreditados, e parecia a muitos que o comandante estava fazendo pouco para deter o alemão Alaric. Como prova, os conspiradores apontaram para o grande pagamento em ouro que Alaric recebeu, facilitado por Stilicho. A conspiração ganhou força até que Stilicho foi capturado e decapitado em 22 de agosto de 408. [12]

O assassinato de Stilicho foi a pior coisa imaginável que poderia ter acontecido a Honório. Stilicho era seu comandante mais capaz e a única pessoa em seu exército que parecia ter a habilidade de derrotar Alaric. O rei visigodo claramente também tinha um alto nível de respeito por Estilicho e estava disposto a ouvi-lo. O assassinato de Stilicho foi seguido por um pogrom anti-alemão onde tropas romanas massacraram famílias de auxiliares alemães. Os eventos apenas fortaleceram a determinação de Alaric e aumentaram o tamanho de seu exército quando 30.000 sobreviventes alemães se juntaram a ele em Noricum. [13]

Apesar da violenta virada dos acontecimentos e da falta de respeito geral, os romanos mostraram a ele e a seu povo, Alaric I continuou a ter esperança de que ele pudesse chegar a um acordo permanente com Honório. Ele prometeu retirar-se para a Panônia se outra soma fosse paga e os reféns fossem trocados, mas o jovem imperador recusou terminantemente. [14] Alaric encerrou as negociações.

Depois que a oferta final de Alaric foi negada, ele invadiu a Itália pela terceira vez no outono de 408. Os visigodos queimaram e pilharam inúmeras cidades sem oposição até que finalmente chegaram às muralhas de Roma. [15] Alarico I então ordenou que todas as estradas de e para Roma fossem bloqueadas, bem como o acesso fluvial a Ostia. Infelizmente para Alarico I e os visigodos, porém, Honório estava abrigado em segurança na residência imperial de Ravena, o que significava que o rei tinha que lidar com o Senado. Alaric I logo descobriu que o Senado era tão fraco e irresponsável quanto o imperador e incapaz de lhe conceder qualquer uma das grandes concessões que ele desejava. Quando percebeu que os senadores não tinham o poder de dar terras a seu povo, Alaric I aproveitou a situação desesperadora deles e exigiu quase todas as propriedades alienáveis ​​da cidade de seus cidadãos famintos. O historiador bizantino do século VI, Zósimo, resumiu as negociações:

“Ele disse que em hipótese alguma acabaria com o cerco a menos que recebesse todo o ouro que a cidade possuía e toda a prata, mais todos os bens móveis que pudesse encontrar pela cidade, bem como os escravos bárbaros. Quando um dos enviados perguntou: “Se vocês levassem todas essas coisas, o que sobraria para aqueles que estão dentro da cidade?” ele respondeu: “Suas vidas”. [16]

Em termos de bens materiais, o cerco foi um grande sucesso para Alarico e os visigodos. Eles pegaram 5.000 libras de ouro, 30.000 libras de prata e 4.000 túnicas de seda da cidade, com muitas estátuas antigas sendo derretidas para atender às demandas exorbitantes de Alaric. [17] Embora Alarico I e os visigodos tenham reivindicado uma grande vitória, eles estavam longe de terminar com Honório e Roma.

O saque de roma

Embora o cerco de Alaric a Roma fosse financeiramente bem-sucedido, ele ainda poderia garantir terras dentro do Império Romano para seu povo. Ele não havia terminado com Roma e, em 409, sua guerra assumiu um tom mais pessoal dirigido a Honório. Alaric sitiou Roma novamente em 409, forçando o Senado a aceitar seu fantoche, Prisco Attalus, como imperador. A medida teve o efeito desejado de pressionar Honório a vir à mesa de negociações, mas Alaric foi atacado no caminho para as negociações. [18] Alarico depôs Attalus, que não era mais útil para ele, e levou sua força para Roma mais uma vez, mas desta vez os visigodos devastariam a cidade. Depois de acampar fora da cidade, os visigodos ganharam entrada em 24 de agosto de 410, por meio de astúcia. De acordo com o historiador bizantino Procópio do século VI, os visigodos conseguiram entrar por meio de um Cavalo de Tróia germânico.

“Ele escolheu trezentos que sabia serem de bom nascimento e possuidores de valor além da idade deles, e disse-lhes secretamente que estava prestes a dar um presente a alguns dos patrícios de Roma, fingindo que eram escravos. E ele os instruiu que, assim que entrassem nas casas daqueles homens, deveriam mostrar muita gentileza e moderação e servi-los com avidez em quaisquer tarefas que seus donos lhes atribuíssem. Ele ainda os instruiu que não muito depois, em um dia determinado por volta do meio-dia, quando todos aqueles que seriam seus senhores provavelmente já estariam dormindo após a refeição, eles deveriam vir para o portão chamado Salarian e com uma pressa repentina mate os guardas, que não teriam conhecimento prévio da trama, e abra os portões o mais rápido possível. . . Mas quando chegou o dia marcado, Alaric armou todas as suas forças para o ataque e os manteve de prontidão perto do Portão Salarian, pois aconteceu que ele havia acampado lá no início do cerco. E todos os jovens na hora do dia combinada chegaram a este portão e, atacando os guardas repentinamente, os mataram, então eles abriram os portões e receberam Alarico e o exército na cidade em seu lazer. ” [19]

Os visigodos estupraram, roubaram e pilharam Roma e os romanos por dois dias, mas deixaram todas as igrejas cristãs intactas. Como tiro de despedida, Alaric I tomou a irmã do imperador como refém e deixou a vizinhança. [20] Embora Alarico I tenha morrido logo após o saque de Roma e seu sonho de uma pátria visigótica dentro do território romano nunca se concretizou, seus feitos nunca foram esquecidos.

