29-30 de setembro Alemanha mata 30.000 judeus em Babi Yar - História

29-30 de setembro Alemanha mata 30.000 judeus em Babi Yar - História

Babi Yar alguns dias após os grandes massacres

Os alemães mataram mais de 30.000 judeus em Kiev em dois dias, em uma ravina fora da cidade chamada Babi Yar. O alemão moveu os judeus e então atirou em 100 centenas de uma vez com metralhadoras. Muitos judeus foram enterrados vivos.


Antes da guerra, Kiev era o lar de 160.000 judeus. Enquanto as forças alemãs se aproximavam de Kiev, mais de 100.000 judeus fugiram para o leste. A maioria dos judeus restantes eram velhos ou jovens e não conseguiram escapar. Os alemães entraram na cidade em 19 de setembro de 1941. Poucos dias depois de sua chegada, o quartel-general do exército e outros prédios explodiram, centenas de soldados e oficiais alemães foram mortos. Agentes do NKVD colocaram as bombas. Os alemães usaram o bombardeio como desculpa para liquidar a população judaica da cidade.

Nos dias 27 e 28 de setembro, cartazes foram colocados em toda a cidade ordenando que os judeus se reunissem para serem reassentados no dia seguinte. Os judeus acreditavam que realmente seriam reassentados. Em vez disso, o Einsatzkommando moveu os judeus de Babi Yar para uma ravina fora da cidade chamada Guerra de Babi. Uma vez lá, eles foram despidos e fuzilados, com seus corpos caindo na ravina.

Policiais ucranianos participaram do massacre, conforme lembrou um policial: “Os alemães formaram um corredor e conduziram o povo em pânico até a clareira enorme, onde paus, palavrões e doges, que rasgavam os corpos, obrigavam o povo a despir-se, para formar colunas às centenas, e depois ir nas colunas aos pares em direção à foz do desfiladeiro. Então eles se viram em um terreno estreito acima do preço, de vinte a vinte e cinco metros de altura, e do lado oposto, estavam as metralhadoras dos alemães. Os mortos, feridos e meio vivos, caíram e foram esmagados ali. Em seguida, os próximos cem foram trazidos e tudo se repetiu novamente. Os policiais pegaram as crianças pelas pernas e jogaram-nas vivas no carro ”.

Milhares foram enterrados vivos alguns conseguiram escapar. Em dois dias, 33.771 judeus estavam na Guerra de Babi naqueles dois dias. Kiev e Babi Yar foram apenas um dos muitos lugares onde os judeus foram mortos às dezenas de milhares.


1941: Nazis Massacre Judeus em Babi Yar

30 de setembro de 1941 foi o segundo e último dia do assassinato em massa de 33.771 judeus, ocorrido em uma ravina de Kiev.

Um coro judeu se apresenta no monumento de Babi Yar, cenário dos massacres nazistas. Muitos ucranianos desejam que mais judeus tenham sido enviados para lá. AP

30 de setembro de 1941 foi o segundo e último dia do notório massacre de judeus de Babi Yar, um de uma série de assassinatos em massa cometidos pelos alemães na capital ucraniana de Kiev durante a Segunda Guerra Mundial. Babi Yar é o nome de uma ravina na parte norte da cidade.


Babi Yar: perguntas críticas e comentários

Nesse caso, ninguém jamais se deu ao trabalho de confirmar as várias alegações e depoimentos de testemunhas por meio de investigações forenses detalhadas.

O assunto 'Babi Yar' é confuso em muitos aspectos. Para uma visão geral, este breve resumo deve, portanto, identificar as principais áreas de problema:

  1. O assassinato em massa em Babi Yar ocorreu quase quatro meses antes da Conferência de Wannsee, onde o assassinato foi supostamente planejado pela primeira vez.
  2. Datas amplamente divergentes são fornecidas para o assassinato.
  3. Dependendo da fonte, o número de vítimas varia em até duas ordens de magnitude. 4. Métodos e armas amplamente diferentes são alegados para os assassinatos.
  4. Também não há consenso sobre onde ocorreram os assassinatos.
  5. As testemunhas, ou relatórios respectivamente, fazem afirmações altamente contraditórias em outros aspectos também.
  6. O número de supostas vítimas excede em muito o número de judeus que permaneceram em Kiev após a evacuação soviética.
  7. Até o momento, não houve investigação forense do local do crime e das armas. Nenhuma tentativa foi feita para apurar e garantir qualquer evidência.
  8. Também é estranho que os soviéticos usassem um local como local para um depósito de lixo e área de incineração, onde inúmeras vítimas foram supostamente assassinadas pelo arquiinimigo durante a "Grande Guerra Patriótica".
  9. E, finalmente, as alegações são refutadas por fotos aéreas do tempo de guerra.

Empregaremos metodologia científica padrão para examinar as questões brevemente abordadas acima. Seguindo algumas informações introdutórias para uma melhor compreensão geral do tópico, as seções individuais apresentarão os primeiros relatórios, relatos de testemunhas oculares e outras fontes, e discutirão questões específicas que surgem no contexto. Uma seção separada é dedicada a questões gerais.

A tomada de Kiev pelos alemães em 19 de setembro de 1941, de forma alguma anunciou o fim da agitação na cidade. Kiev mal tinha sido ocupada quando “ tremendas explosões ocorreram uma após a outra . ” Em 24 de setembro, o Hotel Continental foi explodido, junto com o Quartel-General da retaguarda do 6º Exército. Em 25 de setembro, um incêndio no centro da cidade de Kiev, Khreshchatyk, continuou a se espalhar. As minas destruíram quase todos os prédios públicos - depois que as tropas alemãs entraram e muitos morreram.

No final de setembro, um mapa soviético para a instalação de minas de ação retardada foi encontrado, mostrando cerca de 50 objetos preparados para detonação por rádio. Além disso, uma enorme quantidade de minas, explosivos e ‘Coquetéis Molotov’ também foram descobertos. A maior parte do centro da cidade havia pegado fogo e cerca de 50.000 pessoas estavam desabrigadas. Centenas de soldados alemães morreram lutando contra os incêndios. Muitos sabotadores e guerrilheiros organizados foram deixados para trás na cidade abandonada pelos soviéticos. Kiev ainda era um campo de batalha.

De acordo com um documento de origem bastante suspeita apresentado no Tribunal Militar Internacional (IMT), todos os judeus foram presos e 33.771 deles foram executados em 29 e 30 de setembro em retaliação ao "incêndio criminoso".

Antes da evacuação, cerca de 175.000, mas possivelmente apenas 160.000 judeus viviam em Kiev.

Os judeus foram supostamente instruídos, por meio de um cartaz, a trazer seus pertences e se reunir em uma esquina em 29 de setembro de 1941. De lá, dizem, eles seriam conduzidos a Babi Yar, na periferia noroeste de Kiev.

‘Babi Yar’ se traduz aproximadamente como ‘Ravina das Mulheres Velhas’. Não é, no entanto, uma ravina, mas sim um sistema ramificado de canais de erosão, de 30 pés a cerca de 3.000 pés de diâmetro e de zero a cerca de 150 pés de profundidade nas seções mais largas das gargantas ocidentais maiores.

A parte oriental desta formação de erosão tinha cerca de 1.300 pés de comprimento e no máximo 30 pés de largura e se estendia do norte se aproximando do cemitério judaico situado em seu lado oriental até cerca de 200 pés. Este cemitério media aproximadamente 1.300 pés × 1.000 pés. O ramo mais amplo desta formação de erosão está localizado a cerca de ¼ de milha a oeste. Ao sul do cemitério judaico está a rua Melnikowa, e ao sudeste há um grande acampamento militar que já aparece em fotos aéreas datadas de 17 de maio de 1939. Não a ravina de erosão próxima ao cemitério judaico, mas todo o extensamente fissurado área foi chamada de Babi Yar. Em 29 e 30 de setembro de 1941, consta, inúmeras vítimas - a maioria delas judias - foram assassinadas ali. Mas também neste caso, ninguém jamais se deu ao trabalho de confirmar as várias alegações e depoimentos de testemunhas por meio de investigações forenses detalhadas. Uma análise objetiva é, portanto, necessária.

