História dos protestos estudantis

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Na esteira do tiroteio em massa de 14 de fevereiro na Marjory Stoneman Douglas High School em Parkland, Flórida - durante o qual 17 pessoas foram mortas e mais de uma dúzia de feridos -, alunos daquela escola e em todos os Estados Unidos foram acionados. Vários protestos estão agora planejados, incluindo greves escolares em todo o país em 14 de março e 20 de abril e uma marcha em Washington, D.C., em 24 de março. Esses eventos são apenas os mais recentes em uma longa história de protestos estudantis. Seja lutando pela igualdade, pelo fim da guerra, liberdade religiosa, oportunidade econômica ou ideologia política, os alunos reconheceram que há poder nos números. A maioria dos protestos foi pacífica; no entanto, em muitos casos, os alunos colocam suas vidas em risco para que suas vozes sejam ouvidas.

Praça Tiananmen

Em 18 de abril de 1989, após o funeral do líder comunista Hu Yaobang, milhares de estudantes marcharam na Praça Tiananmen em Pequim, China, para protestar contra o governo comunista opressor. Os protestos continuaram enquanto os alunos convocavam greves e boicotes nas aulas.

Algumas semanas depois, em 13 de maio, os estudantes iniciaram uma greve de fome na Praça Tiananmen, insistindo que o governo iniciasse o diálogo com eles. Em poucos dias, o número de grevistas chegou a mais de mil. Em 19 de maio, um comício por mudanças políticas e econômicas atraiu mais de 1,2 milhão de manifestantes, a maioria estudantes universitários. O governo chinês impôs a lei marcial em 20 de maio, mas sem sucesso.

Então, em 4 de junho, a polícia e as tropas chinesas abriram fogo e espancaram os manifestantes. O caos se seguiu enquanto os manifestantes em pânico correram para escapar. Na manhã seguinte, os tanques chegaram ao local e atacaram todos os dissidentes remanescentes. Às 5h40, o protesto acabou.

Nenhum número oficial de mortos foi divulgado, mas alguns repórteres ocidentais estimam que milhares podem ter sido mortos e até 10.000 presos. O ataque brutal chamou a atenção para o movimento democrático na China e fez com que os Estados Unidos impusessem sanções ao estado comunista por violar os direitos humanos.

Kent State

Em 1970, os americanos estavam profundamente divididos com a Guerra do Vietnã. Os protestos contra a guerra eram comuns e se intensificaram à medida que o número de vítimas aumentava e as tropas dos EUA invadiam o Camboja.

Em 1º de maio, alunos da Kent State University, em Ohio, iniciaram um protesto contra a guerra. Eles atacaram policiais com garrafas e pedras, quebraram vitrines e saquearam lojas. Um estado de emergência foi declarado e a Guarda Nacional de Ohio foi enviada para manter a paz. Quando eles chegaram na noite de 2 de maio, o edifício ROTC da universidade estava em chamas. Como manifestantes enfurecidos dificultaram a extinção das chamas pelos bombeiros, a Guarda Nacional usou gás lacrimogêneo para limpar a área.

Em uma manifestação anti-guerra no dia seguinte, os manifestantes e a Guarda Nacional entraram em confronto novamente. Quando os guardas lançaram gás lacrimogêneo na multidão, alguns manifestantes se defenderam com pedras e tudo o que puderam encontrar. Alguns dos guardas então abriram fogo, matando quatro pessoas e ferindo nove. A Kent State University e as faculdades em todo o país fecharam com medo de mais violência.

Sociedade da Rosa Branca da Alemanha nazista

Em 1942, durante o auge do regime nazista, estudantes da Universidade de Munique formaram um grupo de resistência não violento chamado Rosa Branca. Liderado por Willi Graf, Christoph Probst, Alex Schmorell, Hans Scholl, Sophie Scholl e seu professor de filosofia Kurt Huber, o grupo lançou uma campanha de panfletos antinazistas para informar os alemães sobre as atrocidades nazistas e encorajá-los a resistir passivamente ao regime.

A White Rose escreveu seis folhetos e fez cópias usando uma máquina duplicadora manual. As cópias foram enviadas para outros alunos e professores e discretamente distribuídas na Universidade de Munique e outras universidades em toda a Alemanha.

A sorte da White Rose Society acabou em 18 de fevereiro de 1943, quando Sophie e Hans foram levados sob custódia pela Gestapo. Eventualmente, todos os cinco líderes da Rosa Branca foram julgados e executados. Mas eles morreram sabendo que suas ações corajosas haviam causado pelo menos uma marca na máquina de propaganda nazista.

Revolução de Veludo de 1989

Enquanto Mikhail Gorbachev transformava o governo da União Soviética na década de 1980, a Tchecoslováquia comunista continuou a controlar firmemente seus cidadãos e punir os dissidentes do governo, mesmo após a queda do Muro de Berlim.

Em 17 de novembro de 1989, uma marcha estudantil para marcar o Dia Internacional do Estudante se transformou em uma manifestação anticomunista. Os manifestantes pacíficos foram atacados pela polícia de choque e 167 deles foram hospitalizados.

Em vez de reprimir o movimento estudantil, o ataque uniu ainda mais os manifestantes e grande parte do país contra a tirania do governo. Estudantes, atores e teatros entraram em greve e manifestações massivas aconteceram em Praga e outras cidades. No dia seguinte, 75% da nação entrou em greve de duas horas.

Em 28 de novembro, o Partido Comunista renunciou ao poder. Em junho, eleições livres foram realizadas pela primeira vez na nova República Tcheca. A transformação suave e pacífica rendeu ao levante o nome de "Revolução de Veludo".

Protestos guarda-chuva de 2014 em Hong Kong

A “Revolução Umbrella” de Hong Kong começou em 22 de setembro de 2014, quando milhares de alunos - a maioria usando uma fita amarela - boicotaram aulas em apoio a eleições democráticas plenas e desceram no campus da Universidade Chinesa de Hong Kong.