Conclusão

Alarico I, rei dos visigodos, é uma personalidade histórica bem conhecida por causa de seu saque de Roma em 410 DC. O evento mudou a história à medida que acelerou o declínio do Império Romano, mas vários fatores contribuíram para torná-lo realidade. A fraqueza geral do Império Romano na época e mais especificamente a fraqueza do Imperador Honório estavam entre os fatores mais importantes - em períodos anteriores, quando Roma era forte, os exércitos estrangeiros raramente podiam chegar perto de Roma, muito menos saquear a cidade. A morte do general romano Estilicó também não deve ser esquecida. Estilicho era um hábil general e estrategista que rotineiramente derrotava Alaric e os visigodos no campo de batalha. O general também foi um diplomata e moderador que mais de uma vez trouxe visigodos e romanos à mesa de negociações. Depois que Stilicho morreu, não havia mais uma voz da razão no conflito. Finalmente, as habilidades de Alaric I e seu exército desempenharam um papel fundamental. Alaric sabia quando usar força bruta e astúcia, e astúcia, o que lhe permitiu vencer inúmeras batalhas e, finalmente, saquear a maior cidade do mundo antigo.


Tesouro perdido: os tesouros saqueados de Roma por Alaric

O Saque de Roma em 24 de agosto de 410 é um dos eventos mais significativos da história mundial. Foi a primeira vez que a “cidade eterna” caiu em 800 anos, e muitos marcam o evento como o início do fim de um já sitiado Império Romano Ocidental. Embora a cidade a essa altura não fosse mais a capital do império, nem mesmo a cidade que fora um dia, ainda mantinha um imenso simbolismo em todo o mundo como um dos centros da civilização. Nessa civilização veio a fúria dos visigodos e do rei Alarico.

As tribos germânicas aumentaram em poder por mais de 400 anos, com sua tecnologia e habilidades aumentando exponencialmente após seu primeiro contato com o Império Romano. Os godos estavam invadindo o império por quase 200 anos na época do saque de Roma e, após a rebelião gótica fracassada, o Império Romano do Oriente aparentemente forçou uma paz em 382. Em troca dessa paz, os visigodos foram autorizados a permanecer autônomos, ainda assim, esperava-se que prestassem serviço militar. Um novo rei, Alaric, tinha outras idéias.

Alaric falhou a princípio, sua revolta de 394 sendo derrotada. No entanto, quando o imperador romano Teodósio, o Grande, morreu no ano seguinte, Alarico e os godos declararam que todos os tratados haviam terminado com sua morte. Os godos invadiram a Trácia e marcharam sobre Constantinopla. Alarico se afastaria da cidade, talvez pela promessa de terras na Tessália, mas continuaria nos próximos anos para pilhar e saquear seu caminho através da Macedônia, Corinto, Argos e Esparta. Atenas pagaria um resgate e seria salva. Em 401, os godos invadiram a Itália, devastando o norte. Uma segunda invasão seria ainda mais devastadora.

Na época de seu saque, Roma era a maior cidade do mundo, contendo nada menos que 800.000 pessoas. O primeiro cerco em 408 causou pânico em massa, com o povo retornando aos rituais pagãos da era pré-cristã para derrotar as reservas góticas. Buscando termos, Alaric exigiu todo o ouro, prata, utensílios domésticos e escravos da cidade em troca das vidas de quem lá vivia. Finalmente, o senado romano conseguiu se salvar da destruição com 5.000 libras de ouro, 30.000 libras de prata, 4.000 túnicas de seda, 3.000 peles escarlates e 3.000 libras de pimenta. O ouro sozinho valeria mais de cento e trinta milhões de dólares na moeda de hoje, e a imensa riqueza não compraria a salvação de Roma por muito tempo.

Em 24 de agosto de 410, os visigodos entraram em Roma pelo Portão Salariano. Os edifícios significativos e icônicos de Roma foram saqueados. Os mausoléus de Augusto e Adriano foram saqueados e as cinzas dos imperadores jogadas no chão. Qualquer coisa que pudesse ser roubada era. Ouro e prata foram retirados da cidade. Muitos romanos foram capturados, com reféns mantidos para resgate ou estuprados e vendidos como escravos se considerados sem valor.

Após três dias de saques, Alaric deixou Roma e rumou para o sul, levando consigo o imenso saque que havia adquirido. Os godos continuaram sua campanha de pilhagem e pilhagem em sua jornada, devastando regiões como Campânia e Calábria. Ameaçando cruzar o estreito de Messina, Sicília e Norte da África estavam à vista. No entanto, antes que Alaric pudesse desfrutar plenamente de seus despojos, ele morreu de doença em Consentia (Cosenza) poucos meses após o saque de Roma. Os historiadores suspeitam que tenha sido malária.

