Loïe Fuller, a personificação do Simbolismo no palco

Loïe Fuller, a personificação do Simbolismo no palco

  • Folies Bergères. Todas as noites, a Loïe Fuller.

    PAL Jean de (1860 - 1942)

  • Loïe Fuller na Dança do Lírio.

    ELLIS Harry C. (1857)

  • Loïe Fuller dançando com seu véu.

    TABER Isaiah West (1830 - 1912)

  • Loïe Fuller e seus alunos na frente da esfinge no Cairo.

    ELLIS Harry C. (1857)

Folies Bergères. Todas as noites, a Loïe Fuller.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

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Título: Loïe Fuller na Dança do Lírio.

Autor: ELLIS Harry C. (1857 -)

Data mostrada:

Dimensões: Altura 18,4 - Largura 22,6

Local de armazenamento: Site do Museu Orsay

Copyright do contato: © Photo RMN-Grand Palais - Todos os direitos reservados website

Referência da imagem: 87-001110-02 / PHO1984-18-2

Loïe Fuller na Dança do Lírio.

© Photo RMN-Grand Palais - Todos os direitos reservados

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Título: Loïe Fuller dançando com seu véu.

Autor: TABER Isaiah West (1830 - 1912)

Data de criação : 1897

Data mostrada: 1897

Dimensões: Altura 16,7 - Largura 11,3

Técnica e outras indicações: Teste direto positivo.

Local de armazenamento: Site do Museu Orsay

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais - Site de M. Bellot

Referência da imagem: 94-018136-02 / PHO1984-18-4

Loïe Fuller dançando com seu véu.

© Foto RMN-Grand Palais - M. Bellot

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Título: Loïe Fuller e seus alunos na frente da esfinge no Cairo.

Autor: ELLIS Harry C. (1857 -)

Data de criação : 1914

Data mostrada: 1914

Dimensões: Altura 0 - Largura 0

Técnica e outras indicações: Teste direto positivo.

Local de armazenamento: Site do Museu Orsay

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais - Site de M. Bellot

Referência da imagem: 94-018132 / PHO1984-18-25

Loïe Fuller e seus alunos na frente da esfinge no Cairo.

© Foto RMN-Grand Palais - M. Bellot

Data de publicação: março de 2016

Agrégée em italiano, doutorado em história contemporânea na Universidade de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

Contexto histórico

A "fada da eletricidade" da Belle Époque

O mito de Paris “Cidade da Luz” é indissociável da “fada da eletricidade” Loïe Fuller, artista emblemática do clima de entusiasmo pelo progresso científico, tecnológico e social que marcou a Belle Époque e festejado pelo ballet Excelsior (1881) por Marenco e Manzotti.

Nascida em uma vila em Illinois em 1862, Mary Louise Fuller, conhecida como Loïe, estreou no teatro amador aos quatro anos; aos dezesseis anos, ela liderou um grupo de viajantes antes de se juntar a uma tropa em Nova York. Em 1889, Loïe Fuller emigrou para Londres; em 1892 começou em Paris, para onde se mudou com a mãe Dalilah. Uma misteriosa senhora ("a Grande Dama") apresenta Loïe à vida cultural e social de Paris. Na Catedral de Notre-Dame, ela conceitua a estética de seus shows: uma unidade harmoniosa entre cor, luz, movimento e espiritualidade. Suas coreografias colocam o progresso tecnológico a serviço de uma dança que exalta a natureza por meio de linhas curvas e movimentos que evocam flores, borboletas, cobras: envoltas em longos véus que ela acena com o auxílio de pauzinhos e banhada pela luz dos tons mutáveis, Loïe lembra aos espectadores que o homem faz parte da natureza. A originalidade de suas danças é uma das principais atrações do cabaré Folies-Bergère, o lugar por excelência da vida parisiense durante a Belle Époque, onde Loïe Fuller começou e se apresentou por dez anos.

Ao transcender o corpo para alcançar uma dimensão espiritual onde a vida cotidiana é transfigurada pela beleza da arte, Loïe Fuller se torna a musa da Art Nouveau e simbolista, ao mesmo tempo em que contribui para inovações em iluminação e dispositivos cenários fascinam diretores, fotógrafos, cineastas e cientistas: entre seus admiradores estão Mallarmé, Rodin, Toulouse-Lautrec, Carabin (ver Representações do dançarino ao leme no final do século 19), Ellis, Taber, os irmãos Lumière, Marie e Pierre Curie, o arquiteto Guimard e o astrônomo Flammarion. Loïe também influencia as artes decorativas e a fotografia: uma rica produção de estatuetas é inspirada em seus véus dançantes, e os fotógrafos tentam capturar a magia de sua arte.

Loïe Fuller experimentou incansavelmente as possibilidades dos efeitos da luz e da cor em tecidos de diferentes materiais e consistências: esse trabalho rendeu-lhe inúmeras patentes, mas sua saúde foi prejudicada por longos ensaios sob luzes fortes que danificaram os olhos deles.