À medida que os protestos ganhavam força, centenas de milhares de cidadãos de Hong Kong aderiram. Nas semanas seguintes, os manifestantes forçaram o fechamento de ruas, bancos e outras empresas. Durante as manifestações, a polícia costumava usar spray de pimenta e gás lacrimogêneo para controlar e dispersar as multidões. Os manifestantes permaneceram firmes, no entanto, e abriram seus guarda-chuvas para protegê-los das névoas perigosas, transformando o guarda-chuva em um poderoso símbolo de sua luta.

Os protestos, muitas vezes violentos, duraram quase três meses e acabaram fracassando sem que a demanda dos manifestantes por sufrágio universal fosse atendida. Mesmo assim, o movimento inspirou um interesse sem precedentes pela democracia e pelo ativismo político em Hong Kong.

Levante de Soweto

Em 16 de junho de 1976, milhares de estudantes do ensino médio em Soweto, África do Sul, protestaram pacificamente contra o apartheid e a Lei de Educação Bantu, que limitava severamente as oportunidades educacionais para estudantes negros e diminuía a qualidade da educação.

Enquanto os alunos se dirigiam a um estádio de futebol, a polícia tentou dispersá-los com gás lacrimogêneo e tiros de advertência. Quando isso não funcionou, eles abriram fogo, matando dois alunos e ferindo centenas.

Os tiroteios desencadearam uma revolta massiva no Soweto. As forças de segurança trouxeram tanques blindados sob ordens de restaurar a lei e a ordem. Conforme a revolta se espalhou pela África do Sul, ela expôs a brutalidade do regime sul-africano para o mundo e encorajou o movimento anti-apartheid.

Fontes

Resistência ao Holocausto: The White Rose: A Lesson in Dissent. Biblioteca Virtual Judaica.
Movimento guarda-chuva de Hong Kong: um cronograma dos principais eventos um ano depois. Australian Broadcasting Corporation.
A "Revolução do guarda-chuva" de Hong Kong é amplamente aberta. EUA hoje.
Tiroteios no estado de Kent. Central de História de Ohio.
Levante Estudantil de Soweto. Michigan State University: Superando o Apartheid.
A Rosa Branca. Projeto de Pesquisa do Holocausto.
Fatos rápidos da Praça da Paz Celestial. CNN.
Protestos da Praça Tiananmen de 1969. Enciclopédia do Novo Mundo.
A Revolta da Juventude em Soweto, em 16 de junho. SAHO.
A revolução de veludo: um fim pacífico para o comunismo na Tchecoslováquia. Tavaana.


1. Derramamento de óleo de Santa Bárbara, 1969

Quando 3 milhões de galões de óleo vazaram na costa de Santa Bárbara, os alunos da University of Southern California e da University of California, Santa Barbara, resolveram resolver o problema por conta própria. Depois de saber que o derramamento matou mais de 9.000 pássaros e cobriu quilômetros de costa com lama preta, os alunos formaram algumas das primeiras organizações ambientais do país e iniciaram protestos climáticos (pacíficos).

Um "tiro ecológico ouvido em todo o mundo", o derramamento de óleo de Santa Bárbara desencadeou a primeira onda de ação ambiental direta nos EUA - incluindo os primeiros pressentimentos do senador Nelson para o Dia da Terra.


A história da vida estudantil: 7 coisas que você não sabia

De festas a tumultos, a vida estudantil britânica é repleta de tradições e personagens notáveis. Aqui, Ellie Cawthorne, que apresentou um BBC Radio 4 série que explora 900 anos da vida estudantil, traz alguns fatos menos conhecidos sobre a história dos estudantes britânicos

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Publicado: 6 de agosto de 2019 às 9h

Os alunos há muito amam um pouco de folia

St Andrews também é conhecido por seu ‘Raisin Weekend’ - uma tradição de longa data em que os novos alunos tradicionalmente davam a seus ‘pais acadêmicos’ (estudantes mais velhos) meio quilo de passas para apresentá-los à comunidade universitária. Em troca deste presente de passas - ou vinho hoje em dia - os caloiros são bem-vindos à "família acadêmica" com dois dias de desafios e festas, terminando em uma luta massiva de espuma. Na década de 1930, a folia ficou tão fora de controle que as comemorações foram totalmente proibidas por três anos. Comportamentos ultrajantes e “o roubo de roupas de dormir femininas” foram citados como causas para a proibição.


A história do ativismo estudantil nos Estados Unidos

Embora os impactos tangíveis do movimento #NeverAgain liderado por estudantes possam não ser conhecidos por vários anos, suas conquistas em menos de dois meses já são notáveis ​​- talvez até históricas.

Em 14 de março, quase um milhão de alunos participaram de até 3.000 greves, Jornal de Wall Street relatado. Dez dias depois, em 24 de março, aliados adultos juntaram-se aos jovens em centenas de eventos da March for Our Lives em todo o mundo, incluindo a marcha de Washington, D.C., que atraiu até 800.000 participantes.

O movimento #NeverAgain já produziu figuras icônicas - Emma González, David Hogg, Naomi Wadler e Trevon Bosley, entre outros - e momentos virais, incluindo quando um grupo de estudantes do ensino médio da Pensilvânia transformou sua detenção em uma manifestação silenciosa, e quando os estudantes de Wisconsin marcharam 50 milhas para pressionar o presidente da Câmara, Paul Ryan, sobre o controle de armas. “Estamos prontos para manter a pressão sobre os principais líderes de nosso país até que a reforma das armas seja uma prioridade para republicanos e democratas”, escreveu o grupo em seu site.

Outro dia nacional de ação está planejado para 20 de abril - o aniversário do tiroteio na Escola Secundária de Columbine - e as discussões entre os jovens sobre a violência armada estão rapidamente se tornando mais sofisticadas, passando a incluir não apenas tiroteios em escolas, mas também violência em bairros e tiroteios policiais. Presumivelmente, esse movimento jovem nacional acabará por enfrentar a violência doméstica, o suicídio e o militarismo também.

Embora impressionante por si só, #NeverAgain se baseia em uma longa e rica tradição de adolescentes americanos chamando BS no mundo ao seu redor.

Até a década de 1930, crianças e adolescentes nos EUA trabalharam longas horas em condições brutais nos campos, minas e fábricas do país. Apesar de muitas vezes enfrentarem consequências graves, muitos adolescentes resistiram a uma série de indignidades e atrocidades - escravidão, servidão forçada e ataques a suas nações indígenas - como podiam, às vezes simplesmente fugindo.

