Rei Amenhotep III como um Leão

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A caça ao leão de Amenhotep III durante os primeiros dez anos de seu reinado

A caça ao leão de Amenhotep III durante os primeiros dez anos de seu reinado faz parte de um grupo de cinco escaravelhos históricos e comemorativos feitos durante o reinado de Amenhotep III. O conjunto de cinco escaravelhos foi provavelmente usado para validar e proclamar sua escolha de Tiye como esposa. [1] (Ambos eram extremamente jovens, ainda não eram adolescentes.)

Cada um dos cinco escaravelhos começa com a pronúncia do nome idêntico de Amenhotep e, em seguida, o endereço de sua esposa, Tiye. [2]


& # 039Lost Golden City & # 039 emerge das areias egípcias após 3.000 anos

Quando uma cidade que se pensava estar perdida no tempo foi repentinamente desenterrada, isso provou que nem tudo o que é ouro brilha à luz do sol egípcio.

Egiptólogos liderados pelo Dr. Zahi Hawass estavam em busca do templo funerário do rei Tutancâmon, uma vez que faraós e rainhas deificados teriam templos funerários construídos em sua homenagem para que os adoradores pudessem deixar suas oferendas. Outros templos funerários já haviam sido encontrados no local. O que eles encontraram foi algo quase tão impressionante quanto o túmulo do jovem rei. Era uma cidade labiríntica de paredes de tijolos de barro que acabou por ser a antiga metrópole desaparecida fundada pelo avô de Tutankhamon, o Rei Amenhotep III. Esta foi a “Cidade de Ouro Perdida”.

Mais egípcios antigos

"Como a área fica próxima a alguns monumentos importantes em pé, e como é desértica e relativamente plana, o vento acumula areia na superfície muito rapidamente e paredes de tijolos de barro desaparecem facilmente", a egiptóloga Betsy Bryan, que não esteve diretamente envolvida no pesquisa, disse a SYFY WIRE. "Como o palácio Malkata foi localizado no final do século 19 e o templo de Amenhotep, filho de Hapu, foi encontrado na década de 1930 ao norte do novo local, pouco se pensava que estava faltando."

Ruínas da Cidade Dourada de Amenhotep III. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

Hawass e sua equipe começaram a escavar na área, que se estende até o lendário tesouro de Deir-el-Medina, e fica entre o Templo de Ramsés III em Medinet Habu e o Templo de Amenhotep em Memnon. Como o sucessor de Tutankhamon, Ay, também havia construído um templo funerário lá, eles acreditavam que isso poderia significar que o templo do próprio Tutankamun também estava próximo. O que eles encontraram superou todas as expectativas. A cidade está impecavelmente preservada, com paredes que não se desintegraram ao longo dos séculos e objetos deixados como se quem os usava estivessem prestes a voltar.

Hieróglifos em rolhas de vinho de cerâmica falam de quem a fundou, a Cidade Dourada. Era o coração da administração e da indústria no império egípcio, e dentro dele ficavam os três esplêndidos palácios reais de Amenhotep III. Tudo isso estava do outro lado de um tipo incomum de parede ondulada que só foi construída no final da Décima Oitava Dinastia. Do outro lado, a equipe de Hawass encontrou de tudo, desde oficinas (tijolos com o selo de Amenhotep III ainda estavam lá), recipientes de comida, ferramentas industriais, joias, moldes de fundição para amuletos mágicos e inscrições que sussurram de um passado distante. Havia até um peixe coberto de ouro (abaixo).

"Agora há uma indicação real de que a cidade de Amenhotep III foi a verdadeira precursora de Amarna e era semelhante em tamanho e layout", disse Bryan. "A quantidade de recipientes de armazenamento de alta qualidade feitos no palácio deixados no local no momento do abandono é impressionante. Certamente sugere que eles foram deixados para trás na época em que Akhenaton partiu para Amarna em seu 5º ano, e isso indica que todos acabaram de colher e saiu naquela época, pelo menos deste ambiente industrial. "

Um peixe dourado sendo carregado para fora das ruínas da Cidade Dourada. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

Alguns enterros incomuns também surgiram. Duas vacas foram estranhamente posicionadas e enterradas em câmaras separadas, e uma pessoa cuja identidade permanece desconhecida também foi enterrada em sua própria câmara com os braços estendidos ao lado do corpo e uma corda ao redor dos pés. O significado desses enterros permanece indeterminado por enquanto. Porém, o que é mais conhecido é a glória do rei que governava a cidade.

