Padaria romana em Ostia Antica

Padaria romana em Ostia Antica


Portanto, é necessário olhar para as evidências de Ostia e Pompéia para estabelecer o
tamanho provável em Roma. Embora estes não forneçam evidências definitivas para isso,
eles são indicativos das tendências para o número de padarias ou individual moinhos por
.

“O Capitólio em Ostia.” IMAAR 7: 221-23. Bakker, I. T. 2010. Ostia: Harbor
Cidade da Roma Antiga. http: // www. ostia—antica.org. 10 de fevereiro de 2010.. (ed.).
1999. Os moinhosPadarias de Ostia: Deserição e Interpretação. Amsterdam:
I. C..

Editor: Cambridge University Press


Três enormes colunas romanas foram descobertas no fundo do rio Tibre por arqueólogos subaquáticos, juntamente com mergulhadores carabinieri.

As colunas de mármore foram encontradas em águas quase com "visibilidade zero", onde o Tibre encontra a Fossa Traiana, o canal artificial estabelecido pelo imperador Trajano para conectar Portus, o porto da Roma antiga, com o rio Tevere.

A descoberta é o resultado da primeira operação realizada pelo Serviço de Proteção ao Patrimônio Subaquático, recém-criado pelo Parque Arqueológico de Ostia Antica, com a ajuda de mergulhadores pertencentes aos carabinieri e à unidade de proteção do patrimônio cultural de Roma.

O primeiro passeio bem-sucedido da nova equipe subaquática, chefiada pela arqueóloga Alessandra Ghelli, encontrou as colunas a uma profundidade de cinco metros.

Parcialmente enterradas no leito do rio e aterro, as colunas excedem um metro de diâmetro e dois e meio metros de comprimento, e ainda não foram recuperadas das águas turvas.

As colunas foram descobertas em águas quase com 'visibilidade zero'.

Alessandro D'Alessio, diretor do parque arqueológico Ostia Antica, disse à agência de notícias ANSA que durante a próxima operação os mergulhadores tentarão colher amostras para determinar o tipo de mármore e sua origem.

Seus esforços são dificultados pela visibilidade quase inexistente nas águas, que estão supostamente obstruídas com lixo, carcaças de animais, detritos e lama.

As três colunas foram fotografadas e registradas no banco de dados do Comando Carabinieri per la Tutela del Patrimonio Culturale (TPC), que buscará estabelecer que não foram roubadas.

Então, como eles chegaram lá em primeiro lugar?

O motivo mais provável da presença das colunas na água é o resultado do naufrágio de um barco na antiguidade romana, segundo D'Alessio, que lembra que o Tibre era muito utilizado para o transporte de mercadorias e materiais.

D'Alessio descreveu a Roma Imperial como "sem dúvida o local de desembarque mais cobiçado" para comerciantes de mármore interessados ​​em vender suas mercadorias no "mercado de mármore mais florescente" das pedreiras de todo o Mediterrâneo.

Quanto ao motivo pelo qual a carga perdida permaneceu no fundo do leito do rio, D'Alessio acredita que foi muito difícil recuperá-la, principalmente considerando as "dimensões impressionantes" das colunas.


ROMAPEDIA

Segundo a tradição Ostia foi fundada por Ancus Marcius (640/616 aC), mas os registros arqueológicos confirmam a existência da cidade apenas no século IV aC, imediatamente após a conquista de Veii em 396 aC

Materiais que datam da Idade do Bronze (do século XIII ao século X aC) no território dos atuais Acilia e Ostia (antigos Ficana) são evidências, no entanto, de que a área também era habitada em tempos antigos

Era cosmopolita e aqui conviviam raças, línguas, religiões e culturas, com pessoas agrupadas em associações de acordo com a profissão.

Havia templos dedicados às divindades locais, bem como a Mithra (persa) com 17 mithraea, Cybele (frígio) e Ísis (egípcio). Uma sinagoga também foi encontrada aqui há não muito tempo

Sulla (cerca de 138/78 aC) decidiu construir grandes muralhas ao redor da cidade

No século II aC, tornou-se o porto comercial de Roma, mas os restos de seu porto fluvial ainda não foram identificados. Tinha que ser pequeno e de difícil acesso. Provavelmente estava localizado entre o castro e a curva do rio Tibre

O verdadeiro porto de Ostia foi o construído por Cláudio (41/54) em 42 DC próximo ao atual Aeroporto de Fiumicino, posteriormente ampliado por Trajano (98/117) nos anos 106/113 DC com uma bacia hexagonal

Ostia foi o centro de mercadorias comerciais enviadas para Roma, e a cidade cresceu em riqueza e prestígio, atingindo sua expansão máxima com a reestruturação urbana de Adriano (117/138) concluída por Antonino Pio (138/161), até as obras urbanas planejado por Commodus (180/192) quando contava com mais de 50.000 habitantes. A expansão terminou na época da Commodus

Após a autonomia administrativa concedida por Constantino (306/337) a Portus, Ostia entrou em declínio total, sofreu as incursões dos visigodos sob Alarico e, após um despertar momentâneo durante o reinado de Teodorico, as invasões bárbaras levaram ao seu abandono

Durante os séculos XII e XIII, o mármore foi saqueado aqui até mesmo por marinheiros de Pisa e Amalfi para que decorassem as igrejas e monumentos de suas cidades.

A antiga Ostia caiu no esquecimento: várias inundações, incluindo a terrível de 1557, alteraram o leito do rio e agora o litoral recuou cerca de 4 km (2,5 milhas)

As escavações começaram no início do século XIX com Carlo Fea, com Pio VII Chiaramonti (1800/23), continuaram com Pio IX Mastai-Ferretti (1846/78) com Pietro Ercole e Carlo Ludovico Visconti e em 1907 com Dante Vaglieri

As escavações se intensificaram com Paribeni e Guido Calza, que, com Ítalo Gismondi diretor de escavações, antes de 1942 cavaram em quatro anos uma área igual à descoberta até então

Até agora, cerca de três quartos da antiga cidade foram descobertos. Originalmente ocupava uma área de 69 hectares (170 acres)

Necrópole

O mais antigo da cidade, que remonta ao menos ao século II aC

TÚMULO DOS ARCOS talvez remonta ao período de Cláudio (41/54), transformado em um columbário no período Flaviano (69/96) e arcossolia para sepultamentos inseridos no final do século II

TÚMULO DA FAMÍLIA OVII da região da Campânia com uma sala construída como uma câmara subterrânea

Muros Republicanos

Remonta tradicionalmente ao período de Sulla & # 8217, mas, na verdade, a construção das paredes foi aprovada apenas em 63 aC por Cícero, no ano de seu consulado, e concluída em 58 aC por seu oponente Clodius Pulcher

A decisão de construir as paredes foi tomada após o ataque ruinoso dos piratas Cilícios à frota de Ostia em 67 aC

As paredes têm cerca de 2 m (6,5 pés) de largura na base

O revestimento das paredes é uma obra quase reticulada em tufo de Monteverde

Porta Romana

Ladeado por DUAS TORRES QUADRADAS

Decoração em mármore da qual fazia parte a "Estátua de Minerva Vitoriosa". Uma cópia da estátua está na Piazzale della Vittoria e a original está no Museu Ostiense

À esquerda encontram-se os restos de uma NYMPHAEUM MONUMENTAL, da qual resta uma grande bacia. Foi usado como tanque de água para cavalos, nas demais paradas do cisiarii (carroceiros)

Antes do portão está o PRIMEIRO STELE DE CANINIUS, um dos marcos que marcaram a área pública por volta de 140/130 aC, talvez as inscrições mais antigas de Ostia

Perto da estela há uma BASE DE MÁRMORE na qual havia originalmente uma estátua da Saúde para a segurança do imperador

Ao sul do portão no início dos anos 80 foi encontrado o CASTELLUM AQUAE de 60 x 6,25 m (197 x 20,5 pés) datando de cerca de 90/100 DC, a fonte terminal do aqueduto ostiense que pode substituir o tanque abaixo dos Banhos de Netuno

Bloco de apartamentos do Dog Monnus

Imediatamente após o portão à direita, as tabernas se abrem em um pórtico que data de cerca de 112 DC com um mosaico do início do século III DC

Em um corredor: "Sujeito marinho e cachorro abanando com epígrafe Monnus sob uma Nereida "

Armazéns Republicanos

Quatro fases principais de construção com história complexa da construção e datação discutida

Talvez armazéns públicos ou mercado, mais tarde parte das Termas de Cisiarii

Banhos da Cisiarii

Final do primeiro século ou início do segundo século DC

Talvez esses banhos pertencessem ao Guilda dos Cisiarii (carroceiros)

O complexo foi construído sobre os restos de armazéns anteriores

Ao longo do lado leste encontram-se as salas de serviços e instalações, e no centro existem duas salas aquecidas com pavimento decorado com mosaicos.

Aqui está o & # 8220 Mosaico quadrangular do frigidário & # 8221, restaurado no século III dC: duas muralhas da cidade incluindo cenas tomadas com tema marinho e atividades típicas dos Cisiarii, ambos com o cisium, uma carruagem de duas rodas para passageiros, ambas com o carruca, um carro de quatro rodas para mercadorias e bagagem

Também há piadas escritas sobre os nomes das mulas

Santuário e Mithreaum

No SANTUÁRIO de divindade desconhecida, construído na época de Antonino Pio (138/161), encontra-se um dos mais antigos mosaicos policromados do período imperial, que remonta a uma época em que ainda prevaleciam os mosaicos a preto e branco

MITHRAEUM em um porão talvez do terceiro século DC

Pórtico do Telhado Inclinado

Mais de 100 m (328 pés) de comprimento, que remonta ao período de Adriano (117/138), atrás dos quais existem lojas e um complexo de armazéns (Horrea) com suspensurae, pequenos pilares para elevar o piso contra a umidade

Mais adiante é possível ver parte do longo fístula (cano) de chumbo que era o principal meio de distribuição de água na cidade

Na esquina do pórtico no decumano está o SEGUNDO STELE DE CANINIUS

Horrea Antoniniani

Não escavado. Armazéns para grãos que datam do período de Commodus (180/192)

Presume-se que foi um dos maiores celeiros de Ostia construídos quando a frota de entrega de grãos com Commodus costumava pousar no Porto em vez de Pozzuoli

Após a interseção com a Via dei Vigili, há um BEM que talvez remonta ao século V, quando o abastecimento de água não estava mais funcionando

À direita estão os restos do

Pórtico de Netuno

Datado do período de Adriano (117/138) e restaurado no final do século II DC, após um incêndio, por um certo P. Lucilius Gamala, um magistrado que fazia parte de uma família nobre de Ostia

Foi restaurado novamente no século IV

Era um edifício imponente deste lado da estrada, onde costumavam estar alguns edifícios importantes, incluindo o

Banhos de Netuno

Reconstruída por Adriano (117/138), que decidiu suspender as obras por falta de recursos

Eventualmente finalizado por Antoninus Pius (138/161) às suas próprias custas no ano 139 DC

À esquerda está a GINÁSTICA com colunata em três lados e uma CISTERNA embaixo antes dos banhos, talvez a primeira grande caixa d'água do aqueduto público, não utilizada mais após a reconstrução de Adriano

Dois mosaicos nos halls de entrada:

No SALÃO PRINCIPAL há um dos mais magníficos de Ostia: "Triunfo de Netuno" 18 x 12 m (59 x 39 pés)

Na sala adjacente "A Rainha do Mar Anfitrite, liderada por Hymen e quatro Tritões tocando instrumentos"

No LATRINA (banheiros públicos), à direita da entrada, há um mosaico representando uma "Cena Nilótica com Pigmeu Grotesco"

Mais adiante existe um FRIGIDARIUM (sala para banhos frios) com duas banheiras e outro mosaico no chão representando "Scilla"

Mais adiante existem duas TEPIDÁRIAS aquecidas por ar quente circulando em tubos de terracota e uma CALDARIUM (sala para banhos quentes) com duas banheiras

Ao lado existe um CORREDOR, de onde era distribuído o calor produzido pelos fornos

Passando para a Via dei Vigili, abaixo do nível da rua, encontra-se um mosaico com "Cabeças Masculinas, Personificações das Províncias Romanas e dos Ventos" pertencentes a um edifício anterior e talvez a comemorar o início da construção do Porto de Cláudio

Quartel dos bombeiros

Construído por volta do ano 90 DC

Restaurado na época de Adriano (117/138)

Costumava abrigar um corpo de cerca de 400 vigiles (bombeiros)

O edifício originalmente tinha pelo menos dois andares, com um pátio com arcadas cobrindo as entradas dos quartos

No ano 207 DC uma capela para o culto imperial, o Cesareum, foi construído

Mosaico no chão com "Sacrifício de um Touro"

No pódio "Cinco pequenas bases" dedicado da direita para a esquerda a Antonino Pio (138/161), Lúcio Vero (161/166), Sétimo Severo (193/211), Marco Aurélio (161/180) tanto como imperador quanto como um herdeiro do trono

No interior da entrada principal existe uma latrina com assentos de mármore, enquanto no exterior, na Via dei Vigili, existem dois mosaicos com "Representação de grandes tigelas"

Restos de banhos sob a Via dei Vigili

O mais antigo de Ostia foi abolido após a construção das Termas de Netuno

Mosaico representando "Golfinhos, ventos e províncias (Sicília, Egito, África e Espanha)"

Atrás do Quartel dos Bombeiros & # 8217s há uma FULLONICA, oficina do fullones, trabalhadores que lavavam e limpavam roupas

Este é um dos maiores dos cinco em Ostia, que remonta ao início do período de Adriano & # 8217 (cerca de 117/125), com pequenas salas usadas para o Saltus Fullonicus, a prensagem de panos com os pés

Bloco de apartamentos com lojas

Dividido em três blocos por dois corredores de passagem para conectar a Via della Fontana com a Via delle Corporazioni

As três partes do edifício são conhecidas como:

Cortiço dos Fornos

Durante o período Antonino (século II dC), aqui havia uma grande oficina de algum tipo, possivelmente uma padaria

Ísula do teto pintado

Edifício residencial (em direção a Via della Fontana) e lojas comerciais (em direção a Via Corporations)

Casa imponente com corredor, três cômodos e uma sala de estar (primeiro cômodo à direita) com afrescos nas paredes amarelo e vermelho (cores muito usadas durante o período de Commodus, 180/192) representando a "figura dionisíaca dançando" e pinturas interessantes no teto com "Losangos e quadrados vermelhos e amarelos"

Ísula de Hércules quando criança

Edifício residencial (em direção a Via Corporations) e lojas comerciais (em direção a Via della Fontana)

Os afrescos que representam "Hércules como uma criança" pintados durante o período Commodus & # 8217 foram destacados

Caupona de Fortunato

Pequeno bar para venda de bebidas, como afirma uma inscrição no chão, "Fortunato diz: porque você está com sede bebe vinho da tigela"

Na verdade, bares como este eram conhecidos como Popina Porque Caupona significa hotel

Ainda na Via della Fontana, há uma FONTE PÚBLICA do lado direito, a mais bem preservada de Ostia

Ninfeu

Localizado no extremo oeste do Pórtico de Netuno, que foi reconstruído no século IV DC como um ninfeu com nichos revestidos de mármore dentro de uma cerca

Não está voltado para o decumanus (estrada principal de leste a oeste), mas as lojas

Oratório cristão

É um dos poucos edifícios cristãos de Ostia, em memória dos mártires da cidade no século III dC, incluindo S. Aurea, a quem foi dedicada a Basílica na necrópole da Via Ostiense construída sobre a sua sepultura, a atual igreja de Ostia Antica

Em uma parede está um sarcófago, com "Orfeu tocando a lira" e a inscrição (agora não in situ): Aqui dorme em paz Quiriaco Ciriaco talvez o Bispo de Ostia

Uma notícia de 1162 descreve o edifício como único sobrevivente de Ostia, Os fiéis chegaram lá de Gregoriopoli

O oratório insiste em uma das duas ninfas de cada lado do teatro e talvez Domiciano reconstruído em Severiano. O pórtico à direita com portasanta colunas de mármore foi adicionado em uma época posterior novamente

Arco Honorário de Caracalla

216 AD para Caracalla (211/217)

Restam apenas três pilares feitos de tijolos. Talvez os dois arcos estivessem ligados por um telhado de madeira formando um átrio coberto na entrada do teatro

Aqui talvez tenha ocorrido o martírio de Santa Áurea e outros cristãos sob Cláudio II o Gótico (268/270)

Teatro

Construído por volta de 18/17 AC por Agripa (cerca de 63/12 AC) com aproximadamente 3.000 lugares

Commodus foi ampliado para 4.000 assentos, mas foi inaugurado apenas em 196 sob o governo de Septímio Severo (193/211)

Além disso, a entrada central foi embelezada com estuque

Foi restaurado no final do século IV por Ragonius Vincentius Celsus, um prefeito do Annona (administração alimentar), um político muito importante para a história de Ostia

Uma característica única deste teatro, nunca encontrada em outros teatros antigos, era a entrada principal que conduzia diretamente à orquestra e era também curioso que os outros acessos fossem as duas passagens laterais

O auditório é reconstruído em sua maior parte. Originalmente, havia três níveis de assentos, dos quais apenas dois permanecem. As três primeiras filas eram lugares de honra

A orquestra foi ampliada e adaptada conforme colimbetra (piscina para jogos aquáticos) mais tarde, no final do século IV. Talvez tenha sido usado para jogos aquáticos da moda (tetimìmi) com performances de Nereidas e Ninfas

A água subia pela passagem central de dois tanques que antes eram oficinas sob o pórtico

O teatro passou por outras reformas e em 1927 foi disponibilizado por Raffaele De Vico (1881/1969)

É utilizado para shows de verão com capacidade atual para 2.700 espectadores

Piazzale delle Corporazioni

Pórtico quadrangular (107 x 78 m - 350 x 255 pés), com duas fileiras de colunas dóricas

Construída no período de Augusto (27 AC / 14 DC), foi projetada com paredes em reticulado tijolos quadrados para o teatro, talvez como um abrigo do mau tempo ou para caminhar

Com Cláudio (41/54), tornou-se um verdadeiro pórtico de colunas. Na época de Adriano (117/138) o piso era elevado em cerca de 40 cm (16 polegadas) e outra fileira de colunas foi inserida para construir um pórtico duplo

A partir da metade do século II / início do século III dC houve uma inclusão gradual dos mosaicos: "Comércios no Mediterrâneo e tipos de atividades realizadas pelas empresas". Eles nem sempre respeitam o projeto original para as restaurações não muito precisas durante os séculos

No século III, 50 stationes (quartos) foram construídos no pórtico, posteriormente a 64, podendo ser utilizados por lojistas e empresários como escritórios de representação de suas atividades

A praça foi talvez organizada como um jardim e adornada com estátuas

No centro está um TEMPLO do final do primeiro século DC, talvez erguido em homenagem a Pater Tiberinus (Pai Tibre) ou Vulcano, não Ceres, como muitas vezes escrito no passado

No lado oeste do pórtico há um molde do '' Altar dos gêmeos, com Águia "agora no Palazzo Massimo

Domus di Apuleius

A fase de construção de cerca de 75/50 aC, a mais antiga e não bem preservada, é coeva com a dos próximos quatro pequenos templos republicanos

Talvez o primeiro proprietário tenha sido Publius Lucilius Gamala, que mandou construir os templos

Remonta à época de Trajano (98/117), um dos poucos exemplos de casas deste período.