Embora o lugar de Alaric na história estivesse garantido, a localização de seu tesouro recentemente ganho seria menos certa. O historiador Jordanes afirma que o rei conquistador foi enterrado com a riqueza de Roma em uma área secreta sob o rio Busento e todos aqueles que conheciam o local foram imediatamente executados.

“Seu povo lamentou por ele com o maior afeto. Em seguida, desviando de seu curso o rio Busentus perto da cidade de Cosentia, pois esse riacho flui com suas águas salutares do sopé de uma montanha perto daquela cidade, eles conduziram um bando de cativos até o meio de seu leito para cavar um lugar para seu túmulo. Nas profundezas desta cova, eles enterraram Alaric, junto com muitos tesouros, e então voltaram as águas para seu canal. E para que ninguém jamais conhecesse o lugar, eles mataram todos os escavadores. Eles concederam o reino dos visigodos a Athavulf, seu parente, um homem de beleza imponente e grande espírito, pois embora não fosse alto em estatura, ele se distinguia pela beleza do rosto e da forma. ”

Apesar de séculos de busca, nenhum vestígio da tumba ou tesouro de Alaric foi encontrado. A maioria das pesquisas se concentrou no ponto onde os rios Busento e Crati se encontram, com fontes sugerindo que os godos desviaram temporariamente o Busento para construir a tumba de pedra no próprio leito do rio. Isso foi feito pelos escravos levados de Roma. Teria exigido a construção de represas em cada rio. Alguns especulam que a tumba está totalmente perdida e que os terremotos ao redor de Cosenza provavelmente destruíram tudo. No entanto, isso certamente não impediu que os aspirantes a caçadores de tesouros caçassem o que provavelmente seria o tesouro mais valioso já encontrado, tanto em termos de dinheiro quanto de seu valor para a história. Estimativas conservadoras sugerem que há 25 toneladas de ouro esperando para serem descobertas.

No final da década de 1930, por exemplo, a Alemanha nazista estava desesperada por dinheiro. O custo de reconstruir a máquina de guerra alemã após as restrições do tratado de Versalhes foi imenso, e o país começou a deixar de pagar os empréstimos contraídos pelo regime. Os nazistas já haviam saqueado os bens da Áustria e da Tchecoslováquia anexadas e, após a eclosão da guerra, estenderiam essa política estatal de roubo tirando pelo menos $ 550 milhões em ouro dos governos conquistados. Nessa atmosfera de pirataria sancionada entra Heinrich Himmler.

Himmler tinha um grande interesse no ocultismo e nos mistérios do mundo, o líder nazista famoso por sua busca pela Atlântida ao lado de outros locais e objetos místicos e místicos.Um desses itens era o tesouro enterrado de Alaric, que Hitler e Himmler viam não apenas como uma bênção financeira para os cofres nazistas, mas também como uma vantagem que ligaria publicamente a lendária vitória dos visigodos germânicos com o Terceiro Reich. Himmler foi devidamente despachado para a Itália ao lado de uma equipe de arqueólogos, chegando de mãos vazias.

“É uma caça ao Indiana Jones na vida real. Você tem uma lenda de tesouros perdidos há muito tempo, até mesmo os nazistas - Heinrich Himmler veio aqui em 1937 para tentar encontrar o tesouro para Hitler. Ele ficou em um castelo da Suábia. Isso é coisa de Hollywood e Steven Spielberg. Se realmente houver 25 toneladas de ouro, valeria cerca de um bilhão de euros aos preços de hoje. ”

Francesco Sisci, arqueólogo italiano

Himmler e os nazistas estavam longe de ser os únicos a buscar o tesouro, no entanto, os pesquisadores não conseguiram encontrar um único vestígio do lendário rei e sua pilhagem desde meados do século XVIII. O icônico escritor Alexander Dumas estava entre os muitos que pesquisaram. Ele observou que os moradores conseguiram cavar o leito do rio após um grande terremoto que drenou grande parte da água. Outro escritor que ficou fascinado pelo conto foi George Gissing, o autor Pelo mar Jônico. Gissing viajou para Cosenza em 1897, com seu entusiasmo mostrando um pouco do espírito da época, o fascínio vitoriano pelos antigos e pela aventura brilhando quando disse que: “desde minha primeira leitura infantil de Gibbon, minha imaginação adora brincar sobre aquela cena da morte de Alaric ”.

“Os rios Busento e Crati ainda guardam o segredo daquele“ sepulcro real, adornado com os esplêndidos despojos e troféus de Roma? ” Parece improvável que o túmulo tenha sido mexido até hoje, exista em algum lugar perto de Cosenza um tesouro mais atraente do que qualquer um dos contos árabes. Não é fácil conjeturar o que "despojos e troféus" os godos enterraram com seu rei se eles sacrificaram massas de metal precioso, então talvez ainda haja no leito do rio alguma parte daquela estátua de ouro de Virtus, que os romanos derreteram para pagar o resgate reivindicado por Alaric. O ano 410 d.C. não foi um momento impróprio para transformar em ouro a figura que personificava Manly Worth. “Depois disso”, diz um velho historiador, “toda bravura e honra desapareceram de Roma”.

