Nunca mais !

Nunca mais !

  • Vamos matar a guerra com o desarmamento geral.

    ANÔNIMO

  • Crianças, não brinquem de guerra.

    ANÔNIMO

Vamos matar a guerra com o desarmamento geral.

© Coleções Contemporâneas

Crianças, não brinquem de guerra.

© Coleções Contemporâneas

Data de publicação: abril de 2007

Contexto histórico

" Nunca mais ! "

A Grande Guerra, pela sua duração insuportável, a extensão e multiplicação das suas frentes, a experiência das trincheiras e a mobilização implacável da retaguarda, teve um impacto profundo nas populações europeias. Cerimônias de lembrança e relatos publicados instilam o pacifismo, enquanto Aristide Briand, idealizador da diplomacia nacional na década de 1920, luta para encontrar parceiros para "proibir a guerra". O fracasso relativo do Pacto Briand-Kellog em 1928 não colocou esses esforços em questão: uma grande Conferência sobre Desarmamento foi organizada em Genebra em 1931 sob a égide de um S.D.N. Mas a Alemanha está se rearmando e a França tem o maior exército do mundo: a fórmula de Herriot "arbitragem, segurança, desarmamento" luta para se materializar.

Análise de imagem

A campanha pelo desarmamento geral

O pôster patrocinado por S.F.I.O. para as eleições legislativas de 1928, embora pacifista nas palavras, é visualmente de rara violência. O artista do cartaz escolheu uma composição simples: um punho cerrado, tornado vermelho pelo esforço, com dedos fundidos, segura firmemente uma cabeça decepada que lembra a Medusa, uma figura da mitologia grega. Atena castigou essa bela mulher transformando seus cabelos em cobras e afligindo-a com um olhar que agora petrifica quem passa por ela. A tonalidade verde utilizada sublinha a feiura das feições: é a guerra hedionda e odiosa que é assim decapitada. As gotas de sangue são pesadas, provavelmente sangue derramado durante a Grande Guerra. O punho fechado lembra o dos trabalhadores. Mas aqui, o herói grego Perseu tem como herdeiro, entre as guerras, o partido político: no caso, o S.F.I.O. socialista internacionalista, mencionado duas vezes, na parte superior e na parte inferior do cartaz.

O segundo documento é um pôster distribuído pela International League of Peace Fighters no início dos anos 1930. De cabeça baixa, focado na ordem das estatuetas que usam o capacete francês protuberante, uma criança com calça de colegial joga com sabedoria para pequenos soldados. Os tons de cinza ilustram a banalidade da cena. Mas a grande arma está apontada para o peito do menino - e seu suéter já vermelho. É importante ressaltar que, conforme recentemente inventado o raio-x, os esqueletos dos soldados revelam a morte escondida sob a ordem aparente de atenção e a elegância do preservativo. O sorriso deles, tão congelado quanto a pose militar, provavelmente gelou de horror as crianças a quem o slogan era dirigido diretamente, e que podiam facilmente se identificar com o inocente em risco de vida.

Interpretação

Limites e perigos do pacifismo francês no período entre guerras

Se Medusa, o ser mitológico maligno, era a única Górgona mortal, sua cabeça figurava na égide - o escudo de Atenas, deusa da guerra - pelo contrário, fornecia proteção perfeita. A ambivalência (clássica) dos mitos gregos é usada aqui para ilustrar o slogan paradoxal escolhido pelo S.F.I.O. : matar a guerra por ... desarmamento. A cabeça brandida causa repulsa, mas os olhos fechados e a dor também lembram o rosto de um Mater dolorosa, um motivo frequentemente usado para evocar as populações civis que sofreram com o conflito. Este pôster, que leva o nome do jornal socialista como em qualquer outro meio eleitoral O popular, pertence à década de 1920. Na década de 1930, a corrente pacifista se divide em duas: os intransigentes, da extrema direita e da extrema esquerda, estão dispostos a ir tão longe quanto uma aliança com a Alemanha de Hitler para evitar a guerra ; à esquerda, o antifascismo é enxertado no pacifismo e reúne socialistas e comunistas.

A Liga Internacional de Lutadores pela Paz reúne escritores, como Stefan Zweig e Jules Romains, que se recusam a permitir que os horrores da guerra incendiem a Europa novamente. O desenho, que denuncia o militarismo mascarado desses brinquedos, tradicional presente para os meninos - inclusive durante a Grande Guerra, aliás - pode ser lido em dois níveis. A simplicidade e harmonia que essa cena de jogo pacífica exala contrasta fortemente com a experiência de guerra que a maioria das crianças não tem, mas que apela diretamente para o que seus pais podem ter passado na mesma idade. Ligado a essa referência memorial está um prognóstico sombrio para as gerações futuras, que inscreve a permanência do perigo da guerra na carne e dos jogos inocentes da infância. O “desarmamento moral” não significa o abandono de toda vigilância, muito pelo contrário: requer um empenho ativo não só contra a guerra, mas contra o imperialismo que é o responsável pela sua eclosão.

  • alegoria
  • infância
  • Guerra de 14-18
  • pacifismo
  • patriotismo
  • Terceira República
  • Liga das Nações (Liga das Nações)
  • Herriot (Edouard)
  • imperialismo
  • propaganda
  • SFIO

Bibliografia

Maurice AGULHON, A República, volume II, “1932 até os dias atuais”, Paris, Hachette, col. "Pluriel", nova edição expandida, 1990. Jean-Jacques BECKER e Gilles CANDAR (eds.), História das esquerdas na França, volume II, "século 20, posto à prova da história", Paris, La Découverte, 2004. Dominique BORNE e Henri DUBIEF, A Depressão dos anos 1930 (1929-1938), Paris, Le Seuil, col. "Points", 1989. Raymond HUARD, Sufrágio universal na França (1848-1946), Paris, Aubier, 1990. Jean-Marie MAYEUR, Vida política sob a Terceira República, Paris, Le Seuil, 1993.

Para citar este artigo

Alexandre SUMPF, “Nunca mais! "


Vídeo: Respeita feat. Dkvpz