Em 21 de outubro de 1941, o escritório de Londres da Agência Telegráfica Judaica (JTA) informou que o jornal ucraniano pró-NS Krakiwski Wisti, publicado em Cracóvia, havia escrito

[...] que logo após a ocupação da cidade [Kiev], todos os judeus, incluindo homens, mulheres e crianças de todas as idades, foram retirados de suas casas e levados para cercados de arame farpado localizados nos arredores de Kiev. De lá, foram conduzidos a pé para um destino não revelado.

Em 6 de janeiro de 1942, Vyacheslav Molotov, o Comissário do Povo Soviético para Relações Exteriores, anunciou aos governos aliados da União Soviética:

Um grande número de judeus, incluindo mulheres e crianças de todas as idades, foi reunido no cemitério judaico de Kiev. Antes de serem baleados, todos foram despidos e espancados. As primeiras pessoas selecionadas para atirar foram forçadas a se deitar de bruços no fundo de uma vala e foram alvejadas por fuzis automáticos. Então os alemães jogaram um pouco de terra sobre eles. O próximo grupo de pessoas selecionadas foi forçado a se deitar em cima delas e atirar, e assim por diante.

  • Muitos trabalhadores e muito tempo são necessários para despir e espancar dezenas de milhares de pessoas. E quanto tempo seria necessário para forçar o número de pessoas que constituem toda a população de uma cidade de tamanho médio a deitarem-se em grupos no fundo de uma vala? Quantas pessoas seriam necessárias para espalhar uma camada de terra sobre cada camada de corpos?
  • Para atirar em pessoas com espingardas automáticas, é necessário pelo menos o dobro de balas do que há pessoas a serem fuziladas. 100.000 balas de rifle pesam cerca de 2.820 libras. Uma vez que seu núcleo principal sobrevive praticamente para sempre, encontrá-los deve ser uma tarefa fácil. Por que nenhuma investigação foi conduzida? Por que nenhum dos habitantes de Kiev menciona o barulho de tiros?
  • Fuzis automáticos?
  • Cerca de 1.060.000 pés cúbicos de solo deve ser escavado para acomodar 50.000 corpos. Quando foi feita essa escavação e por quem? Mesmo considerando a profundidade de uma vala comum de cerca de 5 metros, as sepulturas ocupariam mais de 64.500 pés quadrados. do espaço. Problemas de escavação e o tempo necessário resultante?
  • Por que as fotos aéreas nítidas não mostram o menor traço de qualquer perturbação do solo?
  • A suposta localização de Molotov contradiz outros testemunhos.

O relatório da JTA de 15 de março de 1942:

240.000 judeus executados pela Gestapo na Ucrânia

enterrando vítimas judias em uma grande extensão de terra, perto de Kiev, pelos alemães antes mesmo que a vida os deixasse [...] chão se movendo em ondas.

Em novembro de 1943, um “ Aloshin ”Disse W. H. Lawrence, repórter do New York Times:

[…] As tropas alemãs […] ordenaram que entrassem na ravina, onde foram instruídos a entregar seus objetos de valor. Parte de suas roupas também foi removida. Então [...] eles foram colocados em uma plataforma, metralhados e jogados no barranco.

  • Portanto, agora era a Wehrmacht os assassinos. Isso se encaixa com os outros relatórios, por exemplo, os ‘Relatórios de eventos’?
  • Como as roupas e os objetos de valor foram retirados da ravina?
  • Assassinato em massa em uma plataforma? Porque? E se sim, então seria possível para grupos, no máximo, não todos de uma vez. Quando a plataforma foi construída e por quem?
  • Em uma ravina estreita e sinuosa, as filas de pessoas a serem executadas não podem ser muito longas. Não se pode simplesmente balançar a (s) metralhadora (s) em qualquer ângulo grande que se deseje, sem colocar em risco o próprio povo, sem perder a precisão e a penetração em ângulos oblíquos e sem facilitar a fuga de algumas das vítimas.
  • Os corpos devem ser removidos à medida que os grupos são executados, caso contrário, resultariam em uma pilha enorme. Se fosse concedido dez minutos para a despir, atirar e retirar os corpos de cada grupo de no máximo 100 pessoas, o assassinato teria levado pelo menos 83 horas.
  • Como é possível levar as vítimas para a ravina e depois jogá-las nessa mesma ravina depois de atirar nelas?
  • No final de setembro, o crepúsculo chega relativamente cedo em Kiev. No dia 29 de setembro choveu forte, todas as estradas estavam encharcadas, no dia 30 choveu e nevou e as condições das estradas pioraram ainda mais. Uma vez que é impossível executar grupos de qualquer tamanho apreciável no escuro, o assassinato poderia ter sido realizado apenas durante o dia, ou seja, teria levado mais de uma semana. Holofotes brilhantes não são uma opção em tempo de guerra, especialmente perto da frente - e com os guerrilheiros nas proximidades. E Wiehn delira com lindos dias de setembro!

A judia Nesya Elgort nos diz:

Com seu filho pequeno [ela] escapou milagrosamente [...] intocada pelas balas [...] [de] debaixo de uma pilha de corpos quentes e sangrentos [...] centenas e milhares de corpos empilhados uns sobre os outros. […]

Agora é difícil para mim entender como saí daquela ravina da morte, mas rastejei para fora, movido por um instinto de autopreservação.

  • Nem Nesya Elgort nem seu filho foram atingidos por uma bala! Como ela conseguiu sair engatinhando - com seu filho! - debaixo de uma enorme pilha de corpos? Mesmo com o posicionamento ideal - o que é mais do que improvável, dadas as circunstâncias - os corpos, em última análise, teriam sobrecarregado os tóraxes de mãe e filho a ponto de tornar a respiração impossível. Deve-se também perguntar se ela ou a criança não teriam sido prejudicadas pelo impacto de um corpo caindo sobre eles, mesmo de 1,8 a 3 metros de altura.
  • Ela escapou despercebida da ravina. Não havia guardas?
  • Por que só as mulheres conseguiram escapar, mas nenhum dos homens, que nesse caso teria sido melhor qualificado fisicamente?

Um médico chamado Dr. Gustav Wilhelm Schübbe supostamente matou 21.000 pessoas sozinho, com injeções de morfina. 110.000 a 140.000 vítimas foram supostamente mortas desta forma no “Instituto Alemão de Aniquilação” em Kiev.

  • Injeções de morfina, que era muito escassa e muito necessária para soldados feridos? E quanto tempo levaria para um médico dar 21.000 injeções?
  • De acordo com os arquivos do Centro de Documentos dos EUA em Berlim, que possui mais de um milhão de registros pertencentes a membros do NSDAP (Partido "Nazista"), o Dr. Gustav Wilhelm Schübbe nunca esteve estacionado em Kiev.
  • Por que nem a URSS nem os judeus jamais procuraram a localização desse “Instituto de Aniquilação”?

Cerca de duas semanas após a recaptura de Kiev no final de 1943, os jornalistas ocidentais que foram convidados e foram informados de que seis semanas antes os alemães haviam terminado a explosão, exumação e incineração ao ar livre de 70.000 corpos, o esmagamento dos ossos não queimados e a demolição do material para a ravina.

  • O que aconteceu com a diferença de 30.000 corpos, e onde estão todas as testemunhas desses fogos ardentes, das nuvens de fumaça e do fedor infernal? Deveria ter sido fácil para os soviéticos obter provas e testemunhas para provar todas essas afirmações aos jornalistas - ou talvez não? Por que as evidências físicas não impressionaram os jornalistas?

Conforme observado nas seções 4 e 6, os judeus de Kiev e seus arredores foram informados por meio de cartazes que deveriam se reunir com todos os seus pertences em um local específico. Este cartaz não estava pronto até o dia anterior.

Este ponto organizacional é de extrema importância e deve ser examinado um pouco mais de perto, pois as considerações relevantes se aplicam mutatis mutandis a todas as várias versões do massacre.

O cartaz foi impresso em russo, ucraniano e alemão e supostamente lido [tradução de texto em alemão]:

Todos os judeus de Kiev devem se reunir até as 8 horas da segunda-feira, 29 de setembro de 1941, na esquina das ruas Melnik e Dokteriwski (nos cemitérios). Traga seus papéis, dinheiro e objetos de valor, também roupas quentes, etc. & # 8230

Quem não cumprir esta ordem e for encontrado em outro lugar, será fuzilado.

Qualquer pessoa que entrar em casas judaicas desocupadas ou se apropriar de itens das mesmas será fuzilada.

