Tabagismo

Tabagismo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Fechar

Título: O vício do tabaco ou o culto do charuto.

Data de criação : 1842

Data mostrada: 1842

Dimensões: Altura 0 - Largura 0

Técnica e outras indicações: Litografia, papel Caricartura do dia n ° 44 Editora: Bauger & Cie Impressora: Aubert

Local de armazenamento: Site MuCEM

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais - Site F. Raux

Referência da imagem: 09-569426 / 60.147.112C

O vício do tabaco ou o culto do charuto.

© Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Data de publicação: julho de 2012

Professor de história contemporânea IUFM e Claude Bernard Lyon University 1.Chefe da University for all, Jean Monnet University, Saint-Etienne.

Contexto histórico

A burguesia está no poder

A França de Louis-Philippe Ier entediado, de acordo com Lamartine. É por isso que ela começou a fumar? Em todo caso, o consumo parisiense, em média individual, incluindo homens, mulheres e crianças, já atinge o quilo por ano, ou o equivalente a mil cigarros. Tanto que podemos falar pela primeira vez em "tabagismo": essa palavra, que saiu da linguagem médica como exemplo de loucura, entrou no dicionário para designar o comportamento dos grandes amantes do fumo.

A classe burguesa dominante (Louis-Philippe é chamado de “rei burguês”) fez do charuto o emblema de sua dominação. O uso do tabaco quente está, assim, se espalhando em novos estratos sociais: nos cachimbos, nos charutos (tabaco picado "revestido" em uma folha), e logo nos cigarros (fumo picado embrulhado em papel). A rainha Marie-Amélie e seus seguidores venderam - e ao mesmo tempo apregoaram - os primeiros cigarros industriais em uma festa de gala de caridade em 1843.

O período incluiu cartunistas particularmente talentosos (Daumier, Gavarni, Bertall, Cham, Grandville, etc.) que se expressaram nos muitos jornais ilustrados (A caricatura, O charivari, The Fun Journal…). Depois de 1835, passaram da sátira política à comédia de costumes, a fim de contornar a censura ao denunciar as "falhas" do regime. A prática de fumar está no cerne da denúncia.

Análise de imagem

Uma educação de fumo

O desenho representa uma família pequeno-burguesa - um casal e seus oito filhos. Referência à família real, talvez, já que Marie-Amélie deu oito filhos ao marido real.

Em verdade paterfamilias, o homem se senta um pouco fora do círculo familiar e desenha em seu lindo cachimbo de cabo longo, distante dos bouffards e de outras "lareiras" do povo. Ele sonha em ser oficial da Guarda Nacional e fumar charutos. Em todo caso, essa é a imagem que aparece na nuvem de fumaça que escapa de sua boca. A guarda nacional (lei de 22 de março de 1831) visa manter a ordem e defender o território. Constitui uma verdadeira polícia, ao mesmo tempo que constitui um meio de promoção social. De pé no meio de sua grande família, a mãe segura o recém-nascido embrulhado em seus braços. Os oito filhos do casal, é claro, fumam. A distinção das idades, enquanto se espera a das aulas, é essencial. Uma nota no apêndice do desenho observa corretamente que "crianças com mais de sete anos fumam cachimbos inteiros!" " Na verdade, os meninos têm canos com canos escalonáveis ​​de acordo com a idade. Meninas mais velhas, assim como crianças menores, incluindo bebês, atiram "cigarros". A palavra então designa um pequeno charuto. Originalmente chamado de "cigarro" destinado a jovens ou ao sexo "mais fraco", foi rebatizado de "cigarro" por "leoas" como George Sand para igualar os homens. Como o cigarro industrial ainda não existia em 1842, ele é "costurado à mão", feito de tabaco enrolado diretamente no papel pelo usuário.

Interpretação

Mesmo que seja de forma ultrajante, os cartunistas dizem que a empresa. Sob a monarquia de julho, eles começaram com ferozes acusações políticas (a pêra de Charles Philipon). A máquina infernal de Fieschi tendo acabado com a liberdade de imprensa, eles se reconverteram na social. Não podemos mais excitar a opinião política com uma ironia mordaz, a caricatura tornou-se burguesa e ... enfumaçada. As representações são adornadas com um cachimbo ou charuto inofensivo para colocar na boca de todos. Escritores, artistas, vendedores de rua e lojas são pegos em um instantâneo de fumaça. A crítica social se esconde por trás de um véu bastante opaco. As diferenças de classe são certamente significadas de forma duradoura até mesmo nos atos e atitudes mais banais, como fumar, mas o revolucionário não é mais o sans-culotte em chamas. A crítica fracassa e o tabaco é visto como um instrumento de harmonia social.

  • tabaco
  • família
  • Monarquia de Julho
  • Guizot (François)

Bibliografia

ALLARD, Paul, "Satire des mœurs et critique sociale dans la caricature française de 1835 à 1848", em P. Régnier (ed.), La caricature entre République et Censure, Lyon, Presses Universitaires (PUL), 1996, p.171 -181.CACERES, Bénigno, Si le tabac m'être conté…, Paris, La Découverte, 1988.NOURRISSON, Didier, História social do tabaco, Paris, Éditions Christian, 2000.NOURRISSON, Didier, Cigarette.Histoire d'une tease , Paris, Payot, 2010.

Para citar este artigo

Didier NOURRISSON, "Tabaco vício"


Vídeo: TABAGISMO E OS PROBLEMAS CAUSADOS PELO CIGARRO


Comentários:

  1. Bogdan

    Você está absolutamente certo. Nele algo está e é bom pensamento. Eu te ajudo.

  2. Kassim

    It's just incomparable :)

  3. Riyaaz

    Por que é tão demitido !!!!!!!!

  4. Thacker

    Concordo, informações muito úteis

  5. Ian

    cool ... it was interesting to read

  6. Tejin

    É removido (tem seção emaranhada)

  7. Harb

    Exatamente! Acho que essa é a excelente ideia.



Escreve uma mensagem