Amenhotep III trouxe paz e prosperidade ao Egito. Ele lutou apenas uma guerra e, embora já fosse casado com a rainha Tiy, casamentos múltiplos não eram tabu. O faraó iria se casar com várias mulheres reais de países estrangeiros para fortalecer alianças. Ele também construiu extensivamente em todo o Egito e Núbia. A maior parte de seus esforços de construção foram concentrados em Tebas e Memphis, incluindo os Colossos de Memnon, seu próprio templo funerário e o complexo de seu palácio. O Egito obviamente não estava perdendo ouro na época. Cavalos, cobre e lápis-lazúli da Ásia foram comprados com ouro egípcio.

"Amenhotep III foi o maior e mais prolífico construtor que o Egito já viu na época", disse Bryan. "Ramsés II o imitou e assumiu muitos de seus monumentos, fazendo parecer que ele foi realmente o maior construtor, mas não é provável que seja verdade. Seu legado foi do rei que era o mais poderoso, mais rico e capaz de seu próximo Pares orientais. Os egiptólogos consideram de maneira bastante uniforme a arte produzida em seu reinado como a melhor já feita no Egito. "

Faraós e rainhas sempre tiveram influência na religião no Egito Antigo. Eles não apenas eram adorados como deuses e deusas após a morte, mas também tinham divindades favoritas na vida. A deusa favorita do faraó era a deusa da guerra com cabeça de leão Sekhmet. Os rituais dedicados a Sekhmet incluíam o derramamento de cerveja, tingida de vermelho, derramada sobre o solo para alimentar sua sede insaciável de sangue. Havia festivais anuais dedicados a Sekhmet durante os quais os foliões que esperavam ter uma visão da deusa bebiam além da intoxicação, enquanto bugigangas de metal em forma de lótus contendo algum tipo de alucinógeno (possivelmente ópio) eram penduradas sobre suas cabeças.

Desenterrados na cidade dourada estavam alguns cemitérios incomuns, como este. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

Amenhotep III também foi dedicado aos deuses do Sol Aton e Rá, dando-lhes tanto significado quanto o resto dos deuses do templo do Egito e nomeando sua cidade o que se traduziu como "Ascensão de Aton". Se isso influenciou seu filho a ir a extremos com a adoração de Aton mais tarde, não está claro. Amenhotep IV, que mudou seu nome para Akhenaton ou "Benéfico a Aton" porque se tornou monoteísta e apenas adorava Aton e tentou abolir o panteão egípcio ... isso não deu muito certo.

A mudança polêmica na religião pode ser a razão pela qual Akhenaton decidiu abandonar a Cidade Dourada quando subiu ao trono para construir seu palácio em outro lugar. Após sua morte, Tutankhamon restaurou o panteão e deu um novo sopro de vida à cidade. Bryan acredita que a heresia de Akhentaen manchou a reputação de seu ilustre pai.

Joias e outros artefatos da Cidade Dourada. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

"O que Amenhotep III fez foi desviar a atenção de Amun-Re de Karnak, permitindo que a adoração de Re-Horakhty e de Aton se desenvolvesse facilmente", disse ela. "Se Akhenaton não tivesse se tornado o governante herege que se tornou, Amenhotep III certamente teria sido lembrado muito mais por seus próprios feitos."

Mais sobre esses mistérios podem ser revelados à medida que os segredos da Cidade Dourada continuam a surgir. Embora possa não ser mais o epicentro agitado de um império, resplandecente com os luxos de sua época, o sol nunca se porá realmente sobre as pessoas que o iluminaram.


A Importância da Deusa Sekhmet na Antiga Religião Egípcia

Esta não é a primeira vez que os arqueólogos desenterram um depósito significativo de estátuas da Deusa Sekhmet na área. Conforme relatado anteriormente em outro artigo sobre Origens Antigas, quase um ano atrás a missão trouxe à superfície um número impressionante de estátuas das deusas, filha do antigo deus sol egípcio Re. O número de estátuas que foram desenterradas pode ser atribuído à sua imensa importância na antiga religião egípcia.

A deusa com cabeça de leão Sekhmet era membro da Tríade Mênfita, considerada esposa de Ptah e mãe de Nefertem. Vinculado à guerra e retribuição, acreditava-se que ela usava flechas para matar seus inimigos com fogo, sua respiração sendo o vento quente do deserto enquanto seu corpo assumia o brilho do sol do meio-dia. Freqüentemente, ela também representava a força destrutiva do sol. De acordo com as lendas egípcias, ela surgiu quando Hathor foi enviada à terra por Rá para se vingar do homem. Foi ela quem massacrou a humanidade e bebeu seu sangue, apenas sendo impedida por truques.

