George Meredith

George Meredith

George Meredith, filho único de Augustus Urmston Meredith (1797-1876) e Jane Eliza Macnamara (1802-1833), nasceu em 73 High Street, Portsmouth, em 12 de fevereiro de 1828. Sua mãe morreu quando ele tinha cinco anos.

Meredith foi educada na St Paul's School em Southsea e em um internato em Suffolk. Em agosto de 1842, ele foi enviado para uma escola em Neuwied, perto de Koblenz. Em seu retorno à Inglaterra, ele foi articulado a Richard Stephen Charnock, um advogado de Londres.

Meredith se casou com uma viúva, Mary Ellen Nicolls (1821-1861) em 9 de agosto de 1849. Meredith tinha um grande interesse por literatura e teve vários artigos publicados em Revista Fraser. Em 1851 ele publicou um volume de poemas. Sua esposa compartilhava seus interesses literários, mas não foi um casamento feliz. Mais tarde, ele escreveu "Nenhum sol aqueceu minha árvore do telhado; o casamento foi um erro crasso". Embora sua esposa tenha engravidado mais de uma vez, apenas uma criança sobreviveu à infância, Arthur Meredith, nascido em 13 de junho de 1853.

Meredith se associou a um grupo de escritores e artistas. Isso incluiu Henry Wallis e em 1855 ele concordou em ser modelo para sua famosa pintura, A morte de Chatterton. Logo depois, a esposa de Meredith começou um caso com Wallis. Ela finalmente deixou Meredith para viver com Wallis.

Meredith publicou seu primeiro trabalho de ficção, The Shaving of Shagpat: an Arabian Entertainment, em 1856. George Eliot descreveu o livro como "uma obra de gênio". Este foi seguido por Farina: uma lenda de Colônia (1857). Seu romance, A provação de Richard Feverel: uma história de pai e filho (1859) foi, de acordo com sua biógrafa, Margaret Harris, "alimentada pelo trauma da traição sexual". O próximo romance de Meredith, Evan Harrington, foi publicado em série na revista Once a Week de fevereiro a outubro de 1860.

Na época, seu trabalho era considerado semelhante ao de Charles Dickens. No entanto, seus livros não venderam bem e ele foi forçado a se tornar um leitor da editora de Chapman and Hall. Alega-se que ele lia cerca de dez manuscritos por semana. Meredith foi a primeira a descobrir os talentos de Thomas Hardy. Depois de ler seu primeiro romance, O Pobre Homem e a Senhora, aconselhou-o a reescrevê-lo, pois em seu estado atual seria percebido como "socialista" ou mesmo "revolucionário" e, como resultado, não seria bem recebido pelos críticos. Meredith continuou a argumentar que isso poderia ser um obstáculo para a carreira futura de Hardy. Ele sugeriu que Hardy deveria reescrever a história ou escrever outro romance com um enredo diferente.

Claire Tomalin, autora de Thomas Hardy: The Time Torn Man (2006) apontou: "George Meredith, um homem bonito de quarenta anos em uma sobrecasaca, com cabelos ondulados, bigode e barba castanha. A princípio Hardy não percebeu que ele era o romancista, mas ouviu seus conselhos, que era que ele faria melhor em não publicar este livro: isso certamente derrubaria os ataques dos críticos e prejudicaria suas chances futuras como romancista. " Hardy mais tarde relatou que apreciou os comentários "incisivos" de Meredith e que "ele me deu inúmeros bons conselhos, a maioria dos quais, devo dizer, ele não seguiu a si mesmo". Com a ajuda de Meredith, a jovem romancista produziu o best-seller Longe da multidão enlouquecida. Meredith também ajudou outros jovens escritores, incluindo Olive Schreiner e George Gissing, a publicar seus trabalhos.

Meredith publicou Amor moderno em 1862 trata de seu relacionamento com sua primeira esposa, que havia morrido no ano anterior. Margaret Harris argumenta: "Os cinquenta sonetos de dezesseis versos representam o fim de um caso de amor em uma narrativa que se concentra na representação de estados de espírito e mudanças de percepção, e não em um relato objetivo do que realmente aconteceu." Richard Holt Hutton, em sua resenha do livro em O espectador, sugeriu que: "O Sr. George Meredith é um homem inteligente, sem gênio literário, gosto ou julgamento." No entanto, recebeu grande elogio de Algernon Charles Swinburne, que afirmou que Meredith é um poeta "cuja obra, perfeita ou imperfeita, é sempre tão nobre em design como frequentemente é impecável em resultado".

Meredith conheceu Marie Vulliamy (1840-1885) em 1863. Ele escreveu mais tarde: "Eu sabia quando falei com ela que o coração dela era o que eu havia procurado por muito tempo, e que o meu próprio, em sua urgência, era levado de uma forma pura, embora forte maré". O casal se casou na Igreja Paroquial de Mickleham em 20 de setembro de 1864. Marie deu à luz dois filhos: William Maxse (1865) e Marie Eveleen (1871).

O jornalista Francis Burnand era um amigo próximo durante esse período. Em sua autobiografia Registros e Reminiscências (1904), ele lembrou: "George Meredith nunca apenas andou, nunca se espreguiçou; ele caminhava, dava passos gigantescos. Ele tinha ... cabelos crespos, cacheados, castanhos, ignorava a divisão; uma sobrancelha fina, olhos rápidos e observadores, acinzentados - se bem me lembro - barba e bigode, um pouco mais claro que o cabelo. Uma cabeça esplêndida; uma personalidade memorável. Depois, seu senso de humor, seu cinismo e seu prazer absolutamente infantil de mera diversão, de qualquer absurdo puro e simples. rir era algo de se ouvir; era de curta duração, mas era um rugido; isso te irritava - não, ele mesmo, quando fazia cócegas, ria até chorar (não demorou muito para chegar ao choro) , e então ele lutaria consigo mesmo, a mão para abrir a boca, para evitar outra explosão. "

Merediths comprou Flint Cottage, Box Hill, Dorking, em 1867. Era para permanecer sua casa pelo resto de suas vidas. Seu próximo romance, As Aventuras de Harry Richmond, ilustrado por George Du Maurier, foi serializado em The Cornhill Magazine de setembro de 1870 a novembro de 1871. Seguiu-se Carreira de Beauchamp, que foi serializado em The Fortnightly Review de agosto de 1874 a dezembro de 1875.

O escritor Frank Harris tornou-se muito próximo de Meredith. Em sua autobiografia, My Life and Loves (1922), ele explicou como o relacionamento começou: "Eu o conheci pela primeira vez no escritório de Chapman - para mim uma experiência memorável. Ele foi um dos homens mais bonitos que já vi, um pouco acima da estatura média, magro e nervoso; uma cabeça esguia, toda emoldurada por cabelos prateados; mas talvez porque ele próprio fosse muito surdo, falava muito alto. "

Os contos, A Casa na Praia: um Conto Realístico, O Caso do General Ople e Lady Camper e O Conto de Chloe foram publicados na Revista Trimestral. Isso foi seguido por seu trabalho mais conhecido, O egoísta: uma comédia em narrativa, que foi serializado no Glasgow Weekly Herald (Junho de 1879 - janeiro de 1880). Como Margaret Harris apontou: "Agora reconhecido como sua obra-prima, este romance altamente estruturado articula a ideia particular de comédia de Meredith como 'o civilizador definitivo' e baseia-se nas tradições da comédia teatral de Molière e Congreve. Enquanto celebra essas várias tradições literárias , O egoísta também se envolve com discursos vitorianos significativos como evolução e imperialismo. "

O poeta James Thomson foi um grande defensor do trabalho de Meredith. Em um artigo sobre Meredith em maio de 1876, ele escreveu: "Seu nome e várias passagens em suas obras revelam sangue galês, mais rápido, ardente e imaginativo do que o inglês ... Assim, com sua conversa. Os discursos não seguem nenhum outro mecanicamente, ajustado como um pavimento liso para andar fácil; eles saltam e quebram, resilientes e ressurgentes, como ondas do mar com cristas de espuma, impelidos e repelidos e atravessados ​​por correntes subterrâneas e grandes marés e brisas amplas; em suas agitações inquietas você deve adivinhar a vida imensa abundante abaixo, ao redor e acima deles. "

Frank Harris também tinha Meredith em alta conta. Certa vez, ele lhe disse: "Eu o considero apenas o segundo para os maiores, para meus heróis: Shakespeare, Goethe e Cervantes." Harris disse que Meredith se virou, talvez para esconder sua emoção: "Estranho, isso é o que às vezes pensei de mim mesmo, mas nunca esperei ouvir isso dizer". Harris argumentou em sua autobiografia: "Meredith era a mais interessante das companheiras. Concordamos em quase tudo, mas os lampejos de seu humor tornavam sua conversa fascinante."

Marie Meredith morreu em 17 de setembro de 1885, de câncer na garganta. A saúde de George Meredith também estava ruim. Ele sofria de várias doenças gástricas e mais tarde desenvolveu ataxia motora e osteoartrite. Ele também teve que suportar uma surdez crescente. No entanto, esses problemas não o impediram de escrever e ele publicou vários romances, incluindo Um de nossos conquistadores (1891), Lord Ormont e seu Aminta (1894) e O Casamento Incrível (1895).

Meredith se associou a várias figuras importantes do Partido Liberal. Isso incluiu Herbert Asquith, John Morley e Richard Haldane. Asquith lembrou mais tarde: "É verdade que sua conversa, especialmente à medida que ele ficava mais surdo, tendia a se tornar um monólogo, mas era salpicada de pedras preciosas e nunca entediada. Ele era um grande improvisador e nada poderia ser mais emocionante do que observá-lo, com sua cabeça esplêndida e seus olhos em chamas, pisoteando para cima e para baixo na sala, enquanto ele improvisava no topo de sua voz ressonante um soneto em forma perfeita sobre o traje de caminhada da governanta, ou uma dúzia de versos, no mais vazio dos versos de Wordsworth, em elucidação da filosofia de Haldane. " Na ala esquerda do partido, ele era antiimperialista e se opunha à Guerra dos Bôeres.

Meredith também apoiou o sufrágio feminino e argumentou "que as mulheres têm cérebros e podem ser úteis para a criatura muscular até então inteiramente dominante, que lhes permitiu algum grau de influência em troca de lisonjas servis e as ondulações graciosas da cobra admirada mas temida "

A causa comum, o jornal da União Nacional das Sociedades de Sufrágio Feminino, elogiou o trabalho que Meredith fez em apoio à campanha: "Além de tudo, o que ele trouxe para a geração mais jovem de mulheres foi esperança e auto-revelação ... Agora a mulher sente que ela pertence a si mesma, que ela se possui, e que a menos ou até que ela o faça, o dom de si mesma é impossível. Você não pode dar o que você não tem. As mulheres ... forçariam os homens a ver as coisas como elas são; a vida das mulheres como eles estão; no mundo puramente masculino em que estão obrigando as mulheres a viver e ao qual as mulheres não podem e não devem se adaptar. "

Apesar do apoio que deu ao NUWSS, ele se opôs às táticas militantes da União Política e Social das Mulheres e após uma manifestação na Câmara dos Comuns, ele argumentou em uma carta a Os tempos: "O erro das mulheres tem sido supor que John Bull se moverá sensatamente para um chute solitário". Suas opiniões foram rejeitadas por George Bernard Shaw, que descreveu Meredith como "um cavalheiro republicano cosmopolita da geração anterior".

Frank Harris o conheceu pela última vez nos primeiros meses de 1909. Meredith disse a ele: "As pessoas falam de mim como se eu fosse um homem velho. Não me sinto nem um pouco velho. Pelo contrário, não acredito em envelhecer, e não vejo nenhuma razão para morrermos. Tenho um interesse tão agudo pelo movimento da vida como sempre, entro nas intrigas das festas com o mesmo interesse vivo de antigamente. a ilusão de tudo isso, mas não enfraquece o entusiasmo com que eu entro nela, e eu mantenho mais firme do que nunca minha fé no avanço constante da raça. Meus olhos estão tão bons como sempre foram, apenas para pequenos imprimir Preciso de usar óculos. Só nas pernas me sinto mais fraco. Já não consigo andar, o que é uma grande privação para mim. Eu costumava ser um bom caminhante; preferia andar a cavalgar; enviava sangue cursando até o cérebro e, além disso, quando eu caminhava, eu poderia passar por bosques e caminhos que eu não poderia ter feito se tivesse cavalgado. Agora eu só posso andar sobre você t meu próprio jardim. É uma questão de nervos. Se eu tocar em alguma coisa, no entanto, levemente, temo cair - essa é minha única perda. Meus dias de caminhada acabaram. "

George Meredith morreu em casa em Flint Cottage em 18 de maio de 1909.