Na Exposição Universal de Paris em 1900, Loïe fundou seu próprio teatro-museu e apresentou a trupe japonesa de Sada Yacco. Dedicada inteiramente à arte, ela gasta tudo para continuar suas pesquisas até o fim da vida; morreu de pneumonia em 1928, assistida por Gab Sorère, seu fiel companheiro e colaborador desde 1897.

Análise de imagem

Musa do Simbolismo e Art Nouveau

O lírio tem uma forte conotação simbólica na iconografia religiosa, onde é associado à Virgem Maria e ao Arcanjo Gabriel que lhe anuncia a sua futura maternidade. Loïe Fuller escolhe o lírio pelo seu simbolismo, mas também por razões emocionais: Lírio ("Lily" em inglês) é o diminutivo pelo qual Loïe chama sua mãe; e uma mãe amorosa também é natureza para Loïe, que deseja reproduzir sua beleza espiritual. Para se transformar em flor, ela cria uma dança que exige grande força física e perfeito domínio dos movimentos: nas passagens mais espetaculares, as velas sobem até 3,50 metros. Esta coreografia aparece no filme The Féerie des ballets fantastiques de Loïe Fuller, produzido por Gab Sorère em 1934.

O pôster produzido por Pal, pintor e caricaturista de origem romena, é inspirado na Dança do Lírio, mas sem preocupação com o realismo: nenhuma semelhança física com Loïe Fuller, emergindo de um véu magicamente suspenso no ar, do qual a cor vermelho-laranja evoca os surpreendentes efeitos de luz criados pela dançarina.

Na foto do americano Harry C. Ellis e parte de uma série tirada ao ar livre, a metamorfose de Loïe em lírio se concretiza: o corpo desaparece no véu que assume a forma do cálice típico desta flor. No jardim, Loïe não precisa de luzes especiais: a luz do dia é suficiente para ela reforçar a imagem de uma dança junto à natureza.

O americano Isaiah West Taber captura a energia e a felicidade de Loïe Fuller nesta foto: seu rosto sorridente e a aparente leveza das velas escondem o esforço físico.

Fascinada por culturas antigas e exóticas que reconheciam a sacralidade da dança, Loïe Fuller partiu para o Egito em 1914 com seus alunos. Nesta foto, tirada por Ellis, a posição dos bailarinos no chão e a pose de Loïe, de pé no meio, com os braços abertos em gesto hierático, assumem a forma triangular da cabeça da Esfinge, evocando também a silhueta das pirâmides egípcias .

Interpretação

Gênio e tenacidade de um pioneiro

Os simbolistas admiram Loïe Fuller no palco, mas não a consideram suficientemente culta para admiti-la em seu cenáculo: grande é a clivagem entre a mulher-flor encarnada por Loïe no palco e a mulher real que não é tão bela e requintada quanto Cléo de Mérode (ver Cléo de Mérode, um ícone entre o Romantismo e o Simbolismo), nem tão charmosa e flexível como Isadora Duncan (ver Isadora Duncan entre o Helenismo e a modernidade).

O sucesso de Loïe Fuller é o resultado de grande inventividade, profunda inteligência de palco e trabalho árduo que permitiu a esta artista autodidata revolucionar a dança e as artes performativas. Durante algum tempo, Loïe não se interessou pelo cinema, pelo seu realismo e pelo efeito de absorção da luz que é o oposto de suas danças, onde o corpo devolve a luz tornando-se ele fonte de luz ; mas, quando ela descobre a maneira de se apropriar do processo cinematográfico para adaptá-lo à sua abordagem, fazendo-o, como ela diz, "um novo gênero" onde o filme se torna "um conto feito de luz e irreal", suas reservas sobre o cinema caem; em 1920, Loïe fez seu primeiro filme com Gab Sorère, O lírio da vida, tirado de um conto da Rainha Maria da Romênia, amiga da dançarina.

Em uma época em que a industrialização começa a afastar o homem da natureza e de si mesmo, Loïe Fuller usa a tecnologia para criar um mundo de sonho que agrada a pessoas de todos os níveis educacionais.

  • Arte Nova
  • dança
  • feminismo
  • Shepherdess Follies
  • simbolismo
  • Belle Epoque
  • conto (história)
  • direitos das mulheres
  • Duncan (Isadora)
  • Mallarmé (Stéphane)
  • vida mundana
  • ator
  • Rodin (Auguste)
  • Toulouse-Lautrec (Henri de)

Bibliografia

Loïe Fuller dançarina Art Nouveau, catálogo da exposição no Musée des Beaux-Arts de Nancy, 17 de maio a 19 de agosto de 2002, Paris, Éditions de la Réunion des Musées Nationaux, 2002. Loïe FULLER, My Life and Dance, seguido por Writings on Dance, Paris, Éditions de l'Oeil d´or, 2002. Giovanni LISTA, Loïe Fuller dançarina da Belle Époque, Paris, Hermann Éditeur des Sciences et des Arts, 2006.

Para citar este artigo

Gabriella ASARO, "Loïe Fuller, personificação do simbolismo no palco"


Vídeo: Soko - Loïe Fuller - Extrait La Danseuse.