Entre os exemplos mais inspiradores de adolescentes se rebelando contra a injustiça está o de Sybil Ludington, de 16 anos, que durante a Revolução Americana cavalgou quase o dobro do que Paul Revere fez em seu famoso Midnight Ride, para alertar os membros de um local milícia de um ataque iminente pelos britânicos. Em meados de 1800, a adolescente Anna Elizabeth Dickinson começou a escrever ensaios e dar palestras sobre os tópicos então impopulares dos direitos das mulheres e a abolição da escravidão.

A vida de muitos jovens gira em torno do trabalho, e suas rebeliões muitas vezes assumem a forma de greves por melhores salários, redução de horas e condições de trabalho mais seguras. Os adolescentes estiveram envolvidos nas greves de Lowell Mill na década de 1830, na Greve dos Newsboys de 1899 e na revolta massiva de 20.000 em 1909, por exemplo.

Por volta da virada do século passado, a frequência às escolas públicas americanas tornou-se cada vez mais obrigatória. Embora muitos jovens nessa época ainda fossem fortemente explorados como trabalhadores, os adolescentes também começaram a protestar em seus papéis específicos como estudantes do ensino médio, exigindo voz nas políticas e no pessoal da escola.

Começando na década de 1870 e continuando na década de 1970, os internatos nativos americanos exigiam que os alunos indígenas descartassem seus nomes, línguas, religiões e estilos de roupa para que pudessem se conformar com uma "americanidade" branco-centrada. No entanto, como Brenda Child explica em Temporadas de internato muitos fugiam regularmente.

Em 1913, uma escola secundária na cidade de Nova York adotou uma nova regra exigindo que os alunos permanecessem nas dependências da escola durante o intervalo do almoço, conforme relatado em Adolescentes rebeldes: histórias de ativistas bem-sucedidos do ensino médio, de Little Rock 9 à classe de amanhã (Nota do editor & # x27s: O autor desta peça também é o autor deste livro) De acordo com New-York Tribune, centenas protestaram recusando-se a cantar durante a assembléia matinal, e algumas dezenas desafiaram a nova política diretamente ao deixar o campus para almoçar.

Cinco anos depois, com os EUA então envolvidos na Primeira Guerra Mundial, os alunos de San Diego encerraram o ano letivo com uma greve em oposição à destituição do superintendente, diretor e mais de uma dúzia de professores por seu conselho recém-eleito. Na segunda-feira após o início da greve, apenas 12 dos cerca de 1.500 alunos compareceram às aulas. Em poucos meses, alguns dos professores foram reintegrados e uma eleição de revogação obrigou os impopulares membros do conselho escolar a deixarem o cargo.

Durante a Grande Depressão, as greves trabalhistas e outros confrontos nos EUA chegaram aos milhares, eventualmente estabelecendo a primeira classe média de massa do país. Os adolescentes também entraram em greve, tanto como trabalhadores quanto como estudantes.

Em 1935, o Chicago Tribune observa, cerca de 1.000 estudantes do ensino médio de Elgin, Illinois, se opuseram ao fracasso da escola em renovar o contrato de um treinador e ao rebaixamento de um diretor assistente protestando na frente de sua escola.

No ano seguinte, alunos de Alameda, Califórnia, fizeram greve para exigir a recontratação do superintendente da escola, segundo O Alamedan. Os alunos finalmente venceram, e seu esforço se tornou uma notícia nacional, O Alamedan relatado. O superintendente foi recontratado e uma série de escândalos tirou o prefeito e seus comparsas do cargo. Uma onda de greves no ensino médio varreu o país, e alguns gritos de protestos de estudantes citaram a vitória dos estudantes da Alameda como inspiração.

O surgimento da classe média pós-Segunda Guerra Mundial nas décadas de 1940 e 1950 ajudou a criar o “adolescente” como um mercado-alvo para anunciantes. Mais lembrados na cultura popular pelo salto de meia, drive-ins e rock 'n' roll, alguns adolescentes dessa era também se envolveram em protestos perturbadores.

Em 1950, cerca de 20.000 alunos do ensino médio da cidade de Nova York saíram da classe por cerca de três dias, eventualmente marchando sobre a prefeitura. O prefeito não quis se encontrar com eles e ordenou que a prefeitura fosse barricada pela polícia. Os alunos estavam apoiando as demandas dos professores por aumentos, que eles acabaram conseguindo.

Alguns dos protestos mais influentes e importantes das décadas de 1950 e 1960 fizeram parte do movimento dos direitos civis, e os adolescentes estiveram na linha de frente de muitos deles.

Em 1954, a Suprema Corte dos Estados Unidos emitiu seu Brown v. Conselho de Educação decisão, tornando inconstitucionais escolas racialmente segregadas. o marrom caso em si originou-se em Topeka, Kansas, mas também englobou Davis v. Conselho Escolar do Condado de Prince Edward County, uma ação da Virgínia movida por advogados de direitos civis depois que Barbara Rose Johns, de 16 anos, e cerca de 450 de seus colegas de classe em 1951, saíram de sua escola segregada em protesto contra as condições precárias, incluindo a superlotação.

Na verdade, cancelando a segregação das escolas dos EUA após o marrom a decisão também recaiu em parte sobre os jovens, incluindo os Little Rock Nine, que enfrentaram assédio constante, ameaças de morte e ataques violentos em seus esforços para frequentar a Little Rock Central High School, em Arkansas.

O boicote de um ano (de 5 de dezembro de 1955 a 20 de dezembro de 1956) que acabou desagregando os ônibus urbanos de Montgomery, Alabama, foi notoriamente liderado pelo Dr. Martin Luther King Jr. e lançado pela prisão da ativista Rosa Parks da NAACP. Uma versão mais completa dessa história, no entanto, também inclui Claudette Colvin, de 15 anos, que foi presa por se recusar a ceder seu assento nove meses antes de Parks.

Estudantes do ensino médio também enfrentaram violência e ameaças durante as manifestações no balcão de lanchonetes em 1960 e enfrentaram ataques de cães policiais e mangueiras de incêndio durante a Cruzada Infantil de Birmingham, Alabama, em 1963. Eles ganharam apoio popular - e mudanças políticas concretas - em ambos os casos .