Relevo da parede de Sekhmet, Templo Kom Ombo, Egito ( CC by SA 3.0 )

No entanto, ser mãe de Nefertem, que também era um deus da cura, deu a ela um lado mais protetor que se manifestou em seu aspecto de deusa da cura e da cirurgia. Os sacerdotes de Sekhmet eram especialistas no campo da medicina e artes ligadas ao ritual e à magia. Eles também eram cirurgiões treinados de notável calibre. De acordo com muitos historiadores, esta é a principal razão pela qual o Rei Amenhotep III tinha tantas estátuas de Sekhmet ao seu redor, já que ele estava sofrendo de muitos problemas de saúde e esperava que a deusa o curasse - uma teoria que é verificada por Mahmoud Afifi, chefe da O Departamento de Antiguidades do Antigo Egito no Ministério de Antiguidades, que afirmou que as muitas estátuas da deusa descobertas no templo de Amenhotep III possivelmente tinham a intenção de proteger o governante do mal e das doenças.


Fatos sobre Amenhotep III

  • Amenhotep III (c. 1386-1353 AC) foi o nono rei da 18ª dinastia do Egito
  • Ele tinha apenas 12 anos quando ascendeu ao trono do Egito
  • Amenhotep III governou o Egito por 38 anos com sua rainha Tiye até sua morte
  • Amenhotep III herdou um império egípcio fabulosamente rico. Em vez de lutar contra seus inimigos, Amenhotep III fez uso extensivo da diplomacia
  • As notas diplomáticas de Amenhotep III são conhecidas como "Cartas de Amarna", descobertas em 1887
  • As cartas de Amarna revelam que até mesmo os reis não eram orgulhosos demais para implorar por presentes de ouro egípcio
  • Um notável esportista e caçador, Amenhotep III se gabou de ter matado 102 leões selvagens
  • A visão de Amenhotep III para o Egito era um estado tão magnífico que deixaria os governantes rivais impressionados com a riqueza e o poder do Egito
  • Sua versão de "choque e pavor" compreendia mais de 250 templos, edifícios, estelas e estátuas construídas durante seu governo e erguidas no Egito, Núbia e Sudão
  • Os Colossos de Memnon são os únicos remanescentes sobreviventes do templo mortuário de Amenhotep III
  • À medida que o Egito crescia cada vez mais rico e influente sob o reinado de Amenhotep III, o sacerdócio do deus Amon disputava com o trono a influência política.

Linhagem familiar do rei Amenhotep III

Amenhotep III era filho de Tutmosis IV. Sua mãe era Mutemwiya, a esposa menor de Tutmosis IV. Ele era o marido da rainha Tiye, pai de Akhenaton e Tutancâmon e do avô de Akhsenamun. Ao longo de seu reinado, Amenhotep III manteve um extenso harém que contava com princesas estrangeiras entre seus membros. No entanto, os registros sobreviventes são claros de que seu casamento com a rainha Tiye foi um casamento por amor. Amenhotep III casou-se com Tiye antes de se tornar rei. Excepcionalmente para seu status como a esposa chefe, Tiye era uma plebeu. Nessa época, muitos casamentos reais eram motivados pela política, mas o casamento de Amenhotep com Tiye parece ter sido dedicado.

Como demonstração de sua devoção, Amenhotep III construiu um lago de 600 côvados de largura por 3.600 côvados de comprimento na cidade natal de Tiye, T’aru. Amenhotep realizou um festival no lago, durante o qual ele e Tiye navegaram no ‘Disco das Belezas’, seu barco real.

Tiye deu a Amenhotep III seis filhos, dois filhos e quatro filhas. O filho mais velho, Tutmés, entrou para o sacerdócio. O Príncipe Tutmés morreu, abrindo caminho para seu irmão, o futuro Rei Akhenaton, ascender ao trono.

Uma tempestade iminente

Assim como outros faraós, Amenhotep III enfrentou sua cota de desafios políticos e militares externos. Amenhotep III herdou um império egípcio fabulosamente rico. A vasta riqueza do império e a influência que ele comprou foram muito invejadas. Estados vizinhos como Assíria, Babilônia e Mitani emergiam como rivais em potencial nessa época. Amenhotep estava ciente da necessidade de proteger as fronteiras do Egito de seus rivais, mas desejava desesperadamente evitar outra guerra cara e perturbadora.