Restaurações feitas por volta do ano 200 modificaram a estrutura

Após a descoberta de um chumbo fístula (tubo) com a inscrição "P. Apuleius" da metade do século II dC, os estudiosos identificaram o proprietário como o famoso orador e filósofo Lúcio Apuleio Marcelo, autor de & # 8220O burro de ouro "

A parte muito incomum do edifício tem a forma de um L, por falta de espaço

Este edifício está à frente de seu tempo pelo tipo de pátio com colunatas, que será encontrado em Ostia apenas nas casas do Império Médio

À esquerda está a segunda ala com um corredor atrás do qual existem duas filas de quartos, alguns decorados com mosaicos, ("Górgona", "Nereidas", "Sátiro e Maenade", "Lutadores") incluindo os mais importantes no tablinum

Mithraeum das Sete Esferas

A oeste da Domus de Apuleio, talvez datando do segundo ou terceiro século

Um dos mais bem conservados das 17 mitraias de Ostia

Talvez fosse um pequeno templo privado adjacente à Domus de Apuleio

Pódios (praesepia) são cobertos com mosaicos com signos do zodíaco

No chão mosaico com "Sete planetas (Lua, Mercúrio, Saturno, Júpiter, Marte e Vênus)", simbolizando as fases de iniciação ao culto. O número sete está frequentemente presente na mitraia

Na outra extremidade da sala, há um elenco de um relevo, agora nos Museus do Vaticano, com "Mithras matando um touro" colocado no trono (trono)

Quatro pequenos templos republicanos

Um dos mais antigos complexos religiosos de Ostia, construído provavelmente entre 90 e 60 aC, quando estava em uma área suburbana, perto do porto fluvial

Quatro templos, do mesmo tamanho, em uma única plataforma de 34 m (111 pés) de comprimento em pedra calcária, talvez dedicado a quatro divindades diferentes

Na última à direita há um altar com dedicatória: "Veneri Sacrum", dedicado a Vênus

Esta inscrição e algumas características das paredes iriam conectá-lo com uma inscrição da primeira metade do século I aC, onde há uma menção de quatro templos construídos por Publius Lucilius Gamala, dedicado a Vênus, Fortuna, Esperança e Ceres, deusas um bom augúrio para a navegação e o comércio

Na área sagrada em frente aos templos, na lateral do teatro, existe um SACELO AO AR ABERTO (pequeno santuário) com estelas que o relacionam com o culto a Júpiter

À esquerda do pequeno santuário existe um EDIFÍCIO COM TRÊS APSES que data da época de Adriano (117/138) tradicionalmente considerado um ninfeu

Também da época de Adriano está a FILEIRA DE LOJAS voltada para o decumanus, a estrada principal de leste a oeste

Ao longo de decumanus, à direita, há um PEQUENO NYMPHAEUM construído com tijolos talvez da época de Antonino Pio (138/161)

Em seguida, surge o TERCEIRO STELE DE CANINIUS, o mais ocidental, embutido em uma parede do período imperial.

Salão de Marte e Vênus

Hall com duas absides opostas decoradas com mármore nas paredes, datando do século IV, inserido entre as lojas voltadas para o decumanus

Talvez fosse a sede de um colégio

Daqui vem o grupo de mármore "Marte e Vênus" agora no Museo delle Terme em uma área não aberta à visitação que em 2009 causou polêmica dada a vontade do então Primeiro Ministro Silvio Berlusconi de levá-lo em seu escritório no Palazzo Chigi como se ele era um novo Napoleão. A história continuou em 2010 com sua ordem risível de restaurá-lo com acréscimos arbitrários contrários aos critérios mais básicos de restauração

Pequeno Templo Republicano

A identificação é incerta. Uma inscrição encontrada nas proximidades menciona Netuno e o Dioscuri

Remonta a cerca de 70/50 AC

Foi construído com o chamado quase reticulado enfrentando com molduras de tufo no pódio

O que resta do Cella é feito de tijolos e, portanto, foi reconstruído no período imperial

Portão e paredes do Castrum

Fim do século IV aC

As paredes foram construídas com blocos quadrados de tufo de Fidene, com uma porta de cada lado

o castro (forte militar) de forma retangular é cortado em quatro partes iguais pelas duas ruas principais (Decumanus Maximus e Cardus Maximus)

No centro, onde agora está o Capitólio, ainda são visíveis os restos do pavimento do antigo Cardus

Esta cidade fortificada foi construída para defender a foz do Tibre, mas logo foi cercada por edifícios residenciais à medida que a cidade estava se desenvolvendo lentamente

Entre o segundo e o primeiro século aC, edifícios comerciais e imponentes domus (casas) também foram construídas

QUADRADO COM COLUNAS À ESQUERDA

Construção tardia (quarto ou quinto século) construída para embelezar o decumanus como as áreas internas da cidade foram sendo abandonadas. Na verdade, a parede posterior da exedra construída com a técnica de construção conhecida como opus listatum, barrou a rua chamada Semita dei Cippi, a estrada principal que leva ao Portão Laurentina

Grandi Horrea

Possivelmente construído originalmente por volta de meados do século DC após a abertura do Porto de Claudius ou talvez datando do final do período republicano

Completamente reconstruído sob Commodus (180/192) quando o complexo foi definitivamente usado para grãos e outro andar foi construído

Estes são os maiores armazéns de Ostia com 64 quartos, dos quais os mais antigos estão ao redor de um pátio com um pórtico no meio, feito de colunas de tufo.

Mais tarde, dois conjuntos de salas paralelas foram adicionados e equipados com suspensurae, pequenos pilares para isolar a umidade

As entradas eram estreitas demais para os vagões passarem e, por isso, as malas foram trazidas no ombro por saccarii (carregadores de sacos)

A reestruturação de Septímio Severo (193/211), que aumentou a capacidade de armazenamento, prova que Ostia, após a construção do Porto de Trajano, não sofreu qualquer declínio e floresceu até para o aumento do comércio.

Padaria na Via dei Molini (ou Molino del Silvano)

Uma das maiores padarias de Ostia

Estava conectado ao Grande horrea com arcos dos quais permanecem os pilares

Talvez aqui as distribuições de pão grátis fossem realizadas

O Molino del Silvano foi destruído por um incêndio no final do século III dC e nunca mais reconstruído

De frente para a rua havia SEIS TABERNAS (lojas), talvez para venda no varejo

No interior, existem pedras de moinho de lava. No último compartimento ao norte há um grande forno

Angiporto e Sacello del Silvano

Corredor estreito e santuário de Silvano

Durante o período Severo (193/235) esta passagem estreita tornou-se uma sala de serviço da padaria

O trecho sul foi transformado em SANTUÁRIO PARA A ADORAÇÃO DE SÍLVANO, deus dos bosques e campos e rebanhos.

Mosaico com "Cena de sacrifício" e pinturas com "Silvano, Ísis, Fortuna, Anona e figuras históricas como Alexandre o Grande e Augusto" muito danificadas, que remontam ao período Severiano (antes de 215)

Casa di Diana

É tradicionalmente datado dos anos 130/140 DC

Era um típico ínsula dividido em apartamentos (cenácula), que o proprietário teria alugado

Este tipo de edifício residencial tornou-se cada vez mais popular após a construção do Porto de Trajano, quando a população de Ostia aumentou muito

Atingiu uma altura de cerca de 20 m (66 pés) e estima-se que esta ínsula como outros em Ostia poderiam ter até cinco andares

No rés-do-chão, ao entrar à direita, há uma sala que outrora foi usada como latrina, banheiro

Tabernae (lojas) com mezaninos, ou pequenas salas onde os lojistas ou as classes mais baixas viveriam

Nos andares superiores havia apartamentos confortáveis ​​com varandas usadas pela classe média

A casa leva o nome de uma pintura de "Diana, a Caçadora", em uma placa de argila embutida em uma parede

As decorações datam talvez do período Commodus & # 8217 (180/192)

Duas salas foram eventualmente transformadas em um MITHRAEUM

Piazzetta dei Lari

Pequeno Quadrado de Três Lares

Praça isolada cercada por edifícios que datam do período de Adriano & # 8217 (cerca de 120)

À esquerda, existem estruturas apoiadas no oeste pelas paredes do castro

No centro FONTE e ALTAR DE MÁRMORE dedicados a "Lares do bairro" (Compitales de Lari) redondo com relevo neo-ático: as únicas imagens deixadas visíveis são dois faunos e um altar com queima de fogo

Caseggiato del Mitreo di Lucrezio Menandro

Cortiço do Mitraeum de Lucrécio Menandro

Construindo com tabernae (lojas) na fachada, em técnica de trabalho misto (opus mixtum) datando de cerca de 127 DC

Após a quarta loja existe um MITHRAEUM que data de cerca de 200 DC com pinturas pré-existentes, não pintadas, do período de Marco Aurélio (161/180)

Inscrição no altar com dedicatória a Deo Invicto Mithrae em homenagem ao padre, o pater Lucrécio Menandro

Lojas na Via dei Balconi

Descendo a fonte pública da rua

Deixado fabricado em oficinas c. 127

Na frente de uma das tabernae, acima do chafariz, ele ensina barro com ferramentas de pedreiro que veio aqui vendido

Thermopolium na Via di Diana

Um dos edifícios mais interessantes de Ostia: uma pousada para servir vinho na época de Adriano (117/138)

Na verdade, esses lugares eram chamados popinae Porque termopolia é uma palavra de origem grega

Na Via di Diana, uma passarela coberta leva a um pátio com tabernae (lojas)

Varandas no primeiro andar, com arcos em prateleiras de travertino

Três entradas para a pousada, que datam do século III dC, em quartos antes usados ​​para outra coisa. Sob o balcão há uma tigela para lavar pratos

Na SALA DE JANTAR com afrescos, há outro balcão para a exibição de comida com uma pintura com & # 8220Still life & # 8221 acima

À direita está a cozinha com fogão e um Dolio, que água doce e vinho foram mantidos

À esquerda há uma sala cujo uso é desconhecido

Atrás da pousada existe um PÁTIO com uma pequena fonte e assentos de pedra para os hóspedes

Caseggiato dei Dipinti

Cortiço das pinturas

Foi construído nos anos 128/138 DC

É um dos mais diversos blocos de apartamentos de Ostia, construído sobre um edifício do final do período republicano que havia sido arrasado.

Desenvolveu-se em altura em três ou quatro andares (como a Casa de Diana), em forma de L com jardim interno

É composto por lojas e mezaninos, além dos três ínsula, edifícios residenciais com apartamentos:

Insula di Giove e Ganimede

Ísula de Júpiter e Ganimedes

Residência bastante luxuosa com um pequeno pátio decorado com um mosaico e quartos com afrescos que datam de 184 a 192, com um fundo amarelo comum e alguns motivos decorativos

Leva o nome de um desses afrescos, agora não mais visíveis, que tinham como tema "Júpiter e Ganimedes"

Insula di Bacco Fanciullo

Decoração semelhante à da Ísula de Júpiter e Ganimedes, mas mais modesta

As pinturas são esquemáticas e as figuras desapareceram. Em 1920 ainda era visível uma pintura com "Mercúrio com a criança Baco nos braços" & # 8203 & # 8203 que deu o nome à casa

Na parede posterior do jardim há mosaico policromado da Casa de Perseu, rica villa suburbana do século II dC, logo à saída da Porta Laurentina, com "Representação dos Meses (Março e Abril)" da segunda metade do século IV

Edícula (pequeno santuário) encostado na parede que divide o jardim com o molde de uma estátua de "Júpiter com a Águia"

Insula dei Dipinti

Layout quase idêntico ao da ínsula de Baco

Apesar do nome, as pinturas estão agora quase completamente desaparecidas

Casa dei Dolii

Uma das três casas conhecidas em Ostia com um quarto para dolii, grandes recipientes redondos de terracota para óleo e vinho. Neste, existem cerca de 35.

Números gravados indicam a capacidade que era em média de 40 ânforas. Cada ânfora corresponde a cerca de 26 litros (6,9 galões)

Supõe-se que neste bloco viveriam membros das classes ricas que trabalham na zona portuária.

Casone del Sale (Casa Grande do Sal) usada desde o século XV para a exploração de minas de sal na área pelo governo papal

Em 1865/66 Pio IX Mastai-Ferretti (1846/78) transformou o Casone em Museu, ampliado em 1933 e nos anos 60

SALA I e II

Salas de ensino dedicadas à descoberta e escavação de Ostia

SALA III

"Altar redondo com os doze deuses do Olimpo" obra neo-ática do primeiro século aC inspirada nas obras de Praxíteles

"Relevos com o sol e a lua" do Mithraeum da Planta Pedis

"Grupo de Mithras matando o touro" dos Banhos de Mithra

& # 8220 Dezoito esculturas & # 8221 do Santuário de Átis, muitas encomendadas pelo doador C. Cartilio Euplius

"Serpente enrolada em um pinheiro", símbolo de Átis

SALA IV

"Tampa do sarcófago com arquigalo semirreclinado" da segunda metade do século III DC

O arquigalo era um sumo sacerdote do culto de Cibele e Átis

"Dois relevos com um arquigalo fazendo seu trabalho"

"Alívio com criança envolvida com o culto de Ísis" do século IV DC

SALA V

Cópias de originais gregos

"Chefe da Hermes maior que a vida"

"Two Herms" referindo-se ao tipo de Hermes Propylaios por Alcamenes

"Herm de Temístocles" do Tenement de Temístocles

“A representação mais realista do corpo e das emoções, já evidente no estilo Severo, é enfatizada neste primeiro exemplo de retratismo. O fato de que o nascimento de uma autêntica arte do retratismo na verdade coincide com esta cópia de um retrato de Temístocles , vencedor em Salamina em 480 aC, poderia ser discutido, mas esta escultura fornece de qualquer maneira um exemplo extremamente convincente. A individualização dos traços parece indiscutível, assim como as características do estilo Severo. No entanto, a aplicação da escultura clássica idealizada continuou presente também em parte predominante, e a próxima geração de escultores recusou qualquer representação posterior em um sentido realista "(John Griffiths Pedley)

"Cabeça de adolescente" com traços policromados

"Apollo conhecido como Omphalo & # 8217s Apollo"

"Friso com mitos de Hefesto e Atenas" recomposto com blocos de Berlim

"Grupo fragmentado de dois lutadores" de inspiração helenística

Várias representações de "Artemis" também na Sala VI

SALA VI

Cópias de originais gregos

Grande relevo com "Minerva-Winged Victory" da Porta Romana

"Duas estátuas femininas seminuas", talvez Vênus Marina ou Ino-Leucotea

"Dois retratos de Demóstenes" do original de Polyeuctus

"Torso colossal talvez representando Asclépio" do final do século II aC do Templo de Tetrostilo na Área Sagrada Republicana

"Parte da figura feminina nua em um ambiente marinho", talvez Scilla

"Grande relevo votivo em mármore grego talvez com o mito de Teseu e Ariadne" do primeiro século AC

"Alívio do Haruspex Fulvio Salvis" do Templo de Hércules

SALA VII

Cópias de originais gregos

"Perseu" dos banhos da villa suburbana conhecida como Villa Perseus, fora do Portão Laurentina, inspirado no Meleagro de Escopa

Duas cópias de "Eros amarrando seu arco" do original de Lysippos do Ninfeu dos Cupidos

Dois relevos neo-áticos: "Arion no golfinho" e "Antigo sacrifício de Silenus"

Estátua acrotérica "Cabeça da Vitória" do Templo de Roma e Augusto

"Grupo de Cupido e Psique" do domus de mesmo nome do original helenístico da Ásia Menor