  • Por que nenhuma autoridade de emissão é fornecida?
  • Nome e posto do comandante emissor?
  • Data de emissão? Em relação ao texto alemão:
  • 8 horas da manhã ou 8 horas da noite? “Até” 8 horas?
  • O texto original em alemão foi impresso usando ‘oe’, ‘ae’ e ‘ss’ em vez de ‘ö’, ‘ä’ e ‘ß’. O impressor do 6º Exército não tinha tremas nas fontes?
  • “Dokteriwski Street” está incorreto. A rua era chamada de ‘Djegtjariwskoi’, ou seja, Tarburner Street.
  • “Melnik Street” está incorreto. É corretamente denominado "Rua Melnikowa". Tem o nome de um Sr. Melnikow.
  • “An den Friedhöfen” (a redação original em alemão para “nos cemitérios”) é alemão incorreto. Deve ler-se ‘Bei den Friedhöfen’. Além disso, o texto russo tem apenas um cemitério.
  • A Enciclopédia do Holocausto5 afirma que o objetivo da ordem era "reassentamento". Qual é a fonte desse insight? O cartaz não faz nenhuma menção a isso.
  • O que significa “encontrado em outro lugar”? Quando as pessoas convergem para um local de qualquer outro lugar, todo lugar é “outro lugar”.
  • Qual é a probabilidade de que uma divisão de propaganda militar e uma gráfica do exército façam um trabalho tão desleixado?

Sobre o texto russo:

  • O termo usado para judeus (“schidy”) é um jargão russo desdenhoso de sarjeta. Que tipo de resultados podemos esperar quando até mesmo a ordem de montagem é um mau presságio? Os alemães realmente queriam correr o risco de que grande parte dos judeus não aparecesse e se esconder? Talvez eles até pretendessem que, em tal caso, suspendessem todo o conflito armado e, em vez disso, empregassem suas forças para localizar os judeus ...?
  • Também aqui os nomes das ruas estão incorretos. Além disso, a inclinação da rua e a do cemitério estão erradas.
  • O texto russo especifica 8:00 da manhã. Nenhuma menção é feita ao reassentamento!
  • Na lista de coisas a trazer, o que significa “etc.” quer dizer? Isso não corria o risco de que a grande população judaica viesse ao local de reunião carregada com massas de bagagens e cavalos e carroças, carrinhos de mão e carrinhos de bebê abarrotados de pertences, bloqueando todas as ruas de Kiev no processo?

Quanto ao texto ucraniano:

  • Novamente, nomes de ruas incorretos e nenhuma dica quanto ao propósito da assembléia. Quem pode ter sido responsável por esta 'ordem' - o que eles estavam pensando:
  • após a ocupação de Kiev, e com um cartaz anônimo, com xingamentos e ameaças de execução, ordenar que talvez 100.000 ou mais judeus se reunissem literalmente durante a noite e com potencialmente todos os seus pertences, em uma única esquina às 8 horas. relógio na manhã seguinte?
  • Como esta 'mensagem' deveria chegar aos judeus em Kiev e seus arredores, logo após o conflito armado extremamente destrutivo?
  • Como pretendiam lidar com essa multidão enorme e desorganizada (não há tempos escalonados para os convocados, em ordem alfabética, por exemplo)? Arriscaram deliberadamente o caos nas ruas - algo de que os ocupantes de uma grande cidade crivada de guerrilheiros precisamente não precisavam?
  • Como essas grandes massas de pessoas e mercadorias cabem em uma esquina? • Como imprimir aproximadamente 2.000 cartazes em uma cidade sem energia elétrica?
  • Onde e como colocar os cartazes, enquanto potencialmente arriscando a vida para atiradores?
  • Por que nenhum dos muitos soldados rasos do Exército alemão notou as enormes multidões, o êxodo de quilômetros de extensão ou os cartazes (que, afinal, eles podiam ler!) E mencionou tudo isso no momento apropriado, mesmo que apenas para suas famílias?
  • Por que nenhum dos correspondentes estrangeiros, a quem as "gangues de assassinos alemães" permitiram ver a cidade capturada e em chamas de Kiev, viu ou pelo menos ouviu falar de um único dos supostos 2.000 cartazes?
  • Em uma cidade recentemente capturada e ainda muito perigosa, não há nada mais urgente para os ocupantes fazerem do que criar problemas adicionais em uma escala enorme, especialmente em contextos que, afinal, não eram terrivelmente urgentes?

De acordo com Brockhaus Enzyklopädie a "ordem para a solução final da questão judaica" foi emitida em 31 de julho de 1941 (Documento do Julgamento de Nuremberg NG 2586e) e foi anunciada por ocasião da ‘Conferência de Wannsee’ (20 de janeiro de 1942). Além do fato de que historiadores e outras pessoas interessadas ainda estão procurando em vão por essa ordem de extermínio em massa, é mais do que estranho que muitas dezenas de milhares teriam sido massacradas em Babi Yar antes mesmo que a ordem fosse divulgada. Portanto, vamos dar uma olhada mais de perto na documentação relevante.

Qual a probabilidade de assassinatos em massa meses antes da aprovação prévia da evacuação das vítimas? Parte do propósito da evacuação também era ganhar experiência "em relação à solução final para a questão judaica." Então, não havia nem mesmo um conceito geral naquela época.

Para dar conta da solução final (que o documento mostra ser, neste ponto, a evacuação e a utilização de judeus como mão de obra), sugere-se a realização de consultas entre especialistas do Itamaraty, da Polícia de Segurança e do Serviço de Segurança. Novamente, não há nada definido.

Isso dá origem a uma questão urgente: sob as ordens de quem os “33.771 assassinatos” foram cometidos em 29 e 30 de setembro de 1941, quatro meses antes da Conferência de Wannsee ser convocada e facilmente cinco meses antes que as cópias do Protocolo da Conferência de Wannsee disputadas finalmente chegassem aos participantes? Certamente o assassinato em massa sem o apoio de um escalão superior é tudo menos provável. Ainda mais, considerando que ainda mais tarde, ou seja, após a Conferência de Wannsee, um bom número de comandantes de campos de concentração foram condenados pelo sistema de justiça de Hitler, alguns deles até executados, por crueldade e outras irregularidades.

Então, quando os assassinatos realmente aconteceram?

Onde o crime foi cometido?

  • No cemitério, ao lado do cemitério, em uma floresta e se sim, em qual?
  • Na beira da ravina, na ravina, e em que ravina afinal?
  • Numa olaria, em Kiev, em carrinhas de gás ou talvez até no rio Dnjepr?

O que as fontes discutidas alegam terem sido as armas do crime?

  • metralhadoras
  • metralhadoras
  • rifles automáticos
  • coronhas de rifle
  • clubes
  • pedras
  • tanques
  • minas
  • granadas de mão
  • vans de gás
  • baionetas e facas
  • enterro vivo
  • afogamento
  • injeções
  • choque elétrico
  • Os alemães se valeram do método soviético de atirar no pescoço das vítimas? O que um tribunal imparcial faria se tivesse que julgar um suposto assassino em massa, se as testemunhas estivessem em desacordo tão completo?

Atirar em 33.771 ou até mais pessoas em dois dias e, em seguida, remover todos os vestígios da ação (o que é impossível de qualquer maneira, com os meios de investigação disponíveis hoje!) Exigiria organização e logística excelentes. Alguns aspectos foram discutidos no contexto de questões específicas e, por razões de restrições de espaço, teremos que deixar por isso mesmo.

Ressaltamos, no entanto, que esses problemas teriam sido incontroláveis ​​em condições extremas, como prevaleceu logo após a tomada de Kiev, com incêndios, explosões e atividade partidária por um lado e as batalhas contínuas na frente, com sua demanda concomitante por recursos humanos e materiais, e no outono de 1943 em face do avanço mortal da frente do exército soviético.

Por que ninguém jamais tentou obter nenhuma evidência para provar os assassinatos? No caso de Babi Yar, testemunhas e alegações (e dos dias gloriosos de Stalin, nada menos!) Recebem cegamente todo o crédito, embora se contradigam e reivindiquem as impossibilidades mais idiotas.

Por que ninguém se preocupa em levantar um dedo neste caso, para proteger corpos e restos mortais, resíduos, armas assassinas etc., embora inúmeras vítimas estejam em questão? Essa conduta das autoridades responsáveis ​​está de acordo com as normas jurídicas internacionais vinculantes?