George Meredith nunca apenas caminhou, nunca relaxou; ele caminhou, ele deu passos gigantes. Sua risada era algo para se ouvir; foi de curta duração, mas foi um rugido; isso te irritava - não, ele mesmo, quando muito fazia cócegas, ria até chorar (não demorava muito para chegar ao choro), e então ele lutava consigo mesmo, mão para abrir a boca, para evitar outra explosão .

Seu nome e várias passagens em suas obras revelam sangue galês, mais rápido, impetuoso e imaginativo do que o inglês ... Os discursos não se sucedem mecanicamente, ajustados como um pavimento liso para andar fácil; eles saltam e se quebram, resilientes e ressurgentes, como ondas do mar com cristas de espuma, impelidos e repelidos e atravessados ​​por subcorrentes e grandes marés e brisas amplas; em suas agitações inquietas, você deve adivinhar a vida imensa abundante abaixo, ao redor e acima deles.

"Por Deus", disse-lhe um dia um dos sagazes vitorianos, "George, por que você não escreve como fala?" É verdade que sua conversa, principalmente à medida que ficava mais surdo, tendia a se tornar um monólogo, mas era salpicada de joias e nunca entediada. Ele era um grande improvisador e nada poderia ser mais estimulante do que vê-lo, com sua cabeça esplêndida e seus olhos em chamas, pisoteando a sala para cima e para baixo, enquanto improvisava no topo de sua voz ressonante um soneto em perfeita forma na governanta traje de passeio, ou uma dúzia de versos, no verso mais vazio de Wordsworth, na elucidação da filosofia de Haldane.

Além de tudo, o que ele trouxe à geração mais jovem de mulheres foi esperança e auto-revelação ... Agora a mulher sente que pertence a si mesma, que se possui e que, a menos ou até que o faça, o dom de si é impossível. As mulheres ... forçariam os homens a ver as coisas como elas são; na vida das mulheres como elas são; no mundo puramente masculino em que estão obrigando as mulheres a viver e ao qual as mulheres não podem e não devem se adaptar.

Eu estava mais interessado em Meredith do que em qualquer outro homem da minha época. Achei que ele era um dos maiores homens, digno de estar ao lado de Shakespeare e Wordsworth. Eu o conheci primeiro assim como conheci Alfred Russel Wallace, através de minha conexão com The Fortnightly Review e o Sr. Chapman. Ele era um dos homens mais bonitos, um pouco acima da altura média, corpo esguio e forte com uma cabeça e rosto magníficos; a cabeça toda recortada por cabelos grisalhos, mas de formato excelente e o rosto nobre: ​​nariz reto, olhos azuis incomparáveis, ora risonhos, ora patéticos, boca e queixo excelentes - um homem muito bonito, são ao mesmo tempo e forte. Já contei em outro lugar como Grant Allen lhe enviou uma de minhas primeiras histórias Montes, o Matador e como ele o elogiou como melhor do que o Carmen de Merimee porque eu tinha dado individualidade até mesmo aos touros: e ele terminou seu elogio com as palavras, "se há alguém na Inglaterra que pode fazer melhor, eu não sei". Como já disse em algum lugar, considerei esse julgamento como meu cavaleiro. Nenhum desprezo me tocou depois; Meredith para mim já estava entre as maiores; na verdade, nunca consegui entender por que, com todos os seus dons, ele não havia feito uma obra-prima.

Nascido em 1828, ele publicou seu primeiro livro de Poemas em 1851, e acho que ele sempre foi mais poeta do que escritor de prosa. Mas por melhor que seja sua melhor poesia: mesmo Amor no vale tem estrofes que nunca poderei esquecer e Amor moderno com a fascinante "Eva nupcial de Margaret" é ainda maior; e da mesma forma Richard Feverel chega perto de ser a melhor história de amor convencional da língua; e o mais tarde Diana das Encruzilhadas é pelo menos tão admirável. No entanto, nem na poesia nem na prosa Meredith atingiu o ponto mais alto ou deu sua medida completa.

A razão sempre me escapou. Quando o conheci pela primeira vez, por volta de 1885, ele era o leitor de Chapman e Hall e ganhava 500 libras ou 600 libras por ano com isso com bastante facilidade, enquanto seus livros acrescentavam talvez muito mais à sua renda. Ele tinha uma casa em Box Hill, em Surrey, e vivia como um modesto cavalheiro do interior; nada em suas circunstâncias o impedia de chegar a Cervantes ou Shakespeare.

E sua conversa foi surpreendente; ele tocava cada coisa que surgia do ponto de vista mais elevado ... Meredith era a mais interessante das companheiras. Concordamos em quase tudo, mas os lampejos de seu humor tornavam sua conversa fascinante. Ainda o considero, com Russel Wallace, os homens mais sábios que já conheci; mas a crença de Wallace em outra vida maior após a morte o afastou de mim, enquanto o amor de Meredith pela natureza e seu deleite nos estudos da natureza me atraíram.


Meredith Timeline

1622: Primeira colônia europeia é estabelecida em New Hampshire sob John Mason.

Década de 1620: O Rei da Inglaterra concedeu a John Mason uma faixa da colônia da costa marítima, 60 milhas para o interior. A concessão abrangeu a Região dos Lagos.

Década de 1680 e # 8211 1763: Os conflitos anglo-franceses na Europa atingem as colônias da América do Norte em cinco ocasiões distintas. Os franceses se alinham com a Abenaki de New Hampshire, cujas raízes datam de milhares de anos. A guerra impede qualquer assentamento na região dos lagos.

1740: O conselho do King & # 8217s resolve uma disputa de fronteira entre New Hampshire e Massachusetts, estabelecendo a fronteira sul de New Hampshire onde está hoje. Massachusetts havia reivindicado todo o território até a região dos lagos até então. O acordo revalidou a concessão de John Mason & # 8217s.

1744: O subsídio de Mason & # 8217s é vendido por seu herdeiro a 12 homens ricos do NH Seacoast (que se tornaram conhecidos como proprietários maçônicos), dando-lhes a propriedade de um enorme território, incluindo a região dos lagos.

1748: Os proprietários maçônicos começam a doar & # 8216 cidades & # 8217 para grupos de colonos interessados. Os grupos passam a ser chamados de & # 8216Township Proprietors & # 8217. Cada grupo inclui 60 a 80 homens que se tornam responsáveis ​​pelo desenvolvimento de um município de acordo com parâmetros estabelecidos e monitorados pelos proprietários maçônicos.

Dezembro de 1748: Um município sem nome (o futuro Meredith) é concedido ao norte dos rios Winnipesaukee e Pemigewassett a 60 proprietários de municípios em grande parte oriundos de Exeter e Stratham. A futura cidade de Sanbornton foi concedida a um grupo diferente ao mesmo tempo.

1750: The Township Proprietors nomeia seu novo município & # 8216Salem & # 8217.

1750: A porção sul de Salem é pesquisada e delineada em lotes de 100 acres. A pesquisa estabelece um local de serraria no ponto mais ao sul, ao longo do rio Winnipesaukee (atual centro de Lacônia).

1752: O nome do município foi alterado para & # 8216New Salem & # 8217 depois que se soube que a cidade fronteiriça de Salem havia sido incorporada em 1750.

1754: Outra pesquisa é realizada no novo município, e o agrimensor convence os proprietários maçônicos a aumentar o tamanho de New Salem em 50%. O aumento acrescentou Meredith Neck ao município. O agrimensor argumentou que a área original era severamente limitada pelo número de lagos dentro de seus limites.

1762: Começou a primeira atividade de assentamento no município, liderada por Ebenezer Smith. Smith não era um Township Proprietário original, mas comprou seu caminho para esse papel em 1759. Ele se tornou o líder do processo e o indiscutível & # 8216 pai & # 8217 da cidade.

1764: Os primeiros colonos permanentes chegaram a New Salem, após o tratado de paz que pôs fim à guerra entre ingleses e franceses. Todos eles se estabeleceram na Primeira Divisão que foi originalmente pesquisada em 1750. A maioria deles começou fazendas ao longo do que se tornou a Estrada da Província e depois a Estrada da Parada (agora Rte 106). Em setembro de 1766, havia uma dúzia de fazendas em vários estágios de desenvolvimento. O assentamento da cidade foi parte de uma grande expansão da população de New Hampshire que durou várias décadas.

1765: Ebenezer Smith orquestrou a conclusão da primeira ponte sobre o rio Winnipesaukee e construiu uma serraria nas proximidades. O local ficou conhecido como Meredith Bridge (agora centro de Laconia).

1768: New Salem foi oficialmente incorporada como uma & # 8216town & # 8217 pela legislatura estadual. Dizia-se que sua população era de 28. Por ordem do Governador Provincial & # 8217s, o nome da cidade foi mudado para Meredith para obter favores de um benfeitor inglês.

1769: Um moinho de grãos é construído na saída do Lago Wicwas, no que se tornou o Centro Meredith.

1769: A estrada da província é construída através de Meredith. A estrada foi mandada construir pelo governador provincial para conectar o litoral com a região norte do vale do rio Connecticut. Cada cidade foi responsável pela construção de sua seção. A estrada passava por Gilmanton, alcançando Meredith em Meredith Bridge e saindo em New Hampton. A porção Meredith agora compreende Rte 106, Pease Road e Winona Road.

1769: A primeira reunião da cidade foi convocada na casa de Ebenezer Smith (ao norte do Lago Opechee) e moderada por William Mead. Esta e as próximas reuniões trataram de assuntos de toda a cidade, como estradas, escolas e religião. Ao mesmo tempo, os proprietários da cidade de Meredith e # 8217s continuaram a realizar suas próprias reuniões regulares e a consultar os proprietários maçônicos sobre a disposição das terras que ainda estavam sob sua propriedade. Isso inclui as chamadas & # 8216 terras comuns & # 8217 espalhadas por toda a cidade e pertencentes a ambos os grupos de proprietários.

1770: Ebenezer Smith e William Mead completam as primeiras pesquisas da Segunda e Terceira Divisões de Meredith.

1774: A cidade construiu uma estrada que sai da Province Road e vai até a fronteira de Moultonborough (agora Village of Centre Harbor). Esta estrada abriu as terras instáveis ​​que compõem Meredith Village.

1775: Chase Robinson se estabeleceu em seu lote na Divisão 1, Alcance 6, Lote 6 (perto de Winnisquam), tornando-se o único proprietário original de Meredith Township a realmente se mudar para a cidade.

1775-1782: Liderados por Ebenezer Smith, os homens de Meredith desempenham um papel ativo na Revolução Americana. Ebenezer Smith foi o delegado da cidade para a convenção pró-revolução em toda a colônia realizada em Exeter em 1775.

1778: Ebenezer Smith é escolhido pela cidade para representar Meredith em uma convenção realizada em Concord para estabelecer um plano para governar o novo estado de New Hampshire.

1778: A cidade votou para que seu nome fosse alterado de volta para New Salem, mas o pedido foi rejeitado ou simplesmente apresentado pela legislatura estadual.

1778: A cidade foi dividida em três distritos escolares, um em cada divisão da cidade. A extensão real da escolaridade permaneceu irregular, na melhor das hipóteses.

1780: A população da cidade atingiu 809 habitantes, contra 28 apenas 12 anos antes.

1781: Abraham Folsom construiu a primeira barragem em Lake Port e instalou uma serraria lá.

1783: Terminou a Revolução Americana. Cerca de 74 homens de Meredith lutaram na guerra, de acordo com Mary Neal Hanaford.

1786: Ebenezer Smith e John Jenness constroem uma serraria no rio de saída do lago de Measley, iniciando o desenvolvimento do que se tornou a Vila Meredith.

1789: A Igreja Batista se torna a primeira igreja organizada a se formar em Meredith.

1790: A população da cidade aumentou para 881.

1792: A cidade votou para pagar um ministro Congregacional para estabelecer a segunda igreja na cidade. O Rev. Simon Williams foi recrutado para a cidade com um pacote de incentivos que incluía dinheiro, comida e pelo menos dois lotes de terra. Williams acabou abandonando a cidade em desgraça em 1798, como resultado de indiscrições pessoais.

1792: A cidade construiu sua primeira capela na Parade Rd., Perto da libra municipal.

1797: Daniel Avery construiu uma barragem no rio Winnipesaukee logo acima da Province Road Bridge, uma parte fundamental de um processo no qual Meredith Bridge se tornou uma próspera cidade industrial superando todos os outros locais em Meredith.