Uma solução alternativa se apresentou. Em vez de lutar contra seus inimigos, Amenhotep III decidiu usar a diplomacia. Ele começou a escrever regularmente para outros governantes do Oriente Próximo. Essas letras assumiram a forma de letras esculpidas em pequenas pedras. Mensageiros transportaram essas cartas para príncipes estrangeiros.

Palavras, substitua as armas

Nossa melhor fonte de evidências do uso hábil da diplomacia de Amenhotep III vem das Cartas de Amarna, descobertas em 1887, que mostram que ele controlava seu mundo com palavras, não com armas. O faraó evoluiu para um diplomata de sucesso

Amenhotep tinha uma vantagem chave na negociação com seus rivais. A grande riqueza do Egito foi transformada em uma alavanca de poder. O controle das minas de ouro da Núbia pelo Egito forneceu ao Egito um fluxo constante de riquezas com as quais outros países só podiam sonhar. Os embaixadores trouxeram presentes significando sua amizade, enquanto os países menores enviaram homenagens de animais exóticos e outros tesouros em uma demonstração de sua lealdade.

As cartas de Amarna revelam que até reis estavam desesperados para compartilhar o ouro do Egito. Eles não eram orgulhosos demais para implorar por presentes de ouro egípcio. Amenhotep administrou seus reis suplicantes com habilidade, enviando-lhes algum ouro, mas sempre deixando-os querendo mais e, portanto, permanecendo dependente de sua boa vontade.

Reinado de Amenhotep Iii

O pai de Amenhotep, Tutmosis IV, legou a seu filho um império imensamente poderoso e rico. Amenhotep III teve a sorte de ter nascido em uma época em que o poder e a influência egípcia reinavam supremos.

Amenhotep III tinha apenas 12 anos quando ascendeu ao trono do Egito. Ele e Tiye se casaram em uma suntuosa cerimônia real. Imediatamente depois, Amenhotep III elevou Tiye ao status de Grande Esposa Real. A mãe de Amenhotep, Mutemwiya, nunca teve essa honra concedida a ela, o que colocava Tiye à frente de Mutemwiya nos assuntos da corte real.

Durante seu reinado subsequente, Amenhotep III continuou em grande parte as políticas de seu pai. Ele marcou seu reinado iniciando um grande programa de novas construções em todo o Egito. À medida que amadurecia, Amenhotep III dominou a diplomacia. Ele era conhecido por colocar outros países em dívida com o Egito por meio de presentes luxuosos, incluindo ouro. Sua reputação de generosidade para com governantes complacentes se estabeleceu e ele desfrutou de relacionamentos produtivos com os estados vizinhos do Egito.

Um notável esportista e caçador, Amenhotep III se gabou em uma inscrição que sobrevive até hoje que "o número total de leões mortos por Sua Majestade com suas próprias flechas, do primeiro ao décimo ano [de seu reinado] foi de 102 leões selvagens ”. Mais importante para o Egito, Amenhotep III provou ser um hábil comandante militar que, segundo os estudiosos, travou uma campanha contra os núbios. Hoje, temos as inscrições esculpidas para comemorar essa expedição.

Notavelmente, Amenhotep III manteve a honra das mulheres egípcias. Ele recusou firmemente todos os pedidos de despachá-los para governantes estrangeiros como esposas ou consortes. Ele alegou que nenhuma filha egípcia jamais foi dada a um governante estrangeiro e ele não seria o faraó que romperia com essa tradição.

Durante seu longo reinado, Amenhotep III espelhou ou superou as políticas de seu pai. Assim como seu pai, Amenhotep III foi um defensor entusiasta das tradições religiosas do Egito. Este sentimento religioso tornou-se um meio perfeito de expressar sua paixão mais forte, as artes e seus amados projetos de construção.

Uma predileção pelo monumental

A visão de Amenhotep III para seu Egito era um estado tão magnífico que deixaria governantes e dignitários rivais impressionados com a riqueza e o poder do Egito. Sua base para sua versão de “choque e pavor” compreendia mais de 250 templos, edifícios, estelas e estátuas construídas durante seu tempo no trono.

Hoje, as estátuas conhecidas como Colossos de Memnon são os únicos remanescentes do templo mortuário de Amenhotep III. Esses dois gigantes de pedra sentam-se majestosamente, representando o monarca mais imponente do Egito, Amenhotep III. Cada um é esculpido em uma única rocha maciça de aproximadamente 21 metros de altura e pesando aproximadamente 700 toneladas. Seu tamanho monumental e detalhes intrincados sugerem que seu templo mortuário juntamente com outros projetos de construção de Amenhotep III, que não sobreviveram à antiguidade, teriam sido igualmente magníficos.