George Gissing

Esses esforços existem até os dias de hoje. Em outubro de 2015, os arqueólogos italianos iniciaram uma nova busca extensa pelo tesouro, utilizando tecnologia e recursos modernos na tentativa de finalmente recuperar as riquezas perdidas de Roma. Eles identificaram cinco locais como o foco de seus esforços e empregaram drones, radar de penetração no solo, tecnologia infravermelha e instrumentos eletromagnéticos em seus empreendimentos. A equipe acreditava que a tumba estava a oito metros de profundidade, fundo o suficiente para não ser arrastado pelo fluxo do rio, e que já esteve apenas seis metros abaixo da superfície antes que o leito do mar subisse nos últimos 1.500 anos.

Os locais incluem um trecho de uma milha e meia de rio que atravessa Cosenza e um conjunto de cavernas próximas onde a equipe descobriu uma runa antiga. Diz-se que a runa representa uma imagem evocativa da Menorá de Ouro, um dos tesouros perdidos do segundo templo de Jerusalém que, segundo rumores, foi levado de Roma por Alarico.

“Graças à tecnologia moderna, pela primeira vez temos a chance de embarcar em uma busca sistemática pelo tesouro de Alaric. Tróia era apenas uma lenda até ser descoberta (na década de 1870). E Pompéia foi encontrada quase casualmente no século XVIII. Estamos realmente determinados. Este pode ser o maior tesouro da história da humanidade. É parte do patrimônio mundial. ”

Mario Occhiuto, então prefeito de Cosenza

Os críticos do projeto sugeriram que os esforços para encontrar a tumba de Alaric foram uma manobra publicitária destinada a impulsionar o turismo, com o local do cemitério provavelmente tendo sido saqueado há muito tempo, apesar de sua localização no rio. Alguns dizem que a tumba nunca esteve no ponto de encontro entre os rios Busento e Crati, alegando que a tumba estava na confluência dos rios Caronte e Canalicchio. Outros dizem que o tesouro nunca foi enterrado, sendo improvável que os visigodos tivessem rendido tamanha riqueza, principalmente devido ao fato de Alarico ser cristão e tais sepulturas serem tradicionalmente pagãs, seja como for, ainda observadas pelos godos.

Na verdade, há relatos do século 11 de que a tumba foi encontrada, com monges descobrindo que não continha nenhum tesouro maior do que manuscritos. O historiador Procópio disse, entretanto, que os francos acreditavam que o prêmio foi levado para Carcassonne, no sul da França, atacando a cidade e não encontrando nada. Pode acreditar que eles provavelmente estavam certos, com a localização provavelmente sendo ao sul de Carcassonne ao redor da montanha Alaric, tendo sido levada com o sucessor de Alaric, seu cunhado Rei Athaulf. Foi Athaulf quem liderou os visigodos em sua jornada para fora da Itália, para a França e depois para a Espanha. A lenda diz que um Alaric também está enterrado lá, mais provavelmente Alaric II, que reinou entre 484 e 507.

Existem muitos problemas com a lenda do tesouro de Alaric. Dito ter sido enterrado à vista de Cosenza, a população da cidade provavelmente sabia muito bem o que estava acontecendo. Não há relatos de massacre para silenciar a comunidade e parece improvável que os godos consigam esconder os eventos no rio, considerando a escala da operação necessária para bloquear o Busento e o Crati. Da mesma forma, abandonando seu plano de tomar a Sicília e o Norte da África, os godos voltaram sua atenção para a Gália, o que significa que um exército teria que ser pago e alimentado. Além disso, embora mantivesse algumas das tradições pagãs góticas, Alaric era cristão. Os relatos de um enterro pagão com seu tesouro provavelmente são mal interpretados, com as reivindicações chegando mais de cem anos após sua morte.

Parece mais provável que a riqueza de Roma, junto com os tesouros saqueados da Grécia, continuou com Athaulf na França. A partir daí, quem sabe? Os momentos de morte do Império Romano ecoam na história e ainda são sentidos até hoje. Embora o tesouro seja, sem dúvida, um tesouro de grande valor tanto para a posteridade quanto para os bolsos dos aspirantes a caçadores de tesouros, é mais um tesouro banhado em sangue. Com incontáveis ​​milhares de mortos por Roma para adquiri-lo e muitos mais morrendo nas mãos dos godos, além do próprio Alarico sucumbindo à malária logo depois, talvez fosse melhor se ele permanecesse enterrado com o homem que finalmente pôs fim ao glorioso , embora sangrenta, história do Império Romano.


O segredo do enterro e tesouro do rei Alaric

Alaric morreu em 411 DC, vários meses após saquear Roma. A seguinte história do enterro de Alaric vem do relato de Jordanes:

“Seu povo lamentou por ele com o maior afeto. Em seguida, desviando de seu curso o rio Busentus [Busento] perto da cidade de Consentia - pois esse riacho flui com suas águas saudáveis ​​do sopé de uma montanha perto daquela cidade - eles conduziram um bando de cativos até o meio de seu leito para cavar um lugar para seu túmulo. Nas profundezas desta cova eles enterraram Alaric, junto com muitos tesouros, e então voltaram as águas ao seu canal. E para que ninguém jamais conhecesse o lugar, eles mataram todos os escavadores. ”

Ilustração do enterro de Alaric no leito do rio Busento. (1895) Por Heinrich Leutemann. ( Domínio público )

Os estudiosos sempre se perguntam sobre a causa da morte do rei Alaric. Recentemente, Francesco Galassi e seus colegas pesquisadores examinaram todas as fontes históricas, médicas e epidemiológicas que puderam encontrar sobre a morte do rei. Eles acham que descobriram a razão da morte repentina do Rei Alaric - a malária.