"Guerreiro de Marte perto das muralhas de uma cidade"

Alguns grupos que representam pessoas do dia a dia: "Pescador", "A caminho do mercado" e outros

SALA VIII

Retrato do período imperial

Estátua votiva de "Cartilius Poplicola" do Templo de Hércules

"Cabeça talvez de Augusto (27 AC / 14 DC)"

"Cabeça colossal de Marciana", irmã de Trajano (98/117) e mãe de Matidia, que era a sogra de Adriano, da Terme di Porta Marina (Termas da Porta do Mar) também conhecida como "Termas de Marciana"

"Estátua de Trajano com armadura" encontrada na Schola de Trajano

"Retrato talvez de Trajano esculpido após sua morte"

"Sabina, esposa de Adriano, descrita como Ceres"

"Chefes de filhos da família imperial"

"Estátua feminina drapejada" que data do período de Marco Aurélio (161/180)

Esposa "Faustina Major" de Antoninus Pius (138/161). Este é considerado seu melhor retrato existente

"Herm-retrato de Hipócrates" e "Estátua funerária de Julia Procula representada como Igea" do túmulo de um médico na área de Isola Sacra

"Retrato do velho" do período Flaviano (69/96)

SALA IX

"Sarcófago com Centauromaquia" de meados do século II DC do Cemitério de Pianabella

"Sarcófago de uma criança" do século II DC com três cenas do mito de Meleager

“Sarcófago esculpido nas quatro faces” com cenas de putti, festa dionisíaca e atividades num ginásio do século II dC da Necrópole do Porto

"Lenòs, sarcófago oval com cenas de caça "do século III DC

"Lápide com traços de policromia representando bustos de gênios alados e falecidos" por volta de 240/250 DC

"Sarcófago com episódios da Ilíada" de Pianabella, que morava em Berlim

"Altar circular com querubins e guirlandas" que deu o nome ao Tempio dell & # 8217Ara Rotonda, o Templo do Altar Redondo

SALA X

Retrato do período imperial

"Retrato de um homem barbudo" do período de Adriano, inspirado no chamado "tipo Antinoo & # 8217s"

Busto de "Volcacius Myropnous", um dos melhores retratos do final do período Antonino

"Homem do período de Gallenus (255/260)"

"Busto de Septímio Severo (193/211)"

"Estátua de Julia Domna, esposa de Septimius Severus, representada como Ceres"

"Lápide de alívio com aliança de casamento" do período Antonino (98/180)

Estátua em mármore cinza, talvez "Ísis Pelagia" do Templo de Ísis na Ilha Sacra

"Estátua colossal com toga, talvez Maxentius (306/312)"

"Estátua talvez de Fausta, esposa de Constantino" da chamada Casa de Augustali

"Retrato do comandante" do século V DC

"Estátua feminina do tipo Ino-Leucotea" do século IV DC

"Retrato de uma criança" do século IV DC

SALA XI

Culto de Afrodite-Vênus

"Afrodite de Cnido" do original do século IV aC por Praxíteles (cerca de 395/326 aC)

"Squatting Venus" do original de Doidalsas

"Jovem Sabina como Vênus Victrix" da Casa dos Agostinhos

Projeções míticas das "Três Graças" de Alegria, Beleza e Graça

Pinturas da Necrópole de Isola Sacra com representação das Três Graças

Junto ao Museu Ostiense existem vários FRAGMENTOS DE DIFERENTES TIPOS DE MÁRMORE ANTIGO principalmente do fundo do canal artificial de Fiumicino ou Fossa Traiana, onde antigamente existia provavelmente um Statio Marmorum, um depósito para mármore

Existem cerca de 330 peças que datam do ano 80 a 164 DC dispostas de acordo com os vários tipos de mármore

Cardine Massimo

o cardo era a principal rua de orientação norte & # 8211sul nas antigas cidades romanas, acampamentos militares e colônias

Eixo do plano urbano desenhado na época de Adriano (117/138) que mudou os bairros da zona norte da cidade nos anos 119/120

ENTRADA MONUMENTAL para quem vem do Rio Tibre, provavelmente com galerias e lojas elegantes

No final da rua PORTICOS DE PIUS IX Mastai Ferretti (1846/78) que foram descobertos durante seu pontificado. Ele veio aqui uma vez para uma visita

Piccolo Mercato

Foi incluída no plano urbano de Adriano dos anos 119/120 e restaurada sob Septímio Severo (193/211)

Horrea (armazéns) bem conservado, não utilizado para grãos, pois não há piso elevado

Abrange a maior parte (52 m - 170 pés) das paredes do castro

27 quartos bastante grandes e longos, agora usados ​​em parte como depósito de materiais arqueológicos. Existem rampas para subir

Cortiça dos Medidores de Grãos

Na entrada um alqueire (modius) na cerâmica é visível, um recipiente e unidade de medida para grãos que dá a garantia de que este edifício foi originalmente usado como Horrea (armazéns) para grãos

A planta do depósito na parte de trás não pode ser reconstruída porque foi erodida pelo rio Tibre

Cortiço da varanda sustentado por prateleiras

Edifício do período Adriano (117/138) com varandas apoiadas em suportes de calcário travertino

Cerca de 120 DC, com um layout semelhante ao do Mercado Pequeno mas existem suspensurae (pequenos pilares para elevar o piso) aqui e, portanto, era usado para grãos

Casa construída como uma basílica e pequenas casas republicanas

A CASA CONSTRUÍDA COMO UMA BASÍLICA remonta à reestruturação do ano 120 DC, na época de Adriano

Prédio com seis lojas de frente para a estrada, juntamente com um longo quintal transversal, com vista para os quartos, talvez uma seção residencial

Sob o nível edificado no período imperial foram encontradas TRÊS CASAS SIMPLES DO PERÍODO REPUBLICANO, com layout simples e técnica de construção conhecida como opus incertum

Lojas e Parede do Castrum

Lojas que datam do período de Adriano (117/138) construídas contra a parede sul da parede do castro

A face norte foi construída adjacente ao Pequeno Mercado

Prédio com Forno

Foi construído no início do período de Adriano & # 8217

Grande sala dividida por pilastras de tijolos com um forno de tijolos em opus listatum (alternando tijolos e pedras calcárias) talvez para pão

Área do Fórum

Era o centro da vida política e social da cidade e era cercada por importantes edifícios religiosos e públicos

Aberto apenas nos anos 20/25 DC, após a demolição de muitas estruturas do antigo retângulo castro

Era estritamente pedestre e apenas na Decumanus Maximus (estrada principal leste-oeste) pode-se andar de carroça

Das inúmeras bases para estátuas honorárias que costumavam existir no Fórum, restam apenas algumas:

O mais interessante está no lado leste e é dedicado a Ragonius Vincentius Celsus, prefeito do Annona (administração de alimentos) de Roma

Capitolium

Edifício religioso principal, provavelmente dedicado a Júpiter, Juno e Minerva, embora não haja prova definitiva da atribuição

Foi construído em 120 DC após a destruição dos antigos templos (incluindo os antigos Capitolium) ao norte do decumanus, os restos dos quais ainda são parcialmente visíveis

Soleira luxuosa na entrada, em mármore conhecido como "Africano", mas na verdade da Turquia

Era um próstilo (com pilares apenas na parte frontal) e hexastilo (com seis pilares) templo

Restam apenas pequenos pedaços das colunas caneladas do pórtico feito de Pavonazzeto mármore

No centro estão os restos do altar de mármore com frisos representando armas

No pódio existem TRÊS GRANDES SALAS usadas como depósitos votivos (favissae) e possivelmente também usado como arquivo ou como sede do tesouro público

& # 8220Curia & # 8221

Remonta ao início do século II DC

Supostamente este edifício era revestido de mármore, com seis colunas na frente, interior em forma de quadrado com dois corredores nas laterais

Inicialmente pensava-se que era a sede do Consiglio dei Decurioni (uma espécie de conselho municipal), mas estudos recentes sugeriram que poderia ter sido o local onde funcionava o Colégio dos Libertos (não podendo seguir carreira em política) teria praticado o culto imperial

A localização real da Cúria ainda é desconhecida

Situados no corredor à direita (em direção ao Fórum) da chamada Cúria, estão os RESTOS DO TEMPLO DA REPUBLICANA OCIDENTAL erguendo-se ao lado do original Capitolium no final do primeiro século AC

Basílica

Construído entre o primeiro e o segundo século DC. Quase nada sobrou

Era um dos edifícios mais importantes da antiga Ostia, onde a justiça era administrada

Era um edifício de três naves, sendo a central muito grande e totalmente revestida a mármore. Isso é o que podemos presumir dos poucos restos encontrados, mas na Idade Média os restos foram removidos e usados ​​para produzir cal. Na outra extremidade estava o tribunal

Foi construído também um PÓRTICO DUPLO, cujos pilares foram adornados com baixos-relevos de querubins sustentando festões de flores.

& # 8220Shrine of the Lares Augusti & # 8221

Monumento circular no centro da praça, talvez um santuário para a adoração das divindades protetoras dos imperadores, mas era mais provavelmente um NYMPHAEUM

Templo de Roma e Augusto

Início do primeiro século DC. Era pseudoperíptero e provavelmente 16 m (52 ​​& # 8203 & # 8203 pés) de altura

Resta apenas a fundação do pódio e também o frontão de mármore da parte de trás colocado em uma parede moderna à esquerda do templo, reconstruído pela junção de fragmentos, entre eles a importantíssima "Estátua da Vitória", que talvez tenha sido uma acroterion

Outra estátua encontrada na parte de trás do templo (no local original) é a da "Deusa Roma", representada com um pé no globo para representar o domínio de Roma no mundo

A oeste, durante o período de Adriano & # 8217 (117/138), um PORTICO foi construído com quatro colunas de tijolos e atrás de uma série de TABERNAE (lojas)

Forica

Latrina para uso público, embora dentro do Cortiço do Triclínia

Foi obtido em uma oficina no século II DC

Há um longo balcão, com vinte cadeiras colocadas em degrau alto encostado nas paredes e, abaixo, canal para escoamento de água.

Costumava haver uma porta deslizante, o orifício central na soleira ainda visível

Banhos de fórum

Por volta de 160 DC, o maior em tamanho, o último a ser construído depois dos Banhos de Netuno e dos Banhos de Porta Marina e o mais suntuoso

O complexo passou por muitas reformas no final do império, no quarto e talvez até no quinto século

Embora a estrutura sugerisse que era uma instalação pública, talvez não fosse o caso

GINÁSTICA trapezoidal pavimentada com mosaicos, com elíptico LACONICUM (sala para banhos de vapor) e CALDARIUM (sala para banhos quentes)

Estava iluminado por grandes janelas. As salas aquecidas são orientadas para o sul como nos demais banhos, mas não estão alinhadas em linha reta, formando saliências, a fim de serem aquecidas uniformemente pelo sol

Sob o piso existe um CORREDOR que permitiria aos funcionários acender as caldeiras dos banhos termais e trocar a água

Ainda é possível ver os fornos e os hipocausta onde o calor foi canalizado

O FRIGIDARIUM, com duas piscinas, ficava numa grande sala decorada, da qual sobraram fragmentos de colunas e também uma prateleira que servia de moldura para uma abóbada.

Entre os restos mortais foram encontrados objetos como ossos de grampos de cabelo, prova de que o prédio também foi usado por mulheres.

Um estreito corredor leva ao GYM de onde é possível admirar o efeito espetacular do lado sul dos banhos.

De cada lado do ginásio existem lojas e, do lado sul, o provável SEDE DE UMA CORPORAÇÃO pode também ser usado para leituras públicas com mosaico do início do século III representando o "Signo do Zodíaco Sagitário"

A oeste, no espaço aberto, existe um PEQUENO TEMPLO não identificado, do qual foram retiradas partes do friso com cenas do mito de Vulcano expostas no Museu. Talvez fosse o menor dos dois locais de culto a Vulcano que existiam em Ostia

Fórum da estátua heróica

Praça cercada por arcadas e colunatas de pórtico com pilastras de tijolos ao norte, em direção ao decumanus

Foi inaugurado em período bem tardio (final do século IV dC), no local onde existiam as Termas do período de Adriano (117/138)

No centro, há uma "estátua heroica de um homem nu" agora sem cabeça

& # 8220Basilica & # 8221 e o Salão do Bom Pastor

Pequeno edifício absidal do período Adriano & # 8217 (117/138) com layout incomum

Uma inscrição o identifica com a sede do Associação de barqueiros de Lucullus Ferry, importante para o tráfego portuário e para a travessia do rio Tibre

Um corredor estreito à esquerda da BASÍLICA leva a um PEQUENO HALL COM UM APSE feito no século IV em opus listatum em um tenenment da época de Adriano

Aqui foi encontrada uma coluna com um relevo do Bom Pastor que levou a acreditar, provavelmente erroneamente, que o prédio era usado para adoração cristã

Cortiço do Triclínia

Construído no início do período de Adriano (117/138)

Foi a sede da associação do fabri tignuarii, construtoras

Nos quartos à direita do pórtico havia triclini, sofás (sofás de mármore). o podia (assentos) onde os clientes se sentariam ainda são visíveis

Ao fundo uma sala maior foi posteriormente transformada em capela com pódio, provavelmente para o culto imperial

Templo Redondo

Edifício de uso incerto: assento no Senado para eventos especiais, templo para a adoração de todos os deuses (Panteão) ou templo para a adoração de imperadores deificados (Augusteum)

Construído no século III DC (concluído na época de Gordian III - 238/244) em vez de uma praça com colunatas acessível a partir da Basílica e descoberto em 1800, quando foram encontrados dentro de muitas estátuas e retratos de membros das famílias imperiais

É constituída por um pórtico quadrado decorado com colunas e nichos, um pórtico com dez colunas de mármore cipollino (de Karystos, na ilha grega de Evia) e uma circular Cella com nichos quadrados e semicirculares, cobertos por uma cúpula

Cortiço do Lararium

Edifício bastante original, datado de cerca de 120 DC

A entrada leva a um PÁTIO, no qual há várias lojas, uma após a outra

Pode-se presumir que eram lojas que lidavam com produtos semelhantes, talvez uma guilda de artesãos. O requinte da área sugeriria que tratariam de bens de luxo

No pátio existe um POÇO com data consular de 197 DC e uma AEDICULA construída com tijolos vermelhos e amarelos, que se acredita ser o Lararium da comunidade dos lojistas que aqui residiram.

Portão Oeste do Castrum

Muito parecido com o Portão Leste

À esquerda, TRÊS TABERNAS do final do período republicano com vista para o decumanus

Horrea Epagathiana

Foi construído nos anos 140/150

Dada a presença de duas portas de entrada e duas entradas no pátio interno, talvez este complexo fosse um armazém usado para armazenar mercadorias valiosas, como tecidos finos

Leva o nome dos dois proprietários, o único Horrea em Ostia indicada como tal pela inscrição acima da entrada principal reconstruída a partir de fragmentos

Epagathius e Epafroditius eram dois libertos, provavelmente de origem grega, enriqueceram com o comércio

No interior existe um PÁTIO com chão em mosaico que representa "Formas geométricas, um tigre e uma pantera"

DEZESSEIS QUARTOS no térreo, com certeza para armazenamento

Não se sabe se no primeiro e segundo andares existiam os apartamentos dos proprietários ou outras arrecadações.

A parede sul coincide com a parede norte do Republicano castro parcialmente preservado

Santuário em uma encruzilhada

Talvez um compitum, um santuário em uma encruzilhada talvez devido a Cartilio Poplicola (figura política dominante no final do período republicano) com um layout que destaca a importância deste cruzamento

À direita, há um monumental NYMPHAEUM do século IV DC construído em tijolos em uma área que sempre foi deixada vazia

Mosaico casa do porto

Imediatamente à direita na Via della Foce, um cortiço construído em tijolos com tabernae (lojas) e pórtico na frente

Foi construído durante o período de Commodus (180/192) e remodelado na primeira metade do século III.

Mosaico no centro taberna (loja) também da primeira metade do século III com "Porto com farol de quatro andares, barcos, pessoas que pescam ou nadam e estátua de Netuno com tridente e golfinho"

Área Sagrada Republicana

Espaço aberto no nível inferior com um POÇO e uma CISTERNA, talvez indicando a origem do Aqua Salvia que na antiguidade pode ter sido a razão para fundar o castro aqui

Sala dos Altares

Cerca templária a céu aberto com quatro altares em tufo do período republicano que deviam ser bastante importantes

Pelo menos um talvez remonte a 250 a.C.

Apenas a parte traseira era coberta por um telhado com pilares

Templo de Tetrastyle

Fim do segundo / início do primeiro século AC

O revestimento de tijolos do pódio foi construído com o opus reticulatum (trabalho reticulado) técnica

As colunas eram feitas de tufo com capitéis coríntios em pedra peperino

Aqui foram encontrados um "Torso Helenístico de Asclépio" e uma "Cabeça de Lucila representada como Igea", esposa de Lúcio Vero (161/166) e filha de Marco Aurélio (161/180), agora no Museu Ostiense.