1800: A população de Meredith quase dobrou desde 1790, chegando a 1609 pessoas, amplamente espalhada pelas três divisões da cidade.

1801: A igreja Batista do Livre Arbítrio se tornou a terceira igreja organizada na cidade quando construiu a Oak Hill / Pottle Meetinghouse.

1802: Robert Bryant, um dos primeiros doze colonos em New Salem, mudou-se para Bear Island e estabeleceu uma fazenda durante todo o ano. Ele foi seguido por vários amigos, criando uma comunidade próspera na ilha, cujos vestígios ainda são visíveis.

1806: Dudley Leavitt mudou-se para Meredith, estabelecendo uma fazenda em Quarry Road, onde desenvolveu uma escola e continuou a publicar seu Farmers Almanac anual que começou em 1797.

1810: A população da cidade aumentou de 1609 a 1800 para 1941.

1810: Um grupo de residentes do Meredith Center formou uma nova Igreja Batista do Livre Arbítrio ali, depois de ter feito parte da igreja de Oak Hill por muitos anos.

1810: John Bond Swasey começou a adquirir o controle do fluxo de saída entre Measley Pond (Waukewan) e Winnipesaukee. Ele o atualizou gradualmente, fornecendo substancialmente mais energia hídrica para os negócios do Meredith Village e desencadeando uma expansão de negócios que levou o Village a se tornar um dos principais centros comerciais na região dos lagos.

1812: Os Estados Unidos entram na Guerra de 1812 com a Inglaterra. Talvez um punhado de homens Meredith estejam envolvidos, incluindo Theophilus Dockham e John Bryant.

1812: A Guerra de 1812 e o embargo dos EUA à lã importada geraram a chamada & # 8216sheep mania & # 8217, que trouxe à área sua maior prosperidade nos anos seguintes. As tarifas protetoras estenderam o período até a década de 1840. Um resultado da mania das ovelhas foi a construção das onipresentes paredes de pedra que são encontradas em New Hampshire e no Nordeste.

1812: O edifício na 45 Main Street foi concluído pela primeira vez. Agora a Meredith Historical Society, o local se tornou um ponto focal da cidade na década de 1860, quando o Meredith Village Savings Bank e os Correios mantiveram seus escritórios lá. A esquina ficou conhecida como Praça dos Correios e tinha um chafariz no meio da rua. O edifício ficou conhecido como Bloco Ladd em homenagem ao seu proprietário, Seneca Ladd.

1815: A milícia de New Hampshire foi reorganizada após a Guerra de 1812. Todos os homens fisicamente aptos com idades entre 15 e 45 foram obrigados a servir. Meredith juntou-se às cidades de Center Harbor, New Hampton e Sanborton para formar o 29º Regimento, um complemento de homens que se aproximam de 500. Exercícios anuais foram realizados nos terrenos do Desfile localizado na Estrada da Província. Esses eventos foram realizados até cerca de 1840, e se tornaram famosos em todo o estado quando multidões de soldados e suas famílias se reuniram para os treinos e festividades. Não foi por acaso que pelo menos duas tabernas estavam situadas a uma curta distância do recinto do Desfile.

1815: A segunda igreja Congregacional em Meredith foi organizada e uma casa de reunião foi construída em 1818 na estrada para Center Harbor perto de Keyser Road.

1816: O ano sem verão. A fumaça e as cinzas da erupção do Monte Pinatumbo resultaram em geadas todos os meses do ano. A produção agrícola era muito pobre e as pessoas tinham muita dificuldade em obter trigo.

1816: John Bond Swasey comprou as usinas Meredith Village de Daniel Avery em dezembro, sua primeira grande etapa no processo que resultou em seu novo canal alguns anos depois.

1820: A população da cidade cresceu para 2.416 a partir de 1941 dez anos antes.

1822: Joseph Smith de Dover, NH, conhecido como o grande comerciante do lago, comprou um terreno e construiu uma loja no Village, onde agora fica a 7 Main St. Ele contratou Joseph Ela para administrá-la para ele. Smith abastecia sua loja por meio de um gundalow, um barco parecido com uma barcaça que remava ou usava velas para fazer a viagem três vezes por semana de Alton Bay e Wolfeboro.

1828: John Bond Swasey morreu de doença aos 46 anos. Sua esposa, Alice, assumiu a operação de Mill Lot posteriormente.

1830: Alice Swasey vendeu o Mill Lot para o capitão Daniel Smith de New Hampton.

1830: A população da cidade era agora de 2.683, apresentando um crescimento modesto desde 1820, quando era 2.416.

1830: A Igreja Batista do Livre Arbítrio de Meredith Center construiu sua própria igreja no Meredith Center. Ainda está de pé hoje.

Década de 1830: Water Street e High Street são oficialmente construídas para acomodar novos edifícios residenciais no Village.

1833: O primeiro navio a vapor em Winnipesaukee, o Belknap, foi lançado em Lake Village. Pelos próximos oito anos são feitas visitas regulares aos portos ao redor do lago, incluindo Meredith Village. Era principalmente um barco comercial, embora também transportasse alguns passageiros.

1833: A igreja Congregacional foi movida para a esquina do que agora é NH-25 com Pleasant St.

1834: Uma nova fábrica de algodão construída foi construída em Mill Lot para a recém-formada Meredith Cotton and Woolen Company.

1834: A segunda igreja Batista de Meredith foi organizada. Ela comprou um terreno na Main Street de Alice Swasey, a viúva do construtor de canais, John Bond Swasey, e construiu a capela de tijolos ainda ativa na esquina das Ruas Main e High.

1838: Seneca Ladd mudou-se para Meredith, estabelecendo uma empresa de fabricação de carruagens na Plymouth Street, onde ele e seu sócio, Sewall Smith, compraram a fábrica Hawkins no riacho Hawkins (agora na esquina da Plymouth St. e Rte. 3).

1838: Um grupo dissidente de Batistas do Livre Arbítrio estabeleceu a terceira igreja Batista do Livre Arbítrio em Meredith Village. As reuniões foram realizadas em vários lugares até 1858, quando a casa Meredith Town original, construída em 1796 na Parade Road, foi transferida para a Lang Street.

1839: Um grupo dissidente de Batistas do Livre Arbítrio construiu a ainda existente capela em Meredith Neck. O grupo incluía fazendeiros de Neck e fazendeiros de Bear Island. Muitos deles estão enterrados no cemitério da capela ao lado.

1840: Meredith tornou-se parte do novo condado de Belknap, estabelecido por New Hampshire fora do condado de Strafford.

1840: A população da cidade era agora de 3.344, contra 2.683 em 1830.

1840: A primeira empresa de bombeiros foi estabelecida em Meredith Village.

1842: A igreja Congregacional foi transferida para a Highland Street. Um novo ministro, Rev. Giles Leach, foi contratado e recebeu residência no que hoje é o prédio da Sociedade Histórica Meredith na rua principal 45

1845: A cidade de Meredith votou para investir $ 10.000 na recém-formada Boston, Concord & amp Montreal Railroad Company. O investimento garantiu que os trilhos seriam colocados em Meredith.

1848: A ferrovia Boston, Concord & amp Montreal chega a Meredith Bridge (Laconia).

1849: A ferrovia Boston, Concord & amp Montreal chega a Weirs e Meredith Village.

1849: O vaporizador de passageiros, Senhora do lago, foi lançado, inaugurando a era turística em Winnipesaukee. Seu primeiro piloto foi Eleazer Bickford Jr., um menino Meredith que nasceu e foi criado em Bear Island. A Senhora não parava regularmente em Meredith Village porque o trem passava por ali. A Senhora fazia cruzeiros ocasionais na baía com algumas de suas festas de excursão.

1849: A Ponte Meredith foi formalmente estabelecida como uma delegacia na sequência de uma petição dos residentes da Ponte aos Seletores da cidade.

1850: A população era agora de 3.521, contra 3.344 dez anos antes.

1852: O vaporizador, Dover, foi lançado na Baía de Alton. Sua rota regular incluía a Vila Meredith e sua proeminência na cidade fez com que seu nome fosse dado à estrada de ligação que descia da Rua Principal até o desembarque.

1855: A cidade construiu uma nova capela em Meredith Village, na esquina das ruas Main e Lake. Na primeira reunião daquele ano, o piso desabou no que foi chamado de & # 8216A Grande Catástrofe & # 8221. Cinco homens morreram e mais de 150 outros ficaram feridos. A Prefeitura foi reformada e permaneceu em uso por mais 21 anos.

1855: Daniel Smith vendeu o Meredith Village Mill Lot para seu filho, James P.F. Smith por $ 6.000.

1855: O terreno que compreende a cidade de Lacônia foi separado de Meredith pela legislatura estadual. Os cidadãos da Lacônia haviam procurado sua própria cidade por muitos anos, e a Grande Catástrofe deu ao processo de separação o impulso final.

1855: Como resultado da separação de Lacônia, a população remanescente de Meredith & # 8217s foi estimada em cerca de 2.000, abaixo do nível do censo de 3.521 em 1850.

1855: O luminar de Meredith, Samuel W. Rollins, mudou-se para Meredith, onde atuou como juiz e advogado altamente respeitado por décadas. Ele residiu por muitos anos em uma casa no lote hoje ocupado pela Prefeitura.

1858: John A. Lang fundou uma empresa na Village que fabricava piano fortes, pontes, portas, janelas e produtos relacionados. Ele adquiriu o negócio de piano do Seneca Ladd.

1859: O recinto de Meredith Village foi planejado.

1859: A Meredith Mechanic Association comprou o Mill Lot de James P.F. Smith, filho do capitão Daniel Smith, por $ 15.000. Uma empresa pública, o MMA começou a investir e expandir as capacidades da energia hidráulica derivada do canal John Bond Swasey & # 8217s. Isso levou à maior era de sucesso comercial de Meredith após a Guerra Civil. Seneca Ladd, Joseph W. Lang, Ebenezer Stevens, George G. Hoyt e Joseph Ela foram os líderes desta iniciativa.

1860: A população de Meredith era, com cerca de 600 vivendo em Meredith Village e outros 200 em Meredith Center. O restante foi espalhado em fazendas nas três divisões da cidade.

1862: Um ano após o início da Guerra Civil, o 12º regimento de Infantaria Voluntária NH foi organizado por Joseph Lang em Meredith. Era basicamente composto por homens da Vila. O regimento esteve envolvido em muitas das principais batalhas da guerra, incluindo Fredricksburg (1862), Chancellorsville (1863), Gettysburg (1863) e a campanha final em torno de Richmond (1864-65). Numerosos homens de Meredith foram mortos ou feridos em Chancellorsville.

1865: A cidade de Meredith encontrou-se profundamente endividada como resultado de seus gastos predominantemente usados ​​para recrutar soldados ou apoiar famílias de soldados durante a Guerra Civil. Foi estimado que talvez 45% da população eleitoral masculina da cidade (227 homens) serviu no Exército da União.

1866: The Elm Hotel foi construído na Main Street, em frente ao cruzamento com a High Street.

1866: George H. Clark e seu irmão estabeleceram sua empresa madeireira em Mill Lot, no sopé da Dover Street.

1866: Nathan B. Wadleigh mudou sua empresa Meredith Shook and Lumber de Mill Lot, movida pelo canal, para Church Point (então chamado de Swasey Point em homenagem a seu proprietário anterior, John Bond Swasey), onde ele empregou energia a vapor. A empresa foi uma parte ativa e dominante da orla marítima por mais de quatro décadas.

1866: O vaporizador Chocorua (fka o Dover) afundou no cais do barco a vapor Meredith no final da Dover St. depois que uma válvula foi deixada aberta pela tripulação.

c. 1866-1872: Uma doca seca foi construída em Swasey Point e foi usada periodicamente para reparos para o Chocorua e a Senhora do lago.

1867: A cidade construiu um novo cais no final de Lake St. como resultado de toda a serragem despejada no lago pela fábrica dos irmãos Clark.

1869: O Meredith Village Savings Bank foi fundado por Seneca Ladd, Joseph W. Lang e outros. Ele estava alojado na 45 Main Street, com Ladd como seu tesoureiro e diretor de operações.

1871: As autoridades municipais finalmente reconheceram o estado desesperador dos assuntos financeiros em Meredith, estabelecendo um comitê especial de três homens para resolver uma crise de dívida e os registros deficientes que a sustentavam.

1871: Uma nova escola foi construída na rua principal, um pouco ao sul da igreja batista.

1872: O Mount Washington foi lançado em Alton pela Boston & amp Maine Railroad. Substituindo o Dover, Meredith fez uma parada regular. Em sua primeira visita, foi dito que ele foi pilotado por Eleazer Bickford Jr., um homem Meredith que nasceu em Bear Island em 1822. Bickford mais tarde mudou-se para Lang St. no Village, onde dirigia uma mercearia e também servia como Selectman.