Obviamente, não é necessário especificar quais questões um comitê de especialistas de alto nível, desinteressado, internacional e incorruptível teria que examinar para chegar a uma avaliação forense relevante!

Mas os documentos incriminadores também devem ser examinados de forma muito crítica, até porque eles também são questionados pelas evidências contidas nas fotos aéreas. O chamado Relatório Gerstein, e nada menos do Julgamento de Jerusalém de John Demjanjuk, mostram que os campeões de uma escola particular de pensamento não hesitam em cometer falsificações grotescas mesmo muitas décadas após o fim da guerra. Alguns exemplos:

Apesar de um relatório internacional claro e inequívoco emitido após a descoberta das valas comuns de Katyn, a propaganda de atrocidade lançada por Ilya Ehrenburg e Wassily Grossmann continuou - não apenas durante os Julgamentos de Nuremberg, mas até alguns anos atrás - a imputar o Assassinatos em massa stalinistas aos alemães. Nesse sentido, Katyn e Babi Yar não são os únicos exemplos que vêm à mente, mas também os massacres de Lvov, Char'kov, Bykivnia, Bielhorodka, Darnitza e Vinnica. Eles representam muitas centenas de milhares de vítimas, incluindo algumas da era da liquidação de Lazar Moisejevich Kaganovich. Katyn é o único caso até agora em que os soviéticos admitiram, ainda em 1991, que eram os perpetradores!

Após o fim da guerra, os soviéticos transformaram a ravina de Babi Yar em um depósito de lixo municipal e, posteriormente, em um local de incineração de lixo. Que os soviéticos pretendiam construir um complexo esportivo sobre o local de “crimes indescritíveis” não é menos incompreensível ...


O massacre

Mais tarde, um dos soldados responsáveis ​​pelo massacre diria: & # 913 & # 93

Folha de estilo específica do modelo:

Em 29 e 30 de setembro, unidades especiais da SS convocaram Einsatzgruppen, e alguns ucranianos locais que apoiavam os nazistas, levaram essas pessoas para a ravina de Babi Yar. Eles os fizeram colocar todas as suas coisas em pilhas. Eles os fizeram ficar nus. A área estava tão lotada que, quando as pessoas ouviram os tiros, não havia como escapar. Os nazistas levaram dez pessoas de cada vez para a ravina, fizeram-nas deitar e atiraram nelas com metralhadoras. & # 915 e # 93

Entre 29 e 30 de setembro, os nazistas mataram 33.771 judeus em Babi Yar. & # 916 & # 93 & # 917 & # 93 & # 918 & # 93 & # 919 & # 93

Os nazistas enterraram essas pessoas em uma vala comum. As pessoas que sobreviveram ao tiro foram enterradas vivas, junto com os mortos. Apenas 29 pessoas sobreviveram e conseguiram escapar. & # 9110 & # 93

A propriedade dos judeus assassinados foi dada aos líderes nazistas em Kiev. & # 9111 & # 93


29-30 de setembro Alemanha mata 30.000 judeus em Babi Yar - História

(Por favor, observe os créditos no final ou na página de créditos)

Em 19/20 de setembro de 1941, Kiev (Kiew) foi ocupada pelo XXIXº Corpo do Exército Alemão e pelo 6º Exército. 875.000 pessoas viviam na cidade, das quais 20% eram judeus (175.000). Algumas fábricas importantes para fins militares e seus trabalhadores, entre elas cerca de 20.000-30.000 judeus, foram evacuadas pelos soviéticos. O número exato de judeus evacuados é desconhecido, uma vez que nenhuma contagem foi feita naquela época. Talvez 130.000 judeus tenham caído nas mãos dos nazistas. Qualquer cidadão comum tinha grande dificuldade em deixar a cidade por causa das restrições de transporte.
A população lembrou-se da última ocupação alemã em 1918 e estava convencida de que os ocupantes agiriam como esperado: de maneira civilizada. Previa-se que os alemães restaurariam os direitos e propriedades da população abolidos pelos soviéticos. Os cidadãos de Kiev não estavam cientes dos riscos envolvidos em cair nas mãos dos alemães e não podiam imaginar seu destino final.

Judeus já haviam sido perseguidos e mortos durante os primeiros dias da ocupação. No entanto, por razões ainda desconhecidas, não foi estabelecido um gueto em Kiev.
Em 24 de setembro de 1941 e nos dias seguintes, várias bombas foram detonadas em Kiev (ruas Kreshchatik e Prorizna) e destruíram alguns edifícios ocupados no centro da cidade, incluindo o quartel-general do exército e o Hotel Continental, onde residiam oficiais alemães. Centenas de soldados e oficiais alemães foram mortos. O incêndio resultante também destruiu alguns edifícios adicionais. Essas bombas foram colocadas por um comando especial de agentes do NKVD que intencionalmente permaneceram em Kiev para esse fim.

O general Alfred Jodl da Wehrmachts testemunhou em seu julgamento em N & uumlrnberg:
& quot. mal havíamos ocupado a cidade quando uma tremenda explosão após a outra ocorreu. A maior parte do centro da cidade pegou fogo, 50.000 pessoas ficaram desabrigadas. Soldados alemães foram usados ​​para combater as chamas, e sofreram perdas consideráveis, devido à detonação de grandes quantidades de explosivos durante o incêndio.
A princípio, o comandante local em Kiev pensou que fosse sabotagem por parte da população, mas depois encontramos um mapa de demolição, que já havia sido preparado há muito tempo, listando 50 ou 60 objetivos em Kiev para destruição. Este gráfico estava, de fato, correto, como as investigações dos engenheiros logo provaram. Pelo menos mais 40 objetivos estavam prontos para serem explodidos na maior parte, o controle remoto era para detonar a explosão por meio de ondas de rádio. Eu mesmo tinha o original desta carta de demolição em minhas mãos. & Quot

Tropas alemãs prenderam e executaram um judeu na rua Kreshchatik, quando ele cortou uma mangueira de água que estava sendo usada para combater o incêndio. Essa pode ter sido a desculpa de que os alemães precisavam para acusar os judeus de Kiev de serem os responsáveis ​​pelas explosões. O comandante militar alemão de Kiev, Generalmajor Eberhardt, participou de uma reunião com o H & oumlherer SS- und Polizeif & uumlhrer SS-Obergruppenf & uumlhrer Friedrich Jeckeln, o oficial comandante do Einsatzgruppe C, SS-Brigadef & uumlhrer SS-Obergruppenf & uumlhrer Friedrich Jeckeln, o oficial comandante do Einsatzgruppe C, SS-Brigadef & uumlhrer Dr. Otto Rasch, e o oficial comandante do SS Sondera Rasch 4, e o oficial comandante da SS Sondera 4 Standartenf e uumlhrer Paul Blobel. Eles decidiram que a resposta apropriada a esta sabotagem deveria ser a eliminação de todos os judeus de Kiev, realizada pelo Sonderkommando 4a, consistindo de membros SD e Sipo, a 3ª companhia do Batalhão Waffen-SS zur besonderen Verf & uumlgung, e um pelotão dos 9 Polizeibatallion. Além disso, os Batalhões de Polícia 45 e 305 do Polizeiregiment S & uumld e algumas tropas auxiliares da polícia ucraniana reforçariam este esquadrão de assassinos.