Isso torna quase certo que o templo foi dedicado ao deus Asclépio-Esculápio, mais tarde combinado, de acordo com algumas inscrições, com o culto oriental de Júpiter Dolicheno

Templo de Hércules

Hexastilo com pódio em tufo em um estilóbato feito de dois degraus de travertino

31 x 16 m (102 x 52 pés), contemporâneo do vizinho Templo Tetrastyle

Perto foi encontrada a base de uma estátua dedicada a Hércules por um liberto com a inscrição de mármore mais antiga de Ostia

Encontra-se o molde da estátua de "Descanso do Atleta" (original do Museu Ostiense) do tipo Lisipo (século IV aC), retrato idealizado de Cartilius Poplicola

O "Altar dedicado a Deo Invicto Herculi"no centro do pórtico com inscrição de finais do século III era utilizado para diversos fins

O culto era oracular: o futuro foi previsto aqui em relação a questões militares ou comerciais

À esquerda do templo existe um EDIFÍCIO PÚBLICO com um relevo votivo em mármore de um lado (80/65 aC) famoso exemplo do assim chamado plebeu arte com "Histórias de Hércules" (original no Museu Ostiense)

Templo do Altar Redondo

Foi dedicado a uma divindade desconhecida

No período republicano foi próstilo tetrastilo, então, no final do primeiro século DC, o nível do solo foi elevado e o templo tornou-se distílico em antis

Aqui foi encontrado um '' altar circular com cupidos "agora no Museu Ostiense que deu o nome ao templo

Em frente ao templo foram encontrados alguns blocos de travertino (agora no museu) bases de estátuas de bronze originais gregas perdidas de Lisicle, Firomaco e Fradmone (rival de Fídias) trazidas para cá durante o período de Sulla & # 8217

Um beco da praça leva a uma CASA de tipologia arquitetônica antiquada, talvez lar de uma associação de padres ligada à área sagrada

Casa do Cupido e Psiquê

Residência requintada do final do século III DC (embora uma das capitais seja datada do final do século IV ou início do V), tranquila e isolada

Pode ter pertencido a alguns altos funcionários

É um exemplo típico de uma casa senhorial da antiguidade tardia

o domus (casa) foi implantado em um prédio anterior com tabernae (lojas)

Após a entrada existe um corredor. À direita um pequeno jardim (viridarium) com um ninfeo, à esquerda três salas das quais a central, embelezada com ladrilhos de mármore no chão e nas paredes. Nesta sala central existe um elenco da "Estátua de Cupido e Psiquê" (hoje no Museu Ostiense) que deu o nome à casa.

No final do corredor fica a sala principal, também com mármore nas paredes (crustae) e no chão (opus sectile)

Banhos de Buticosus

Exemplo de Balnea, pequenos banhos privados sem ginásio, que datam do período de Trajano & # 8217 (cerca de 112) restaurados no século II DC

O pequeno complexo recebeu o nome de um mosaico que retrata um "Epictetus Buticosus", provavelmente o Superintendente dos Banhos, decorando a sala antes do laconicum (sala para sauna)

No caldário (sala para banhos quentes), entre vários, destaca-se um belo mosaico de cerca de 115 DC, retratando "Cenas de deuses do mar com Tritão e Nereida"

Tanque subterrâneo com dispositivo para levantamento de água (noria)

No corredor pinturas de plantas e flores de meados do século II dC com "Tufos de folhas, fontes e vasos"

Banhos de Mitra

Esses banhos datam de 125 DC, e as restaurações foram feitas posteriormente

O edifício encontra-se bem conservado na parte subterrânea, onde existiam os serviços: sistema elevatório de água (noria), com as placas gravadas na parede por uma roda que movia a água com baldes, eventualmente transportada nas banheiras por tubos de chumbo

Frigidarium (sala para banhos frios), caldário (sala para banhos quentes), corredor com pavimento decorado com um mosaico representando "Ulisses e as sereias" e uma sala renovada no século IV / V, ou mesmo posteriormente, para o culto cristão

É um dos poucos edifícios certamente cristãos em Ostia

Desta sala, uma escada leva a uma sala subterrânea, transformada em um MITHRAEUM durante o período de Adriano & # 8217 (117/138), bastante cedo para o culto de Mitras, que se desenvolveu principalmente no final do terceiro e quarto século. Isso talvez explique a falta de certos atributos essenciais para esta adoração

Este seria o mais antigo dos 17 mithraea em Ostia

Aqui está uma cópia da "Escultura de Mitra que mata um touro" (original no Museu Ostiense) assinada no peito do touro por Critone, um escultor ateniense da escola ática

É iluminado por uma clarabóia para tornar a atmosfera mais evocativa. Os restos da estátua, no entanto, foram encontrados em um esgoto, onde foram jogados por cristãos

Forno de tijolos

Numa sala com abóbada na via da esquerda que vai para a Via della Foce encontram-se os restos de um grande forno da época Adriana (117/138) que costumava produzir ladrilhos, encontrado num armazém próximo

Templo e Salão dos Mensores

Remonta a cerca de 112 DC e é composta por dois edifícios adjacentes:

À direita um TEMPLO próstilo e tetrastilo, provavelmente o local de culto colegial da associação dos mensores, medidores de grãos

À esquerda HALL onde as reuniões eram realizadas. A sala foi renovada por volta de 235 DC, período em que o mosaico foi feito, mostrando "Obra de um mensor segurando um rutelo, uma vara para medir quantidades de grãos "

Em uma lápide, há uma inscrição dedicatória ao patrono da associação dos medidores de grãos

Armazéns das & # 8203 & # 8203as Mensores

Foi construído durante o período de Trajano (98/117) em técnica de trabalho mista (opus mixtum)

Vários quartos de tamanhos diferentes ao redor de um pátio central

Talvez as salas maiores fossem usadas para atividades de controle do mensores (medidores de grãos)

Sudoeste do Horrea existe um EDIFÍCIO COM SALAS RETANGULARES, um dos poucos edifícios em Ostia a ser restaurado no período tardio do império, talvez sob Diocleciano (284/305), quando foi reconstruído em Opus Vittatum ou Opus Listatum feito por cursos paralelos horizontais de blocos de tufo alternados com tijolos

No século V DC, um COMPLEXO DE BANHO DE PEQUENO TAMANHO foi inaugurado com um estilo arquitetônico distinto do final do império, favorecendo linhas curvas

Armazéns conhecidos como Mercado de Trajano

Não acessível ao público. Na verdade, esses armazéns datam do período de Adriano (cerca de 125)

Talvez tenha sido usado como um mercado de ações, em vez de apenas para estocar mercadorias

A entrada principal provavelmente ficava ao lado do rio Tibre

"Palácio Imperial"

200 m (650 pés) fora da área arqueológica escavada

Grande edifício com armazéns e estruturas de vendas, escavado nos anos 1855/71, quando os ricos mosaicos foram transportados para os Museus do Vaticano e novamente nos anos após 1980

Seu uso como Palácio Imperial não é certo, dada a estrutura do complexo, mas aqui foi encontrado um fístula (tubo) com o nome de Matidia Minor (Vibia Matidia) irmã do imperador Adriano

Durante os anos 145/150 DC o edifício foi ampliado em técnica de trabalho mista (opus mixtum) e a ala com banhos ao redor do PALESTRA (ginásio) foi construído

A leste do ginásio está o CALDARIUM (sala para banhos quentes) com mosaico preto e branco de "Atletas"

No primeiro período Severo (cerca de 190/200) posterior transformação em tijolo com pátio arcado e MITHRAEUM (115) em que foi encontrada uma estatueta de Cautes e Cautopates com a data consular de 162

Aqui foi encontrado o chão de mosaico agora na Igreja de São Paulo nas Três Fontes "Personificações das Quatro Estações" doadas por Pio IX Mastai-Ferretti (1846/78)

Navalia e Templo de Castor e Pólux

As ruínas dessas construções foram descobertas nos anos 2000/01 ao longo do cais do rio Tibre na área do chamado Palácio Imperial e Tor Boacciana

É uma bacia trapezoidal escavada artificialmente medindo cerca de 100 x 170 m (330 x 560 pés), incluindo, no lado leste, um complexo monumental com NAVALIA, espécie de garagem para navios, não muito grande e um TEMPLO com duas celas da primeira metade do século I DC e extensas reformas do final do século II DC

O templo foi provavelmente dedicado aos Dióscuros, reverenciados como protetores da navegação até o final da antiguidade

Apartamentos Casa de Baco e Ariadne

Foi construído durante o período de Adriano (117/138)

Distribui-se por dois pisos e foi construída em técnica de trabalho mista (opus mixtum)

Talvez fosse um anexo do vizinho Serapeum ao qual estava conectado por uma passagem fechada no século IV

No andar de baixo, no triclínio, há um mosaico com "Górgona"

Na sala ao lado, há um piso de mosaico com "Luta entre Eros (Amor sagrado) e Pã (Amor profano), visto por Baco e Ariadne" 120/130 DC de um modelo grego pictórico original do século IV AC

É um dos mosaicos mais importantes de Ostia. Ele exibe uma configuração muito precisa do design e alguns lindos motivos florais estilizados

Serapeum

Local de culto de Serápis, divindade egípcia resultante de um sincretismo helenístico entre o egípcio Osiris-Apis e o grego Zeus

Foi inaugurado em 24 de janeiro de 127, aniversário de Adriano, como um fragmento da inscrição conhecida como Fasti Ostiensi menções

Foi construído às custas de um rico liberto, um certo Caltilius

O culto a Serápis diminuiu no século IV DC

No vestíbulo existe um mosaico com "Touro Apis"

No pátio, mosaico danificado com "Cenas ao longo do Rio Nilo"

O TEMPLO em si era tetrastilo com duas colunas de tijolos nas laterais e talvez duas colunas de travertino jônicas no centro de

A leste do Serapeum e dos outros edifícios no lado oeste da Via del Serapide havia enormes HORREA (armazéns) ainda não escavados que datam do final do período de Trajano (98/117), mas restaurados repetidamente até o período Severan

Domus no Serapeum

Originalmente, este bulding foi anexado ao Serapeum, então, talvez a partir do século IV DC ele foi transformado em um domus, uma única casa de família

No salão principal existe um grande mosaico policromado "Pássaros, máscaras e vegetais" com 14 dos 68 painéis originais

Apartamentos Casa da Planta Pedis Mithraeum

Foi construído durante o período Adriano & # 8217 (117/138), talvez quartos anexos ao Serapeum com oficinas, cozinhas ou espaços para os criados, e posteriormente, durante o período Severiano (193/235), transformado em MITHRAEUM com mosaico " Cobra e planta do pé "

Nicho na parte de trás do mithraeum da metade do século III dC, encostado a um dos contrafortes de Trajano & # 8217s Armazéns com altar feito de degraus e moldes do "Relevo do Sol e da Lua" que costumava estar em os lados do relevo ausente de Mithra matando o touro

É apenas um dos numerosos casos de anexos de mitraia a templos de Serápis sendo comumente ligados à adoração do sol

Armazéns

Construído em técnica de trabalho mista (opus mixtum) e opus spicatum (osso de arenque) chão

Provavelmente armazéns para uso privado, mas não para o trigo

Entrada principal no lado oposto da Via degli Aurighi com pilastras de alvenaria

Na sala a oeste da entrada, desde o final do século II dC uma minúscula usina térmica foi construída

Banhos da Trinacria

Construído durante o período de Adriano & # 8217 com complexas transformações de construção

Durante o período Antonino (138/192) as pequenas pilastras para o chão (suspensurae) foram restaurados

Pátio aberto que é tanto a sala de entrada quanto frigidário (sala para banhos frios)

No corredor adjacente ao pátio encontra-se o mosaico que dá nome ao conjunto:

"Busto de mulher com três pernas na cabeça" (falta uma), triskeles que desde o século IV aC era o símbolo da Sicília ou Trinacria

Na primeira sala aquecida há um mosaico com "motivos marinhos"

Na divisória que divide este cômodo do outro há uma inscrição em mosaico STATIO CUNNULINGIORUM aludindo ao ato sexual conhecido em latim como cunnilinctus, recentemente interpretado como uma indicação precisa de um local para prostituição masculina

No tepidário (sala para banhos de média temperatura) existe um mosaico com "Três figuras de atletas durante uma cerimónia de entrega de prémios"

Armazém do Doli e Casa de Annius

Estrutura construída durante os anos 128/129 consistindo em um dolii (grandes recipientes redondos para óleo e vinho) armazém e uma grande espécie de oficina reformada como uma casa talvez durante o período Antonino (138/192) quando as pinturas foram executadas com "Arquiteturas e pequenos ornamentos em um fundo branco"

Na frente existem tijolos de cerca de 58 cm (23 polegadas) de cada lado (bípede) com escrita Omnia Felice Anni (todos os problemas de Annio são classificados) e cenas de trabalho

Modelo de casas unifamiliares

Complexo arquitetônico e urbanístico extremamente interessante que antecipa soluções modernas e tem poucas comparações em qualquer área arqueológica que remonta à Roma antiga

Apartamentos construídos durante o período de Trajano & # 8217 (98/117) para famílias de classe média, balconistas e comerciantes. Seus números aumentaram dramaticamente após a construção do porto

Apartamento Casa de Serapis

126/127, em homenagem a uma imagem em estuque pintada de "Serápis" com afrescos na lateral de "Ísis como Fortuna à esquerda e com um sistro (pequeno instrumento musical) à direita "em uma capela no pátio

O PÁTIO possui pilares altos que se estendem até o teto, com tabernae (lojas) por toda parte

No andar de cima provavelmente havia apartamentos habitados talvez por orientais

É um dos edifícios mais impressionantes de Ostia por sua boa conservação e estrutura maciça

Banhos dos Sete Sábios

Talvez construído durante o período de Adriano & # 8217 (117/138), embora as decorações datem do período Severiano (193/235)

Hoje é possível entrar pela extremidade esquerda, em uma grande sala circular para banhos frios (frigidário), anteriormente coberto com uma cúpula

O piso desta sala é feito de um mosaico de 11 m (36 pés) de diâmetro com "Cenas de caça ou motivos de plantas" que datam de cerca de 130 DC

Há um arco na entrada da VESTIBULA que, antes de ser incorporada aos banhos, era uma taberna

No vestíbulo encontram-se alguns afrescos bem conservados dos "Sete Sábios, com seus nomes e dicas humorísticas para o bom funcionamento do intestino" como: "Para defecar bem, Sólon apertou a barriga"

Talvez sejam cópias de algumas pinturas gregas originais do século IV aC, mas, de qualquer forma, são algumas das pinturas de mais alta qualidade de Ostia

No lado oposto, há um laconicum (sauna) com um mosaico de "Figura masculina nua e uma escrita aqui você vê o retrato de Julius Cardus provavelmente o salva-vidas "e um caldário (sala para banhos quentes)

Dois tepidaria (sala para banhos de média temperatura) com uma banheira no segundo incluindo um mosaico com "Cupidos e Nereidas montados em monstros marinhos"

No segundo certo frigidário com afrescos de "Vênus Anadomene (saindo da água) saindo de um mar cheio de peixes "semelhantes em qualidade aos dos Banhos do Farol

Mais para frente apoditerio (vestiário) pintado na época de Adriano (117/138) com "Objetos de banheiro e academia em fundo vermelho"

Apartamento Casa dos Cocheiros

Foi construída nos anos 140/150 DC, pelo menos 12 anos após os Banhos dos Sete Sábios e a Casa de Apartamento de Serápis, embora estivesse definitivamente ligada a eles

Grande PÁTIO com arcadas rodeado por um corredor com vista para as várias salas

Está entre as estruturas mais bem preservadas de toda Ostia, já que três andares ainda são visíveis

Seu nome vem de duas pinturas que representam "Cocheiros em carros", que estão localizadas no lado norte do corredor

Nos quartos encontram-se belíssimas pinturas que datam da época de Antonino, retratando "Cupidos, cenas de caça e naturezas mortas", entre as quais a notável STANZA DELLA CACCIA (Sala da Caça)

Quanto ao uso principal do edifício existem duas hipóteses: ou foi alugado a vários inquilinos ou foi sede de alguma associação desportiva

Via Tecta degli Aurighi

Rua Coberta dos Cocheiros

Estrada pitoresca coberta de arcos (tecta) que divide a casa de apartamentos dos cocheiros de um edifício com tabernae (lojas) e fábricas de processamento

É um exemplo de como, em alguns edifícios, existiam formas mais articuladas de comunicação interna complementando as principais vias de comunicação.