Entre esses projetos desaparecidos estava o palácio do prazer de Amenhotep III na margem oeste do Nilo em Malkata, em frente à capital de Tebas Amenhotep III. Este vasto complexo labiríntico era conhecido como "A Casa de Nebma'atre como Esplendor de Aton". Este antigo resort abrigava um lago com mais de um quilômetro de comprimento. O complexo abrigava residências para a rainha Tiye e para o filho do rei, Akhenaton. Um barco de recreio, naturalmente dedicado ao seu deus Aton para passeios no lago completou as indulgências do complexo. Tiye freqüentemente acompanhava Amenhotep III nessas viagens de lazer, uma confirmação adicional de que Tiye era seu confidente mais próximo tanto em sua vida privada quanto pública.

Com base nos registros históricos que sobreviveram, Tiye parece ter agido quase como igual ao marido. Isso se reflete em Tiye sendo mostrado com a mesma altura de Amenhotep em muitas estátuas, simbolizando a igualdade e harmonia duradouras de seu relacionamento.

Enquanto Amenhotep se ocupava dirigindo seus projetos de construção, Tiye supervisionava amplamente os assuntos de estado do Egito e administrava o complexo do palácio Malkata. Sabemos que Tiye se mantinha ocupada com esses assuntos de estado por ter sobrevivido à correspondência que recebia de chefes de estado estrangeiros.

Complementando os projetos de construção expansivos de Amenhotep III durante seu reinado, Amenhotep III também ergueu 600 estátuas da deusa Sekhmet ao redor do Templo de Mut, situado ao sul de Karnak. Amenhotep III remodelou de forma semelhante o Templo de Karnak, colocou os leões de granito para guardar a frente do Templo de Soleb em Núbia, construiu templos para Amun, ergueu estátuas representando Amun, ergueu uma estela elevada registrando suas muitas realizações e decorou várias paredes e monumentos com imagens mostrando seus feitos e o prazer que os deuses tiraram deles.

Em seu primeiro ano como faraó, Amenhotep ordenou que novas pedreiras de calcário fossem desenvolvidas em Tura. Perto do fim de seu governo, ele quase os exauriu. Logo, representações de Amenhotep e seus amados deuses espalharam-se pelo Egito em uma campanha de propaganda habilmente planejada. Sob sua supervisão, cidades inteiras foram reabilitadas e estradas melhoradas, permitindo viagens mais rápidas e fáceis. As melhores ligações de transporte permitiram que os comerciantes levassem seus produtos ao mercado com mais rapidez, o que proporcionou um impulso bem-vindo para a economia do Egito.

Com uma economia vigorosa e aumento da receita de seus estados sujeitos, o Egito tornou-se cada vez mais rico e influente sob o reinado de Amenhotep III. Seu povo estava bastante satisfeito, garantindo o poder do trono sobre o estado. A única ameaça ao governo real era representada pelo sacerdócio do deus Amon, cujo culto disputava com o trono a influência política.

Os Sacerdotes de Amun e o Deus Sol

Uma base de poder paralela no Egito, que disputava influência com o trono real de Amenhotep III, era o culto de Amon. O poder e a influência do culto haviam se expandido internamente bem antes de Amenhotep III subir ao trono. A propriedade da terra transmitia riqueza no antigo Egito. Na época de Amenhotep III, os sacerdotes de Amon rivalizavam com o faraó na quantidade de terras que possuíam.

Aderindo ao costume religioso tradicional, Amenhotep III não agiu abertamente para se opor ao poder do sacerdócio. No entanto, os egiptólogos acreditam que a imensa riqueza e influência dos cultos representaram uma ameaça substancial ao poder exercido pelo trono. Essa rivalidade política sempre presente teve uma influência significativa na visão de mundo de seu filho. Na época de Amenhotep III, os antigos egípcios adoravam muitos deuses e o deus Aton era simplesmente um deles. No entanto, para a família real, Aton tinha um simbolismo distinto. A importância de Aton seria mais tarde manifestada nos contenciosos decretos religiosos de Akhenaton. Naquela época, porém, Aton era simplesmente um deus adorado ao lado de muitos outros.

Amenhotep III, cujo nome se traduz como "Amen está satisfeito", canalizou grandes quantidades das riquezas do Egito para o principal templo de Amen-Re. Com o tempo, os sacerdotes do templo ficaram cada vez mais ricos e poderosos. Somente eles poderiam interpretar a vontade de Amen-Re. O Faraó, apesar de sua própria riqueza e poder pessoal, teve que obedecer aos ditames religiosos deles. Frustrado com seu poder iminente, Amenhotep redirecionou seu patrocínio para apoiar um deus rival, o anteriormente menor Aton, o deus do sol. Esta foi uma decisão que teria enormes consequências para o Egito e o faraó após a morte de Amenhotep III.