Uma grande ravina, chamada Babi Yar (Babi Jar / Ukr .: Babyn Jar), ​​foi escolhida como local de matança. Esta ravina estava localizada na orla de Kiev, cerca de 10 km a noroeste do centro da cidade. Hoje está dentro dos arredores da cidade.
Em 28 de setembro de 1941, a 637ª empresa de propaganda alemã emitiu um anúncio em Kiev, publicado pela gráfica do 6º Exército, ordenando que os judeus se reunissem no dia seguinte (segunda-feira, 29 / Yom Kippur, às 8h) em Lukianovska, Degtiarska , Lagerna e Melnikova Streets:

& quotTodos os judeus que vivem na cidade de Kiew e seus arredores devem chegar à esquina das ruas Melnikova e Dokhturova (perto dos cemitérios) por volta das 8 horas da manhã de segunda-feira, 29 de setembro de 1941.
Devem trazer consigo documentos, dinheiro, objetos de valor, bem como agasalhos, roupas íntimas, etc. Qualquer judeu que não cumprir esta instrução e que for encontrado em outro lugar será fuzilado. Qualquer civil que entre em apartamentos deixados pelos judeus e roube propriedade será fuzilado. & Quot

Milhares de judeus seguiram essa ordem. Além disso, para reforçar a propaganda, os alemães espalharam boatos de que os judeus seriam reassentados em campos de trabalho forçado. Como o ponto de reunião ficava perto da estação de mercadorias Lukianivka, a maioria dos judeus acreditou nos boatos.
Guardados por SS, SD e auxiliares ucranianos, os judeus marcharam em grupos de 100 pela rua Melnikova até o cemitério judeu localizado perto da ravina chamada & quotBabi Yar & quot. Todo o entorno da ravina havia sido cercado com arame farpado e isolado por três fileiras de soldados: o círculo externo era guarnecido pela polícia ucraniana, o segundo por policiais ucranianos e alemães e o círculo interno apenas por alemães.
At the killing site the Jews were ordered to undress, stack their belongings, and were then led in shot." groups of 10 to the edge of the ravine. There they were shot (by automatic guns and machine-guns) in front of their fellow sufferers, who were unable to escape.

The witness Iryna Khoroshunova, resident of Kiev, stated in her diary entry for 29 September 1941:
"We still don't know what they did to the Jews. There are terrifying rumours coming from the Lukianivka Cemetery. But they are impossible to believe. They say the Jews are being shot. Some people say the Jews are being shot with machine guns, all of them. Others say that 16 train wagons have been prepared and that they will be sent away. Where to? Ninguém sabe. Only one thing seems clear: all their documents, things, and food are confiscated. Then they are chased into Babi Yar and there. Eu não sei. I only know one thing: there is something terrible, horrible going on, something inconceivable, which cannot be understood, grasped or explained."
By 2 October all doubts had disappeared:
"Everybody is saying now that the Jews are being murdered. No, they have been murdered already. All of them, without exception - old people, women and children. Those who went home on Monday (29 September) have also been shot. People say it in a way that does not leave any doubt. No trains left Lukianivka at all. People saw cars with warm shawls and other things driving away from the cemetery. German "accuracy". They already sorted the loot!
A Russian girl accompanied her girlfriend to the cemetery, but crawled through the fence from the other side. She saw how naked people were taken toward Babi Yar and heard shots from a machine gun. There are more and more rumours and accounts. They are too monstrous to believe. But we are forced to believe them, for the shooting of the Jews is a fact. A fact which is starting to drive us insane. It is impossible to live with this knowledge. The women around us are crying. And we? We also cried on 29 September, when we thought they were taken to a concentration camp. But now? Can we really cry? I am writing, but my hair is standing on end."

More people than expected were brought to the site. According to a report from Einsatzgruppe C:
& quot. originally we estimated the arrival of only 5,000-6,000 Jews, but actually about 30,000 Jews presented themselves, believing until the moment of liquidation that they would be resettled, because of the great work of the propaganda section."
As a result the Germans could not kill all of the Jews immediately. The historian Felix Levitas wrote:
"The executioners did not have enough time to finish their job. Therefore they began to put two people together, head by head, so that one bullet would kill two people. The wounded people were killed with shovels. The children were thrown into the Yar alive and buried with them."
Sergey Ivanovich Lutsenko, former guard of the Lukianivka cemetery, testified:
"They shot people from morning to night. At night the Germans went to sleep. The rest of the victims were locked in empty garages. This continued for five days. The Nazis brought more and more people, and from there only trucks with people's clothes returned."
More testimonies.

The mass murder of Kyiv Jews lasted until 3 October 1941. During the following months the ravine continued to be used as a killing site for Jews, Ukrainian civilians, Soviet POWs and Roma and Sinti. According to Soviet sources 100,000-200,000 people were shot at Babi Yar up until the time that the area was liberated by the Red Army on 6 November 1943. According to the "Operations Situation Report of Einsatzgruppe C" of 7 October 1941, the Germans claimed that 33,771 Jews had been shot in 1941.
Some Ukrainian inhabitants denounced their Jewish neighbours, others offered hiding places. After the war the Sipo and SD chief stated that his office in Kyiv received baskets-full of denunciations from Ukrainian citizens. His office had insufficient time to deal with all of this information.
Since 1990 the Jewish Board of the Ukraine has given the title "Righteous of Babi Yar" to 431 gentiles who hid Jews and thereby saved them from being killed by the Nazis. This title was bestowed on all family members alive at the time of the executions because all members of a family would have been shot by the Germans if their aid had been discovered.

When the German troops retreated from Kyiv in 1943, it was determined that all remaining inhabitants should be sent to Germany. Witness Kuznetsov stated:
& quot. The troops began the roundup on the outskirts of the city, driving everyone out into the streets - those who could walk and those who couldn't - prodding them with rifle butts, with blows or by firing in the air. People were given only a few minutes to prepare. They were told that Kyiv was to be evacuated to Germany there would be no such city anymore.
It was dismayingly reminiscent of the procession of Jews in 1941. Masses of people were on the move, including wailing children, the aged and sick."
Nikita Khruschev on 8 November 1943:
"The Germans attempted to drive away the entire population of the city. They rounded up the inhabitants with dogs specially trained for hunting people. The Germans committed a mass murder of those people that hid to avoid being sent to Germany. They succeeded in driving out a significant majority of the population. Kyiv gives the impression of an extinct city."

In July 1943 Blobel came back to Kyiv. Because of the approaching Red Army he was ordered to remove all traces of mass murder in the East. In the Kyiv area his units were assisted by SS-Gruppenführer Max Thomas, commander of the SD and Sipo in the Ukraine.
Blobel established three special units from his Aktion 1005 troops: Sonderkommando 1005 A and 1005 B in the Ukraine, and Sonderkommando 1005 Mitte for the Minsk area.
Around 18 August the Sonderkommando 1005 A started to exhume and burn the corpses. This Sonderkommando consisted of 8-10 SD men and 30 German policemen, commanded by SS-Obersturmbannführer Baumann. Of course the Germans did not carry out this work themselves. 327 inmates of the KZ Syrets (among them 100 Jews) were forced to undertake this horrible task. The prisoners completed this work within six weeks. Those sick or too slow were shot on the spot. A German Schupo witness:
"Every prisoner was shackled on both legs with a 2-4 metre long chain. The piles of corpses were not set on fire at regular intervals, but whenever one or more piles were ready, they were covered with wood and soaked with oil and gasoline and then ignited."

Blobel, on 18 June 1947:
"During my visit in August I myself witnessed the burning of corpses in a mass grave near Kiew. This grave was approximately 55 metres long, 3 metres wide and 2.5 metres deep. After the cover had been removed, the corpses were covered with inflammable materials and set on fire. About two days passed before the fire had burned down to the bottom of the trench. Afterwards the grave was filled in and all traces thereby virtually obliterated. Because of the advance of the front it was not possible to destroy the mass graves located in the South and East which had resulted from execution by the task groups."

The corpses were cremated on funeral pyres, built on iron rails. Firewood was stacked, then the corpses were placed on this petrol soaked material. When the pyres had burned down, the special command of prisoners had to collect the remaining bones which were pulverized with tombstones from the Jewish cemetery. Finally the ashes were inspected in order to collect any remaining silver and gold (these men were called "Goldsucher" ("Gold diggers").
On 29 September 15 prisoners of the Sonderkommando were able to escape 312 of their comrades were finally killed by the SS either during or on completion of the work. In October 1944 the remaining troops of Aktion 1005 were ordered to Kärnten (Carinthia / Austria) to fight against Yugoslav partisans, under the name "Einsatzgruppe Iltis", commanded by Blobel.

For political reasons an official memorial was not built at the site until 1976. The first memorial did not mention that most victims were Jews. It took a further 15 years before a new memorial (Menorah) was built which today serves as a place for commemorative ceremonies.
The most impressive memorial, a symbolic one, is Yevgeny Yevtushenko's poem 'Babi Yar'. This work of art was published in 1961. Dmitri Shostakovich used the poem as part of his 13th Symphony, a powerful piece of music that caused a sensation when premiered in 1962.