1872: A famosa Pedra Misteriosa de Meredith foi descoberta por trabalhadores que cavavam perto da foz do Corliss Brook. A pedra em forma de ovo e gravada foi dada a Seneca Ladd para preservação. Anos mais tarde, sua filha o deu à Sociedade Histórica de New Hampshire, onde ainda está em exibição. Suas origens nunca foram determinadas.

1874: Uma parte do leste de Meredith que vai da linha de fronteira de Moultonborough a oeste ao longo de Winnipesaukee foi anexada ao Centre Harbor pela legislatura estadual.

1875: Uma nova escola foi construída na Main Street perto da igreja Batista em um terreno doado por Ebenezer Smith e sua esposa, Cassandra, que era filha de John Bond Swasey e morava ao sul da escola.

1875: O Winnipesaukee Grange foi fundado em março.

1876: A cidade votou pela construção de uma nova Câmara Municipal na esquina das Ruas Principal e Alta. A construção foi concluída em um ano, e os assuntos da cidade foram conduzidos no segundo andar por décadas a partir de então.

1876: Seneca Ladd recrutou Sam Hodgson & # 8217s empresa de meias para Meredith, onde se tornou o maior empregador na história da cidade, inaugurando um período de 13 anos de prosperidade para o Village.

1880: O primeiro jornal Meredith, o Meredith Weekly News, foi criado por George F. Sanborn.

1880: The George S. Cram Post, No. 54, do Grande Exército da República (GAR) foi estabelecido por veteranos da Guerra Civil que se encontravam anualmente em Weirs com outros contingentes de veteranos de New Hampshire. Quase todos os membros serviram no 12º Regimento de Voluntários do NH. George Cram foi um voluntário morto durante a batalha de Chancellorsville em 1763.

1881: Meredith Bay cheia de pilhas de serragem com cerca de 10 pés de profundidade em toda a sua costa. A serragem era um subproduto de duas fábricas à beira do lago, a Meredith Shook e Lumber Mill em Church Point e a fábrica George H. Clark localizada no final de Dover St. Ambas as fábricas despejavam rotineiramente subprodutos na baía. Na base da baía, havia "vários acres de serragem azeda e viscosa" na parte de trás da fábrica de meias de Hodgson, uma área que agora é o Parque Hesky.

1882: A primeira biblioteca da cidade foi inaugurada por George F. Sanborn, localizada na Water Street.

1886: Solomon Lovejoy converteu a velha fazenda Waldo Meloon em um hotel na Bear Island.

Meados da década de 1880: Os veranistas de fora do estado começaram a comprar lotes e construir chalés nas ilhas Meredith e na costa de Meredith Neck.

1889: Sam Hodgson & # 8217s moinho incendiado, destruindo o maior empregador da cidade & # 8217s.

1890: A população da cidade era 1642.

1890: O Mill Lot foi adquirido pela Meredith Water Power Company da Meredith Mechanic Association por $ 12.500. Vários dos novos proprietários também eram proprietários deste último.

1892: As primeiras luzes elétricas foram instaladas em Meredith, e uma Grande Bola Elétrica foi realizada para comemorar o evento.

1895: O Mill Lot foi vendido pela Meredith Water Power Company para John Q.A. Whittemore por $ 25.000.

1898: Dr. Frederick Hawkins construiu a casa em 2 Waukewan St., na esquina da Main Street.

1900: O terreno foi iniciado para a construção da nova biblioteca Smith. A construção foi concluída no ano seguinte.

1900: Hattie Moses estabeleceu o Acampamento Winnipesauke para meninos na minúscula Ilha Horse perto de Meredith Neck. Uma grande casa foi construída lá.

1907: Ambos Railroad Avenue e Red Gate Lane foram construídos.

1907: Pitchwood Island foi anexado a Meredith.

1907: Frank R. Prescott construiu seu novo carrinho de mão e madeira serrada na Railroad Avenue.

1907: A Atlas Linen Company fechou.

1908: A Meredith Casket Company foi organizada.

1910: A população da cidade era de 1.638, quatro a menos do que em 1890.

1912: O acampamento Passaconway para meninos foi estabelecido em Bear Island. O local agora é propriedade do Lawrence YMCA e abriga o Camp Nokomis para meninas.

1914: The Winnipesaukee Grange, No. 55, Patrons of Husbandry construíram um novo salão na 104 Main St. com seu segundo andar para servir como ponto de encontro para os maçons.

1914: A escola da Main Street foi substituída por uma nova escola secundária de tijolos nomeada em homenagem a um proeminente professor, John Humiston.

1914: Refletindo o advento da era do automóvel, Meredith Village tinha duas garagens bem equipadas sob propriedade de G.W. Vinall e Leander G. Pynn. Os escritórios da garagem da Pynn & # 8217s ficavam no que agora é o Frog Rock Cafe na 67 Main St. e a loja ficava ao lado no estacionamento atrás do que agora é o Archie & # 8217s Park.

1917: John Q.A. Whittemore vendeu o Mill Lot para a Meredith Linen Mills por $ 25.000.

1919: Meredith & # 8217s American Legion Post 33, em homenagem à vítima da Primeira Guerra Mundial, Roy H. Griggs, realizou sua primeira reunião em 11 de setembro de 1919. O Post adquiriu sua localização atual em 6 Plymouth St. em 1950.

1922: The Lawrence (MA) YMCA estabeleceu um acampamento para meninos & # 8217 em Bear Island que ainda está prosperando.

1924: A Ilha Indígena na base da Baía de Meredith foi dada à cidade de Meredith.

1925: A escola primária de Lang Street foi inaugurada.

1925: A cidade iniciou um grande esforço para embelezar a linha da costa no final da Baía de Meredith. EH. Clough também começou a construir o icônico muro de pedra na base da baía.

1926: O boxeador Jack Delaney treinou durante o verão em Meredith Neck, na comunidade de verão no final do que hoje é a Powers Road.

1927: A torre de observação de E.C. Mansfield em Bear Island foi convertida em uma capela de verão pela Diocese Episcopal de New Hampshire. Seu primeiro culto foi realizado no final de julho. Agora é uma capela não denominacional e continua sendo a única estrutura desse tipo em qualquer uma das ilhas. Os serviços continuam a ser realizados todos os domingos durante a temporada.

1927: O antigo edifício da Corporação localizado na parte inferior da Main St. (agora área de estacionamento de Mill Falls) foi demolido.

1927: O Latchkey para as Montanhas Brancas sinais foram colocados em duas estradas que levam a Meredith Village.

1927: Ed Clough foi nomeado presidente da Meredith Village Cemetery Association. Ele iniciou a iniciativa de embelezá-lo. Mary Neal Hanaford fez uma doação para pagar todos os custos de instalação de novos portões na extremidade superior do Cemitério de Meredith Village.

1927: Uma série de pedras recolhidas ao longo das décadas por Seneca Ladd e alojadas no MVSB na 45 Main Street foram doadas a Edward Clough pela filha de Ladd, Fannie, para serem colocadas na parede ao longo da base de Meredith Bay.

1929: Empresários de Shorefront fizeram planos para reabilitar a cadeia de casas de barcos antigas que se alinhavam na costa entre o Moinho Shook e o moinho de Clarks.

1929: Por trás da liderança de E. J. Clough e George F. Sanborn, em agosto, o navio a vapor Mount Washington visitou Meredith Bay pela primeira vez em 50 anos. Fizera visitas regulares durante o início da década de 1870, mas foram interrompidas devido à economia pobre das visitas e à rivalidade ferroviária.

1929: John F. Clough, o último membro sobrevivente da 12ª Infantaria Voluntária da Guerra Civil, morreu em 19 de dezembro. Clough serviu com dois de seus irmãos no dia 12. Ele foi baleado na perna durante a batalha de Chancellorsville.

1938: O novo edifício dos Correios na Main Street foi concluído no local do antigo Elm Hotel.

1946: St. Charles Catholic Church adquiriu Swasey Point e ergueu uma igreja lá.

1947: US Route 3 (Daniel Webster Highway) foi redirecionado ao longo da orla em Meredith Bay de sua rota histórica ao longo da Main Street até o coração do Village.

1949: Brian Hedblom doou o único cais à beira-mar para a cidade.

1950: O Meredith Linen Mill e o histórico lote do moinho foram adquiridos pela Keasby & amp Mattison Company de Ambier, PA na expansão da Filial de Têxteis de Amianto da empresa.

1957: A nova Inter-Lakes High School foi construída em NH-25 na colina que historicamente era conhecida como Centre Harbor Hill, Neal Hill e até Towle Hill.

1958: A cidade comprou o antigo edifício-sede do MVSB & # 8217s localizado na 41 Main St (esquina com Highland St.). A prefeitura foi transferida para lá de sua localização anterior na 73 Main St., onde utilizava o segundo andar desde 1877.

1959: A cidade construiu duas novas docas públicas à beira-mar para acompanhar a doca existente.

1961: A Igreja de São Carlos em Swasey Point foi ampliada.

1970: A casa da cidade Meredith original (construída em 1792 na Parade Rd. E mudada para Lang St. no final da década de 1850) foi finalmente removida.

1984: The Mill Falls Market Place foi inaugurado por Rusty McLear e associados em uma remodelação dramática do antigo edifício do moinho e dos jardins ao redor. Essa e outras etapas transformaram a Meredith Village em um local turístico e de férias de primeiro nível, na verdade a joia de toda a região dos lagos.

1984: O Meredith Rotary Club renovou o local para piquenique em Hesky Park, embelezando ainda mais a orla marítima.

1985: Foi realizada uma grande expansão da biblioteca Smith.

2003: Rusty McLear e companhia adquiriram a propriedade da igreja de St. Charles em Swasey Point e converteram a estrutura no hotel resort Church Landing.

2004: O passeio de tabuleiro que se estende ao norte a partir das docas da cidade foi construído através do Parque Hesky.

2018: Meredith comemorou seu 250º aniversário.

2019: Uma estátua de Archie, o personagem de quadrinhos que ficou famoso por Meredith e Bob Montana # 8217, foi inaugurada no parque da cidade na rua principal do Village.

2020: A trilha natural Laverack em Hawkins Pond foi concluída em Meredith Village.

2020: O Coronavírus trouxe consigo um & # 8216Ano de Incerteza & # 8217.


A tragédia no quarto

Não há muitos poetas cuja fama se baseie em uma única obra. George Meredith (1828–1909), notável em sua época como romancista e poeta, nunca se tornou um poeta convincente sob as ordens de Hardy ou Lawrence. Ele agora é conhecido por apenas uma obra poética, "Modern Love", uma sequência de cinquenta poemas que - ao contrário do resto de seus poemas, mesmo aqueles charmosos como "Love in the Valley" - envolvida em um olhar profundo e penetrante para dentro. “Modern Love” apareceu em 1862 como o poema-título do volume Amor moderno, aqui reimpresso como um todo. Os editores argumentam que se lê "Modern Love" melhor dentro de seu volume original: "Justapondo várias versões de 'amor moderno', o volume, portanto, explora uma gama de questões socioculturais contemporâneas, incluindo cosmopolitismo inglês, a chamada Questão da Mulher e a difusão de ideias democráticas sobre igualdade social. ” Se você for à poesia em busca de ideias sobre “questões socioculturais contemporâneas”, a reedição deste volume pode lhe agradar. Mas os versos que acompanham "Modern Love" - ​​os "Poems of the English Roadside" e as baladas e letras adicionadas - caem, como poesia, tão abaixo de "Modern Love" que apenas especialistas na cultura vitoriana se importariam com seu reaparecimento em sua companhia .

Apesar de todos os protestos dos editores elogiando as tentativas de Meredith de dicção rústica ou da classe trabalhadora, não há nada poeticamente recomendável sobre esses poemas. Os editores se apóiam no tema e fazem conexões tensas entre “Modern Love” e os poemas e baladas de beira de estrada, mas na verdade nenhuma dessas baladas ou letras ganhou qualquer moeda literária duradoura. Sua jocosidade é forçada, sua sublimidade é tediosa, sua prosódia é irregular. Lendo esses poemas, ficamos surpresos que “Modern Love” tenha sido escrito.