A capacidade dos organizadores dos direitos civis de transformar suas ações em pressão política bem-sucedida também inspirou uma geração de jovens a abordar suas próprias queixas por meio de protestos.

Em 1968, ao longo de uma semana, milhares de estudantes mexicano-americanos no leste de Los Angeles saíram das aulas para exigir melhores escolas, bibliotecas e comida de refeitório, bem como um currículo que incluía as contribuições de mexicanos e mexicanos-americanos para a sociedade dos EUA. No ano seguinte, estudantes em cidades e vilas no Arizona, Novo México e Texas também organizaram greves, citando queixas semelhantes.

Baseando-se nos valores da contracultura hippie e do movimento de libertação feminina, estudantes do ensino médio em todo o país também protestaram contra os códigos de vestimenta e padrões de aparência, incluindo regras contra meninos de cabelo comprido e proibição de meninas de calça comprida. Esses requisitos foram gradualmente relaxados, embora alguns alunos tivessem que pagar pelas mudanças com punições, como suspensões.

Os alunos do ensino médio também estavam entre os milhões de americanos que participaram do primeiro Dia da Terra, em 22 de abril de 1970, e que protestaram contra a Guerra do Vietnã de meados da década de 1960 até o fim em 1975. Depois que um grupo de alunos em Iowa foi suspenso da escola por usarem braçadeiras pretas para protestar contra a Guerra do Vietnã, a ACLU os representou no processo Tinker v. Des Moines processo, que chegou à Suprema Corte dos EUA e em 1969 confirmou os direitos de liberdade de expressão dos estudantes.

Nas décadas que se seguiram aos anos 1960, à medida que a política dos EUA girava para a direita, o financiamento de escolas públicas e programas de recreação para jovens, especialmente em áreas urbanas, foi eliminado. Como era de se esperar, uma série de protestos no ensino médio no final dos anos 1960 focaram em cortes de orçamento e fechamento de escolas, e os movimentos artísticos juvenis que surgiram nas décadas de 1970 e 1980 - incluindo hip-hop, punk rock e grafite - muitas vezes focados no amplo impactos de tais decisões.

Em 1980, enquanto os americanos adultos se preparavam para eleger Ronald Reagan como presidente, Pessoas observa que estudantes do ensino médio na pequena cidade de Elmore City, Oklahoma, exigiram - e ganharam - o fim da proibição de dança de 80 anos. Eles aproveitaram seu primeiro baile de formatura e inspiraram o filme descomprometido.

Rejeitando a homofobia aberta de alguns republicanos e democratas, estudantes do ensino médio em todo o país formaram milhares de clubes da Aliança Gay-Straight no início da década de 1980 - e ocasionalmente precisavam de assistência jurídica para fazê-lo. Hoje, quando a Igreja Batista de Westboro anti-gay faz piquetes em escolas de ensino médio, contraprotestos liderados por estudantes em massa regularmente os cumprimentam.

Levando o futuro do planeta mais a sério do que alguns de seus líderes eleitos, muitos jovens também organizaram programas de reciclagem e compostagem em suas escolas.

Na última década e meia, estudantes do ensino médio lideraram greves contra a invasão do Iraque pelos EUA, marcharam pelos direitos dos imigrantes e protestaram contra o assassinato de Trayvon Martin.

Eles participaram do Occupy Wall Street, do movimento Black Lives Matter, Standing Rock e da Women’s March. Eles protestaram contra os discursos do então candidato à presidência Donald Trump e se retiraram para protestar contra sua eleição.

Embora os jovens ao longo dos tempos tenham sido demitidos rotineiramente por causa de sua idade, eles muitas vezes estiveram décadas à frente das gerações mais velhas em seu pensamento. Afinal, foram os adultos que se apegaram à escravidão e à segregação, que mantiveram locais de trabalho violentamente inseguros, que lançaram todas as guerras na história dos Estados Unidos e que elegeram um apresentador de um game show de TV para o cargo mais alto do país. Os jovens não deixaram de ter seus próprios erros e erros, mas mudaram a história dos Estados Unidos para melhor repetidamente e continuarão a fazê-lo.

Estudantes do ensino médio liderando o ataque à violência armada não é surpreendente. A única questão é o que eles farão em seguida.


Ativismo de estudantes do ensino médio

Quando criança, sempre gostei de assistir De olho no prêmio na PBS durante o mês da história negra. Fiquei fascinado tanto pela história de discriminação quanto pelos esforços corajosos dos jovens para lutar contra o que parecia ser uma situação insuperável. As imagens de crianças pequenas em Birmingham sendo borrifadas por mangueiras de água durante protestos pacíficos, estudantes universitários se levantando em seus campi e estudantes abandonando a segregação de escolas me inspiraram. Da participação em ocupações a passeios pela liberdade e esforços para desagregar escolas, os alunos estiveram na linha de frente de muitos dos protestos pelos direitos civis. Mesmo quando não estavam diretamente envolvidos no movimento, as mortes de jovens & mdashEmmett Till no Mississippi, quatro garotas no Alabama & mdashhelped ou reenergizaram o Movimento dos Direitos Civis.

Historicamente, a liderança e o ativismo de jovens como Barbara Johns, capturados aqui no Virginia Civil Rights Memorial em Richmond, ajudaram a melhorar o acesso à educação e aos direitos civis das minorias. Ron Cogswell / Flickr / CC BY 2.0

À medida que envelheci e concluí meus estudos de graduação e pós-graduação, aprendi mais sobre como e por que esses protestos estudantis surgiram & mdash a organização que ocorreu, a variedade de causas envolvidas e a diversidade de participantes. Em 1951, por exemplo, uma estudante de 16 anos chamada Barbara Johns liderou um boicote protestando contra a superlotação em sua escola no Condado de Prince Edward, Virgínia. Seus esforços culminaram em Davis v. Conselho Escolar do Condado de Prince Edward, que mais tarde se tornou um dos Brown v. Conselho de Educação casos. Quando a segregação continuou em muitos distritos do sul, apesar da decisão da Suprema Corte em Brown v. Conselho de Educação, estudantes negros do ensino médio, especialmente após o Freedom Summer em 1964, organizaram e exigiram a dessegregação, uma melhor educação, direitos de voto, direitos dos estudantes e o fim da brutalidade policial no Mississippi e em todo o sul.