Alguns estudiosos acreditam em uma tentativa de restringir o poder dos sacerdotes de Amon, Amenhotep III alinhou-se com Aton mais abertamente do que qualquer faraó anterior. Aton tinha sido um deus solar menor, mas Amenhotep III o elevou ao nível de divindade pessoal do faraó e da família real.

Morte de Amenhotep e a ascensão de Akhenaton

Amenhotep III é considerado pelos estudiosos como tendo sofrido de artrite, doenças dentais graves e obesidade possivelmente avançada durante seus anos de declínio. Ele está escrevendo para o rei de Mitanni, Tushratta, pedindo-lhe para enviar a estátua de Ishtar que acompanhou Mitanni ao Egito durante o casamento de Amenhotep III com Tadukhepa, uma das filhas de Tushratta. Amenhotep esperava que a estátua o curasse. Amenhotep III morreu em 1353 aC. As cartas sobreviventes de vários governantes estrangeiros, como Tushratta, são intensas em sua tristeza por sua morte e expressam sua simpatia à rainha Tiye.

Legado

Inegavelmente, o maior legado duradouro de Amenhotep III foi o florescimento das realizações artísticas e arquitetônicas egípcias durante seu reinado. Este gosto altamente sofisticado e refinado em arte e arquitetura permeou todas as partes da sociedade egípcia. Ela se manifestou nas tumbas de importantes funcionários do estado, como Khaemhet e Ramose. O governo de Amenhotep III deixou para trás alguns dos melhores monumentos do Egito Antigo. Amenhotep merece, com razão, o título de "o Magnífico".

O outro legado duradouro de Amenhotep III foi preparar o cenário para a abordagem única de seu segundo filho, Akhenaton, de seu governo e reformas religiosas. Amenhotep III tentou restringir o crescente poder do sacerdócio de Amon, reconhecendo outros cultos. Um desses cultos era uma seita única que adorava uma forma do deus Rá conhecido como Aton. Esta foi a divindade que o filho de Amenhotep, Akhenaton, promoveu como o único deus verdadeiro durante seu reinado. Isso criou um grande cisma na sociedade egípcia e sua turbulência resultante atormentou o Egito para a próxima geração.

Refletindo sobre o passado

A obsessão de Amenhotep III com seus projetos de construção monumentais alimentou o poder crescente do sacerdócio, que moldou a adoção radical do monoteísmo por seu filho?

Imagem do cabeçalho cortesia: Scan by NYPL [Public domain], via Wikimedia Commons


Rei Amenhotep III como um Leão - História

Em 1390 AC, Amenhotep III assumiu o trono. Ele teve sorte: predecessores como Ahmose e Tutmosis III lutaram muito para expandir as fronteiras do Egito e não havia mais guerras para lutar.

A tempestade se formando

Ainda assim, ele enfrentou seu quinhão de desafios. O Egito era rico, por isso era invejado. Países como Babilônia, Assíria e Mitani estavam emergindo como novos rivais em potencial. Amenhotep precisava proteger o Egito desses rivais, mas queria desesperadamente evitar mais guerras.

Outra solução era necessária. Em vez de lutar contra seus inimigos, Amenhotep decidiu falar com eles. Ele começou a escrever para os outros governantes do Oriente Próximo, gravando letras em pequenas pedras que os mensageiros levavam para príncipes estrangeiros.

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Palavras, não armas

As cartas de Amarna, como ficaram conhecidas depois de serem encontradas em 1887, foram a chave para o sucesso de Amenhotep. Eles mostram que ele estava controlando seu mundo, não com armas, mas com palavras. O faraó se tornou um diplomata de sucesso.

Amenhotep tinha uma vantagem principal ao negociar com seus rivais: a grande riqueza do Egito. O controle das minas de ouro da Núbia deu ao Egito riquezas com as quais outros países só podiam sonhar. Embaixadores trouxeram presentes de amizade e países menores enviaram tributos infinitos de animais exóticos e outros tesouros para demonstrar sua lealdade.

Bom como ouro

As cartas de Amarna mostram que até os reis estavam desesperados por uma parte do ouro do Egito e que não eram orgulhosos demais para mendigar. Amenhotep respondeu habilmente, dando-lhes um pouco de ouro, mas sempre deixando-os querendo mais.