Entre os "Poemas da estrada inglesa", por exemplo, encontramos a abertura tempestuosa de "The Old Chartist", um poema falado por um simpatizante do trabalho que foi transportado para a Austrália, mas agora voltou para a Inglaterra:

Seja o que for, a velha Inglaterra é minha mãe!
Então aqui está minha resposta aos juízes, claro.
Eu não sou nada de uma raposa, nem de um cordeiro
Não sei como balir nem como zombar:
Eu sou pela nação!
É por isso que você me vê no esquecimento aqui,
Voltando para casa de
transporte.
É verão em seu banho esta manhã, eu acho.
Estou fresco como o orvalho e alegre como os pássaros.

Um recua diante de mais disso, mas continua por mais dezesseis estrofes. E quando Meredith abandona essa voz afetadamente "masculina" e escreve letras sentimentais, o resultado é ainda mais repelente, como quando um amante pária se compara, em uma metáfora débil, a outro pária, "a rosa do inverno" no jardim que bate em sua janela durante uma tempestade. Não é de admirar que os críticos socioculturais tenham, compreensivelmente, extraído a maioria de suas observações mais importantes de romances e peças de teatro.

Os editores do volume anotam as palavras de Meredith com uma terrível falta de bom senso. A palavra "mãe" na primeira linha de "O Velho Cartista" - "Seja o que for, a velha Inglaterra é minha mãe!" - é anotada no rodapé como: "mãe (mãe) também, uma barreira." Qual leitor, em dúvida sobre o que “mãe” significava, precisaria da elaboração “mãe”? E como poderia “mãe” - neste contexto de raposas maliciosas e cordeiros balindo - significar não uma mãe, mas “uma barreira”? (Invocar “polissemia” ou “ambigüidade” não pode encobrir tal desprezo do significado óbvio.) Um absurdo comparável está anexado ao soneto XXXIV, no qual o marido-falante teme que sua esposa esteja prestes a declarar o fim de seu casamento. Referindo-se ao mito de que o fim do mundo virá como um segundo dilúvio ou como um fogo consumidor, ele explode:

Madame falaria comigo. Então, agora vem:
O Dilúvio, ou então o Fogo!

Os editores parecem não perceber que o marido está vendo o fim de seu casamento como o fim de seu mundo. Embora eles devidamente anotem "Dilúvio" como o dilúvio em Gênesis, eles não mencionam a promessa de Deus de nunca enviar outro dilúvio "enquanto a terra permanecer" (de onde um segundo dilúvio como uma metáfora para o fim do mundo). Esta primeira glosa insatisfatória é seguida por uma segunda irrelevante: “O termo dilúvio também conota a auto-absorção do rei Luís XV da França ... [que] disse a famosa frase 'Après moi, le déluge. ’... A Revolução Francesa começou cerca de quinze anos após sua morte.” Meredith não está aludindo ao rei francês ou à Revolução Francesa, mas ao Dia do Juízo Final. (Os editores também apresentam a declaração apócrifa de Luís XV como um fato.)

“Modern Love” foi publicado quando Meredith tinha 34 anos, logo após a morte de sua esposa. Embora tenha elementos ficcionais significativos, é baseado (como os comentaristas concordam) no casamento catastrófico de Meredith. O casamento aconteceu quando Meredith tinha 21 anos e Mary Ellen Peacock Nicholls tinha 28: ele, um menino ingênuo, ela, já viúva com uma filha, Edith Nicholls ele, uma escritora desconhecida, ela, a filha intelectual de O amigo de Shelley, Thomas Love Peacock, e a irmã de Edward Peacock, com quem Meredith estava colaborando em uma revista literária que circulava em particular entre amigos. Mary Ellen também escreveu para a revista e, ao se casar com ela, George pensou que estava ganhando não apenas uma companheira intelectual e espirituosa, mas também uma esposa de uma classe distintamente superior à sua. Após dois natimortos, Mary Ellen e George tiveram um filho, Arthur.

Sete anos após o casamento, sentindo aversão por seu ambicioso marido, Mary Ellen começou um caso com o pintor Henry Wallis, fugiu para Capri com ele e deu à luz um filho, Harold (originalmente de sobrenome Meredith), com Wallis. O caso de curta duração chegou ao fim e, em 1861, depois de retornar à Inglaterra e padecer desoladamente por causa do agravamento da saúde, Mary Ellen morreu de insuficiência renal. (Sua filha, Edith, e seu filho "ilegítimo", Harold - com seu novo sobrenome de Wallis - foram passados ​​de mão em mão enquanto cresciam, mas viviam vidas inteiras.) Meredith não permitiria que sua esposa alienada visse seus criança Arthur até que ela estava em seu leito de morte. Ele e Arthur, uma vez próximos, se separaram mais tarde na vida: Arthur percebeu a negligência, George ressentiu-se da suposição. Arthur morreu de tuberculose aos 37 anos.

O poeta de George Meredith - por natureza inclinado à expressão didática - foi educado em uma voz mais sutil e complexa por esses eventos conjugais, que produziram seu brilhante conjunto de cinquenta "sonetos" de dezesseis versos (que eu, com outros, continuarei a chamar "sonetos" porque não temos nome para a forma de quatro sólidos de Meredith abba quadras impressas como um único bloco). Esses sonetos às vezes são teatrais, às vezes tímidos, às vezes feios, às vezes pretensiosos - mas também são cativantes, variados e tempestuosos. Eles podem ser maliciosos, nostálgicos, denunciadores, esperançosos, sardônicos, mordazes, mas qualquer que seja o tom, eles são animados, evento por evento, pelo sentido de um romancista para um momento dramático e de maneira dramática.

Como Shakespeare, Meredith escreve uma seqüência poética que acompanha o amor conturbado e, como Shakespeare, multiplica personagens. Assim como o de Shakespeare dramatis personae (complicando o enredo de soneto de duas pessoas usual) incluem ele mesmo como poeta, o jovem traiçoeiro, a mulher ainda mais traiçoeira e um poeta rival, então a lista de Meredith inclui ele mesmo como poeta, sua esposa, amante de sua esposa , e sua própria suposta amante (para quem não existe nenhuma evidência documental). Foi preciso muita coragem para um poeta na casa dos trinta adaptar Shakespeare dessa maneira, transportando a letra erótica para a esfera agitada do casamento do século XIX.

A principal reivindicação da presente reedição do volume de Meredith de 1862 é que ele situa a sequência em uma reunião de escritos suplementares chamados "Contextos". O subtítulo é "Reações contemporâneas", "Manuais de aconselhamento e comentários sociais", "Sobre os sentidos", "Poética do século XIX" e "Outras poesias". As letras coletadas em "Outras poesias" (como os trechos dos manuais de conselho) referem-se principalmente ao comportamento feminino: vemos uma de Elizabeth Barrett Browning Sonetos dos portugueses, trechos de Coventry Patmore's O anjo da casa e de "Monna Innominata" de Christina Rossetti e, antes destes, dois sonetos de Keats. Os trechos em "Contextos" são introduzidos por comentários editoriais curtos que tentam vincular a peça dada a Meredith ou a "Amor Moderno, ou para ambos.

Esses comentários são (talvez compreensivelmente) superficiais, mas não há desculpa para que às vezes estejam completamente errados. Oferecendo como contexto um soneto inicial inepto de Keats - “Pés claros, olhos violeta-escuros e cabelos repartidos” - os editores então o interpretam mal. Keats primeiro diz que a beleza física das moças pode deslumbrar seus sentidos, mesmo que as moças não tenham pudor ou virtude:

Pés claros, olhos violeta-escuros e cabelos repartidos
Mãos suaves com covinhas, pescoço branco e seios cremosos,
São coisas sobre as quais repousam os sentidos deslumbrados
Até os olhos afetuosos e fixos, esqueça que eles olham fixamente.
De tão belas fotos, céus! Não posso ousar
Para virar minha admiração, embora não possuísse
Eles são do que é digno, embora não sejam secos
Com adorável modéstia e virtudes raras.

Keats então diz que ele se afasta em um instante (entre as bebidas e o jantar, por assim dizer) de esses mulheres, esses "Iscas", quando ele encontra tais "encantos" físicos revelados pela inteligência de uma mulher. Conversando com uma linda e mulher inteligente, ele ouve “uma voz divina”:

No entanto, deixo estes tão impensados ​​como uma cotovia
Essas iscas eu esqueço imediatamente, —enquanto eu janto,
Ou três vezes meu palato umedece: mas quando eu marco
Esses encantos com inteligências suaves brilham,
Meu ouvido está aberto como um tubarão ganancioso,
Para captar as afinações de uma voz divina.

Por mais adolescente que isso seja como poesia, a fome por trás disso é real - a fome de um jovem talentoso por uma jovem inteligente que ele possa não apenas admirar, mas também, com entusiasmo, ouvir. É aquela “voz divina”, revelando a inteligência por trás da beleza, que o arrebata.

Os editores não apenas imprimem o soneto em blocos, sem os recortes marcando as rimas, que ele tinha em 1817, mas também o interpretam mal. Eles parafraseiam o conteúdo da seguinte forma: “Este soneto detalha o desejo conflitante do falante: apesar do orgulho e da vaidade óbvios da mulher, ele está encantado com sua beleza e 'voz divina'”. Eles não reconheceram que Keats está falando sobre dois tipos diferentes de mulheres : aqueles que deseja somente pela aparência e aqueles que possuem, além dos “encantos” físicos, inteligência suficiente para fazer seu ouvido ter fome de sua voz. E há outros problemas com os comentários editoriais. Não se pode confiar no gosto dos editores que falam da prosa de Ruskin como "repleta de alusões literárias" e observam que Hopkins escreveu "poemas surpreendentemente estranhos". Nem a poesia de Meredith é servida por erros descuidados: o primeiro poema do volume fala sobre notícias de guerra de um "menino soldado", o pretérito de "liderar" é impresso como "conduzir", "poeta" é traduzido como "poeta".

Mas eu volto para “Modern Love” e as reivindicações que ele tem sobre nós. É, antes de tudo, a história de um casamento trágico, contada em cenas, começando de forma aguda in medias res: o marido é acordado, na cama, pelo som do choro de sua esposa. Assim que ela percebe que ele está acordado, ela abafa os soluços:

Com isso ele sabia que ela chorava com os olhos acordados:
Que, ao tremor leve de sua mão em sua cabeça,
Os estranhos soluços baixos que sacudiram sua cama comum
Fomos chamados por ela com uma grande surpresa,
E mudo estrangulado, como pequenas cobras boquiabertas,
Terrivelmente venenoso para ele.

(Os editores interpretaram mal este poema, também dizem "No Soneto I ... a devastação psíquica sentida pela esposa é evidenciada pelos soluços que sacodem seu corpo enquanto ela dorme", enquanto o poema declara explicitamente que "ela chorou com os olhos acordados". )

O leito conjugal, o local sexual, é o centro da história, aparecendo e reaparecendo ao longo da sequência. No soneto IX, o marido quer cair sobre a esposa em pura fúria de apetite, levando-a a “certos desfiladeiros sombrios”, mas se contém ao se aproximarem da cama:

Ele sentiu a fera dentro dele durante todo o tempo
Tão magistralmente rude, que ele choraria
Para ver a coisa delicada e indefesa, receba
Sua tutela através de certos desfiladeiros escuros.
Ele não tinha dentes para rasgar e fome também?
Mas ainda assim ele a poupou.

A cama é onde, em outro soneto, o marido traído encontra a esposa adormecida: ele a acorda, mostrando-lhe uma de suas cartas de amor anteriores e, ao lado, uma carta escrita por ela ao seu novo amante: “Eu mostrar outra carta enviada recentemente. / As palavras são muito parecidas: o nome é novo. ” A cama, com uma aparência diferente, reaparece em um pequeno quarto de hóspedes no sótão reservado para o casal em uma festa de Natal. Outros convidados intimidam timidamente que "Esses amantes não se preocuparão com isso." Quando o marido chega ao quarto, sua esposa já foi para a cama: ele não ousa, ou não quer abordá-la: “Eu entro e deito divã no chão”. “Um beijo é apenas um beijo agora! E nenhuma onda / De uma grande inundação que me leva ao mar. ” Mais tarde, regozijando-se depois de dormir com sua amante, ele avista sua esposa e seu amante: “Que dois vieram aqui para estragar esta melodia celestial? / Um homem é um: a mulher leva meu nome, / E honra. Suas mãos se tocam! ” Na tentativa fútil do casal de reconciliação sexual, a cama se torna um local de repulsa: friamente, em um "ar de frio / E estatueta serenidade", a esposa leva o marido para a cama: "Indiferença carnal, horrível!" O marido estremece com a excitação sem amor:

Se eu tivesse planejado profundamente a morte do Amor,
Eu nunca poderia ter feito isso tão certo,
Como pelos beijos não abençoados que censuram
O sentido totalmente desperto ou, na sua falta, degradar-se!