Santuário das três naves

Santuário de meados do século II DC

A edícula pré-existente na extremidade do edifício com tijolos vermelhos e amarelos opus reticulatum (também conhecido como trabalho reticulado) que remonta ao período de Adriano (117/138) foi incorporado ao santuário

Mosaico na frente da edícula com "Motivos de sacrifícios: altar, faca, porco, vasos"

Isto se parece com um mithraeum mas faltam os elementos do culto de Mitras

Talvez tenha sido dedicado ao culto de outras religiões orientais ou à religião dionisíaca ou talvez tenha sido a sede e local de culto de uma organização colegial

Certamente aqui eram realizados banquetes rituais, talvez preparados na cozinha do porão em frente à entrada

De volta à Via della Foce, quando se vira para a primeira rua à direita, há um

Calcara

Quarto pertencente ao Apartment House de Serapis transformado na Idade Média em forno para produção de cal

É o mais bem preservado dos pelo menos quinze fornos que existiam em Ostia

Mercado

A história deste lugar é incerta. Talvez os pilares tufáceos na entrada sejam uma evidência de que era o mercado mais antigo de Ostia

As restaurações ocorreram durante o período de Trajano & # 8217s (98/117)

Uma porta de corredor leva a um pátio aberto com oito lojas de cada lado

A parede leste foi construída em opus incertum (trabalho irregular) da segunda metade do século II aC e pertence à vizinha Casa Republicana

Casa Republicana e Mithraeum das Paredes Pintadas

Domus (casa) da segunda metade do século II aC muito alterada

PERISTYLE (colunata envolvendo um tribunal) com poço feito de travertino

MITHRAEUM na extremidade mais distante mantendo na parede direita o revestimento feito em opus incertum (trabalho irregular) da casa anterior

"Altar de mármore & # 8221 com relevos

Existem, ainda preservadas, peças de gesso pintado que datam do período Antonino (138/192):

Na parede posterior "Pequenos quadrados com paisagens"

Na parede direita estão as melhores pinturas "Níveis de iniciação mitraica" e "Quatro painéis com quatro figuras masculinas, talvez fiéis"

Na parede esquerda existem poucos vestígios de tinta

Uma inscrição encontrada aqui cita o padre C. Celius Ermerote, também mencionado no mithraeum do chamado Palácio Imperial

Banhos da "Basílica Cristã"

Foi construído durante o período de Adriano & # 8217 (117/138) inteiramente em tijolos

No salão principal, atrás do ginásio aberto, há uma bacia com nichos semicirculares cobertos por mármores

o frigidário (sala para banhos frios) foi reconstruída no início do século III com mosaicos incluindo "motivos marinhos"

A chamada "basílica cristã" no final da antiguidade ocupava três salas com espaço para sistemas de aquecimento (praefurnia)

"Basílica Cristã"

Possui planta irregular dividida em duas longas naves com um ninfeu na extrema esquerda e uma sala com ábside na extrema direita.

Na nave esquerda há inscrição em lintel com os nomes dos quatro rios do paraíso e a menção do Trigrignani família, talvez os donos do prédio

Embora no passado fosse erroneamente identificada como uma basílica cristã, após a descoberta de novas inscrições, hoje em dia é considerada uma das seguintes: uma aristocrática domus (casa) do final da antiguidade pertencente à família Trigrignani, sede de alguma seita herética ou mesmo uma escola para catecúmenos

Templo dos Fabri Navales

É um edifício do final do século II DC, intimamente ligado à Escola de Trajano do outro lado da rua, dedicado ao culto dos Fabri Navales, construtores navais

PÁTIO retangular cercado por um pórtico com pilares, no final do qual está o atual templo

Num canto do pátio encontra-se a base de uma estátua, com uma inscrição que menciona "Marthius Philippus" patrono do Fabri Navales no início do período Severiano (final do segundo século DC)

No pátio foram encontrados montes de colunas e capitéis, comprovando o uso do edifício como depósito de mármore durante o final do império.

Escavações realizadas nos anos noventa na área atrás do templo revelaram vestígios de uma grande FULLONICA (lavanderia) da segunda metade do século I DC, a maior em Ostia e uma das maiores já encontradas em qualquer sítio arqueológico romano

O edifício compreende uma área de cerca de 64 x 18 m (210 x 60 pés) que se estende até o decumanus e apenas na seção escavada foram encontradas 50 bacias para o saltus fullonicus, a maneira singular de pular ou dançar nas roupas para lavá-las adequadamente

Casa no Decumanus e Edifício Comercial

Houve cinco fases de construção para este domus (casa). Durante as primeiras quatro fases não era uma casa, mas era usada para venda a retalho, um pequeno centro comercial

Os vestígios do edifício mais antigo, da segunda metade do século II aC, desapareceram quase por completo

As outras fases datam de cerca de 50 aC, ao período de Trajano (98/117) e ao período Severiano (193/235)

Durante a última reconstrução do século IV aqui foi estabelecido um nobre domus

A vizinha VIA DEGLI AURIGHI (Estrada dos Carroceiros) estava aberta apenas durante o período de Augusto (27 AC / 14 DC), porque originalmente uma parede voltada para o decumanus acesso barrado

Apartamento Casa do Trifore

Foi construído em meados do século II DC

Longo prédio de apartamentos com tabernae (lojas) voltadas para o decumanus e quartos dos fundos no beco paralelo ao decumanus

Quartos com três janelas (trifore)

Ísula trapezoidal

Foi construído por volta dos anos 128/130 em técnica de trabalho mista (opus mixtum)

Duas grandes banheiras, uma interna e outra externa

Talvez fosse um estábulo e as banheiras fossem calhas

Armazéns

Esse Horrea (armazéns) está localizado à direita da Via degli Aurighi em frente à ínsula trapezoidal

Foi construído durante o período de Trajano & # 8217s (98/117) em opus reticulatum (trabalho reticulado) com pequenos blocos de tufo alternando com tijolos

Doze quartos, seis de cada lado do corredor central. Originalmente, havia um segundo andar agora desaparecido

Talvez fosse destinado a produtos não alimentares, certamente não a grãos

Ísula dos cofres pintados

Remonta a cerca de 120 DC. Foi restaurado várias vezes

O traçado é bastante invulgar para a época, sem pátio interno, mas com corredor que divide em dois o rés-do-chão, para o qual estão viradas as várias divisões, todas com janelas.

Há afrescos nas abóbadas (difíceis de encontrar em casas de habitação) e nas paredes que datam de cerca de 145/150, alguns repintados no período Severiano (193/235): sobre fundos vermelhos e amarelos (cores populares no período Antonino - 138/192 - e geralmente presente em salas de recepção) e em fundos brancos (para salas privadas)

Ao norte há um taberna (loja) com balcão

No segundo andar há uma cozinha (culinária) com balcão e fogão bem conservados e ralo para água

Quanto ao uso da casa existem versões conflitantes, por causa de um quadro com "Cena erótica" pintada por volta de 240/250 dC em um dos quartos: pensava-se que era uma casa de prazer, mas seria estranho como o localização é uma das mais elegantes de Ostia

Mais provavelmente, a sala com a foto era apenas um quarto privado

Uma sala de canto foi transformada em um termopólio com um balcão para venda. UMA termopólio era um estabelecimento comercial onde era possível comprar comida pronta

Ísula das Musas

Edifício que data de cerca de 128 DC com ARCADED COURTYARD, uma solução, em Ostia, usada para grandes cortiços de vários andares, mas neste caso é na verdade um domus, uma casa senhorial, a maior e mais suntuosa deste bairro, de apenas um andar, habitada por uma família abastada de classe média

Para os afrescos das várias salas, algumas das mais requintadas de Ostia, foram tidas em consideração as diferentes exposições à luz: onde há mais luz as cores são mais escuras, onde há menos luz as cores são mais claras.

CORREDOR com uma sucessão de salas e um pequeno SALÃO decorado com afrescos representando "Apolo e as Musas", talvez o ciclo figurativo mais importante de Ostia seguindo como modelo o quarto estilo pompeiano da segunda metade do século I dC, embora simplificado

“Os elementos arquitetônicos individuais são submetidos a um processo de simplificação e geometrização para que percam sua individualidade, para se tornarem elementos abstratos que organizam o espaço nas paredes” (Gian Luca Grassigli - TMG)

Mais adiante está a grande sala do TRICLÍNIO decorada com pinturas murais, representando "Pilares, colunas, janelas e portas abertas, através das quais parecem entrar e sair pequenas figuras de mulheres"

Na sala maior, o TABLINUM, encontram-se grafites que, entre outras coisas, reproduzem a "Coluna de Trajano"

Ísula do Graffiti

Foi construído por volta de 128 DC, como o resto do bairro

Layout funcional. No térreo falta salas de serviço que talvez estivessem no primeiro andar

Ísula das Paredes Amarelas

Layout retangular e dois andares. Espaço central conectado a outras salas que recebiam luz das janelas internas

Foi submetido a renovações contínuas também pictóricas até o século III dC

A renovação mais recente, durante o período Antonino (138/192), foi caracterizada principalmente por paredes amarelas

Na SALA 8 há afrescos com "Bacante com tímpano", "Hércules que arrebatou um chifre para o deus do rio Achelous, seu rival pelo amor de Deianira" e "Silenus Dançante"

Casas com Jardins

Conjunto residencial de OITO CASAS, do período Adriano & # 8217 (117/138), em um espaço trapezoidal, com casas e jardins que chamam a atenção por sua afinidade com a arquitetura urbana do século XX

Zona habitacional no centro do jardim dividida em dois blocos

O andar térreo não era originalmente ocupado por lojas que abriram apenas durante o período Severiano (193/235)

O espaço verde foi enriquecido por seis fontes

Decorações pintadas cerca de 130/140 subdivididas em painéis vermelhos e amarelos

Ísula do Ierodùle

Durante a escavação de 1969, todos os afrescos com "temas dionisíacos e sacerdotisas (ierodùle) "pintados por um único mestre nos anos 130/140 DC foram encontrados ainda preservados em toda a superfície das paredes

Um dos forros desabados foi recuperado com sua rica decoração

Foi construído durante o período Adriano & # 8217 (antes de 130) com layout semelhante às casas com jardim, exceto pelas colunas na entrada da sala.

Domus dos Rodízios

É o resultado de uma reforma total de uma casa construída durante o reinado de Adriano & # 8217 (117/138)

Existe um corredor em forma de L no final do qual existem duas salas principais:

UM QUARTO, com um mosaico com "Rodízios sem cavalos" (particularmente venerado em Ostia por proteger as empresas)

UMA SALA DE ESTAR, com outro mosaico em estilo africano do século IV representando "Vênus em uma concha, rodeada por golfinhos e vários monstros"

Ao lado desta última sala, existem mais duas salas pequenas. Em uma dessas pequenas salas há um mosaico em figuras geométricas e símbolos talvez cristãos (palma e monograma de São Pedro PE?)

O interior da casa foi originalmente construído em técnica de trabalho mista (opus mixtum) e eventualmente transformada com a demolição de várias paredes e a construção de outras paredes com tijolos ou em opus vittatum , também chamado opus listatum, uma antiga técnica de construção romana introduzida no início do século IV, feita por fiadas horizontais paralelas de blocos de tufo alternados com tijolos

Dentro de domus (casa) há um PEQUENO COMPLEXO DE BANHO, a única instalação privada deste tipo encontrada em Ostia até agora. Este fato levou a pensar que a domus poderia ter sido na verdade um hotel ou o schola de uma associação colegial

Foi sugerido que o proprietário era um armador que havia enriquecido transportando grãos da África

Domus do Ninfeu

Segunda metade do século IV DC

Esse domus (casa) ocupou a área de & # 8203 & # 8203dois prédios de apartamentos pré-existentes construídos no período de Adriano & # 8217 (117/138) com um ninfeu (fonte) das primeiras décadas do segundo século incluindo nichos com estátuas e slides de mármore para diversão

O piso é de mármore embutido (opus sectile)

Na sala maior, havia pinturas agora no Museu Ostiense com "Cenas do cotidiano em um solar do campo"

Terme Marittime

Este complexo balnear foi construído por volta de 130, remodelado por volta de 210 e durante o século IV

Costumava apresentar terraços inclinados em direção ao mar. Agora está apenas parcialmente acessível e danificado

A inscrição que deu o nome a este complexo, na verdade, refere-se ao Terme di Porta Marina

Numa sala com ábside existe um mosaico com "Atletas nas laterais de uma mesa com prémios de competições" e numa sala adjacente um mosaico com "Máscaras do deus Oceano com fantásticas criaturas marinhas"

Depois que o complexo foi abandonado, dois fornos foram instalados aqui

Porta marina

Estava localizado a 150 m (500 pés) de distância da praia antiga e era o mais robusto dos quatro portões da cidade, sendo o mais exposto aos ataques do mar

Um compartimento, construído em alvenaria de blocos de tufo, flanqueado por duas torres quadradas confrontadas com grandes blocos em trabalho quadrado (opus quadratum) em vez de pequenos blocos de tufo em trabalho reticulado (opus reticulatum) como com os outros portões

Foi restaurado por volta do primeiro século DC

Monumento Funerário

Remonta a cerca de 40/30 AC

Interessante fachada da exedra com áreas semicirculares ou retangulares, aberta na frente, com assentos decorados com golfinhos e patas de leão

Mais tarde, um corrimão feito de tufo foi adicionado com as paredes frontais feitas de travertino

A julgar pelos restos mortais, presumiu-se que o monumento teria corpo cilíndrico e teto cônico com escamas decorativas.

Talvez tenha sido a tumba de Lucilius Gamala

Domus Fulminata

Casa atingida por um raio

Em direção à praia, por volta do final do século I dC, alguns domus (casas) foram construídas

Entre os mais interessantes está o Domus Fulminata (casa atingida por um raio) de cerca de 70 DC, assim chamada porque foi encontrado um pequeno monte que comemora o evento da queda de um raio (f-ulgur d-ium c-onditum), a mesma inscrição encontrada na pedra que cobria o Hércules de bronze agora no Salão Redondo dos Museus do Vaticano

É muito raro para a sala externa com triclinia, (o conjunto das três camas colocadas ao longo dos três lados da mesa, nas quais os comensais se deitariam) construído dentro do peristilo

Edifício da seita Opus

Também conhecido como DOMUS DEI LEONI (Casa dos Leões)

Foi construído durante o reinado de Adriano & # 8217 (117/138) com restaurações substanciais durante o século IV

Ao invés de um domus é mais provável que tenha sido a sede de uma associação colegial

Em 1960, aqui foi encontrada a mais bela obra de arte de Ostia:

Um "revestimento de mármore de uma grande sala com esplêndidas figuras em opus sectile (mármore incrustado) "de cerca de 385 DC, agora no Museo dell & # 8217Alto Medioevo (Museu da Idade Média)

O teto desabou quando a sala ainda não foi pavimentada

No lado sul do edifício, existem vestígios de uma grande barragem construída talvez no início do século I DC para proteger os edifícios fora da Porta Marina contra as tempestades

No século IV, talvez o mar já tenha recuado quando a barragem foi baixada e construída sobre

Loggia do Cartilio

Construído durante o reinado de Adriano e # 8217 (após 130)

Ponto de descanso e encontro coberto por duas fileiras de pilares de tijolo vermelho e amarelo

Sepulcro de Cartilius Poplicola

Disposição quadrada, com núcleo interno de concreto revestido de mármore do qual apenas a frente foi reconstruída

A reconstrução da parte superior é controversa

Foi erguido com despesas públicas

Inscrição em homenagem a Cartilius Poplicola, pessoa muito conhecida, cujo apelido significa "amigo do povo". Esta tumba foi concedida a ele pelo povo de Ostia

À direita e à esquerda da inscrição, oito fasci (feixes de varas) de cada lado (dezesseis no total), o que lembra as oito vezes que Cartilius Poplicola ocupou o cargo mais alto da cidade, o de duoviro

o fasces lictorii foram a arma simbólica carregada pelo lictores, os guarda-costas dos magistrados com Império. Consistia em um feixe de varas de madeira amarradas com tiras de couro, normalmente em torno de um machado. Mais tarde, tornou-se um símbolo de poder militar e alta autoridade, o Império, na verdade

Na parte superior há um relevo bastante acidentado, com duas etapas de alguma ação militar da qual, talvez, o próprio Cartilius Poplicola tenha participado, provavelmente um dos ataques de Sexto Pompeu na região do Lácio antes de 39 aC: à esquerda "Soldados destacados em terra "e à direita" Batalha naval "

Banhos de Marina Gate ou Banhos de Marciana

Os banhos do bairro fora da cidade, conhecidos como TERME DI PORTA MARINA (Termas da Porta da Marina) por uma antiga inscrição, estão a poucos metros de distância do que era a antiga praia

É um dos primeiros edifícios conhecidos de Ostia

Foi iniciado na época de Trajano (98/117) sobre um edifício pré-existente e é, portanto, o mais antigo dos três grandes banhos públicos de Ostia. Foi concluído no final do reinado de Adriano (117/138)

Uma cabeça de mármore representando Marciana, irmã de Trajano e mãe de Matídia, sogra de Adriano, foi encontrada durante as escavações (daí o nome TERME DELLA MARCIANA, Termas de Marciana) e hoje se encontra no Museu Ostiense. Seria datado do primeiro período da construção

O edifício passou por três fases principais de restauração, a última ocorrendo ainda no século VI sob Teodorico (493/526)

É constituída por GINÁSTICA e, em mezanino, por SALAS DE BANHOS, acessíveis por entradas laterais

A sala que abrigava o FRIGIDARIUM (sala para banhos frios) tem 14 m de comprimento com um mosaico notável "Desenhos geométricos e policromos"

Em uma sala adjacente (talvez um vestiário, apodério) foi encontrado um mosaico com "Grupo de atletas, praticantes de diversas modalidades esportivas, em cerimônia de premiação"

Na sala correspondente, do outro lado do frigidário, há um mosaico com "Peixes" de meados do século III DC

Na próxima sala há um mosaico com "Nereidas" de meados do século III dC

A parte sul dos banhos foi inicialmente usada para serviços, mas mais tarde, talvez a partir do século IV, desenvolveu-se como um complexo balnear autônomo

Mesmo quando a cidade de Ostia foi abandonada, nesta área havia uma certa vitalidade, graças à ligação com Portus pelo Caminho Severiana, a via costeira construída por Septimius Severus (193/211) entre 198 e 209 usando rotas costeiras anteriormente existentes

Sinagoga

Foi construído em meados do século I DC, perto da praia e totalmente reconstruído no século IV DC com um layout maior

Foi o ponto de encontro da comunidade judaica em Ostia

É a única sinagoga antiga remanescente na Itália e em toda a área do Mediterrâneo Ocidental

SALÃO PRINCIPAL, onde, em uma edícula com ábside estava a Arca com a Torá e com um balcão ou púlpito (bimah) para a leitura da Lei, voltada para sudeste em direção a Jerusalém