O que os príncipes estrangeiros mais queriam, entretanto, era se casar com uma princesa egípcia, não apenas por seu dote, mas também para cimentar as relações entre duas nações. Este pedido foi sempre recusado. Amenhotep não queria que um estrangeiro pudesse reivindicar seu trono no futuro.

Restos de Amenhotep e do templo Tiy
Hora de Tiy

Com ouro e presentes fluindo para o Egito, Amenhotep decidiu exibir suas riquezas e reforçar sua posição com um grande programa de construção. Isso incluiu dois templos impressionantes construídos ao sul, na Núbia. Um foi construído para Amenhotep e o outro foi para sua rainha principal, Tiy.

Embora a tradição ditasse que o faraó deveria fortalecer o sangue real casando-se com sua própria família, Amenhotep ignorou isso e escolheu se casar com Tiy, um plebeu. Tiy era uma mulher forte. Amenhotep a via como quase igual, como demonstrou ao construir os templos na Núbia.

Homenagem aos deuses

Excepcionalmente, esses templos não foram construídos apenas para o faraó e sua rainha principal, eles foram dedicados a eles: na parte sul de seu reino, Amenhotep e Tiy eram adorados como deuses. Os novos templos de Amenhotep também foram dedicados aos muitos deuses do Egito, particularmente Amen-Re, o rei dos deuses.

Amenhotep, cujo nome significa 'Amen está satisfeito', despejou grandes quantias de dinheiro no templo principal de Amen-Re. Com o tempo, os sacerdotes do templo ficaram mais ricos e poderosos. Somente eles poderiam interpretar a vontade de Amen-Re, a qual o Faraó teve que obedecer. Frustrado, Amenhotep mudou seu interesse para outro deus, o menor Aton, o deus do sol, uma decisão que teria enormes consequências após sua morte.


Onde a próxima:
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Fatos sobre Amenhotep III 3: pai e mãe

Como afirmei antes, seu pai era Tutmés IV. Ele era filho de Amenhotep II. Sua mãe era Mutemwiya que deu Amenhotep III em 1388 AC.

Fatos sobre Amenhotep III 4: família Thutmosid

Amenhotep III é membro da poderosa e famosa família Thutmosid. Desde o reinado de Tutmés I, a família governou o Egito por quase 150 anos.


Arqueólogos descobrem um antigo templo egípcio para descobrir dezenas de deusas da guerra com cabeça de leão "repelindo o mal"

ARQUEÓLOGOS descobriram 66 estátuas de uma deusa da guerra egípcia, que se acredita ter repelido o mal do templo de Amenhotep III & # x27s.

O reinado de Amenhotep III & # x27, que se acredita ter ocorrido entre 1386 a 1349 aC, é considerado o auge da prosperidade, poder e esplendor do Egito.

Cientistas alemães ficaram surpresos ao descobrir as estátuas da deusa Sekhmet, junto com durante um projeto de restauração em Luxor, o local da antiga cidade de Tebas.

Eles descobriram as estátuas enquanto procuravam a parede de um templo que separava dois locais.

Sekhmet, muitas vezes chamada de & quotthe poderoso & quot, é filha do deus egípcio do sol Rá e acredita-se que afasta o mal e os problemas de saúde.

Sua influência foi tão grande sobre os egípcios que, quando o primeiro faraó da décima segunda dinastia, Amenemhat I, mudou a capital do Egito para Itjtawy, seu centro espiritual a seguiu.

Algumas das estátuas a mostram de pé e segurando o símbolo da vida - um cetro feito de papiro.

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Sua influência foi tão grande sobre os egípcios que, quando o primeiro faraó da décima segunda dinastia, Amenemhat I, mudou a capital do Egito para Itjtawy, seu centro espiritual a seguiu.

Algumas das estátuas a mostram de pé e segurando o símbolo da vida - um cetro feito de papiro.

Uma estátua tombada de granito preto de Amenhotep III também foi encontrada no local.

"É uma obra-prima da escultura egípcia antiga: extremamente bem entalhada e perfeitamente polida", disse Hourig Sourouzian, diretor do Projeto de Conservação do Templo Colossi of Memnon e Amenhotep III.

A estátua mostra o rei quando jovem e acredita-se que tenha sido comissionada durante seu reinado.

O Faraó Amenhotep III se tornou uma espécie aos 12 anos, quando herdou um império que ia do Eufrates ao Sudão, segundo historiadores.

Seu templo está sendo preservado e reconstruído como parte de um projeto de renovação aprovado pelo governo que começou em 1998.