E assim a história termina, como deve ser, na cama. Eles pararam de compartilhar um quarto, mas ela o chama à meia-noite,

... e ele veio se perguntando para a cama.
“Agora me beije, querida! Pode ser, agora! ” ela disse.
Lethe havia passado por aqueles lábios, e ele sabia de tudo.

Ela acabou com sua vida para acabar com o casamento. O fato de uma sequência de soneto ter como base o leito conjugal foi considerado chocante por muitos revisores e contemporâneos de Meredith. O mais revelador dos “Contextos” aqui é aquele denominado “Reações Contemporâneas”. É divertido ler um teólogo não apenas investindo contra as "imagens inteligentes, meretrícias e turvas" de Meredith, mas também acusando o poeta de "intrometer-se sem causa, e um tanto lascivamente, com um assunto profundo e doloroso, sobre o qual ele não tem convicções para expressar. ” (Ele acrescentou que o poema deveria realmente ser chamado de "Luxúria Moderna".) É mais do que divertido, também é esclarecedor, ler a mordaz réplica de Swinburne a essa crítica crítica:

Existem púlpitos suficientes para todos os pregadores em prosa, o trabalho de escrever versos dificilmente é expressar convicções e se alguma poesia, não sem mérito de seu tipo, às vezes trata da moralidade dogmática, é tanto pior e mais fraca para naquela. [Os tempos atuais exigem uma escola de poesia] cujo campo de visão é delimitado pelas paredes do berçário ... todas as Musas devem se prostrar diante daquela que balbucia ... e tilintar com dedos flácidos que não se sabe se são os sinos de um bobo da corte ou de um bebê. Não temos muitos escritores capazes de tratar devidamente um assunto que valha o sério interesse dos homens.

Muitos dos “contextos” aqui são de natureza moral (em ambos os lados, de Ruskin a Mill) que os alunos podem começar a pensar que é dentro de tais contextos que a poesia é melhor discutida. É verdade que mesmo escritores que têm sensibilidade estética podem - especialmente na juventude - virar uma moralidade pomposa sobre suas vítimas: os editores incluem um ensaio do jovem Henry James, de trinta e três anos, declarando de Baudelaire que “mal para ele ... consiste principalmente em uma grande quantidade de paisagem sinistra e móveis sujos…. Deve haver cadáveres fedorentos, prostitutas famintas e garrafas vazias de láudano para que o poeta seja efetivamente inspirado ”. James poderia mais tarde ter se arrependido desse ensaio, como se arrependeu de sua jovem denúncia de Whitman. Mas com Henry James liderando o caminho com o que os editores chamam de "uma meditação matizada", a desaprovação moral é apresentada como uma base sólida para o julgamento estético, enquanto os contextos mais confiáveis ​​para a compreensão da poesia - outros poemas - são escassos. Encorajar os alunos a compreender poemas por meio da leitura de diatribes morais vitorianas, ou conselhos a moças, ou mesmo a Mill sobre a sujeição das mulheres, é distraí-los do contexto mais amplo e relevante: a própria poesia. Leituras de Meredith na letra - grego, latim, inglêssão mais importantes do que Cobbett e Mill para suas tentativas de compor poesia.

Apesar de todas as fulminações contra ele, e apesar de suas próprias falhas, “Amor Moderno” ainda está de pé. O que, senão a narrativa de uma esposa adúltera, é o que ela reclama sobre nós? Quase todos os relatos favoráveis ​​da sequência elogiam sua severidade e sua ironia, mas essas qualidades não estão de forma alguma ausentes dos poemas anteriores de eros: veja Shakespeare e Donne. Meredith se distingue de seus predecessores por criar seus próprios padrões idiossincráticos de apresentação. Como romancista, ele exige um impulso narrativo para seu poema e, como moralista, exige uma reflexão “filosófica” - que, na poesia, é apenas mais um elemento no todo - não ocupa um lugar moral elevado “acima” do poema. Quase qualquer um dos sonetos mais famosos mostra a alternância meredithiana característica de história e epigrama. A narrativa conjugal (na terceira pessoa) do último soneto abre com uma reprise do casamento, visto primeiro como a prisão claustrofóbica de dois pássaros selvagens e, segundo, como a estase resultante da nostalgia de um passado melhor:

Assim, o amor lamentavelmente fechou o que ele gerou:
A união deste par sempre diverso!
Esses dois eram falcões rápidos em uma armadilha,
Condenado a fazer o movimento do morcego.
Amantes sob o céu cantante de maio,
Eles vagaram antes claros como o orvalho nas flores
Mas eles não se alimentaram do avanço das horas:
Seus corações tinham desejos pelo dia enterrado.

Com sua narrativa concluída, o poema passa do erro privado para um diagnóstico de causa e, em seguida, para universais sombrios:

Em seguida, cada um aplicado a cada uma dessas facas fatais,
Questionamento profundo, que leva a um desemprego infinito.
Ah, que resposta empoeirada consegue a alma
Quando quente por certezas nesta nossa vida! -

Mesmo com esta ampliação espiritual para "a alma", a frase "esta nossa vida" continua a confinar a observação do poeta dentro da bússola do humano. Para encerrar a sequência, Meredith - escrevendo quando Darwin já havia tornado suspeito a palavra “alma” - requer uma imagem que, embora denote paixão, a situa em um universo indiferente e desumano:

Em dicas trágicas aqui, veja o que mais
Move-se escuro como a força do oceano da meia-noite,
Trovejando como hostes de cavalos guerreiros,
Para lançar aquela linha tênue e fina na costa!

Como muitos dos símbolos de sucesso de Meredith, este último oceânico reverbera em vários planos: as ondas como os garanhões míticos de Netuno representarão a paixão que a meia-noite se extingue cosmicamente a cada dia (seja o nostálgico "enterrado" ou o hediondo vivo) "para sempre" afirma o eternidade do desespero inexprimível, a escuridão apaga a inteligibilidade em qualquer plano humano e o único traço terreno dessas ondas da meia-noite, confirmando a insignificância do destino humano, é uma "linha tênue e tênue". Como sempre, Meredith com força total é eminentemente citável. Quem pode esquecer, pensando na conexão sexual, o quão perigoso é (ou era, ou pode ser) ficar “apaixonado por certezas”, aplicando “aquela faca fatal, questionamento profundo”? Essa investigação é sempre letal: não pode haver resposta suportável que também seja verdadeira.

À medida que se lê "Amor Moderno", vê-se, no afunilamento da narrativa de abertura para um epigrama denso e coda, um dos dinamismos fundamentais de Meredith. Uma vez que quase qualquer letra reflexiva se aperta à medida que avança, com as escolhas autorais se tornando cada vez mais restritas à medida que a rede se aproxima, a compressão progressiva nos poemas mais "filosóficos" de "ModernLove" não é por si só incomum, é, pelo contrário, A mudança rápida e pronunciada de Meredith de um modo para outro (da narrativa para o epigrama, da primeira pessoa para a terceira pessoa, da descrição para o endereço direto) que chama a atenção para si mesma. Embora muitos escritores transformem o pensamento em uma narrativa - eles chegam a uma ideia dominante e, em seguida, constroem uma história em torno dela - Meredith tem mais probabilidade de transformar a narrativa em um conceito, descendo do enredo para a moral e para a rejeição. Começa-se a antecipar com certo prazer o próximo espetáculo de tal afunilamento.

E o que motiva a urgência dessa sequência? Não é misoginia, mas sim a mortificação de Meredith por sua própria leitura errada antes do casamento de sua Mary Ellen. Nessa vergonha de sua própria estupidez passada, ele se assemelha a Wallace Stevens, que - pode-se inferir da poesia - sofreu uma humilhação indelével quando descobriu que seu longo e eloquente namoro epistolar fora dirigido a uma mulher estúpida e incompatível. Stevens escreveu sete "sonetos" de quinze versos inéditos que exibem sua leitura de Meredith: "Good Man, Bad Woman" e as duas sequências de três poemas chamados "Red Loves Kit" e "The Woman Who Blamed Life on a Spanish". Esses sonetos abordam o tema de um casal conjugal inadequado de uma maneira que Stevens dificilmente poderia ter concebido e executado sem "Amor Moderno". Como Meredith, Stevens fundamenta seus sonetos em um conflito irreconciliável. Em "Red Loves Kit" (1924), a esposa do falante continua a desejar sexo, e ele - embora ainda a ame - não pode atuar sexualmente, tendo descoberto sua oposição fixa a tudo o que ele valoriza. Ele fala consigo mesmo na segunda pessoa:

Seu sim, ela não, seu não, ela sim. As palavras
Faz pouca diferença, por estar errado
E ofendê-la, pelo menos como ela pensa,
Você nunca pode estar certo. Você é o cara.
Você trouxe a incrível calma em êxtase,
Que, como um visionário virgem gastou
Neste mundo gasto, ela deve possuir.

Ele se lembra de sua reclamação em suas fugas mentais - em pensamento, por escrito - do casamento, e continua, mais uma vez falando consigo mesmo,

... Que você é inocente
E amá-la ainda, ainda te deixa errado.
Suas palavras te acusam de adultério
Que sacar o sol, embora metafísico.

Stevens conclui "Good Man, Bad Woman" com um epigrama meredithiano: "Ela pode corroer seu mundo, se nunca você." E tentando a comédia meredithiana em "A Mulher que Culpou a Vida de um Espanhol", ele anuncia que "a ave de Vênus" (normalmente uma pomba) se metamorfoseia na vida muito rapidamente para análise: "A escolha entre pomba e ganso está muito perto. / A ave de Vênus pode consistir em ambos / E mais. ” O poder do exemplo desesperador de Meredith diminui quando Stevens começa a ver o choque epistemológico como inevitável e recorrente: "E o jardim do ano passado produz ervas daninhas". O fato de Stevens ter se voltado para os enigmas intelectuais e sexuais de Meredith para expressar seu próprio dilema conjugal revela sua intensa resposta a “Amor moderno”, um poema que até hoje exerce poder, cento e cinquenta anos depois de ter sido publicado.

“Amor moderno” tem muitas virtudes ativas: ele luta com seu sujeito “imoral”, luta para fixar um raio de análise sobre a infidelidade conjugal e o enfraquecimento das disputas de amor com a representação na arte cristã de um fácil domínio moral sobre o vício revela a própria personalidade do falante momentos básicos, bem como os justificados, e repetidamente representa a torção cada vez maior de seu enredo. Mas Meredith, às vezes desconfortável com sua própria originalidade, gera linhas peculiares. Depois de anunciar que não compartilha a cama de sua esposa no quarto do sótão, mas sim "sofás" no chão, o locutor sonha que sua forma se aproxima dele e se deita ao lado dele. Tudo muito bem, mas o que devemos fazer com a imagem final: "Meus pés foram alimentados em seus seios a noite toda." Como podemos imaginar tal “nutritivo”? Pior são as linhas tensas de "gracejo": se ele tivesse concordado com a hipocrisia da "mentira de casamento", juntando-se à sua esposa "para medir / Os fatos da vida", ele ainda poderia estar desempenhando o papel de Príncipe Encantado na cena social : ele poderia "ir / Com a pena para trás e com o dedo do pé para a frente, / Seu muito adorado Príncipe Encantado!" É a pena posterior (por mais ridícula que seja) que torna a imagem verbalmente ridícula.

A maldade dessa imagem pode ser desculpada por vermos - conforme observado pelos editores - que este soneto foi substituído por um original muito mais sombrio, violentamente desapontado com a raiva pós-casamento de uma esposa quando seu marido se afasta dela (como o manual de conselhos citado pelos editores advertiu) para suas próprias ambições. Como vingança, ela friamente usa o casamento apenas para sexo. Interiormente, o falante com raiva diz para si mesmo:

Você tem uma noiva de um mês e depois uma esposa
Quem acha que o tempo depõe seus rebeldes
Enquanto você está vivendo no ar,
Essas paixões que são geradas de baixo desespero,
Ela aperta e o amp obtém o conforto que é o inferno.

Do sexo sem amor, a esposa passa a amar com outra, mas sem sexo. Pelo menos ela o faz em “Amor Moderno”, onde o marido, certo de que sua esposa não foi infiel fisicamente, é atormentado por sua infidelidade de espírito. Tal alteração no fato biográfico - quando Mary Ellen fugiu, ela já estava grávida de Henry Wallis - permite que a sequência afunde apenas no desapontamento mútuo de marido e mulher, em vez de na traição sexual e na deserção. As crianças que estavam presentes na realidade (e que Mary Ellen, em sua fuga e residência no exterior, abandonou) são convenientemente suprimidas também, nem a pequena Edith Nicholls, nem o pequeno Arthur Meredith e, claro, nenhum o recém-nascido Harold ilegítimo.