Khiterer, Victoria. Babi Yar, the Tragedy of Kiev's Jews
Gutman, Israel, ed. Encyclopedia of the Holocaust, Macmillan Publishing Company, New York, 1990
Ernst Klee. Willi Dreßen. "Gott mit uns" - Der deutsche Vernichtungskrieg im Osten 1939-1945, S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1989
Sergey Romanov

Observations:
In this page we show photos which testify the mass murder at Babi Yar. Some of the photos were taken by Johannes Hoele, a military photographer with the German Propaganda-Kompanie 637 of the 6th Army. He took the photos most probably on 1 October 1941. Hoele died in 1944.
All his photos are from a single roll of 36 mm AGFA COLOR film. On the roll all frames are numbered. The first two frames have been destroyed. Therefore only 29 photos still exist.
At the beginning of the 1950's, his widow sold the roll to the widow of the Berlin journalist Hans Georg Schultz. In 1961 copies of the photos were acquired by the lawyer Wagner in Darmstadt in connection with the investigation of Sonderkommando 4a's crimes. The copies ended up in the Hessen Staatsarchiv in Germany. In the year 2000 Mrs. Schultz sold the original photos to the Hamburg Institute for Social Research.
Source: D. Malakov, "Kiev i Babij Jar na nemetskoj fotoplyonke oseni 1941 goda", in
"Babij Jar: chelovek, vlast', istorija", vol. 1, compiled by T. Yevstafjeva, Vitalij Nakhmanovich Kiev, Vneshtorgizdat Ukrainy, 2004.
Many thanks to Sergey Romanov for his kind support.The second part (white arrows) of photos contains mainly photos (black and white) which were taken by the Soviet Extraordinary State Commission (ChGK) in 1943, after the Nazis' retreat from the killing site.


Extracts from the Article by Shmuel Spector, Encyclopedia of the Holocaust, Israel Gutman, editor in Chief, Yad Vashem, Sifriat Hapoalim, MacMillan Publishing Company,1990

BABI YAR, ravine, situated in the northwestern part of Kiev, where the Jews of the Ukrainian capital were systematically massacred. At the southern end of the ravine were two cemeteries, one of which was Jewish.

Kiev was captured by the Twenty-ninth Corps and the Sixth German Army on September 19, 1941. Of its Jewish population of 160,000, some 100,000 had managed to flee before the Germans took the city. Shortly after the German takeover, from September 24 to 28, a considerable number of buildings the city center, which were being used by German military administration and the army, were blown up many Germans (as well as local inhabitants) were killed in the explosions. After the war, it was learned that the sabotage operation had been the work of NKVD (Soviet security police) detachment that had been left behind in the city for that purpose.

On September 26, the Germans held a meeting at which it was decided that in retaliation for the attacks on the German-held installations, the Jews of Kiev would all be put to death. Participating in the meeting were the military governor, Maj. Gen. Friedrich Georg Eberhardt the Higher SS and Police Leader at Rear Headquarters Army Group South, SS Obergruppenfuhrer Friedrich JECKELN the officer commanding Einsatzgruppe C, SS-Brigadefuhrer Dr. Otto RASCH and the officer commanding Sonderkommando 4a, SS-Standartenfuhrer Paul BLOBEL.

The implementation of the decision to kill all the Jews of Kiev was entrusted to Sonderkommando 4a. This unit consisted of SD (Sicherheitsdienst Security Service) and Sicherheitspolizei (Security Police Sipo) men the third company of the Special Duties Waffen-SS battalion and a platoon of the No. 9 police battalion. The unit was reinforced by police battalions Nos. 45 and 305 and by units of the Ukrainian auxiliary police.

On September 28, notices were posted in the city ordering the Jews to appear the following morning, September 29, at 8:00 a.m. at the corner of Melnik and Dekhtyarev streets they were being assembled there, so the notice said, for their resettlement in new locations. (The text had been prepared by Propaganda Company No.637 and the notices had been printed by the Sixth Army printing press.)

The next morning, masses of Jews reported at the appointed spot. They were directed to proceed along Melnik Street toward the Jewish cemetery and into an area comprising the cemetery itself and a part of the Babi Yar ravine. The area was cordoned off by a barbed-wire fence and guarded by Sonderkommando police and Waffen-SS men, a well as by Ukrainian policemen. As the Jews approached the ravine, they were forced to hand over all the valuables in their possession, to take off all their clothes, and to advance toward the ravine edge, in groups of ten. When they reached the edge, they were gunned down by automatic fire. The shooting was done by several squads of SD and Sipo personnel, police, and Waffen-SS men of the Sonderkommando unit, the squads relieving one another every few hours. When the day ended, the bodies were covered with a thin layer of soil. According to official reports of the Einsatzgruppe, in two days of shooting (September 29 and 30), 33,771 Jews were murdered.

In the months that followed, many more thousands of Jews were seized, taken to Babi Yar, and shot. Among the general population there were some who helped Jews go into hiding, but there were also a significant number who informed on them to the Germans and gave them up. After the war, the officer in charge of the Sipo and SD bureau testified that his Kiev office received so many letters from the Ukrainian population informing on Jews - "by the bushel" - that the office could not deal with them all, for lack of manpower. Evidence of betrayal of Jews by the Kiev population was also given by Jewish survivors and by the Soviet writer Anatoly Kuznetsov.

Babi Yar served as a slaughterhouse for non-Jews as well, such as GYPSIES and Soviet prisoners of war. According to the estimate given by the Soviet research commission on Nazi crimes, 100,000 persons were murdered at Babi Yar.

In July 1943, by which time the Red Army was on the advance, Paul Blobel came back to Kiev. He was now on a new assignment, in coordination with SS-Gruppenfuhrer Dr. Max Thomas, the officer commanding the SD and Sipo in the Ukraine: that of erasing all evidence of the mass carnage that the Nazis had perpetrated. For this purpose, Blobel formed two special groups, identified by the code number 1005. Unit 1005-A was made up of eight to ten SD men and thirty German policemen, and was under the command of an SS-Obersturmbannfuhrer named Baumann. In mid-August the unit embarked on its task of exhuming the corpses in Babi Yar and cremating them. The ghastly job itself was carried out by inmates of a nearby concentration camp (Syretsk), from which the Germans brought in 327 men, of whom 100 were Jews. The prisoners were housed in a bunker carved out from the ravine wall it had an iron gate that was locked during the night and was watched by a guard w! ith a machine gun. They had chains bolted to their legs, and those who fell ill or lagged behind were shot on the spot. The mass graves were opened up by bulldozers, and it was the prisoners' job to drag the corpses to cremation pyres, which consisted of wooden logs doused in gasoline on a base of railroad ties. The bones that did not respond to incineration were crushed, for which purpose the Nazis brought in tombstones from the Jewish cemetery. The ashes were sifted to retrieve any gold or silver they might have contained. Cremation of the corpses began on August 18 and went on for six weeks, ending on September 19, 1943. The Nazis did their job thoroughly, and when they were through no trace was left of the mass graves.

On the morning of September 29, the prisoners learned that they were about to be put to death. They already had a plan for escape, and resolved to put it into effect the same night. Shortly after midnight, under cover of darkness and the fog that enveloped the ravine, twenty-five prisoners broke out. Fifteen succeeded in making their escape the others were shot during the attempt or on the following morning.

It took a long time after the war for a memorial to be erected at Babi Yar. The demand for a memorial was first voiced during the "thaw" that set in during the Khrushchev regime, by which time Babi Yar had become a place of pilgrimage. Among those wmade this demawere the writers IlyViktor Nekrasov, but their call was not heeded. In 1961, the poet Yevgeni Yevtushenko published a poem, "Babi Yar," which begins with the lines:

No gravestone stands on Babi Yar
Only coarse earth heaped roughly on the gash:
Such dread comes over me.

A year later, Dmitri Shostakovich set the poem to music, incorporating it into his Thirteenth Symphony. (Under pressure from the authorities, changes were made in the original text, and it is the amended text that is used today when the symphony is performed in the Soviet Union.) Both the poem and the musical setting had a tremendous impact in the Soviet Union, as well as beyond its borders. Demands increased for a memorial to be built at Babi Yar, but it was not until 1966 that architects and artists were invited to submit proposals, and it took eight more years for the memorial to be built. Since 1974 a monument stands in Babi Yar, but the inscription does not mention that Jews were among the victims there.