Várias descobertas incríveis foram feitas sobre seu reinado recentemente, incluindo um achado arrepiante em uma tumba de 3.600 anos de idade.


Amenhotep III

Amenhotep III era o bisneto de Tutmés III. Ele reinou por quase quarenta anos numa época em que o Egito estava no auge de sua glória. Ele viveu uma vida de prazer, construindo templos e estátuas enormes. Ele era incrivelmente rico e seu palácio em Tebas era o mais opulento do mundo antigo.

Com o comércio internacional estável e um abundante suprimento de ouro das minas, a economia do Egito estava crescendo. Esta grande riqueza levou a uma efusão de talento artístico e Amenhotep foi a força motriz por trás desta atividade. Muito crédito também deve ir para o escriba, supervisor e arquiteto do rei, Amenhotep, filho de Hapu, que era tão estimado pelo rei que foi recompensado com seu próprio templo mortuário.

O patrocínio de Amenhotep às artes estabeleceu novos padrões de qualidade e realismo na representação. Suas obras de construção podem ser encontradas em todo o Egito. Muitas das melhores estátuas da arte egípcia, atribuídas a Ramsés II, foram na verdade feitas por Amenhotep III. (Ramsés II simplesmente removeu o nome de Amenhotep e o substituiu pelo seu próprio.) Uma das maiores conquistas sobreviventes de Amenhotep é o Templo de Luxor na margem leste do rio.

Infelizmente, seu templo mortuário, o maior do tipo já construído, foi destruído quando Ramsés II o usou como pedreira para seu próprio templo. Apenas as duas estátuas colossais que estavam na entrada sobreviveram.

Nos primeiros anos de seu reinado, Amenhotep era um jovem vigoroso que gostava de esportes e caça. In his fifth year as king, he led an expedition to Nubia to put down a rebellion, but there was no need for military activity for the remainder of his reign. Amenhotep favored peaceful pursuits over war—although he wasn’t averse to adopting grandiose names, at one point describing himself as “Great of strength who smites the Asiatics.”


Indulging himself in all the pleasures, extravagances, and luxuries of life were his priorities. He had a large harem that included foreign princesses, though the great love of his life was his queen, Tiy, whom he had married before becoming king. She was a commoner, which was unusual for a chief wife. While most royal marriages were politically motivated, Amenhotep’s marriage to Tiy seems to have been motivated by genuine feeling. He made her a lake 3,600 cubits long by 600 cubits wide (about a one mile 1.6Km in length) in her town of T’aru. He then held a festival on the lake, during which he and Tiy sailed a boat called the Disk of Beauties.

Tiy gave birth to six children: four daughters and two sons. The eldest boy, Thutmose, became a priest and is thought to have begun the tradition of burying the mummified Apis bull, which was believed to be the incarnation of the god Ptah. Unfortunately, Prince Thutmose died, and his brother, the future Akhenaton, ascended the throne.

As he aged, Amenhotep grew fat and suffered ill health. His mummy shows that he endured painful dental problems. There is even a record of one of his allies, king Tushratta of Mitanni, sending him a statue of the goddess Ishtar for its healing properties.

Amenhotep began restricting the power of the priests of Amun by recognizing other cults. One of these was a special form of the god Ra known as the Aten. It was this deity which Amenhotep’s son, Akhenaton, was to promote as the one and only true god, causing trouble within Egyptian society over the next generation. Amenhotep’s greatest legacy was his high standard of artistic and architectural achievement. This sophisticated and refined taste in art permeated Egyptian society and is manifest in the tombs of high officials such as Ramose and Khaemhet. He set the stage for Akhenaton’s unique style and left some of the finest monuments in Egypt. Amenhotep truly deserves the title “the Magnificent.”


1 Rediscovery Of Senua

When a treasure cache arose in a Hertfordshire field, it soon became clear that it contained temple offerings to a highly regarded goddess. Plaques of precious metals were between the jewelry.

Some plaques bore messages, thanking the goddess for her favors. Several also carried the symbols of the Roman goddess Minerva (owl, spear, and shield), but nowhere was the name written. To better read the faded writings, the plaques were X-rayed. A name emerged, but shockingly, it wasn&rsquot Minerva. It was the name of an entirely unknown British goddess called Senua.

Hoping to find out more, researchers returned to the same field. Incredibly, they found her&mdasha dainty statuette made of silver. The 1,600-year-old female figure was named by its dislodged base, but Senua&rsquos face remains unknown. It&rsquos missing along with her arms.


Assista o vídeo: The discovery of the temple of Amenhotep III