Na verdade, ativistas do ensino médio trabalharam em todo o país para melhorar suas condições. Quer se organizassem por conta própria ou fossem guiados por adultos em organizações como NAACP, SNCC, SCLC, CORE, Boinas Marrom, SDS, Jovens Lordes, Jovens Patriotas ou Panteras Negras, eles ajudaram a transformar a sociedade e suas escolas. O mais proeminente entre eles foram os boicotes organizados por alunos em suas escolas de ensino médio protestando contra as políticas disciplinares, superlotação, liderança escolar ineficaz e falta de currículo relevante.

Em 1968, por exemplo, ativistas do ensino médio de Chicago conduziram boicotes à escola em toda a cidade & ldquoBlack Monday & rdquo por três semanas consecutivas. Esses protestos levaram à liderança e mudanças curriculares, mas esses sucessos parciais tiveram um grande custo para muitos dos líderes estudantis - alguns foram suspensos, expulsos e presos alguns tiveram que terminar seus estudos em outro lugar. Estudantes negros e latinos em Los Angeles, Kansas City, Iowa, Chicago, Detroit, Cleveland, Nova York, Crystal City e Houston, Texas, e Filadélfia e York, Pensilvânia, participaram de boicotes (greves ou rupturas) para dessegregação e controle comunitário de escolas e melhores opções curriculares, entre outros assuntos. Eles estavam fundamentalmente interessados ​​em adquirir uma educação melhor e ajudaram a transformar escolas e distritos individualmente.

Hoje, os alunos continuam a protestar, tanto dentro como fora das escolas. Estudantes do ensino médio em todo o país têm participado de marchas de imigração e das campanhas Black Lives Matters. Em Portland e em outros lugares, os alunos boicotaram escolas durante e após a campanha presidencial de Donald Trump & rsquos. Eles se recusaram a ficar sentados de braços cruzados enquanto o candidato presidencial usava retórica islamofóbica, anti-imigrante e outras retóricas discriminatórias. Por questões dentro das escolas, os alunos protestaram contra um currículo higienizado e o fim dos estudos mexicanos-americanos no Arizona, e contra as tentativas de diluir a história dos Estados Unidos no Condado de Jefferson, Colorado. Em Chicago, estudantes ativistas participaram de campanhas contra o fechamento de escolas, financiamento inadequado e privatização. Estudantes de Seattle saíram para chamar a atenção para a brutalidade policial, e estudantes de Nova York boicotaram testes padronizados. O ativismo estudantil também está vivo e bem nos campi universitários em todo o país, principalmente na Universidade de Missouri.

Os eventos horrendos na Marjory Stoneman Douglas High School em Parkland, Flórida, em 14 de fevereiro, diferiram dos tiroteios em massa anteriores, pois os estudantes organizaram greves e boicotes. Muitos jovens testemunharam fuzilamentos em massa durante suas vidas, encerrados pelos tiroteios em Columbine em 1999 e em Parkland no mês passado. Para eles, não é mais aceitável continuar a ouvir os adultos enquadrarem a discussão sobre tiroteios em massa em torno da saúde mental ou do terrorismo. Os alunos, especialmente aqueles que viveram a tragédia em Parkland, estão fartos das respostas sem brilho e ineptas dos legisladores em torno do controle de armas. Os ativistas estudantis desenvolveram uma estratégia multifacetada: enfraquecer os laços da National Rifle Association & rsquos (NRA) com empresas que oferecem descontos a membros da NRA e organizar greves estudantis, boicotes e marchas locais e nacionais.

Os alunos do passado transformaram o ensino superior, o currículo e a liderança nas escolas K & ndash12 e dinamizaram os Direitos Civis e outros movimentos que desmantelaram os vestígios legais de Jim Crow. Como tantos outros alunos da história americana e, por falar nisso, da história mundial, os alunos de Parkland reconhecem que estão em posição de remover obstáculos aparentemente intransponíveis. A história do ativismo estudantil nos diz que eles estão certos em acreditar que podem efetuar mudanças e que têm uma chance de ser bem-sucedidos.

Esta postagem apareceu pela primeira vez em AHA Hoje.

Dionne Danns é professora associada da Indiana University Bloomington. É autora ou co-editora de três livros: Something Better for Our Children: Black Organizing in Chicago Public Schools, 1963 & ndash1971 Desegregating Chicago & rsquos Public Schools: Policy Implementation, Politics, and Protest, 1965 & ndash1985 e Using Past as Prologue: Contemporary Perspectives on African American Educational Schools: Policy Implementation, Politics, and Protest, 1965 & ndash1985 e Using Past as Prologue: Contemporary Perspectives on African American Educational História.


Uma breve história do protesto estudantil

O ativismo dos sobreviventes do tiroteio em Parkland é apenas o mais recente em uma longa e orgulhosa tradição de protesto estudantil nos EUA.

Por Rakshya Devkota, Saint Louis University

Faculdade /// Cultura x 1º de abril de 2018

Uma breve história do protesto estudantil

O ativismo dos sobreviventes do tiroteio em Parkland é apenas o mais recente em uma longa e orgulhosa tradição de protesto estudantil nos EUA.

Por Rakshya Devkota, Saint Louis University

Os adolescentes sobreviventes do tiroteio na Escola Secundária Marjory Stoneman Douglas em Parkland demonstraram devoção incansável à sua causa, constantemente defendendo o controle de armas e criando um movimento real a partir de #NeverAgain. Os sobreviventes também têm criticado os comentaristas pró-armas no Twitter.

De encerrar a sugestão de Bill O'Reilly de que os sobreviventes são emocionalmente vulneráveis ​​e suscetíveis à pressão de colegas para ter suas próprias opiniões, a zombar implacavelmente da teoria da conspiração de que eles são na verdade "atores de crise", os sobreviventes mostraram humor, graça e pureza, perspicácia não adulterada da Geração Z no Twitter, com a qual esses comentaristas só podiam competir.