Babi Yar Revolt

Starting August 18th 1943, the Germans headed by Blobel erased traces by removing the corpses and burnt them in furnaces made of the tombstones of the nearby Jewish cemetery. For 6 weeks a group of chained prisoners, Jews and Soviet prisoners of war, doomed to death as well, was forced to perform the operation.

From Martin Gilbert's book "Holocaust":
. As the historian Reuben Ainsztein has written,
'in those half-naked men who reeked of putrefying flesh, whose bodies were eaten by scabies and covered with a layer of mud and soot, and of whose physical strength so little remained, there survived a spirit that defied everything that the Nazis' New Order had done or could do to them. In the men whom the SS men saw only as walking corpses, there matured a determination that at least one of them must survive to tell the world about what happened in Babi Yar'.

29 September 1943 - 2 years after the massacre, the 325 forced-laborers in Babi Yar revolt and break out. 311 were shot down as they run. Only 14 survived. Entre eles estavam:

Fyodor Zavertanny (escaped before)
Vladimir Davydov
Jacob Kaper
Filip Vilkis
Leonid Kharash,
I. Brodskiy
Leonid Kadomskiy
David Budnik
Fyodor Yarshov
Jakov Steiuk
Ostrovsky
Senya Berland
Volodya Kotlyar

Memorial to Babi Yar in U.S.A.

Alan G. Gass, FAIA, President of the Babi Yar Park Foundation:

We built a memorial park to the Babi Yar massacre in Denver, CO. It was dedicated in 1982, with an inscribed black granite entrance gateway, a "People Place" amphitheatre, a "Forest that Remembers" with a spring flowing all year in the middle, and a high-walled, narrow black bridge over a ravine, all at three points of a Mogen David carved out of the native pairie grasses. It is owned and maintained by the City & County of Denver. The park is used by the recently arrived immigrants from Russia and the former Soviet Union as a place of remembrance during the year and with a special ceremony on 29 September each year.


29th September 1941 The Babi Yar Massacre

The announcement read: “All Jews living in the city of Kiev and its vicinity must come to the corner of Melnikova and Dokhturovska Street by 8 o’clock on the morning of Monday, September 29th 1941. They are to bring with them documents, money, valuables, as well as warm clothes, underwear etc. Any Jews not carrying out this instruction and who are found elsewhere will be shot. Any civilian entering apartments left by the Jews and stealing property will be shot.” By nightfall of the following day, 33,771 Jews of Kiev had been massacred: machine gunned to death by Adolf Hitler’s elite Waffen SS troops their victims’ naked corpses transforming the picturesque ravine of Babi Yar into a bloody, unconsecrated grave.

The Babi Yar Massacre was to be the Nazis largest single mass killing. Yet Babi Yar’s gruesome atrocities soon came to be dwarfed in the proceeding war years by the Nazis’ introduction of heavy industry, in their effort to bring systematic method to their murderous activities. It is, however, only when we consider these atrocities in isolation that we can attempt to humanise the incomprehensible. From the gruesome evidence, and the testimony of the mere handful of survivors, this is what we know about the tragedy which happened seventy-two years ago today.

Some ten days earlier, Kiev had traded one oppressor for another when it was captured from Russia by Germany. Free from Stalin’s tyranny, some Ukrainians even dared to be optimistic – remembering similar circumstances during World War I when occupation by the Germans had been preferable to the Russians. But shortly after the takeover, several buildings occupied by the German military were blown up. After the war, it emerged that the NKVD – the Soviet Security Police – had been responsible for the bombings. But the Germans concluded it must have been the work of Jews – and, on September 26th, they held a meeting during which it was decided that, in retaliation, all of the Jews of Kiev should be exterminated. Two days later, notices were posted throughout the city, demanding that all Jews assemble and implying that they would be resettled in new locations.

On the morning of September 29th, thousands of Jews reported to the appointed location where they were then marched in groups of 100 towards the Jewish cemetery near the Babi Yar ravine – the entire area ominously cordoned off with barbed wire. The Jews were then divided into groups of ten and led through a three-rowed corridor of troops made up of Ukrainian police, Waffen-SS and Sonderkommando until they reached an area of overgrown grass. There they were ordered to surrender their possessions, remove their clothes and proceed to the ravine edge – at which point they were shot, their bodies collapsing into the ravine.

A German commander would report that, “Because of ‘our special talent of organisation’, the Jews still believed to the very last moment before being murdered that indeed all that was happening was that they were being resettled.” But by the time the Jews heard the machinegun fire and realised what was happening, there was no chance of escape. They had no choice but to pass through the assembly line and towards their deaths.

The Germans had anticipated that only 5,000 Jews would assemble, and so the slaughter ended up taking two days the executioners finally became so impatient that they put two people together head to head in order that one bullet would kill them both. The 33, 771 bodies were hastily covered with a thin layer of soil and then left until the summer of 1943, when 300 Jewish prisoners were forced to exhume and burn the corpses (which, by that time, numbered around 100,000 as Communists, Gypsies and prisoners of war had also been condemned to the same grisly fate) as the Nazis attempted to conceal their crimes.

A few miraculously managed to survive buried alive amongst thousands, they clawed their way out through the earth and found hiding places. But it was not until the poet Yevgeny Yevtushenko memorialized the Kiev Jews in 1961 and then, five years later, survivor Anatoly Kuznetzov’s extraordinary account of the massacre – Babi Yar: A Document in the Form of a Novel – was published in the Soviet Union (who, themselves anti-Semites, had suppressed evidence in the years since their re-occupation of Kiev) that the world would learn what had occurred at Babi Yar.


Why Did Adolf Hitler Hate the Jews?

However, according to a website Holocaust History had mention when Hitler hated the Jews, he blame. . middle of paper . . ermany, to have his power and to be the most evil dictator in the whole World War II history. About 6 million people died and most of them where the Jewish people. To conclude this essay, Adolf Hitler had many reasons why he hate the Jews, most of the reasons was about the government which is they are too intrusive on Germany’s politics and culture. Hitler and the Nazis believed that the Jews were a kind of biological struggle. In the Adolf Hitler’s he wrote that he’s hatred was influenced by Dr. Karl Lueger and the Christian Social Party.


September 29-30th Germany Kill 30,000 Jews at Babi Yar - History

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Postagens: 10363 Ingressou: Sun Nov 24, 2002 7:53 pm

Bogus alleged 'conversation' about Babi Yar

Postado por Hannover » 1 decade 8 years ago (Fri Jun 06, 2003 12:08 pm)

Here we have another alleged 'translation' of conversations allegedly overheard and recorded by the British, take note the original tapes are nowhere to be found.
http://www.fpp.co.uk/Himmler/interrogat . RANSLATION.

This is howling of fraud, 'translation' said:

- The officer referred to is curiously not given "(?)". convenient.

- The number alleged "32,000" is odd since the numbers thrown around at that time were ca. 200,000. The 32,000 stated by Elfeldt, as far I can tell, was a later revision which Elfeldt could not have been aware of at the time of the alleged conversation.

- Aerial photos of Babi Yar at the alleged time of the alleged event do not show any such massive project underway as alleged. enormous numbers allegedly murdered, allegedly exhumed from an alleged huge pit, then an alleged enormous open air cremation of all corpses.

See my post on another of these alleged recorded conversations..'The bogus Bruns document':

Hannover Valuable asset
Postagens: 10363 Ingressou: Sun Nov 24, 2002 7:53 pm

Postado por Hannover » 1 decade 7 years ago (Wed Oct 15, 2003 12:05 am)

TRANSLATION
Elfeldt: When we were in the Kiev district, my CO of signals (?) came back quite horrified . spoken . it was an engineer Bataillonskommandeur -- and this engineer Bataillon had the task of blowing up that . in which were those 32,000 Jews including women
and children.

Heim: Even if the figures are not correct, I mean, those are things which can absolutely be characterised as criminal, or even as completely crazy and mad.

Elfeldt: In just the same way as I have obligations towards my family and my nation, so have we of curse a nation, certain rules which we must observe towards the rest of humanity, there's no doubt at all about that. I can't behave like wild beast.

I regularly read the letters section of your website and they took me
to the pages where the conversations of German Officers were supposedly
secretly taped. Reading these conversations I noticed that many of these Officers were repeating 'Hear-say' situations, for example Lieutenant-Generals Elfeldt & Heim discussing the bulldozing of the ravine at Babi Yar. Neither officer had been present.