Em outra sala adjacente, há um balcão e um forno, possivelmente para preparar os pães ázimos

Num EDIFÍCIO OESTE DA SINAGOGA, separado por um corredor, existiam fontes e tanques e talvez servissem para abastecimento de água para fins religiosos

Santuário de Bona Dea

Um dos dois templos dedicados a Ostia a esta deusa da fertilidade

Culto de mistério, reservado às mulheres, que exigia sigilo

Os santuários eram, na verdade, periféricos e cercados por paredes de fronteira

Foi construído em opus reticulatum (trabalho reticulado) por volta de 20 AC / 50 DC, restaurado no século III ou IV DC

“Fórum da Porta Marina”

Entrada tripla para uma área quase quadrada de 44 x 39,50 m (144 x 130 pés) com parede perimetral em trabalho misto (opus mixtum) que remonta ao período de Trajano e Adriano (98/138)

Há uma estrutura quadrangular feita de tijolos no centro

Talvez fosse uma área de adoração ao ar livre para & # 8203 & # 8203Vulcan, divindade padroeira de Ostia, com um altar, restauração no período imperial de um templo muito mais antigo

Adjacente ao lado leste da parede externa há uma cisterna

É possível que esta estrutura fosse utilitária e sagrada, mas a incerteza permanece sobre a identificação efetiva e o propósito

Caupona de Alexandre

No início era uma loja e mais tarde uma taberna (no período severiano final, início do século III dC) obtida no século II dC de uma das torres da Porta Marina (Portão do Mar)

Na realidade, era um Popina (bar de vinhos) porque Caupona significava hotel. Talvez fosse um estabelecimento para os prazeres do vinho e do amor

Seu nome vem de uma inscrição encontrada no chão de mosaico

No interior existe um balcão bem conservado e uma pia

O piso de mosaico representa três cenas distintas:

"Dois lutadores com nomes Alexander e Helix"

"Duas dançarinas, uma com um grande falo pendurado, em uma atitude que lembra muito as danças egípcias"

Pórtico e Apartamento Casa da Fonte com Lâmpada

Foi construído por volta de 120 DC sobre outro edifício com pórtico do período Augusto (27 AC / 14 DC) ainda visível em parte

É um edifício comprido com pórtico, que leva o nome da fonte de mármore da rua com um pilar central que imita um óleo de lâmpada com sete bicas

No rés-do-chão existiam lojas, nos pisos superiores apartamento para alugar (cenacula)

Apartamento Casa com Lojas

Edifício comercial do período Adriano (117/138) em opus mixtum (trabalho misto) construído no local de um anterior domus (casa) do período de Augusto (27 AC / 14 DC) visível para as escavações realizadas em ambos tabernae (lojas) na fachada

Dois doli (grandes vasos para óleo) colocados no chão durante o período de Adriano & # 8217

Casa de apartamento com lojas e janelas

Edifício comercial do século II dC com janelas para exposição de mercadorias em um pequeno corredor interno, construído sobre o anterior domus (casa) do século I aC com duas fases de construção

Apenas um mosaico com "Padrão policromo imitando uma grade" e um piso feito de ladrilhos de mármore quadrados permanecem domus

Schola de Trajano

Meados do segundo século DC, construído acima de um antigo domus (casa)

Casa da associação do Fabri Navales (construtores de navios), uma importante associação que incluía construtores de navios, armadores e carpinteiros, e tinha o controle da frota mercante

O templo deles ficava em frente a este edifício, do outro lado do decumanus (estrada principal leste-oeste da cidade)

Aqui foi encontrada uma "Estátua de Trajano" (atualmente existe um molde, a original está no Museu Ostiense), que se acredita ser venerada pela corporação, pelo benefício obtido com sua obra de ampliação do porto

Na fachada são quatro portasanta colunas de mármore

Chão de mármore, originalmente com estátuas e colunas

Dentro de um grande PÁTIO, com uma longa bacia central e nichos internos

Na parte de trás SALA CENTRAL construída no século III DC em opus vittatum , também chamado opus listatum, uma antiga técnica de construção romana introduzida no início do século IV, feita por fiadas horizontais paralelas de blocos de tufo alternados com tijolos

Bem na entrada da sala central, há colunas e um mosaico preto e branco representando "Criaturas e animais alados"

Em uma pequena sala na esquina oriental, há afrescos dos séculos III e IV imitando opus sectile (mármore incrustado)

No lado esquerdo do pátio, há uma pequena seção do domus (casa) construída por volta de 80/60 aC (à qual outra casa se sobrepôs no período de Augusto) conhecida como Casa da bucrania (crânios de boi) pelos fragmentos de um esplêndido friso pictórico encontrado aqui, do qual é visível o piso de mosaico com composição geométrica

Banhos dos Seis Pilares

Construído durante o período de Trajano & # 8217 (98/117) no local de um edifício antigo, talvez um domus (casa) da primeira metade do século II aC não mais visível

Os seis pilares estão no longo frigidário (sala para banhos frios)

Beco e Pátio de Dioniso

Aqui há uma situação semelhante à dos blocos adjacentes: um domus (casa) com duas fases de construção do primeiro século aC às quais se sobrepunham tabernae (lojas) durante o período de Adriano & # 8217 (117/138), restauradas no século III dC, cada uma com vista para o decumanus (estrada principal leste-oeste da cidade) e tabernae (lojas) na área do antigo átrio

o peristilo (pátio com colunas) do domus tornou-se um pátio interno com ínsula (blocos de apartamentos) em algumas áreas do quintal e uma longa piscina retangular

Na parede do lado sudoeste do ambulatório existem exemplos de seções de mármore parietal conhecidas como crustae

Ísula de Dioniso

Foi construído no final do século II DC em parte da seção nordeste do deambulatório do pátio: quatro pequenas salas alinhadas com uma única entrada do pátio

Mosaico elaborado com figuras "Jovem Dioniso em uma carruagem puxada por tigres"

Ísula do Santuário

Entrada no mesmo lado nordeste do ambulatório

Vestíbulo é parcialmente ocupado por capela com portal de entrada, com semicolunas em tijolo e frontão.

Aqui foi encontrada uma estátua de terracota que talvez represente a deusa Fortuna-Ísis

Ísula da Águia

Em uma pequena sala há um mosaico "Motivos com plantas e cabeça de Medusa"

Em outro mosaico de sala "Águia com asas abertas no diamante central, figuras nuas talvez representando estações e quatro cenas de felinos atacando fulvos"

Armazéns e Mithraeum dos Sete Portões

Pequeno edifício privado com armazéns (Horrea) talvez datando da primeira metade do século DC, com corredor central e seis pequenas salas nas laterais

Foi construído usando o opus reticulatum (trabalho reticulado) técnica com pedras de tufo retangulares nos cantos

Por volta de 160/170 DC a sala no canto leste foi transformada em um MITHRAEUM onde uma pintura permanece com "Juncos e jardim com palmeira" para representar a caverna onde Mithras nasceu, uma gruta com flores e outras imagens Mithraic

Duas peixarias

Lojas (tabernae) aberto em ambos os lados da entrada central do & # 8220Macellum & # 8221 por volta do século III DC. Mobiliado com balcões de mármore e banheiras para peixes vivos

No lado esquerdo taberna há um mosaico "Golfinho pegando um polvo" e sob uma escrita contra o mau-olhado, & # 8220inbide, calco te & # 8221, invejoso, atropelar você (pesca perturbada por golfinhos)

"Macellum"

Este complexo era considerado um mercado de carne (macelo) até recentes descobertas que provaram que o arranjo atual data apenas do final do século IV, enquanto a construção original do primeiro e segundo século DC era um edifício comercial com tabernae (lojas)

Layout trapezoidal, em uma área muito movimentada

Praça central com piso de mármore, sarjeta para escoamento de águas residuais e chafariz no meio

Bem no fundo há um PÓDIO COM COLUNAS, onde talvez mercadorias seriam expostas

Em uma das colunas está gravada: “Leia e saiba que se fala muito no mercado”, mas não foi encontrada exatamente aqui e muitos duvidam que definiria este lugar como um macelo (outros estudiosos acreditam que a inscrição se refere a um milagre cristão de uma pessoa muda que falou novamente), também porque este edifício difere de outros mercados de carne conhecidos

Talvez fosse apenas uma grande fonte (ninfeta)

Templo Colegial e Mitreum de Fructotus

Este Templo Colegiado remonta ao período Severiano (193/235), conforme deduzido pelo uso de tijolos vermelhos finos típicos desse período

Foi transformado poucos anos depois (cerca de 250 DC) em um mithraeum financiado por um Fructotus (talvez o mesmo da associação colegial do estupatores, fabricantes de reboque), conforme relatado por uma inscrição fragmentária

Domus

o domus (casa) foi construída talvez na primeira metade do século IV DC dentro de um edifício pré-existente do qual pouco se sabe

Uma fonte é inserida no pátio trapezoidal

Existem várias decorações em opus sectile (mármore incrustado)

"Banhos Bizantinos"

A primeira fase da construção remonta ao século II DC, o aspecto atual ao século IV, com restaurações em opus vittatum , também chamado opus listatum, uma antiga técnica de construção romana introduzida no início do século IV, feita por fiadas horizontais paralelas de blocos de tufo alternados com tijolos

Grande FRIGIDARIUM com bases para seis colunas e pavimento em mosaico com grandes tesselas (azulejos)

CALDARIUM (área aquecida) com duas asas laterais simétricas, talvez uma divisão para gêneros

Atrás do frigidário, grande SQUARE usado como um ginásio. Este é um dos poucos privados Balnea (banhos) de & # 8203 & # 8203Ostia para ter um

No canto sudoeste da praça está o grande DEPÓSITO DE ÁGUA dos banhos

Ísula do Viridarium

Esse ínsula (bloco de apartamentos) foi construído no primeiro século DC em opus reticulatum (trabalho reticulado) técnica com pedras de tufo retangulares nos cantos

Longo pátio que talvez costumava ser um jardim (viridarium)

Apenas fora do ínsula, na área ainda não escavada, existe um mosaico representando "Actaeon atacado por cães e transformado em veado por ter visto Artemis tomando banho"

Domus do Templo Redondo

Foi construído sobre um ínsula (bloco de apartamentos) no final do século III DC. Houve uma segunda fase de construção no século IV

Foi muito rico domus (casa) com vestígios de mosaicos deixados no chão em alguns quartos e no pórtico

O peristilo (pátio com colunas) é decorado com uma banheira decorativa e uma fonte com quatro lados redondos

Fonte e banheiros

Fonte do período Trajans (98/117) com cinco nichos para estátuas ("Vênus Nua" no central)

Nova decoração de mármore no século IV DC

o Forica (banheiros) foi construído contra o ninfeu no quarto ou quinto século DC usando como assentos fragmentos de sarcófagos e inscrições reviradas

House of Jupiter Blaster

Foi construído entre meados do segundo e meados do primeiro século AC

Incontáveis ​​renovações. Seu nome deve-se a uma pedra encontrada em seu interior com uma inscrição que menciona Jupiter Blaster

Mosaico na soleira com "Pênis apotropaico" (contra o mau-olhado)

Casa do nicho com mosaico

Talvez construída no período de Augusto (27 AC / 14 DC) ao mesmo tempo de uma das reformas para a Casa de Júpiter

Renovações no final do segundo e no quarto século DC

No nicho na extremidade do tablinum mosaico policromado e estatueta feminina

o tablinum era uma antessala em uma casa da Roma antiga, abrindo para o átrio oposto à entrada principal e geralmente contendo as estátuas e arquivos da família

Ninfeu dos Cupidos

Foi construído no início do século IV DC

É constituída por uma sala quadrada fechada, com pisos e paredes decorados com mármores ricos

Nas paredes, muitos nichos com colunatas com estátuas entre as quais havia duas cópias de '' Eros amarrando seu arco "do original de Lysippos agora no Museu Ostiense

No meio da sala há uma banheira bem preservada com uma bacia (labro)

Casa das Colunas

Casa muito suntuosa com duas fases de construção, a primeira datando de cerca de 230/250 DC e a segunda da primeira metade do século IV

No entanto, houve outras fases de construção para um edifício que originalmente tinha provavelmente um uso diferente

Pavimento com grandes ladrilhos em opus sectile, mármore incrustado, uma técnica popular durante o final do império

PÁTIO com poço e um NYMPHEAUM (erguido no século IV) pavimentado com mármore

No fundo está a SALA PRINCIPAL, com duas grandes colunas na entrada

Cortiço

Ele está localizado em frente ao Casa das Colunas, com tabernae (lojas) de frente para a estrada, que remonta ao período de Antonino Pio (139/161)

A seção sul triangular é ocupada por uma grande Forica (banheiro)

Casa dos Peixes

Duas fases de construção entre 240 DC e a segunda metade do século III DC

É a renovação de um ínsula (prédio de apartamentos) com pátio com colunatas

Sala com mosaicos de padrões geométricos e vários símbolos

Peristilo com pilares (pátio com colunas), que dá para uma sala com piso de 48 painéis de mármore representando padrões geométricos

Pátio com três fontes

A entrada da casa (parte das instalações acrescentada no século IV) é pavimentada por um grande mosaico, no centro do qual está representada uma "Taça com um peixe no interior e dois peixes no exterior"

Foi levantada a hipótese de que poderia ser a casa de uma rica família cristã, mas estudos recentes negaram.

Casa na Via della Caupona ou Casa do Cravo

Próximo ao Casa dos Peixes com sete fases de construção até o século V DC

Antessala à direita do vestíbulo com piso de mosaico preto e branco e cubículo com piso decorado em opus sectile (mármore incrustado)

Caupona do Pavão

Ele está localizado em frente à Casa dos Peixes

Um dos poucos estabelecimentos de alimentação com alojamento (Cauponae) encontrado em Ostia

Leva o nome de uma pintura de um "Pavão", um símbolo da imortalidade, encontrado em um nicho no quintal

Pinturas do período Severiano (193/235) com um peculiar tom púrpura

No início do século III DC este Caupona foi obtido em uma casa particular de dois andares do período imperial

No piso térreo, após a entrada, há um banheiro e mais adiante há uma sala decorada (com uma representação notável de & # 8220Criação alada flutuando no ar & # 8221) com um balcão e prateleiras para exibir alimentos e uma banheira para lavar pratos

Quarto decorado com "Estatueta de Musas"

No exterior existe um pátio com balcão para clientes

No andar de cima havia quartos para habitação

Pórtico e Casa de Apartamento de Hércules

Lado oeste do principal cardo, a principal rua orientada para o norte & # 8211sul nas antigas cidades romanas, acampamentos militares e colônias

PÓRTICO já existente no início do período imperial e grandiosamente reconstruído por volta de 160/170 DC com doze arcos em alvenaria

CASA DE APARTAMENTOS com tabernae (lojas) atrás de uma longa e estreita praça retangular com fonte: era um mercado voltado para as salas dos fundos das lojas

É assim chamado devido a um pequeno relevo em tufo que representa Hércules encontrado durante as escavações

Fullonica

Ele está localizado em frente ao Pórtico de Hércules. Foi inaugurado no século III DC em um dos tabernae (lojas) voltadas para o cardo, a principal rua orientada para o norte & # 8211sul

o tabernae tinha substituído um pórtico anterior do qual existem vestígios em pilares de tufo e colunas de travertino incorporadas em estruturas construídas posteriormente

No Fullonica (lavanderia) existem tanques, prateleiras e recipientes de terracota funcionais para o trabalho que aqui se realizava

Banhos do Farol

Construído no período de Marco Aurélio (161/180)

Este prédio passou por muitas reformas e provavelmente era privado

Inclui um taberna (loja), dentro da qual existe um balcão forrado a mármore

Mais adiante há um FRIGIDARIUM (sala para banhos frios) com um mosaico a preto e branco, talvez representando o “Farol de Portus no meio de um mar cheio de peixes e monstros marinhos”. Estranhamente, o farol de Portus é representado com cinco andares quando na realidade tinha apenas quatro.

Então há um PEQUENO FRIGIDÁRIO onde existe uma banheira forrada a mármore e na parede posterior um esplêndido afresco com grandes composições figurativas características da época severiana (193/235) "Vênus em concha suportada por uma Nereida e um Tritão"

À direita "Mito da Europa sequestrado por Zeus transformado em touro cercado por figuras marinhas"

Na mesma parede são visíveis várias camadas de gesso sobrepostas, que comprovam a consistência e prolongamento do tempo de utilização deste complexo e de muitas restaurações.

Mithraeum dos Animais

Atrás do Banhos do Farol. Foi construído por volta de 160 DC

Recebeu esse nome devido a um mosaico com alguns "Animais: Leão, Galo, Corvo, Escorpião, Cobra e cabeça de Touro"

É perto da cerca do Santuário de Cibele porque havia semelhanças entre os dois cultos, como a morte do touro e o fato de Átis poder ser assimilado a Mitra

Campo da Magna Mater

No lado sul há um pórtico feito de colunas de tijolos e no lado do cardus principal, a rua principal norte & # 8211sul, há lojas que datam do período de Adriano & # 8217s (117/138)

Área de & # 8203 & # 82034.500 metros quadrados (48.500 pés quadrados) que foi coberta com areia para o taurabolia, sacrifícios de touros em homenagem ao imperador

A torre oeste do Portão Laurentina foi usada como fossa sanguinis (poço de sangue) durante o rito do taurabolia: os iniciados eram baixados para o fosso e deixavam o sangue do touro sacrificado chover sobre eles através de um painel

Nos primeiros tempos pensava-se que a força do touro passaria para os iniciados, então, mais tarde, o ritual assumiu um significado simbólico de purificação.