Galassi e seus colegas explicaram que “Indivíduos com semi-imunidade em áreas hiperendêmicas e endêmicas podem eliminar o parasita espontaneamente”. Mas, aparentemente, as pessoas que foram para a Itália antiga de áreas livres de malária corriam perigo extremo. Eles escrevem: "Vários casos de morte súbita em viajantes vindos de áreas livres de malária foram relatados na África" ​​e "a malária falciparum grave progride para a morte dentro de horas ou dias desde o início dos sintomas, com complicações graves, como deficiência cerebral, edema pulmonar, insuficiência renal aguda e anemia grave. ”

A imensa riqueza que muitos estudiosos acreditam ter sido colocada ao lado do rei Alarico provocou várias caças ao tesouro ao longo dos anos. Alguns dos famosos caçadores de tesouros do passado incluem o escritor e aventureiro Alexandre Dumas e os nazistas Adolph Hitler e Heinrich Himmler. Apesar de seus melhores esforços, até o momento ninguém disse ter encontrado o local do sepultamento do Rei Alaric, embora a recente contratação de uma equipe de arqueólogos pela cidade de Cosenza possa finalmente trazer o saque do Rei Alaric à luz.

Imagem apresentada: Rei Alaric entrando em Atenas. Fonte da foto: ( Domínio público )


Alaric, o Visigodo

SE um menino do interior italiano tivesse sido levado para visitar Roma, há mil e quinhentos anos, teria encontrado muito para ver. Havia templos, teatros e banhos. Havia aquedutos, às vezes com arcos de trinta metros de altura, que se estendiam pelo interior do país para trazer água pura para a cidade. Havia um espaço aberto conhecido como Fórum, onde as pessoas se reuniam para reuniões públicas, e neste espaço havia belos pilares e arcos e estátuas de romanos famosos. Ao redor do Fórum havia palácios e templos e a Câmara do Senado e, diretamente em frente à Câmara do Senado, havia uma plataforma na qual os oradores ficavam quando desejavam se dirigir ao povo. A plataforma era chamada de rostro, que é uma palavra latina que significa o bico de um navio de guerra, porque era adornada com os bicos dos navios que os romanos haviam capturado. Outro espaço aberto foi a grande pista de corridas, o Circus Maximus, em que 250.000 pessoas puderam sentar e assistir a saltos, lutas, boxe, corridas a pé e, principalmente, as famosas corridas de carruagens de quatro cavalos. Também havia o Coliseu, onde gladiadores, geralmente cativos ou escravos, lutavam entre si ou com feras.

As ruas romanas eram estreitas e pareciam ainda mais estreitas porque muitas casas foram construídas com os andares superiores projetando-se sobre o inferior, mas nessas ruas estreitas sempre havia algo de interessante. Às vezes era uma procissão de casamento com tochas e canções e a música da flauta. Às vezes era um trem fúnebre com não apenas os amigos do morto, mas também trompetistas e flautistas. Na longa fila caminhavam atores contratados usando máscaras de cera feitas para imitar os rostos dos ancestrais do morto. No início da manhã, podia-se ver uma multidão de clientes, cada um correndo para a casa de seu patrono, um homem rico de quem se esperava que lhe desse comida ou dinheiro.

Roma foi construída sobre sete colinas, e a maioria desses homens ricos vivia no Palatino ou no Monte Esquilino. Depois que um cliente recebia seus clientes, ele fazia uma refeição leve e cuidava de seus negócios, se tivesse algum. Por volta do meio-dia, ele fez outra refeição e tirou uma soneca. Quando ele acordou, ele jogou bola ou fez algum outro exercício. Então veio seu banho e este foi um assunto bastante demorado, pois não havia apenas banhos quentes e frios, mas também esfregões, raspagens e unções. Nos banhos públicos havia salas quentes e salas frias e salas onde os amigos podiam sentar e conversar, ou deitar em sofás e descansar. O jantar, principal refeição do dia, chegava às duas ou três horas. As ostras costumavam ser servidas primeiro, junto com rabanetes, alface, azeda e repolho em conserva. Isso aumentaria o apetite. Depois vieram peixes, carnes e aves, prato após prato. Em seguida vieram bolos e frutas e, por último, veio o vinho, misturado com água e especiarias. Os banquetes formais eram muito mais elaborados do que isso, pois um bom anfitrião deve encher sua mesa com tantos tipos de comida cara quanto possível e um convidado que deseje mostrar sua apreciação deve comer o máximo que puder. Todo o assunto de um banquete era comer, e raramente havia qualquer conversa espirituosa. Ninguém cantou nenhuma música ou contou histórias alegres.