Apesar da resistência dos defensores do status quo, os sobreviventes expressaram ativamente suas frustrações e se organizaram para a mudança, tanto online quanto no mundo real.

Os adultos mais velhos que representam o sistema muitas vezes subestimam drasticamente a inteligência e a determinação dos jovens e, vez após vez, os jovens provam que eles estão errados.

Apesar de serem descontados por adultos mais velhos, os alunos há muito tempo lideram movimentos sociais e políticos de maneiras que têm levado a mudanças reais. Em homenagem ao ativismo dos alunos de Parkland, bem como em preparação para a paralisação da escola nacional planejada para 20 de abril, aqui está uma breve história dos movimentos de protesto liderados por estudantes nos EUA.

1. Protestos pelos direitos civis: The Freedom Rides (1961) e registro de eleitor (1963-1964)

Depois que os Freedom Riders foram repetidamente atacados e seu ônibus foi bombardeado, a secretária do SNCC, Diane Nash, enviou 10 alunos de Nashville para completar os Rides. A Freedom Rides também alcançou resultados reais: a Interstate Commerce Commission foi forçada a publicar regulamentos que proibiam terminais de trânsito interestaduais segregados.

O SNCC não estava apenas envolvido com o Freedom Rides, os membros do SNCC também foram vitais no esforço para registrar eleitores negros no Sul, bem como na formação do Partido Democrático da Liberdade do Mississippi, ambos ameaças diretas a todos os brancos, status quo Dixiecrats. Com essas iniciativas e muito mais, o SNCC foi uma prova do poder dos jovens de afetar a mudança em nível nacional e desafiar o status quo da supremacia branca.

2. Movimento da liberdade de expressão (1964-1965)

A liberdade de expressão nos campi universitários nem sempre foi garantida. Nos primeiros dias da turbulência dos anos 60, os alunos da UC Berkeley descobriram que a administração da escola não permitiria que eles montassem mesas de informação distribuindo literatura sobre o Movimento dos Direitos Civis. Depois que um aluno foi preso por distribuir literatura sobre direitos civis, nasceu o Movimento pela Liberdade de Expressão.

Os alunos de Berkeley, liderados pelo colega e orador talentoso Mario Savio, organizaram uma manifestação que resultou na prisão de 800 alunos, em alguns casos com violência. Essa violência levou o governo de Berkeley a suspender a proibição da atividade política - e, portanto, hoje, os estudantes universitários podem agradecer ao Movimento pela Liberdade de Expressão por sua capacidade de falar sobre questões que são importantes para eles no campus, bem como por consolidar o protesto como uma ferramenta vital para a ação direta no campus.

3. Movimento anti-guerra: Tinker vs. Des Moines (1969) e Kent State (1970)

Em 1965, os irmãos Mary Beth (13 anos) e John Tinker (15 anos) foram suspensos da escola por usarem braçadeiras pretas em um protesto contra a Guerra do Vietnã. O caso foi levado ao Supremo Tribunal Federal, que acabou decidindo em 1969 que os alunos têm o direito à liberdade de expressão, desde que essa expressão não atrapalhe o processo de aprendizagem ou o funcionamento da escola.

Esta foi uma grande vitória para a liberdade de expressão na escola pública: a decisão abriu caminho para a ação política subsequente por estudantes do ensino médio, incluindo o movimento #NeverAgain.

Anti-war protests on college campuses were common in the late ’60s and ’70s, but it is the infamous police reaction to an anti-war protest at Kent State that remains vividly in the public imagination. When protests started to be accompanied by vandalism and the ROTC building was set on fire, the National Guard was called in.

Soon after, a guardsman opened fire into a crowd of unarmed protesters, killing four students. Images of students lying motionless on the ground galvanized Americans: protests erupted on college campuses across the U.S. in reaction, and Americans were further reminded of the cost of the Vietnam War.

4. Divestment from South Africa Movement (1970s and 80s)

In the 1970s and ’80s, students began to see the use of their tuition dollars as a ground for social action. In reaction to the violence and racism of apartheid, college students across the U.S. organized sit-ins and hunger strikes, demanding that universities halt all investment with firms that did business in South Africa.

5. University of Missouri Protests (2015)

A more recent example of successful student protest occurred in 2015 at the University of Missouri. When the administration did little to address several racist incidents that occurred on campus, students organized to demand a real response.

The protest eventually spread to the football team, who threatened to strike, forcing Mizzou president Tim Wolfe to step down in disgrace. In this way, students were able to use the tools of direct action and the importance of college sports as vital assets to their cause, and their efforts led to a win for anti-racist activism at Mizzou.


A history of protests: How student activism has driven social change

Duke’s history is rife with student protests that echo one another, spanning from civil rights sit-ins to anti-ICE flyers.

On Jan. 23, Duke students protested at a TechConnect networking event in Penn Pavilion. This comes after a protest last semester that criticized Duke administration for allowing Palantir, a tech company involved with U.S. Immigration and Customs Enforcement, to recruit on campus.

However, these protests are not new to Duke’s campus and reflect the University’s long history with student activism driving social change.

Historic protests for civil rights

Martin Luther King Jr. was assassinated in Memphis, Tenn., April 4, 1968, afflicting the nation with anger and fear. In response, Duke saw the development of what would become the Silent Vigil—the largest protest in University history.

At first, around 450 students participated in a march to President Douglas Knight’s house. Demands by the students included raising the minimum wage and allowing collective bargaining rights for non-academic workers at Duke, many of whom were black.

A silent demonstration then began in front of the Chapel, reaching about 2,000 protesters in three days.

The demonstration lasted until April 12 and remained nonviolent. Participants did not speak except for occasional announcements.

In response to the demonstration, Duke gradually increased wages and created two committees to analyze the University’s treatment of non-academic employees.

During the Silent Vigil, several students on campus wanted to occupy the Allen Building as another form of protest, but they initially did not find a large following. However, less than a year later, between 50 and 75 Duke students—mostly members of the Afro-American society—barricaded themselves on the first floor of the Allen Building, the main administrative building on West Campus. Feb. 13, 1969, marked the first day of the Allen Building Takeover.

Protesters emphasized the needs of African Americans at Duke, including the creation of an African American studies department and stronger protection from police harassment.