Templo da Magna Mater

o Magna Mater também era conhecido como Cybele, deusa oriental da fertilidade, introduzida em Roma por volta de 204 aC

As comemorações em sua homenagem aconteciam no mês de março, com procissões de cannophori (portadores de juncos) e dendrophori (portadores de pinheiros, um símbolo da morte de Átis)

O culto se estabeleceu em Ostia na época de Cláudio (41/54)

O assentamento final desta área ocorreu durante o reinado de Trajano e # 8217 (98/117)

As seis colunatas originalmente presentes neste templo sumiram agora, mas o pódio em opus reticulatum (trabalho reticulado) com três arcos ainda é visível

Santuário de Attis

No setor oriental. Foi construído no final do século II DC ou durante o início do século III

Attis era pastor, amante e filho de Cibele, mas, como era infiel, enlouqueceu pela deusa, tanto que acabou evitando-se

A ressurreição de Átis coincidiu com os ritos orgíacos e a festa do Hilaria durante o qual os fiéis mutilados e evirantes para se tornarem galos ou sacerdotes da deusa

Perto do santuário de Átis existem duas capelas menores não identificadas

Templo de Bellona

Segunda metade do século III dC, em homenagem à deusa Bellona, & # 8203 & # 8203 deusa da guerra identificada desde o final da República com Mãe deusa de um culto orgiástico adorado na Capadócia associada como subordinada ao culto da Magna Mater

A partir das inscrições, fica claro que o culto a Bellona era popular entre categorias humildes, como lictores, escravos e libertos

O templo é distílico com colunas de tijolos

Escola do Hastiferi

Sede da Associação dos Lanças Beares

É parte do mesmo complexo do Templo de Bellona, ​​& # 8203 & # 8203um ambiente fechado, uma única cela

Os membros desta associação costumavam organizar as cerimônias de adoração a Bellona

Durante as procissões eles costumavam dançar

O acesso às mulheres foi negado aqui

Laurentina Gate

O mais bem preservado dos portões de Ostia

Levando ao território de Laurentum, um local ainda não identificado com certeza, talvez Tor Paterno, Capocotta ou Castel di Decima, mas, provavelmente correspondendo a Lavinium (Pratica di Mare), cujos habitantes eram chamados Laurentes Lavinates

Situa-se no piso baixo do século I aC, ladeado por DUAS TORRES QUADRADAS

Do lado de fora da porta, há edifícios cívicos por cerca de 50 m (165 pés) e mais adiante está o NECRÓPOLIS DA FAMÍLIA CLAUDIANA

No interior, à direita, encontra-se um prédio de apartamentos com lojas da época Severiana (193/235) que se apoiava na parte leste do portão após a elevação do nível da estrada

Casa das górgonas

Foi construído durante o século III ou IV DC com várias fases de construção e paredes com uma mistura interessante de técnicas de construção

Pequenos quartos em forma de trapézio com mosaicos de "Cabeças de Górgonas" (Gorgòneia)

Na câmara central da ala leste, há um mosaico que representa & # 8220Medusa & # 8221 (uma das Górgonas) com a escrita Gorgoni bita que, no latim correto, deve ser Gorgonem vita (evite o Gorgon)

Sémita dei cippi

Rua pedonal dos marcos

Rua comercial importante com muitos Horrea (armazéns) nas laterais

É a única rua de Ostia da qual sabemos com certeza o nome original de duas pedras de travertino localizadas no primeiro trecho com a inscrição "Esta é a rua dos armazéns"

Armazéns

Armazéns privados que datam de meados do século I DC, apenas parcialmente escavados

O corredor central não tem telhado. Existem cinco quartos de cada lado e um em frente à entrada

Padaria

Foi construído por volta de 120 DC

Áreas pavimentadas para a maior padaria descoberta até agora em Ostia construída inteiramente em técnica de trabalho mista (opus mixtum)

Mó de pedra de lava, cónica no fundo e com elemento móvel denominado Catillus no topo

A parte superior girava com alavanca movida por escravos ou mulas com os olhos vendados para evitar tonturas. Foi uma invenção que veio de Volsinii (Orvieto)

Em alguns quartos existem xícaras com dois orifícios cilíndricos, para amassar a farinha

Em outra sala existem dois fornos para cozinhar

O trabalho do padeiro (pistor) era muito comum (guilda do pistores)

Armazéns

Armazéns (Horrea) construído por volta dos anos 115/125 DC

Um pouco mais à esquerda da rua Semita, um dos muitos exemplos de pequeno armazém privado de Ostia com talvez o melhor exemplo de técnica de trabalho mista (opus mixtum) de Ostia

Corredor central com cinco quartos de cada lado e outro em frente à entrada

Casa de Prothyrum

Casa luxuosa, leva o nome do frontão da entrada gravado com o nome dos proprietários

Duas fases de construção: a primeira no período Severiano (193/235), a segunda por volta de meados do século III. Houve outras restaurações menores depois disso

Corredor largo pavimentado com mosaico feito de grandes ladrilhos

PÁTIO interno com pia central

Do pátio é possível acessar uma pequena sala através de escadas e um longo e estreito corredor com nichos nas paredes. Aqui há um poço, talvez um santuário doméstico

A sala principal é a tablinum. o tablinum era uma antessala em uma casa da Roma antiga, abrindo para o átrio oposto à entrada principal e geralmente contendo as estátuas e arquivos da família

Ao redor do pátio existem vários cubicula (quartos pequenos) com piso de mármore e mosaicos

Banhos do Filósofo

Na frente do prédio havia tabernae (lojas) que datavam do período de Trajano & # 8217s (98/117) com um espaço aberto atrás

Aqui foi construído um pequeno templo de atribuição desconhecida no século III DC encostado na parede posterior

O templo foi destruído na segunda metade do século III e um novo culto místico-intelectual e colegial suplantou o original

Aqui foram encontrados dois retratos de mármore da mesma pessoa, talvez um filósofo

No resto da área, um pequeno complexo de banhos foi construído, não acessível pela estrada e, portanto, provavelmente restrito aos membros da associação

A segunda sala do lado esquerdo do estreito corredor de entrada é um latrina (banheiro)

Casa da Fortuna Annonaria

Era originalmente um ínsula do terceiro século DC transformado mais tarde em um domus (casa). Ele está localizado no lado direito da Via della Fortuna Annonaria

Entrada e pátio com colunas já faziam parte da construção anterior

No molde da parede posterior da estátua de uma deusa, talvez "Deusa Fortuna Annonaria (do Conselho de Alimentos), ou a personificação da cidade de Ostia"

Aqui foram encontradas muitas estátuas de deusas ou personificações relacionadas ao comércio e à fertilidade da terra, a ponto de fazer os estudiosos pensarem que o proprietário provavelmente teria sido um magistrado do Food Board

Notável SALÃO PRINCIPAL, aberto para o pátio com três arcos de mármore e uma fonte, talvez um salão de banquetes onde o estibádio foi colocado, uma espécie de sofá semicircular que no final da antiguidade substituiu o triclínio para refeições

Dois quartos no lado oposto, dos quais o menor (cubículo) apresenta um sistema de aquecimento ainda visível e um piso com mosaico "Cenas mitológicas" incluindo, no octógono central, "O trácio Lycurgus agredindo com um machado a ninfa Ambrosia transformada em videira", em torno do octógono central "Loba com gémeas" , "Ganimedes com Júpiter transformado em águia no ombro", "Prometeu", "Actéon atacado por cães" e, nos painéis quadrados "Animais"

Um quarto era um latrina (banheiro)

Foi construída de maneira grosseira no meio da Rua Semita no final do século V

Casa de apartamentos e banheiros dos invejosos

Durante o período de Antonino Pio (138/161) o INSULA (prédio de apartamentos) ocupava o canto sudoeste do bloco, que também incluía o Terme dell'Invidioso (Banhos de invejosos)

Grandes reformas na primeira metade do século III com alvenaria bruta e mosaicos

No taberna (loja) no canto direito há um mosaico com "Homem pescando em um barco cercado de animais aquáticos e uma criança se dirigindo a ele com um gesto de exorcismo com a inscrição inbidiosos, invejoso "

Sob o mosaico, testes estratigráficos encontraram vestígios de uma construção que data da metade do século III aC

Os BANHOS datam de meados do século I DC

Mosaicos: em um corredor "Nereida no hipocampo", no centro frigidário (sala para banhos frios) "Cupido alado cavalgando um tigre marinho"

Em frente à entrada, pequeno Popina (espécie de bar de vinho e comida) adjacente aos banhos com balcão de bar

Apartamento Casa do Sol

Nove lojas, habitação e um público latrina (banheiro)

Foi construído durante o período da Commodus (180/192)

Após a quinta taberna em direção ao sul há a entrada para a seção posterior com duas salas em uma das quais foram encontrados grafites de tema comercial em uma parede de gesso vermelho, incluindo uma com a inscrição "O Deus Sol mora aqui", um raro exemplo do culto do deus sol em Ostia

Casa do poço

Domus (casa) pode ser construída durante a segunda metade do século III, instalada dentro de uma ínsula típica do período de Adriano (117/138) sem alterar o layout, mas limitada ao primeiro andar

Não devia ser uma casa luxuosa, pois não tinha aquecimento

Apartamento Casa dos Lutadores

É um edifício com várias fases de construção: foi originalmente construído durante o período inicial do império e foi reconstruído durante o reinado de Adriano & # 8217 (117/138)

No vestíbulo existe um mosaico quadrado "Dois lutadores, Artemi e Sacal"

Talvez fosse a sede de uma associação de lutadores

As salas da seção leste foram construídas em um período posterior

Mithraeum das Cobras

Edifício comercial com tabernae (lojas). UMA mithraeum foi inaugurado aqui em meados ou no final do século III DC

Dois fragmentos de gesso são tudo o que restou da decoração representando "Duas cobras coloridas (uma com crista, portanto masculina, a outra à esquerda sem crista, portanto feminina) emoldurando um gênio com sua toga puxada sobre a cabeça e uma cornucópia "de meados do século II DC

Na mitologia pagã, o gênio era o ser espiritual, bom ou mau, que presidia o destino dos homens desde o nascimento até a morte, e também o ser espiritual que tinha sob sua proteção uma cidade, um povo, uma nação

Era originalmente a decoração de um lararium (área da casa dedicada à adoração dos deuses da família) que normalmente representaria o gênio da família e cobras. Esta decoração foi mantida quando era o mithraeum foi construído considerando a presença comum de cobra na adoração

"Casa do Augustali"

Foi construído em meados do século III DC sobre uma estrutura pré-existente que remonta ao período republicano

Foi talvez a casa colegial do Augustali (ministros do culto aos imperadores) ou talvez fosse o Cúria que, nos últimos séculos do Império Romano, era o nome do conselho da cidade, originalmente chamado Ordo Decurionum

Segundo Laird, o complexo não condiz com o tipo arquitetônico do Augustales e as estátuas e inscrições podem ser funerárias

Pátio com pórtico e fonte

Há pequenas salas ao redor e um salão com lajes de mármore e estátuas de membros da família imperial, "Sabina, esposa de Adriano representada como Vênus Genetrix" e talvez "Fausta, esposa de Constantino, representada como Modéstia"

Aqui foi encontrada a estátua de um "Homem com sacrifício de toga, talvez Maxentius" (original no Museu Ostiense)

Nos quartos junto ao hall com ábside existem mosaicos policromados incluindo, à direita, "Dois querubins segurando uma coroa"

Várias restaurações durante o período tardio do império talvez provassem um desejo persistente de glorificar a família imperial

Lavanderia

É o maior e mais bem preservado do fullonicae (lavanderias) em Ostia

Foi construído durante o período de Marco Aurélio (161/180) acima de outro Fullonica do início do século II dC, que por sua vez foi construído acima de um domus (casa) do primeiro século AC

Dentro, existem quatro grandes tanques (lacus) para água ao redor, existem 35 pequenas bandejas em terracota (Pilae Fullonicae) com paredes de pedra em ambos os lados

Nestes tanques o fullones (os trabalhadores da lavanderia) lavavam e tingiam as roupas, encostando-se nas paredes, batendo nos tecidos para embebê-los melhor (uma espécie de dança conhecida como saltus fullonicus)

Os tecidos foram secando em um terraço, do qual só restam as escadas, ou nas vigas de madeira apoiadas nas reentrâncias dos blocos de pedra que permanecem em alguns pilares

Casa dos Capitais do Estuque

Adjacente ao Fullonica

Parte de um republicano domus (casa) do século II aC, cuja parte norte foi destruída durante o período imperial com a construção da chamada Casa dos Augustali e que talvez nunca mais tenha sido usada como casa

No peristilo, há colunas toscanas caneladas cobertas de estuque

Mithraeum de Felicissimus

Foi construído dentro de outro edifício durante o século III DC

No corredor, há um piso de mosaico muito importante com "Graus de iniciação ao culto com cratera (símbolo da água), altar em chamas (símbolo do fogo) e dois Pilei (chapéus cônicos) dos Rodízios representando os dois hemisférios celestes atravessados ​​por uma alma pitagórica. Há também sete retângulos e uma inscrição com o nome de Felicissimus, o fiel a quem devemos a construção: Felicissimus votive f (ecit)"

É um dos documentos mais abrangentes para aprender sobre o culto de Mitra

Seguindo em direção à Casa da Fortuna Annonaria, seguindo pela rua com o mesmo nome, encontra-se a rua Via del Caseggiato del Sole, que corta alguns prédios

Banhos do nadador

Apenas parcialmente acessível. É o único caso de escavações estratigráficas em Ostia (executadas nos anos 1966/75) com sequência histórica completa das transformações do edifício

Algumas descobertas importantes foram feitas sobre o comércio de cerâmica durante a metade do império

O edifício data de cerca de 80/90 DC e foi construído em obra reticulada (opus reticulatum) e tijolos (opus latericium)

Houve reformas até o período dos imperadores severos (193)

Foi abandonado muito cedo (cerca de 230/250)

DOIS QUARTOS COM APSES: a frigidário (sala para banhos frios) com mosaico fragmentado representando "Muralhas da cidade e nadador", e outra sala que provavelmente era um assim chamado untiorum, onde alguém ungiria o corpo antes de se exercitar na academia

CISTERNA monumental de dois andares de altura dividida em várias seções e parcialmente reconstruída

Santuário de Bona Dea

Foi construído durante o século I AC, sob o nível da rua, na Via degli Augustali

Restam apenas as estruturas inferiores das celas, um templo sem pódio, salas para as virgens vestais e um altar com poço

Era cercado por muros altos para proteger a deusa de olhos curiosos

Bona Dea era adorada por mulheres por sua fertilidade e por boas colheitas

Casa na Via degli Augustali

Fica na esquina entre a Via della Fortuna Annonaria e a Via degli Augustali

Era um domus (casa) que ocupava, no final do século III dC, duas tabernae (lojas) em um bloco de apartamentos do século II DC

Opus sectile (mármore incrustado) com um padrão geométrico policromado central

Apartamento Casa de Temístocles

Lojas e apartamentos construídos durante o período de Trajano (98/117)

Dois corredores longos e estreitos e quartos minúsculos podem funcionar como hotel

Existem algumas pinturas no chamado estilo arquitetônico "linear" (vermelho sobre branco)

Templo Colegial dos Maçons

Foi construído durante o século III dC, pela guilda dos pedreiros (fabri tignuarii), talvez a guilda mais importante de Ostia

O prédio foi cercado e protegido. Foi reservado apenas para a adoração do sodales, os membros da guilda

A identificação foi possível graças a uma inscrição encontrada em um lintel com uma dedicatória da guilda dos maçons ao imperador Helvius Pertinax que reinou por três meses apenas em 193 DC

A inauguração ocorreu no governo de Sétimo Severo (193/211), que costumava se gabar de ser o vingador de Helvius Pertinax

"Armazéns da Administração Alimentar"

Na seção norte, há oficinas de Annona (administração de alimentos) para os lados de uma passagem central e separados por divisórias quase completamente destruídas

Na seção sul existe o maior depósito de dolii em Ostia (mais de 100). Dolii eram grandes recipientes redondos de terracota para óleo e vinho

Monumento Republicano

Foi construído por volta de 120/60 aC, um dos exemplos mais antigos de altar tipo tumba ou de santuário em pódio

A pessoa que foi enterrada aqui é desconhecida, mas certamente foi uma pessoa importante, enterrada fora das paredes do castro

Pórtico dos Arcos do Triunfo

Edifício de apartamentos com pórtico e lojas que datam do período de Commodus (180/192)

Armazéns de Artemis

Assim chamado por causa da descoberta de uma estátua de Ártemis

Foi construído na época de Trajano (98/117) em obra mista (opus mixtum) com pouco uso de tijolos

No canto sudeste, há vestígios de um domus (casa) do período republicano tardio

Nesses Horrea (armazéns) existe também um depósito de dolii, grandes recipientes redondos para vinho e óleo

Armazéns de Hortensius

o Horrea de Hortensius são talvez os mais antigos (século I aC) entre os Horrea (armazéns) visíveis em Ostia hoje

Talvez este prédio fosse propriedade pública e não fosse usado como depósito de grãos

O terreno onde repousa é mais baixo porque é o nível que remonta aos tempos republicanos

Pátio retangular com colunas de tufo

Houve várias restaurações e modificações

No lado direito da colunata existe uma capela em homenagem a uma divindade não identificada, talvez o "Deus Sol", dado o piso de mosaico que representa um disco com raios

A inscrição do mosaico menciona um capitão Hortensius (Navarchus) na frota militar de Miseno que construiu a capela e um padre, Júlio Vitorino, que encomendou o mosaico

Armazéns com o chamado Sabazeum

Eles foram construídos por volta de 120/125 DC, a leste dos outros dois armazéns (Horrea em latim)

O edifício está apenas parcialmente escavado

Lá dentro fica o chamado SABAZEUM, no meio do prédio com os armazéns

As paredes foram construídas em tufo com a técnica conhecida como trabalho incerto (opus incertum) antes do muro de perímetro que remonta ao período de Adriano (117/138)

Entre o segundo e terceiro século DC foi transformado em um local de culto

Dois pódios laterais e mosaico com a inscrição "Fructus mandou fazer às suas próprias custas". Talvez fosse um mithraeum, mas uma inscrição com uma dedicatória a Júpiter Sabazius, uma divindade da Trácia, indicaria o fato de que este edifício poderia ter sido um Sabazeum, embora a presença de pódios o excluísse

Provavelmente era um mithraeum onde Sabazius também era venerado, pois era comum misturar as duas divindades (sincretismo)

Basílica Cristã

Foi encontrado e escavado pelo Instituto Arqueológico Alemão durante os anos 1996/99 e posteriormente coberto novamente

51,45 x 23,30 (169 x 76 pés). Três naves precedidas por átrio com colunata quadrilateral

Foi construído após a destruição de um ínsula (bloco de apartamentos) do século II DC e foi restaurado no final do século IV

Foi abandonado, assim como toda Ostia, durante o final do século VIII e início do século IX

Pórticos

Edifícios ainda não escavados com selos de tijolos que datam das estruturas do período de Antonino Pio (138/161)


Padaria Romana em Ostia Antica - História

Breve história

Localizada na foz do Rio Tibre, a antiga Ostia era uma das cidades portuárias de Roma. A tradição antiga afirma que o rei Ancus Marcius de Roma construiu este porto no século 7 aC. No entanto, os vestígios mais antigos datam apenas do século 4 aC. A cidade serviu como um importante porto comercial, atingindo seu apogeu no século 2 dC, quando organizou o abastecimento de alimentos de Roma. Por volta do século III dC, no entanto, a cidade começou a perder importância. Ostia perdeu gradualmente o comércio e a malária acabou consumindo o porto.