A abstração exigida pela letra - na qual a existência é reduzida ao essencial - é hostil para os romancistas, para quem os detalhes são o próprio alento da vida. Na melhor das hipóteses, “Modern Love” permite aos detalhes sociais uma co-presença com a ironia cósmica e, em tais casos, onde Meredith é mais o romancista, ele também é o mais poeta. No famoso soneto XVII, por exemplo, os Merediths estão dando um jantar: marido e mulher se apresentam como anfitriões brilhantes, a própria imagem do amor conjugal bem-sucedido enquanto sua réplica intelectual deslumbra seus convidados:

No jantar ela é a anfitriã, eu sou a anfitriã.
A festa foi ainda mais alegre? Ela mantém
O tópico sobre as profundezas intelectuais
Em flutuação à tona. Eles não veem nenhum fantasma.
Com olhos superficiais cintilantes, jogamos a bola:
Na verdade é um jogo contagiante
esconder o esqueleto será seu nome.

Aqueles em sua mesa são enganados pela fosforescência medonha desta alegria, semelhante ao Ignis Fatuus da lenda:

Despertamos inveja de nossa sorte.
Rápido, doce e dourado, mostra nosso nó matrimonial.
Caros convidados, vocês agora viram o brilho da luz do cadáver do Amor!

Existe um leitor que não reconhece interiormente a extensão do fingimento social? Meredith é muito boa em esboçar momentos de verniz social: em um ponto, a esposa e a amante realmente se encontram e são falsamente corteses, uma com a outra, o marido, louco de ciúme, observa sua esposa e seu amante conversando em seu próprio presença. O poder contínuo de tais momentos deriva do fato de serem apenas esboços que a tagarelice de Meredith, tão prejudicial a grande parte de sua obra poética, é aqui estrangulada pela necessidade violenta do marido falante de repetir em pensamento condensado tais exacerbações mudas, estações intermediárias em sua rota para o desastre .

As emoções conflitantes provocadas pela fuga e morte de Mary Ellen compeliram Meredith a uma intensidade de escrita poética que ele nunca alcançou antes ou depois. Na verdade, há melodrama, alguns deles bastante horríveis, na sequência, mas os sonetos que têm sua teatralidade bem controlada, renunciando ao melodrama por fato ou concisão, reverberam na mente. Li “Modern Love” pela primeira vez aos vinte e dois anos, em um curso de literatura vitoriana, e ainda me lembro dos lampejos de energia que saíram de suas páginas revigorantes. Embora eu tenha visto, e ainda veja, a irregularidade da postura poética, fui agarrado, e ainda sou, pela ácida verdade conjugal e pelo tom - ao qual eu não poderia então ter colocado um adjetivo - de cumplicidade com O leitor: Você conhece toda essa corrupção, caro leitor, não é? E você nunca se perguntou por que ninguém admite saber disso?

Helen Vendler é professora universitária na Universidade de Harvard e autora, mais recentemente, de Dickinson: Poemas e comentários selecionados (Belknap). Ela é editora colaboradora em A nova república.


Ross Barnett

Autoridades estaduais, incluindo o governador Ross Barnett, tentaram desafiar a decisão da Suprema Corte, provocando uma crise constitucional entre o estado do Mississippi e o governo federal.

Quando Meredith chegou ao campus da escola em Oxford, Mississippi, sob a proteção das forças federais, incluindo marechais dos EUA, uma turba de mais de 2.000 alunos e outros formados para bloquear seu caminho.

Duas pessoas foram mortas e muitas outras ficaram feridas no caos que se seguiu, forçando o procurador-geral Robert F. Kennedy a enviar delegados federais e, posteriormente, guardas nacionais federalizados, no que essencialmente representou uma ocupação militar de cerca de 31.000 soldados federais.

Apesar da resistência feroz, Meredith se registrou como a primeira estudante afro-americana em Ole Miss em 1 de outubro de 1962. Sua breve permanência na escola durou menos tempo do que a batalha legal que levou para chegar lá: ele se formou no ano seguinte e depois escreveu um livro de memórias sobre toda a experiência intitulada Três anos no Mississippi (1966).


História da Floresta

Sob as vans da desgraça, os homens entraram.
Heróico que saiu para rodeá-los enforcado
A língua de vulcão vermelho de um fantasma oscilante,
Com cauda de lagarto de uma liga de comprimento e barbatana de peixe:

O dragão original da Velha Terra se aposentou
Para sua última fortaleza derrubada por poucos.
Ele um golpe laborioso de estrada matou.
Então o homem para jogar devorante direto foi demitido.

Mais íntimo tornou-se o medo da floresta
Enquanto a escuridão com pilares eclodiu vida maliciosa
Em qualquer cotovelo, lobo ou gnomo ou faca
E cauteloso deslizou o olhar de orelha a orelha.

No frio, como um raio de lanterna nublado,
O coração da floresta de nevoeiro em pântano musgoso,
Na piscina roxa e na grama sedosa,
Revelado onde atraiu o engolidor pelo caminho.

Perspectiva morta, achatada para trás com forte rebote
Fora das paredes de distância, deixou cada altura montada.
Parecia um gigante feiticeiro, rancor agitado
De humilde ser humano, manteve-se firme.

Através de desertos sem amigos, através de florestas traiçoeiras, lento
Os pés sustentados por rastros de pés perseguidos
Passos doloridos, e encontraram a fraternidade comum
Por sinal do Céu indiferente, inimigo da Natureza.

O trabalho de um pedreiro logo surpreendeu a vista,
E homens de vestido longo, chamados Irmãos, ali moravam.
Eles apontaram para cima, abaixaram a cabeça, cavaram e semearam
Onde estava abrigo, pão e luz quente do fogo.

As palavras que eles ensinaram foram pregos para coçar a cabeça.
Obras benignas explicaram a ninhada que cantava.
O mosteiro deles iluminou a solidão negra,
Como se poderia pensar uma estrela que conduzia para o céu.

Levante um ninho mais justo para os pés cansados,
Como uma flor de ouro enrolada todas as noites para dentro,
Onde donzelas gentis fugiram de um mundo que ruge,
Ou jogou com ele, e teve sua retirada branca.

Em grandes livros com fechos de metal, eles se meteram.
Eles governaram, mesmo como homens, eles acolheram leigos.
Os tesouros são as mulheres cujo objetivo é o elogio,
Neles se mostrava: o Jardim meio restaurado.

Um dilúvio varreu a terra dos mares,
Com mandíbulas alargadas, e o massacre era sua espuma.
Para comida, para roupas, emboscada, refúgio, casa,
O menos selvagem ofereceu turfeiras e árvores.

De onde surgiu a reverência em torno da história de cabelos grisalhos:
E os pontos mais íntimos do antigo horror brilharam
Como templos sob feixes de provações passadas
Pois neles cantou tempos corajosos com Deus em vista.

Até agora, reduza os espaços verdes delimitados das propriedades,
Como as primeiras estrelinhas da noite em meio às chuvas claras.
Havia rumores de que as torres de falcão de um castelo
O deserto comandava com semblante feroz.

Nisso um Barão sério enfiou sua lança
Para canções de menestrel, uma bela Dama faria beicinho.
Cavaleiros gays e sombrios, criminosos ou devotos,
Impulsionado para a frente, com destino a seu romance não celebrado.

Pode ser que dois senhores errantes em
O bloco de cada um veio afiado, e com um grito agudo
Eles atacaram imediatamente, o melhor homem para tentar.
Um cavalgou seu caminho, o outro apoiado em musgo silencioso.

Talvez uma doce senhora, cujo senhor jaz morto,
Os ladrões chegaram a uma dureza horrível.
Rápido, deve o herói dela vir, como o azul do relâmpago!
Ela orou por ele, como uma seca crepitante pela chuva.

Como nós, aquele antes do pior acontecimento de seu herói,
Dos anjos guiados, perto daquele covil asqueroso:
Uma caverna bajulador ao lado de um pântano de ague,
Onde há muito abandonado, o cão solitário geme e latia.

À luz do dia agora o medo da floresta podia ler
Em si, e em novas maravilhas, o riso foi.
Direto para o pescoço do cervo que o arqueiro passou
Um dardo que ria à distância e à velocidade.

Bem alto o alarido do clarim exaltado
Rangido de dingles alegres ao redor dos tors
E a mão mais hábil era ele das guerras estrangeiras,
Mas logo ele saudou o companheiro caseiro de yeoman.

Antes de o melro bicar a grama, eles acordaram
Ao amanhecer, as narinas úmidas do cervo abriram o seu último suspiro.
Para a floresta, local de corridas e repasto de primeira,
Com golpes de pagamento, o caipira esticou seu jugo.

O ouriço da cidade lua no ar da floresta,
Em varreduras gramadas e flechas voadoras, grossas
Como engole riachos suaves, e ele suspirou doente
Por pensar que sua casa mais querida estava lá.

Familiar, ainda não explorada, a floresta surgiu
Um eco do velho mundo, como nenhuma coisa mortal.
O chifre do caçador pode enrolar um anel jocundo,
Mas, segurado no ouvido, tinha um tinido frio.

Alguma sombra espreitou distante dos tempos antigos
Algum aviso assombrava qualquer som prolongado,
Como se as léguas da floresta os considerassem injustiçados
Para h


História da Floresta

Sob as vans da desgraça, os homens entraram.
Heróico que saiu para rodeá-los enforcado
A língua de vulcão vermelho de um fantasma oscilante,
Com cauda de lagarto de uma liga de comprimento e barbatana de peixe:

O dragão original da Velha Terra se aposentou
Para sua última fortaleza derrubada por poucos.
Ele um golpe laborioso de estrada matou.
Então o homem para jogar devorante direto foi demitido.

Mais íntimo tornou-se o medo da floresta
Enquanto a escuridão com pilares eclodiu vida maliciosa
Em qualquer cotovelo, lobo ou gnomo ou faca
E cauteloso deslizou o olhar de orelha a orelha.

No frio, como um raio de lanterna nublado,
O coração da floresta de nevoeiro em pântano coberto de musgo,
Na piscina roxa e na grama sedosa,
Revelado onde atraiu o engolidor pelo caminho.

Perspectiva morta, achatada para trás com forte rebote
Fora das paredes de distância, deixou cada altura montada.
Parecia um gigante feiticeiro, rancor agitado
De humilde ser humano, manteve-se firme.

Através de desertos sem amigos, através de florestas traiçoeiras, lento
Os pés sustentados por rastros de pés perseguidos
Passos doloridos, e encontraram a fraternidade comum
Por sinal do céu indiferente, inimigo da natureza.

Anon o trabalho de um pedreiro surpreendeu a vista,
E homens de vestido longo, chamados Irmãos, ali moravam.
Eles apontaram para cima, abaixaram a cabeça, cavaram e semearam
Onde estava abrigo, pão e luz quente do fogo.

As palavras que eles ensinaram foram pregos para coçar a cabeça.
Obras benignas explicaram a ninhada que cantava.
O mosteiro deles iluminou a solidão negra,
Como se poderia pensar uma estrela que conduzia para o céu.

Levante um ninho mais justo para os pés cansados,
Como uma flor dourada enrolada todas as noites para dentro,
Onde donzelas gentis fugiram de um mundo que ruge,
Ou jogou com ele, e teve sua retirada branca.

Em grandes livros com fechos de metal, eles se meteram.
Eles governaram, mesmo como homens, eles acolheram leigos.
Os tesouros são as mulheres cujo objetivo é o elogio,
Neles se mostrava: o Jardim meio restaurado.

Um dilúvio varreu a terra dos mares,
Com mandíbulas alargadas, e o massacre era sua espuma.
Para comida, para roupas, emboscada, refúgio, casa,
O menos selvagem ofereceu turfeiras e árvores.

De onde surgiu a reverência em torno da história de cabelos grisalhos:
E os pontos mais íntimos do antigo horror brilharam
Como templos sob feixes de provações passadas
Pois neles cantou tempos corajosos com Deus em vista.

Até agora, reduza os espaços verdes delimitados das propriedades,
Como as primeiras estrelinhas da noite em meio às chuvas claras.
Havia rumores de que as torres de falcão de um castelo
O deserto comandava com semblante feroz.

Aí um Barão sério enfiou a lança
Para canções de menestrel, uma bela Dama faria beicinho.
Cavaleiros gays e sombrios, criminosos ou devotos,
Impulsionado para a frente, com destino a seu romance não celebrado.