Essa era a vida dos romanos ricos. Além disso, eles mantinham hostes de escravos para se salvar de todo esforço. Seus ancestrais tinham sido um povo corajoso e patriótico que amava seu país e pensava que era uma honra lutar por ele, mas essas pessoas ociosas e luxuosas não estavam dispostas a abrir mão de seu conforto e lazer e entrar no exército. Soldados contratados poderiam defender sua pátria, eles pensaram.

Chegou a hora em que Roma precisava ser defendida. Nos primeiros dias, tinha sido apenas um pequeno povoado, mas cresceu em poder até que os romanos governaram toda a Europa ao sul do Reno e do Danúbio, também a Ásia Menor, o norte da África e a Grã-Bretanha. Acredita-se que quase todas as pessoas da Europa tenham vindo da Ásia Central. Uma tribo após a outra mudou-se para o oeste de seu antigo lar na Europa, e quando a caça e a pesca se tornaram precárias em seus novos assentamentos, eles seguiram ainda mais para o oeste. Os celtas vieram primeiro, abrindo caminho pela Europa Central e, finalmente, pela França, Espanha e Ilhas Britânicas. Mais tarde, os latinos e gregos tomaram posse do sul da Europa. Enquanto isso, os celtas tiveram que se mover mais rápido do que desejavam para a França, Espanha e Grã-Bretanha, porque outra raça, os teutões, os seguiram de perto e tomaram posse da Europa Central. Esses teutões, que viviam uma vida selvagem, inquieta e meio selvagem, vagavam de um lado para o outro entre o Danúbio e as margens do mar Báltico. Eles consistiam em muitas tribos diferentes, mas os romanos os chamavam de alemães. Por muitos anos, os alemães tentaram cruzar o Danúbio e o Reno e entrar no Império Romano, mas os exércitos romanos os expulsaram e destruíram suas rudes aldeias repetidas vezes. Às vezes, porém, os alemães eram tão obstinados em seus esforços para entrar no império que os imperadores romanos achavam conveniente admitir certas tribos como aliados.

Com o passar do tempo, uma tribo de teutões chamada godos se tornou a mais problemática de todas para os romanos. Parte deles vivia nas margens do Mar Negro e eram chamados de ostrogodos ou godos orientais, enquanto aqueles que viviam perto das margens do Danúbio eram chamados de visigodos ou godos ocidentais. No final do século IV, os visigodos se viram entre duas fogueiras, pois outro povo, os hunos, os estava empurrando para o Império Romano e os romanos os expulsando. Os visigodos não puderam lutar contra as duas nações e, em desespero, enviaram embaixadores aos romanos. "Vamos viver do seu lado do rio", imploraram. "Dê-nos comida e nós defenderemos a fronteira para você." A barganha foi feita, mas foi rompida por ambas as partes. Foi acordado que os godos deveriam entregar suas armas, mas eles subornaram os oficiais romanos e os mantiveram. Os romanos haviam prometido fornecer alimentos, mas não cumpriram sua palavra. Guerreiros famintos com armas nas mãos são inimigos ferozes. Os godos se revoltaram e o imperador romano foi morto.

ALARIC EM ATENAS

Com o passar dos anos, os godos ficaram mais fortes e os romanos mais fracos. Aos poucos, um homem chamado Alaric se tornou o líder dos visigodos. Ele e seus seguidores lutaram sob comandantes romanos. Ele estivera na Itália duas vezes e começou a se perguntar se não seria possível para ele e seus bravos guerreiros abrirem caminho para o coração do Império Romano. Uma noite, ele sonhou que dirigia uma carruagem dourada pelas ruas de Roma e que os cidadãos romanos se aglomeravam ao seu redor e gritavam: "Salve, imperador, salve!" Em outra ocasião, quando estava passando por um bosque sagrado, ele ouviu, ou pensou ter ouvido, uma voz gritar: "Você fará o seu caminho para a cidade." "A cidade" significava Roma, é claro, e agora Alaric reuniu seus chefes e expôs seus planos a eles. Primeiro, eles iriam para a Grécia, disse ele. Os guerreiros godos gritavam de alegria, pois nas cidades da Grécia havia tesouros de ouro e prata, e estes cairiam nas mãos dos vencedores. Eles prosseguiram com ousadia, e logo Alarico e seus seguidores estavam festejando em Atenas, enquanto grandes massas de tesouros esperavam para serem distribuídas entre os soldados. Os gregos haviam esquecido o quão bravos seus ancestrais foram, e Alaric não teve problemas em varrer o país. Por fim, porém, o general Stilicho foi enviado com tropas de Roma e agora Alarico teria sido capturado ou morto se não tivesse conseguido escapar. Antes disso, o Império Romano havia sido dividido em duas partes, a ocidental e a oriental. A capital da parte ocidental era Roma e da oriental era Constantinopla.