Arqueologia em Ostia

Muitas das ruínas de Ostia estão bem preservadas, e o local tem desfrutado de esforços consistentes de escavação por mais de um século. Como resultado, cerca de dois terços da área original da cidade antiga e # 8217s foram descobertos. Em nenhum lugar esse trabalho longo e meticuloso é mais evidente do que no Pequeno Mercado. Construída por volta de 120 DC, essa estrutura era um grupo de depósitos usados ​​para armazenar os produtos comestíveis que entravam em Ostia por meio de seu porto. Hoje serve como um local para armazenar fragmentos arqueológicos, dos quais a porção mostrada aqui é apenas uma porcentagem muito pequena.

Mosaicos de balneários

Centenas de mosaicos foram encontrados em Ostia. Eles são especialmente onipresentes na cidade e em muitas casas de banho, onde figuras em preto e branco como essas cobrem o chão. Cenas mitológicas e atléticas são especialmente comuns, e os mosaicos aqui (fotografados nas Termas da Porta Marina) fornecem um exemplo deste último.

Praça das Guildas

Ostia & # 8217s Plaza of the Guilds, ou Piazzale delle Corporazioni, tinha 70 escritórios comerciais & # 8220 & # 8221 com pisos de mosaico que retratam os negócios e guildas específicos que já tiveram presença aqui. Alguns desses negócios eram reparadores de navios, funcionários da alfândega e trabalhadores da manutenção das docas. Devido ao tamanho pequeno de cada “escritório”, o propósito preciso desta praça foi debatido. Muito provavelmente, porém, eles serviram como pontos de encontro para discutir negócios.

Mill-Bakery

Na Roma antiga, a moagem e o cozimento eram normalmente feitos no mesmo lugar. Várias dessas padarias foram encontradas em Ostia, incluindo este exemplo do início do século 2 DC. Eles foram claramente construídos para maximizar a produção, com várias estações para moer e amassar. Retratado aqui é o salão principal da padaria, onde a moagem e amassamento ocorreram usando máquinas movidas a animais. Uma sala separada abrigava um grande forno para assar, e os pães prontos provavelmente eram vendidos em lojas vizinhas.

Sinagoga do primeiro século

Localizada perto da beira da água, esta antiga sinagoga inclui vestígios do século I DC, mas a maior parte da construção data do século IV DC. Os arqueólogos descobriram no início dos anos 1960, durante a construção de um aeroporto. Os símbolos judaicos encontrados na estrutura são fortes evidências de que esta era, de fato, uma sinagoga. Se a identificação da fase inicial da estrutura for precisa, isso a torna uma das mais antigas sinagogas conhecidas no mundo.

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Sites relacionados

Ostia (Enciclopédia de História Antiga). Uma boa visão geral da história da cidade e seus principais recursos.

Ostia-Antica.org. Um site que tem quase tudo que alguém poderia querer saber sobre Ostia, apesar de ser um pouco complicado de navegar.

Ostia antiga (Roma nas pegadas de um viajante do século XVIII). Esta página é um pouco difícil de olhar, mas contém muitas fotos e informações úteis.

& # 8216Ostia Antica & # 8217: segredos por trás do outrora grande porto do Império Romano (Relatórios de Roma). Este breve vídeo oferece algumas informações sobre Ostia (principalmente em conexão com Agostinho e sua mãe), mas é mais valioso por suas belas vistas do site.

In Search Of History & # 8211 Ostia: Rome & # 8217s Lost Harbour (documentário do History Channel). Este documentário completo foi ao ar em 1996, então algumas de suas informações provavelmente estão desatualizadas. Mas ainda pode valer a pena assistir para quem está realmente interessado em Ostia.


Depois de ter visitado Pompeia várias vezes, fiquei surpreso ao descobrir que a apenas meia hora de Roma eu poderia explorar mais livremente as vilas luxuosas, o teatro fantástico, os mosaicos e estátuas magníficos, bem como os pontos turísticos mais cotidianos como os antigos banhos, banheiros e padarias bem aqui em Ostia Antica.

Embora a história de Pompeia seja única, Ostia é mais identificável. Você pode caminhar pelo mercado de peixes, explorar o interior das casas, sentar-se no teatro e maravilhar-se com os mosaicos sem ter que abrir caminho com os cotovelos por entre as multidões ou ser restringido por barricadas. Você tem uma noção real de como a vida poderia ter sido para a classe trabalhadora e quão fundamental esta cidade era para a sobrevivência de Roma e de seus cidadãos.

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Aula de culinária de arqueologia comestível: como fazer pão com os romanos (Roma, Itália)

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Explore a história da panificação romana com o arqueólogo experimental e escritor gastronômico, Farrell Monaco, neste verão em Roma, Itália.

Junte-se ao Farrell Monaco para um dia de turismo e recriação da história culinária da Roma Antiga. Passe a manhã visitando as antigas padarias, celeiros e restaurantes da cidade portuária romana mais antiga, Ostia Antica, que era conhecida como & # 8216a boca de Roma & # 8217, pois foi o primeiro porto que controlou toda a importação de alimentos de Roma durante os períodos republicano e imperial. Após o passeio, e um almoço rápido, o grupo turístico passará a tarde assando pães romanos antigos em uma cozinha comercial local. Aprenda sobre os padeiros, os ingredientes, as tecnologias e as técnicas envolvidas no cozimento do pão, assim como os antigos romanos, enquanto adquire conhecimento sobre panificação que você pode levar para casa e usar em seus próprios projetos futuros de panificação. O dia terminará com degustações de pão acompanhadas pelo italiano D.O.P. queijos, azeites, mel e um copo de vinho. Os participantes sairão com um livreto de receitas de pão da Roma Antiga, uma sacola de cortesia e uma barriga cheia!

Duração: excursão de um dia, 9 horas diárias.

Transporte: Todo o transporte para o passeio / classe será fornecido a partir de um ponto de encontro na área de Piramide / Porta San Paolo.


Moinho Ostia Antica de Sylvanus

O Moinho de Silvano fazia parte de um complexo de padaria - um dos vários na cidade que atendia a população local e enviava produtos para a própria Roma. Sylvanus era o deus da natureza e das florestas. O complexo inclui armazéns de grãos, áreas de moagem e padarias. Ainda tem várias de suas mós originais, que eram operadas por burros que puxavam por cordas para virá-las.

Ostia foi o antigo porto romano de Roma e leva o nome do latim ostium, que significa foz (do rio Tibre). Suas origens exatas não são claras, embora diversos escritores romanos, incluindo Tito Lívio, a tenham atribuído ao reinado do quarto rei de Roma, Ancus Marius, que governou a cidade-estado na segunda metade do século VII aC.

Os vestígios mais antigos, no entanto, datam do século IV aC - cerca de 330 - e são as paredes que cercam o antigo castro, ou cidade fortificada.

Permaneceu como o porto de Roma até meados do século III dC, quando, junto com o resto do Império Romano, começou a declinar como resultado dos ataques das tribos bárbaras do Norte. Em 330 DC, a sede imperial foi movida de Roma para Constantinopla e Ostia perdeu sua importância, embora tenha havido um breve renascimento no início dos anos 400, mas a cidade foi saqueada pelos visigodos em 410.

Alguns de seus mármores e pedras de construção preciosas foram saqueados para criar edifícios impressionantes em toda a Itália, mas seu núcleo de tijolos foi deixado praticamente intacto.

Como resultado, permanece uma extensa área de edifícios comerciais, religiosos e privados que podem ser vistos hoje em Ostia Antica (histórico Ostia). As ruínas cobrem cerca de 34 hectares e representam cerca de dois terços do seu traçado original.


Quando em Roma

Ontem passamos um dia muito gostoso (e quente) explorando as ruínas de Ostia Antica, a cerca de 10 minutos de nossa casa, em direção à praia. Ostia Antica refere-se à antiga cidade romana de Ostium, que significa "boca" em latim. (Hoje existe uma cidade chamada Ostia que não tem nada a ver com Ostium / Ostia Antica, então, para evitar confusão, irei me referir à antiga cidade de Ostium como Ostium, conhecida hoje como Ostia Antica, ou "Old Ostia".) Ostium era situado na foz do rio Tibre, onde deságua no mar. Serviu como cidade portuária de Roma e primeira linha de defesa contra invasores. Hoje, porém, as ruínas de Ostium estão a 4 quilômetros do mar, devido à mudança de curso do rio Tibre e ao acúmulo de lodo e detritos que cresceram e remodelaram o litoral. Com o declínio do Império Romano, Ostium também declinou, acelerado por ataques de piratas e incêndios. Por fim, foi abandonado à medida que a malária se espalhou e foi enterrado sob o lodo. Desde então, arqueólogos descobriram a cidade, que está bastante bem preservada.

Há alguma especulação sobre quando Ostium foi fundado, mas as primeiras ruínas datam do século 4 aC. Originou-se como nada mais do que um acampamento militar, mas à medida que o comércio de Roma crescia com o mundo exterior, Ostium também crescia e se tornava uma metrópole de proporções gigantescas. Para se ter uma ideia do seu tamanho, é 3 vezes o tamanho de Pompeia e requer vários dias para ser visitado.

Aqui está o que você vê ao se aproximar da cidade, a rua dos túmulos, contendo os nichos onde eles colocariam seus mortos. Nesta foto você pode ver o estilo mais antigo de construção de paredes de Ostia, conhecido como Opus Incertum. Eles pegavam blocos de tufo e os colocavam em argamassa em ângulos de 45 graus para aumentar a resistência, de modo que o peso da parede fosse levado ao extremo. Esta parede em particular data do século 2 aC.

Aqui estão os nichos onde eles colocariam as cinzas de seus mortos cremados.

Philomena sentada em cima de um arco. Ostium é muito fácil de usar. Eles permitem que você vagueie pelas ruínas.

Andrew coloca a cabeça em uma estátua.

Esta parede marca a entrada da cidade. A inscrição em latim conta como o muro foi decretado para a proteção da colônia de Ostium pelo Senado e pelo Povo de Roma, por iniciativa de Cícero, em 63 aC.

Ostium servia como despensa de Roma e era onde todos os grãos de colônias como a África eram descarregados. Esses eram armazéns onde os grãos eram armazenados antes da distribuição.

Devido ao seu comércio, Ostium floresceu, e logo teve uma "cena social" animada, incluindo esses banhos. Eles foram construídos pelo imperador Adriano em 117 DC.

Os banhos eram bastante luxuosos, como você pode dizer olhando para esta foto. As paredes são revestidas a mármore, de que só restam fragmentos como este. Dá um novo significado ao termo "sheetrock".

Detalhe do piso de um dos quartos.

Aqui está uma cena do mosaico do chão mostrando um homem carregando grãos.

Uma seção dos banhos estava coberta com pequenos ladrilhos de mármore. 23 tipos diferentes de mármore foram identificados, de lugares distantes como Grécia, África e Corinto. Veja algumas cores!

Os banhos foram chamados de banhos de Netuno, como você pode imaginar depois de olhar para este mosaico. Este foi um dos mais bem preservados. Era estranho ficar ali olhando para ele. Hoje nós o vemos apenas como uma obra de arte maravilhosa, mas naquela época essas pessoas realmente acreditavam nessas coisas e imaginavam que Netuno realmente existisse como mostrado aqui.

Nossa próxima parada foi o teatro. De acordo com uma inscrição na parede, o teatro foi inaugurado em 196 DC. Foi usado para discursos, peças de teatro e anúncios públicos.

Aqui está uma foto dentro do teatro da meia-lua.

Um close-up de algumas das esculturas ornamentadas no palco de mármore.

Vários pilares representando máscaras.

Aqui está um pedestal representando Rômulo e Remo, os lendários gêmeos de Roma.

Continuando, chegamos à parte da cidade onde se localizavam os restaurantes e mercados. Esta peça de mármore em particular estava em um restaurante. Teria sido um balcão, com a bacia usada para guardar a sopa. Uma fogueira seria acesa embaixo do balcão, aquecendo o mármore e mantendo a sopa quente.

Aqui está o edifício do Capitólio. Tem cerca de 18 metros de altura e foi construída no século 2 DC.

Uma seção de lojas. O pequeno nicho era onde foi colocada a estátua do deus dos lojistas.

Aqui está uma loja de peixes e carnes. No chão pode ver um mosaico de peixes, golfinhos e um polvo. A mesa era onde a carne seria cortada, e atrás da imagem (fora da vista) havia um grande tanque de mármore onde os peixes vivos seriam armazenados.

Essa parede ficava dentro de uma casa no bairro mais elegante de Ostium. Observe os revestimentos de mármore coloridos.

Esta é a estrada principal que leva de volta a Roma (e ainda leva).

Aqui temos uma padaria. Você pode ver os moinhos e, ao fundo, um forno.

Paramos no museu onde está grande parte das esculturas de Ostium. Esta é uma estátua de Artemis.

E aqui está um do imperador Trajano.

Continuando para o outro lado da cidade, encontramos este templo. Não tenho certeza de qual era, porque havia vários. Devido à idade de Ostium e ao fato de ter sido preservado, em vez de ser destruído para dar lugar a um novo crescimento, ele contém uma fatia da evolução das religiões da Roma antiga. Existem templos para Rômulo e Remo, templos para vários deuses gregos e fenícios, templos dedicados ao culto persa de Mitrídates, templos dedicados aos deuses romanos e, finalmente, uma igreja católica dedicada a São Ciríaco, um mártir do século 1 dC .

Como mencionado anteriormente, Ostium era uma cidade com comércio de grãos em expansão. Toda essa fileira de escritórios pertencia a companhias de navegação do exterior. Os mosaicos em frente aos escritórios listados onde estavam localizados.

Neste mosaico em particular se lê "Armadores de Kalaritani", que hoje é Cagliari, na Sardenha.

Uma das outras coisas enviadas para Ostia foi mármore. Esta imagem mostra parte de um enorme pátio de mármore onde eram vendidos blocos de mármore. Senadores, artistas e patrícios ricos de Roma viajariam para Ostia e escolheriam um pedaço de mármore para qualquer que fosse seu projeto.

Infelizmente não conseguimos terminar de ver toda a cidade, mas pretendemos voltar. Aqui estão Andrew e Augustin no topo do teatro se despedindo de Ostium.

Sarcófagos de Pianabella: (acima) Centauromachy (luta entre homens e centauros) no Museo di Ostia Antica (abaixo) Sarcófago de Titus Flavius ​​Trophimas no Museo Nazionale Romano

Os arqueólogos encontraram na necrópole de Pianabella muitos sarcófagos interessantes e bem executados. Suas frentes geralmente eram decoradas com cenas mitológicas, mas em alguns casos as cenas eram relacionadas à vida cotidiana. O sarcófago de Trophimas diz-nos que não só os muito ricos podiam ser enterrados num sarcófago. Mostra à esquerda artesãos trabalhando (um sapateiro e um fabricante de cordas) e à direita dois músicos ou talvez dois adoradores de Ísis realizando uma dança ritual. Pela inscrição sabemos que Trófimas era um artesão grego de Éfeso e os dois artesãos podiam ser amigos dele.


Assista o vídeo: Rzymianie i barbarzyńcy The Romans and Barbarians