Later in the afternoon, around 1,500 students decided to surround the Allen Building in support of the protesting students. The sit-in protesters left the building peacefully around 5:15 pm.

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However, violence soon erupted on West Campus, as the crowd was tear-gassed by police after a protester apparently threw a rock at the helmet of an officer. Anarchy broke out for the next hour and a half.

Following the protest, a resolution was approved March 13 to create a Supervisory Committee for “a program in African and Afro-American studies” at Duke.

Disciplinary charges were filed against 25 students who conducted the protest due to their violations of the Pickets and Protest Policy. After a trial by a five-member hearing committee, 47 of the protesters received one year of probation.

President Douglas Knight resigned March 31, and Terry Sanford was named the new president in December.

The Silent Vigil and Allen Building Takeover were fundamental protests that influenced future protests following the anti-war era.

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An anti-war history of Duke

Student activism at Duke since the Allen Building Takeover

Timeline of the Allen Building Takeover and its aftermath

In 1975, the Association of African Students presented a list of demands to administrators that included increasing the number of black faculty members on campus and departmentalizing the Black Studies Program.

The group quietly gathered outside the Allen Building. A group of about 100 students then entered the building and brought lists of demands to administrative offices on the second floor before silently exiting.

The anti-war era

In addition to these two fundamental demonstrations, the late 1960s featured strong anti-war sentiment across different university organizations.

In 1966, the Student Nonviolent Coordinating Committee issued a statement publicly condemning the Vietnam War. They believed that the U.S. was hypocritical in repressing the freedoms of black Americans while fighting for the freedom of the Vietnamese people.

The Chronicle’s Editorial Board released an article Jan. 30, 1969 describing Duke as “an insensitive agent of imperialism, racism and poverty.” They stated that “for university credit, students are trained to kill and are indoctrinated with blind patriotism in the ROTC.”

The Student Liberation Front, an umbrella organization for new- and old-left political thought with about 200 members, released a paper April 1969 condemning Duke for its ROTC programs and for accepting research funds from the Department of Defense.

This organization led a demonstration at Duke’s yearly ROTC parade May 1969, demanding that ROTC be removed from Duke campus by Oct. 1.

A year later, 200 students presented President Sanford with a list of demands, including “the end of all military influence on campus” and “an end to the repression of all workers, especially the ‘super-repression’ of blacks and women at Duke.”

On this same day, students participated in a multitude of anti-war demonstrations, from boycotting classes to barricading Duke University Road from morning to evening.

Anti-war demonstrations continued on campus until 1975. Along the way, Duke administration gave in to several of the protesters’ demands, including placing restrictions on the number of military courses that counted towards graduation and ending contracts with the Army Research Office—Durham.

Contemporary protests echo the past

In February 2016, a Duke parking attendant filed allegations against Executive Vice President Tallman Trask, claiming that he hit her with his car and called her a racial slur. Trask apologized for hitting her, but has denied the allegations of using a racial slur.

Duke Students and Workers in Solidarity responded with a week-long sit-in in the Allen Building.

The students had seven demands, including the “immediate termination, without compensation, of [Trask], [Vice President of Administration] Kyle Cavanaugh, and [Parking & Transportation] Director Carl DePinto.”

Others tented for almost a month in the quad outside of the Allen Building, known as Amnesty-Ville or A-Ville at the time.

In April 2018, 25 undergraduate Duke students, calling themselves the People’s State of the University, rushed the stage in Page Auditorium as President Vincent Price prepared to accept class gifts at an alumni event.

Bre Bradham

The first student to take the megaphone was then-junior Trey Walk, who emphasized the Silent Vigil as a primary motivation for the demonstration.

“These events would later be summarized as a turning point for Duke, but 50 years later, so much has still remained the same,” Walk said on stage. “We are still here.”

Price did not interject as the protesters shouted their demands into the microphone. These demands included need-blind admissions for international students and publicly open Board of Trustees meetings.

Since the protest, PSOTU pushed for their demands by holding meetings with administration, running campaigns and promoting ongoing discourse about prevailing issues on campus.

PSOTU is no longer active, but they succeeded in having a few of their demands met, including Duke “banning the box” on employment applications and renaming what was formerly the Carr Building on East Campus.

Duke students also utilize protests as a means of holding other students accountable for actions that do not meet community standards of respect and tolerance.

In early 2013, around 200 students protested against Duke’s Kappa Sigma fraternity because of an “Asia Prime” themed party with stereotypical representations of Asian culture. The parent organization suspended its Duke chapter shortly after the protests.

The future of protesting

Duke students disagree about the extent to which protest culture on campus exists today.

According to sophomore Jeremy Carballo, who is on The Chronicle’s Community Editorial Board, protests at Duke are relatively infrequent.

“Duke students are too caught up with their own lives to organize collective action,” Carballo wrote in an email.

First-year Lily Levin, a columnist for The Chronicle, however, thinks that Duke administration is partially responsible for the stereotype of political apathy on campus.

“Durham is viewed as ‘unsafe’ by outsiders—which is often racialized—but is undergoing mass gentrification,” Levin wrote in an email to The Chronicle. “There’s definitely a deep and historic divide between Duke and Durham, which is mostly due to Duke administration, and while that stereotype may apply to some students, many are attempting to work in the community and engage in political action.”

Additionally, although PSOTU is no longer active, sophomore Musa Saleem, a member of the Community Editorial Board, said that some students are hoping to start a similar group in the future to organize rapid action and continuing discourse around these structural issues.

“People’s State set up a good precedent in terms of organizing action on campus and many people want to continue this work in whatever form in the future,” Saleem said.

Mona Tong contributed reporting.

Editor's Note: An earlier version of this article incorrectly referred to the Kappa Sigma parent organization as Sigma Kappa. The Chronicle regrets the error.

Discussão

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A brief history of student protest: From 'no women at Cambridge' in 1897 to ɼops off campus' in 2013

With student protests making headlines regularly, and with no signs of student politics calming down in the future, it's time to cast your eyes back and learn from the rich history of protests of the past.