O jovem de dezoito anos que era imperador na parte oriental do império ficou com ciúmes de Estilicho. “Se ele obtiver mais vitórias, certamente tentará se tornar imperador”, pensou o menino tolo e concluiu que seria uma atitude extremamente sábia nomear Alarico como governador do Ilíria Oriental. Era como mandar um gato faminto observar um ratinho particularmente tentador, pois Illyricum se estendia ao longo do mar Adriático e, do outro lado da água estreita, ficava a Itália. Claro, depois de alguns anos, Alaric partiu para a Itália. O menino imperador na parte ocidental do império fugiu o mais rápido que pôde. Ele teria sido capturado se Stilicho não tivesse aparecido. Então Alaric e seus guerreiros realizaram um conselho. "Devemos nos retirar e nos certificar do tesouro que pegamos, ou devemos prosseguir para Roma?" questionou os guerreiros. "Vou encontrar na Itália um reino ou um túmulo", declarou o chefe, mas Estilicho estava sobre eles, e foram obrigados a recuar. Então, o menino imperador voltou a Roma para comemorar a vitória e declarar que nunca havia pensado nisso como ter medo. Mesmo assim, ele voltou a correr para uma fortaleza segura e deixou Roma para cuidar de si mesmo.

UMA INVASÃO BÁRBARA

Alaric esperou seis anos, mas enquanto isso assistia a tudo o que acontecia na Itália. O menino imperador havia se tornado um homem de 25 anos, mas era tão tolo como sempre e agora, como o imperador no Oriente, concluiu que Stilicho pretendia se tornar governante do império e assassinou o único homem que poderia ter protegeu-o.

Esta foi a oportunidade de Alaric, e ele marchou direto para as muralhas de Roma, desligou a comida da cidade e ordenou que ela se rendesse. Os luxuosos romanos estavam indignados que um mero bárbaro pensasse em conquistar sua cidade. Mesmo depois de serem enfraquecidos pela fome e peste, eles disseram a Alaric que se ele lhes desse termos generosos de rendição, eles poderiam ceder "mas se não", eles disseram, "soem suas trombetas e se aprontem para encontrar uma multidão incontável." Alaric riu e replicou: "Quanto mais espesso o feno, mais fácil é ceifado." Ele deixaria Roma, declarou ele, se eles lhe trouxessem todo o ouro e prata da cidade.Finalmente, porém, ele concordou em aceitar 5.000 libras de ouro, 30.000 libras de prata, 4.000 mantos de seda, 3.000 peças de tecido escarlate e 3.000 libras de pimenta.

Apenas dois anos depois, Alaric voltou, e os orgulhosos romanos estavam prontos para fazer o que ele mandasse. Desta vez, ele colocou o prefeito da cidade no trono, mas um pouco depois ele veio pela terceira vez e acampou diante das muralhas de Roma. As trombetas soaram, toque após toque, e os invasores invadiram a cidade. Alaric ordenou a seus homens que poupassem igrejas e pessoas, mas os godos mataram todos os que se opuseram a eles, ou que eles suspeitavam de esconder sua riqueza. Em seguida, foram embora carregados de ouro, prata, seda e joias. Eles não tinham pressa em deixar a Itália com seu vinho, óleo, gado e milho e, além disso, Alarico não estava satisfeito em saquear Roma - ele pretendia tomar posse da Sicília e então fazer uma expedição à África. De repente, todos esses planos chegaram ao fim, pois ele adoeceu e morreu. Seus seguidores desviaram um pequeno rio de seu canal, envolveram o corpo de seu líder morto nas mais ricas vestes romanas e fizeram sua sepultura no leito do rio. Eles amontoaram ao redor o mais esplêndido de seus tesouros, e então voltaram as águas do riacho para fluir sobre ele para sempre. Finalmente, para que a sepultura não se tornasse conhecida e fosse roubada ou tratada com desonra, eles mataram a multidão de cativos que haviam forçado a fazer essa obra.


Tudo o que você precisa saber sobre o mistério do rei visigodo que inspirou Hitler e reverteu o fluxo de um rio

A morte e o sepultamento de Alarico 1, o temido líder dos visigodos, em 410 d.C., é cercada de mistério e lenda. Ele foi enterrado de acordo com a tradição visigótica e, por causa disso, seu túmulo nunca foi encontrado. E essa é a primeira parte deste mistério. O grande rei foi sepultado de acordo com os costumes visigodos da época, no que hoje é Cosenza (antiga Cosentia), Itália.

O próprio enterro foi um assunto complexo que exigiu que o rei fosse enterrado sob a confluência dos rios Busento e Crati. E para fazer isso, os escravos eram obrigados a desviar temporariamente o curso do rio, de modo que Alaric & rsquos enorme tumba, que incluía seu cavalo, e toneladas de prata e ouro preciosos pudessem ser enterrados. Também estava incluída uma Menorá de valor inestimável que os romanos saquearam de um templo sagrado em 70 d.C. Assim que o túmulo do rei estava no lugar, o rio foi novamente redirecionado para seu curso original na esperança de esconder o local para sempre. Então, de acordo com a lenda, os escravos foram mortos para evitar que revelassem sua localização.

Muitas das informações sobre o sepultamento de Alarico 1 vêm dos escritos de Jordanes, um historiador romano do século VI que escreveu sobre os godos.