You finish the page by saying, 'In Sept 1941 the Germans or their collaborators are said to have killed over 33,000 people etc etc.' BUT I read on another revisionist website (VHO I believe) that no bodies
have ever been found at Babi Yar Ravine. What is true here?

Secondly who is to say that IF bodies were found at Babi Yar, just as they were found at Katyn & murdered previously by the Bolsheviks, that the Wehrmacht Sappers were not called in just to bury them. After all British Troops bulldozed bodies into pits in Bergen-Belsen did they not? This act in itself is no proof that the bulldozer drivers were the perpetrators.

The story about driving 100s of Russian Prisoners into caves in Khala,
gassing them and then blowing the caves up doesnt ring true either. The Russians because they 'noticed' something, 'broke away' and then returned, came back wringing their hands? If they had broken away, why
not just disappear into the woodwork, after all liberation was only days away?

Lastly, I have been a professional Film cameramann for many years and
one of the biggest challenges making movies is getting the sound right, thats why most sound is dubbed in afterwards. Hiding microphones in shrubs and trees sounds pretty neat but I dont buy it. If it worked Filmmakers would use it, but we don't. If two or more People are walking / talking we have mikes following them all the time, even with modern professional mikes a turn of the head can lose the audio. Two men walking and having a private, half-whispered conversation needs a
dedicated on-the-job-sound-man.

Special mikes that pick up sound over long distances are available BUT if the subjects are moving these mikes usually need to be hand aimed, AND you cannot have them just hanging in trees. Where were the cables? And for every mike you'd need a tape-deck running constantly. Rain or Wind landing on a sound sensitive microphone and you can forget picking up conversations. Are you sure these conversations were not pre-recorded by Sefton Delmer because neither the 'mikes-in-the-trees' bit sounds real, nor do the conversations?

The conversations are genuine, no doubt whatever. Some words are phonetically wrong, a very tiny number. Enormous pains were taken to
get the transcripts correct. I agree it is hearsay, and I make that plain.

David Irving (currently writing in Key West, Florida)

Thema: Re: Babi Yar still no bodies?
Datum: 25.07.03
An: [email protected]

Dear Mr Irving,
Thank you for answering my email and sorry for taking up your time
but :

a) You didnt answer my question as to whether bodies have subsequently been found in Babi Yar ? if Babi Yar turns out to be another
Treblinka (where no bodies were ever found) then the whole conversation below is an obvious fake. AND puts other conversations at that facility in
question.

TRANSLATION
Elfeldt: When we were in the Kiev district, my CO of signals (?) came back quite horrified . spoken . it was an engineer Bataillonskommandeur -- and this engineer Bataillon had the task of blowing up that . in which were those 32,000 Jews including women
and children.

Heim: Even if the figures are not correct, I mean, those are things which can absolutely be characterised as criminal, or even as completely crazy and mad.

Elfeldt:
In just the same way as I have obligations towards my family and my nation, so have we of curse a nation, certain rules which we must observe towards the rest of humanity, there's no doubt at all about that. I can't behave like wild beast.

b) The whole conversation is that of a Sundayschool play trying to impress on us the difference between good & evil., but not of two German Generals in 1944 discussing an event from 1941, especially as Germany was getting the tripe bombed out of it in 1944 and the 'certain rules we must observe towards the rest of humanity' (Elfeldt) were certainly NOT being observed by the Allied Airforces over Germany. WHY would Heim say 'even if the figures are not correct' and not something like. Mein Gott , what in hell happened there?

In 1944 the Germans knew about the massacres in Katyn, Bromberg, Lemberg, etc etc their own major losses around Moscow, Leningrad etc, the Partisan problems in the Ukraine and Baltic states. I have an older friend who was in the SS Div Handschar and he tells stories of how men from his unit, captured by Partisans had their hands tied behind their backs, butchers hooks put through their lower jaw and they were hung, alive & kicking in trees. How Russian / Jewish Partisans would grill live prisoners over fires like we grill pigs, who dug up the bodies of SS men killed in combat and cut the bodies to bits. and here we have two Generals who MUST know these things also, getting sentimental about an event that supposedly happened years before.
I DONT BUY IT!

Those conversations do not sound 'echt'. I have since given the German scripts to two German friends to read and they just laughed and said. Unmöglich, Untypisch!! no need to translate that for you. Once again I must stress how primitive sound equipment was in 1944-45. The British first captured German AEG tapedecks towards the middle of the war, before that they had huge unwieldy metal decks etc as big as bathtubs. the sound quality was not good. getting multiple microphones plugged in was an act of God. I think British intelligence is carrying on its long history of treating us like mushrooms (keeping us in the dark and feeding us manure)


Lembrança

After the war, specifically Jewish commemoration efforts encountered serious difficulty because of the Soviet Union's policies. [51] Yevgeny Yevtushenko's 1961 poem on Babi Yar begins "Nad Babim Yarom pamyatnikov nyet" ("There are no monuments over Babi Yar") it is also the first line of Shostakovich's Symphony No. 13.

After the collapse of the Soviet Union, a number of memorials have been erected on the site and elsewhere. The events also formed a part of literature. Babi Yar is located in Kyiv at the juncture of today's Kurenivka, Lukianivka and districts, between Kyrylivska, Melnykov and Olena Teliha streets and St. Cyril's Monastery. After the Orange Revolution, President Viktor Yushchenko of Ukraine hosted a major commemoration of the 65th anniversary in 2006, attended by Presidents Moshe Katsav of Israel, Filip Vujanovic of Montenegro, Stjepan Mesić of Croatia and Chief Rabbi of Tel Aviv Rabbi Yisrael Meir Lau. Rabbi Lau pointed out that if the world had reacted to the massacre of Babi Yar, perhaps the Holocaust might never have happened. Implying that Hitler was emboldened by this impunity, Lau speculated:

Maybe, say, this Babi Yar was also a test for Hitler. If on 29 September and 30 September 1941 Babi Yar may happen and the world did not react seriously, dramatically, abnormally, maybe this was a good test for him. So a few weeks later in January 1942, near Berlin in Wannsee, a convention can be held with a decision, a final solution to the Jewish problem. Maybe if the very action had been a serious one, a dramatic one, in September 1941 here in Ukraine, the Wannsee Conference would have come to a different end, maybe. [52]

In 2006, a message was also delivered on behalf of Kofi Annan, Secretary-General of the United Nations, [53] by his representative, Resident Coordinator Francis Martin O'Donnell, who added a Hebrew prayer O'seh Shalom, [54] from the Mourners' Kaddish.


LEITURA ADICIONAL

Bergen, Doris L., War & Genocide: A Concise History of the Holocaust, Rowman & Littlefield, 2003.

As the title of this book makes clear, this short text provides an easy to read and understand introduction to the events that occurred during the period that came to be called the Holocaust.

Duffy, Peter, The Bielski Brothers: The True Story of Three Men Who Defied the Nazis, Saved 1,200 Jews, and Built a Village in the Forest, HarperCollins, 2003.

This book is a very readable and true story of three brothers who hid in the forest while the Nazis murdered their parents, siblings, and the rest of the villagers in their small Belorussian town. The brothers formed a guerilla fighting unit that successfully waged war against the Nazis.

Figes, Orlando, The Whisperers: Private Life in Stalin's Russia, Metropolitan Books, 2007.

This book presents personal stories of life in a repressive regime, with almost every family facing reprisals, the gulag, or forced resettlement during Stalin's years as dictator.

Megargee, Geoffrey P., War of Annihilation: Combat and Genocide on the Eastern Front, 1941, Rowman & Littlefield, 2006.

Megargee provides a concise history of the German army's initial campaign as it invaded the Soviet Union in 1941. Much of the focus of this book is on the brutality of the Germany military officers, who historically blamed the genocide that occurred on the Eastern Front on the Nazis and not the army.

Wiesenthal, Simon, The Sunflower: On the Possibilities and Limits of Forgiveness, rev. ed., Schocken Books, 1998.

In the first section of this book, Wiesenthal relates a story of how, as a prisoner of war in a concentration camp, he was brought in to see a dying SS officer who asked the prisoner to forgive him for what had happened to the Jewish people. In the second part of the book, Wiesenthal asks a number of well-known intellectuals whether he should have offered forgiveness to the soldier.

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