Pode ser que dois senhores errantes em
O bloco de cada um veio afiado, e com um grito agudo
Eles atacaram imediatamente, o melhor homem para tentar.
Um cavalgou seu caminho, o outro apoiado em musgo silencioso.

Talvez uma doce senhora, cujo senhor jaz morto,
Os ladrões chegaram a uma dureza horrível.
Rápido, se o herói dela vier, como o azul do relâmpago!
Ela orou por ele, como uma seca crepitante pela chuva.

Como nós, aquele antes do pior acontecimento de seu herói,
Dos anjos guiados, perto daquele covil asqueroso:
Uma caverna bajulador ao lado de um pântano de ague,
Onde há muito abandonado, o cão solitário geme e latia.

À luz do dia agora o medo da floresta podia ler
Em si, e em novas maravilhas, o riso desapareceu.
Direto para o pescoço do cervo que o arqueiro passou
Um dardo que ria à distância e à velocidade.

Bem alto o alarido do clarim exaltado
Rangido de dingles alegres ao redor dos tors
E a mão mais hábil era ele das guerras estrangeiras,
Mas logo ele saudou o companheiro caseiro de yeoman.

Antes de o melro bicar a grama, eles acordaram
Ao amanhecer, as narinas úmidas do cervo abriram o seu último suspiro.
Para a floresta, assombro de corridas e repasto de primeira,
Com golpes de pagamento, o caipira esticou seu jugo.

O ouriço da cidade lua no ar da floresta,
Em varreduras gramadas e flechas voadoras, grossas
Como engole riachos suaves, e ele suspirou nauseado
Por pensar que sua casa mais querida estava lá.

Familiar, ainda não capturada, a floresta surgiu
Um eco do velho mundo, como nenhuma coisa mortal.
O chifre do caçador pode enrolar um anel jocundo,
Mas, segurado no ouvido, tinha um tinido frio.

Alguma sombra espreita distante dos tempos antigos
Algum aviso assombrava qualquer som prolongado,
Como se as léguas da floresta os considerassem injustiçados
Para h


"George Meredith." Artigos sobre as técnicas, temas, biografia e antecedentes vitorianos de Meredith. The Victorian Web, ed. George Landow.

"George Meredith." Uma biografia e introdução a George Meredith, inclui uma lista de suas obras e uma lista de leituras recomendadas, da Poetry Foundation.

Carens, Timothy L. Autoridade Colonial Masculina em "Lord Ormont and His Aminta", de George Meredith. Apenas a primeira página do artigo. Studies in English Literature, 1500-1900, The Nineteenth Century 41, 4 (outono de 2001).

Houston, Natalie M. "Afetando a autenticidade: Sonetos do amor português e moderno" [e Elizabeth Barrett Browning]. Houston analisa o conteúdo emocional e o efeito dos poemas. Studies in the Literary Imagination, outono de 2002.

Jones, Mervyn. Uma resenha de The Amazing Victorian: A Life of George Meredith (Constable). Diz o crítico: "Os contemporâneos de George Meredith o consideravam o maior inovador literário do século XIX. Seu espírito cômico celta combinado com uma seriedade moral anglo-saxônica tornavam Shaw seu admirador, mas raramente seu igual intelectual. Só depois que nos familiarizamos com gente como Nabokov e Pynchon podemos apreciar plenamente Meredith como nosso primeiro grande romancista moderno. " Revisado no The Spectator em 18 de dezembro de 1999 por Michael Moorcock [desaparecido].

Pritchett, V.S. Uma resenha de V. S. Pritchett, George Meredith e English Comedy (Random House 1970). Diz o crítico, Pritchett "fez de Meredith de forma brilhante um homem que tinha algo a dizer ao nosso tempo". Time Magazine, 3 de agosto de 1970.

Stevenson, Richard C. "Laetitia Dale e o espírito cômico em O egoísta." Ficção do Século XIX 26, 4 (março de 1972) [primeira página apenas, jstor].

Zlosnik, Sue. Uma introdução substancial a George Meredith da Literary Encyclopedia, 20 de setembro de 2002 [serviço de assinatura].


3 Nathan Riggs

Alguns podem achar controverso colocar Nathan Riggs acima de DeLuca aqui, mas ele e Meredith tinham muito mais química. O romance deles, que começou durante a 12ª temporada, foi complicado. Anos antes, Nathan teve um relacionamento com a irmã de Owen, Megan, e este último culpou o primeiro por sua morte. Tanto Nathan quanto Meredith perderam a pessoa que mais amavam, um fato que os unia.

Justamente quando parecia que Meredith e Nathan haviam superado todos os obstáculos em seu caminho e que eles poderiam finalmente ficar juntos, o show deixou a mãe de todas as reviravoltas: Megan estava viva. Foi bom ver Nathan reunido com o amor de sua vida e tudo, mas embora Meredith entendesse, nem todos os telespectadores perceberam o propósito dessa reviravolta um tanto ensaboada.


Uma mulher vitoriana rebelde resgatada das sombras da história

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D.H. Lawrence uma vez enviou a sua esposa, Frieda, um curioso presentinho - um desenho de Jonas confrontando a baleia. Ele escreveu a legenda: "Quem vai engolir quem?"

Não é o gesto mais comovente, com certeza, mas você deve admirar sua franqueza. "Quem vai engolir quem?" tem sido a questão decisiva do casal literário. A história é uma contagem total das baixas aceitáveis ​​de gênios, principalmente as esposas que possuíam a comovente temeridade de abrigar ambições próprias. Que irmandade sombria eles fazem - artistas frustrados que se tornaram protetores da solidão dos Grandes Homens, guardiões do legado. Eles mantiveram o tinteiro cheio e os credores e crianças afastados. Eles enlouqueceram com uma frequência surpreendente.

Nos últimos anos, uma enxurrada de estudos prestou homenagem às vidas e talentos ocultos dessas mulheres - irmãs e filhas, bem como esposas: Dorothy Wordsworth, Jane Carlyle, Zelda Fitzgerald, Lucia Joyce, a própria Frieda Lawrence. Uma nova forma de crítica biográfica floresce em livros como o amado "Vidas paralelas" de Phyllis Rose, que trata o trabalho de um escritor como contínuo com sua vida privada, detectando as mitologias e suposições políticas que governam ambos.

"A Verdadeira História da Primeira Sra. Meredith e Outras Vidas Menores" de Diane Johnson é um texto fundamental do gênero. Publicado pela primeira vez em 1972, o livro passou para a obscuridade e foi felizmente relançado neste mês, fresco como sempre - uma recuperação fervilhante e estilosa de uma vida esquecida.

Em vida, como na morte, Mary Ellen Peacock Meredith foi eclipsada por seu pai, o romancista Thomas Love Peacock, e seu marido, o escritor George Meredith, autor do romance feminista do século 19 "Diana of the Crossways". Ela é conhecida, se é que o é, como uma nota de rodapé em suas histórias. Os biógrafos a trataram "como se ela tivesse sido formada para a juventude de George por algum espírito vagamente maligno que buscava julgá-lo", escreve Johnson. “O Comic Spirit, talvez, cujo único interesse estava em fornecer a George aquelas experiências formativas tão essenciais para um grande escritor que se aproxima.”

Essas experiências formativas foram, em breve: humilhação, traição e escândalo. Mary Ellen Peacock já era mãe e viúva quando o casal se conheceu e se casou em 1849. Depois de nove anos nada inspiradores juntos, a vigorosa e inteligente Mary Ellen deu uma olhada severa em seu marido sombrio, seus quartos estreitos e perspectivas mais estreitas. Ela declarou o casamento um fracasso e fugiu com o pintor Henry Wallis. Três anos depois, ela sucumbiu a uma doença renal. Seu funeral teve pouca participação.

George Meredith se casou novamente, e sua segunda esposa provou ser uma companheira mais plácida. Discutir com ela, escreveu ele uma vez, era como "atirar contra um forte de lama". Mas Mary Ellen assombrava seu trabalho no caráter recorrente de uma mulher mundana e sem fé - ela é a “Sra. Monte ”ou, mais gentilmente,“ Sra. Lovell. ” Um ano após a morte de Mary Ellen, George escreveu sua cáustica obra-prima, a seqüência de 50 sonetos “Amor Moderno”, sobre o casamento como um naufrágio.

Johnson descreve a traição de Mary Ellen, tão escandalosa em sua época, como estranhamente ordenada. “A mulher vitoriana ideal era inocente, iletrada e maternal”, escreve Johnson. “As mulheres eram fascinantes em sua indolência. Na verdade, eles tiveram que ser especialmente treinados para suportá-lo. ” Mary Ellen, no entanto, fora criada por um pai amoroso e liberal que adorava mulheres intelectuais. Seus modelos incluíam feministas ferozes como Mary Wollstonecraft, e ela cresceu educada, engenhosa e indiferente à opinião pública (um pouco de seu próprio dinheiro ajudou).

Na Inglaterra vitoriana, Mary Ellen Peacock Meredith teve a ousadia de acreditar que era uma criatura absolutamente fantástica: uma pessoa.

Em sua série de romances sobre americanos no exterior - "Le Mariage," "Le Divorce", "L'Affaire" - Johnson explorou como a cultura influencia nossas expectativas românticas. (Junto com Stanley Kubrick, ela escreveu o roteiro para a adaptação de "The Shining", de Stephen King, talvez o conto de advertência mais vívido sobre como se relacionar com um escritor.) Neste livro, ao contar a história da vida rebelde de uma mulher , ela mapeia as restrições dolorosas e peculiares da época. “O bom senso nos incita a supor que sob as posturas públicas de retidão, formalidade e reserva dos vitorianos, sob a agitação e barbas, espreitavam seres muito parecidos com nós”, escreve ela. “Mas uma inspeção mais detalhada (livros, cartas, estatísticas) sugere que nossa simpatia está deslocada. Eles eram não como nós."

Era a era dos “mártires biológicos”. As mulheres costumavam ter 20 filhos e morrer no processo. O sexo - odiado e temido por muitas mulheres - era um prelúdio para a morte, e a morte uma força constante e caprichosa em suas vidas.

Foi nesse contexto que Mary Ellen encenou seu motim, ainda mais surpreendente em uma época em que o divórcio era indescritível e os filhos continuavam sendo propriedade de seus pais. Isso para não falar dos obstáculos práticos de se ter um caso.

“Deve-se ter em mente em todos os momentos que as mulheres com as quais nos preocupamos conduziam suas vidas, pensavam, iam viajar, jantavam e se apaixonavam enquanto estavam totalmente envoltas sob seus vestidos nas seguintes peças de roupa: uma camisa, uma espartilho, uma camisola sobre o espartilho, até seis anáguas - começando com uma curta e dura, uma ou duas de flanela para se aquecer, uma simples e depois algumas bordadas - um colete ou camiseta, meias, ligas e, dependendo a década, uma crinolina ou azáfama de osso de baleia ”, escreve Johnson. "O que quer que possamos fazer com o comportamento adúltero de Mary Ellen, não seremos capazes de desculpá-lo com base no impulso, dificilmente poderia haver algo como uma irregularidade sexual impulsiva para mulheres tão sobrecarregadas."

Aquela voz distinta: afetuosa, divertida, indignada. Johnson escreve como se estivesse se vingando de seu assunto. Não é apenas a ousadia de Mary Ellen que tanto nos compele, mas também a de seu biógrafo.Johnson descobre novas maneiras de escrever seu caminho nos silêncios da história. “Conjectura inspirada”, na frase de Vivian Gornick na introdução do livro, é o modo de Johnson, suas ferramentas são aqueles advérbios úteis: “talvez” e “possivelmente”. A crítica e a biografia devem aprender com a prática da empatia imaginativa do romancista, argumenta Johnson. Cada personagem que passa atrai sua atenção, e ela lamenta as histórias que não pode contar. Rastreando a linhagem de Meredith, ela menciona um avô, um alfaiate falido que "ficou com a serva Matilda Bucket (como alguém deseja saber mais sobre Matilda Bucket)." Não há vidas inferiores neste conto.

Em uma cena assustadora, Johnson imagina os fantasmas das madrinhas espirituais de Mary Ellen - Mary Shelley e Mary Wollstonecraft - cuidando de seu túmulo: “Eles estão com raiva em nome de Mary Ellen. Seus pés impacientes batem, eles caminham sobre o túmulo. Deve ser sempre assim para as mulheres? Aqui estava um que eles pensaram que poderia perseverar em nome de mulher. Ela tinha uma promessa. Ela teve coragem. ” Um século depois de sua morte, ela foi recompensada com um biógrafo que possui as mesmas características em abundância e que, perseverando em seu nome, a eleva da ignomínia ao estrelato.


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