"Desviando de seu curso o rio Busentus, perto da cidade de Cosentia, eles conduziram um bando de cativos até o meio de seu leito para cavar um lugar para sua sepultura", escreveu ele em seu relato de 551 d.C. De Origine Actibusque Getarum (A origem e os feitos dos godos.) & ldquoNas profundezas desta cova eles enterraram Alaric, junto com muitos tesouros e então voltaram as águas ao seu canal. E para que ninguém jamais conheça o lugar, eles mataram todos os escavadores. & Rdquo

Ponte Alarico, na atual Cosenza, Itália. Licença de imagem CC 3.0 por Salvatore Migliari via Wikimedia Commons

Em sua série de seis volumes, A história do declínio e queda do Império Romano, Edward Gibbon (1737-1794) parece confirmar isso, tendo escrito:

& ldquoPelo trabalho de uma multidão cativa, eles desviaram à força o curso do Busentinus, um pequeno rio que lava as paredes de Consentius. O sepulcro real, adornado com os esplêndidos despojos e troféus de Roma, foi construído no leito vazio.

& ldquoAs águas foram então restauradas ao seu canal natural e o local secreto onde os restos mortais de Alaric foram depositados foi para sempre escondido pelo massacre desumano dos prisioneiros que foram enviados para executar a obra. & rdquo

Portanto, embora tenhamos pelo menos algumas informações sobre a localização do túmulo de Alaric 1 & rsquos, sua localização ainda permanece um mistério. Um que atraiu até o chanceler alemão Adolf Hitler, que nunca perdeu a chance de saquear ouro quando foi possível.


De acordo com a lenda, o rei visigodo Alarico, que saqueou Roma em 410, foi sepultado sob um rio

Quando Alaric nasceu em algum lugar na Romênia por volta de 370, a comunidade dos visigodos, como a de muitos outros grupos "bárbaros" que faziam fronteira com o Império Romano, estava sob a ameaça do poder invasor dos hunos. Buscando abrigo e proteção, os visigodos eventualmente conseguiram obter permissão para se estabelecer na região balcânica do Império Romano. No entanto, o assentamento teve um preço - os visigodos tiveram que servir como mercenários no exército romano e ajudar a defender as fronteiras. Como tal, não é surpresa que Alarico se juntou ao exército romano durante o reinado do imperador Teodósio I (r. 379-395).

Quando Teodósio morreu em 395, as metades oriental e ocidental do Império Romano foram mais uma vez divididas, desta vez entre os dois filhos de Teodósio. O imperador Arcadius recebeu o controle do leste e o imperador Honório controlou o oeste. Alaric, que se tornou chefe ou rei dos visigodos na mesma época (394 ou 395), achou que era o momento perfeito para renegociar o acordo de seu povo com os romanos.

Em busca de mais terras, uma concessão de cidadania, subsídios ou mesmo apenas uma passagem segura para a África, o rei Alarico liderou um exército de visigodos primeiro contra o Império Romano do Oriente. Alaric teve alguns sucessos lá, mas logo foi aplacado e apaziguado para encerrar sua campanha. Portanto, ele começou a invadir a Itália em 401 e recebeu alguns pagamentos monetários de Roma, mas, na maior parte, um general romano chamado Flavius ​​Stilicho (um homem de sangue vândalo) foi capaz de manter Alarico contido por anos. Alaric até concordou em trabalhar com Stilicho como aliado. No entanto, Flavius ​​Stilicho foi executado pelo imperador Honorius em 408.

Pior ainda para Roma, naquele mesmo ano, uma facção liderada por um senador romano chamado Olympius massacrou incontáveis ​​números de “bárbaros” que viviam dentro do Império Romano. Como muitas dessas vítimas eram famílias de soldados estrangeiros que lutavam nas forças armadas de Roma, milhares de mercenários desertaram para o exército de Alarico após o massacre. Inspirado pela morte de Estilicó e pela força crescente do exército visigodo, Alarico invadiu a Itália e sitiou a cidade de Roma em 408. O Senado romano conseguiu convencer Alarico a se retirar após pagá-lo e prometer ajudá-lo a negociar seus termos com o imperador Honório. Quando nada resultou das negociações, Alarico sitiou Roma novamente em 409, mas retirou-se após reconhecer um simpático pretendente ao imperador chamado Attalus. Alarico, entretanto, retornou a Roma em 410 depois que o imperador Honório e o pretendente, Átalo, se recusaram a conceder aos visigodos quaisquer concessões significativas. Desta vez, Alaric invadiu a cidade e pilhou Roma por três dias. Embora tenham saqueado a riqueza de Roma e devastado a população da cidade, os visigodos eram extremamente respeitosos com as conquistas e monumentos arquitetônicos históricos de Roma, deixando a maior parte da cidade intacta. Depois de saquear Roma, Alaric partiu da cidade, na esperança de trazer seu povo para o Norte da África, mas ele morreu de uma doença perto de Consentia (moderna Concenza) antes do final do ano.

Segundo a lenda, os visigodos desviaram o curso natural do rio Busentinus e construíram um sepulcro para seu rei caído no leito exposto do rio. Usando trabalho escravo, uma tumba digna de um rei foi cavada e cheia de tesouros e troféus de guerra. Assim que Alaric e seus despojos foram selados, os visigodos supostamente mataram todos os escravos que tinham conhecimento da localização do túmulo e devolveram o Busentinus ao seu curso original, para que as águas do rio ocultassem e protegessem o local de descanso de seus Rei.

Escrito por C. Keith Hansley.

Atribuição de imagem: (Alaric entrando em Atenas, ilustração, c. 1920. [Domínio público] via Creative Commons).


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Comentários:

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  2. Joaquin

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  3. Dominick

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