No women at Cambridge, 1897

In a move that would shock today’s student feminists, male students at Cambridge held a protest against a resolution that would allow women to receive full degrees from the university. They suspended an effigy of a woman riding a bicycle - the stereotypical female Cambridge student - from a window while waving banners with slogans such as "No Gowns for Girtonites", Girton being an all-women college. On hearing that the resolution had fallen, students then maimed and decapitated the effigy before pushing it through the gates of all-women college Newnham. Women were not granted full degrees until 1921.

"May Fourth" protests, 1919

The "May Fourth" protests in China were led by students displeased with their country’s response to the post-World War One Treaty of Versailles. Over 3,000 students marched from Peking University to protest against the granting of Shandong territory to the Japanese. Many were arrested and beaten, and eventually China refused to sign the Treaty. The "May Fourth" protests have often been seen as one of the birthplaces of Chinese Communism.

Vietnam protests, 1966-9

Arguably the most famous student protests of all time - those against the Vietnam war - took place in countless American and European cities. In London, the biggest protest was on the 3 July 1966. 4,000 people protested outside the US Embassy in Grosvenor Square, including over 2,000 students from the Youth For Peace In Vietnam movement. In America, students publicly burnt their call-up papers following the introduction of a draft-lottery. President Nixon eventually cited the protests as part of the reason why American troops withdrew in 1973.

May protests in Paris, 1968

What began as just 150 students occupying a university building in Paris ended in a million people marching through the streets. Students had peacefully occupied an administration building at Nanterre, but when the university was closed and the students were threatened with expulsion, over 20,000 students and lecturers marched in protest to the Sorbonne, where they were broken up by use of tear gas. When students realised that promises to re-open the university would not be kept, they marched again, joined by workers' unions, on Monday 13 May. A million students and workers walked, and the university was reopened. However, the revolutionary fervour caught on, and in the next few weeks countless strikes, clashes and protests almost forced the resignation of President Charles de Gaulle.

The "Garden House Riot", 1970

The local tourist board organised a ‘Greek Week’ at various Cambridge establishments, and students raised concerns given the ongoing dispute against the right-wing military regime in Greece. On the 13 February, they blocked diners from entering the Greek night at the Garden House Hotel, and the ensuing stand-off with the police ended with one officer being severely injured. Six students were imprisoned following the riots and two were recommended for deportation. The then president of the NUS, Jack Straw, condemned the punishments and a young reporter by the name of Jeremy Paxman reported the events in student newspaper Varsity.

"Nelson's Picket", 1986

Student group "Anti-Apartheid" ran a four-year picket in Trafalgar Square in support of the then-imprisoned Nelson Mandela. Tourist buses would point out "Nelson’s picket" alongside "Nelson’s Column". Their reward came in 1990, when 15,000 people stormed Trafalgar Square on hearing the news of Mandela’s release.

Student protests against Fee Rises and EMA cuts, 2010-

Nationwide protests occurred after the announcement by the government of plans to raise student fees up to £9,000. 52,000 students gathered in London on 10 November, and there was a national outcry following revelations that peacefully protesting students had been kettled by the police. In one incident Prince Charles and Camilla, Duchess of Cornwall’s car was targeted by the protesters. Despite the protests, the bill went through and today around 75 per cent of English universities charge £9,000 a year.

The "Chilean Winter", 2011-13

The ongoing conflict between students and government in Chile has become known as the "Chilean Winter". Led by the charismatic Camila Vallejo, what started as a students demanded more state support for higher education and a better standardised university admissions test became a mass uprising against an entrenched establishment. Government proposals to placate the students have largely failed so far, and though the protests have calmed, negotiations are ongoing. Around 1,800 students have been arrested throughout the protests.


The Radical Tradition of Student Protest

Mike Jirik is a Ph.D. Candidate in the Department of History at the University of Massachusetts Amherst. His research interests include nineteenth-century African American history, slavery and universities, slavery and abolition, and the Civil War and Reconstruction. His dissertation examines the historical relationships between slavery and abolition at British and American colleges.

On the night of August 20, 2018, student protesters at the University of North Carolina at Chapel Hill toppled a statue memorializing the Confederacy. That such monuments can be found at universities should come as no surprise, as many of the oldest universities in the United States, including UNC Chapel Hill, financially benefited from the political economy of Atlantic slavery and the labor of enslaved people. The erection of Silent Sam in 1913 marked a continuation of slavery&rsquos legacies at Chapel Hill. The act of toppling the statue that night in August, however, was a protest against anti-Black racism on campus. In doing so, student protesters challenged the historical legacies of slavery and racism on campus. Their actions mark the latest contributions of students in the long history of the Black freedom struggle.

The history of student activism for Black freedom and equality can be traced back to the nineteenth century. One example is that of John Brown Russwurm. Born in Jamaica in 1799 to a non-slaveholding white father and a Black mother, Russwurm moved to Montreal at a young age for schooling. His early education included a stint at a private academy in Maine where he became interested in pursuing a college education. Unable to afford it, Russwurm took up teaching in free African Schools in Philadelphia, New York City, and then in Boston where he spent most of his early teaching career. In the Massachusetts capital, he became acquaintances with leading Black men such as Prince Saunders, Thomas Paul Sr., Primus Hall, and David Walker. Through these relationships, historian Winston James argues, Russwurm developed a fascination with the Haitian Revolution and Black emigrationist plans to Haiti. After saving enough money to pay for his schooling, Russwurm was admitted to Bowdoin College in the fall of 1824 with junior status, a testament to his intellectual prowess and the education he had received. Russwurm progressed through the college course, but his greatest moment as a student came at his commencement.


Assista o vídeo: Students silent protest against anti-maskers caught in now viral photo


Comentários:

  1. Mather

    Peço desculpas, mas esta variante não se aproxima de mim.

  2. Remo

    Aconselho-vos a procurar um site, com uma grande quantidade de artigos sobre um tema que vos interesse.

  3. Nakazahn

    Em geral, francamente falando, os comentários aqui são muito mais divertidos do que as próprias mensagens. (Sem ofensa ao autor, é claro :))

  4. Arashijora

    Muitos estão indignados com o fato de os russos usam linguagem obscena com muita frequência. Não, são os americanos que juram e estamos conversando com eles. Um paciente bem fixo não precisa de anestesia. Todas as pessoas são divididas em duas categorias:

  5. Webbeleah

    Delicioso



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