Ilhas de Guernsey

Ilhas de Guernsey


Saint Peter Port

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Saint Peter Port, Francês Saint-Pierre-Port, principal cidade, resort, freguesia e capital de Guernsey, Channel Islands, localizada na costa leste da ilha de Guernsey, onde um vale estreito alcança o mar entre penhascos moderadamente altos. No início do século 13, o Castle Cornet foi construído em uma ilhota de maré, reforçada posteriormente com La Tour Beauregard na costa principal para proteger o talude. O comércio de vinho Anglo-Gascon estava então em desenvolvimento, e a existência de ancoradouros bem protegidos, juntamente com a posição de Guernsey no Canal da Mancha perto da rota de navegação medieval, fez com que o Porto de São Pedro fosse cada vez mais usado como um refúgio e porto de escala . No final do século 13, um cais foi construído e, em 1309, o principal mercado da ilha foi transferido para o Porto de São Pedro. O cais foi ampliado no século 16, um segundo braço foi construído no 18, e o porto atual foi construído entre 1853 e 1874. Um fretamento (c. 1048) refere-se a São Pedro, a antiga igreja da cidade, que preserva uma variedade de estilos do século 13. Outros edifícios notáveis ​​são o Royal Court House (1799), os Markets (1822), Elizabeth College (1826 fundado em 1563), o Constables ’Office e a Priaulx Library. A Hauteville House, antiga residência (1856 a 1870) de Victor Hugo, agora pertence à cidade de Paris, França. Pop. (2001) 16.488.


Conteúdo

Em comum com várias ilhas próximas, como Jethou e Brecqhou, o nome contém o sufixo normando "-hou"que significa uma pequena colina ou um monte. [5] O nome pode ter se desenvolvido a partir das palavras bretãs lydd ou Ligg, que significa dentro ou perto da água. [6] Historicamente, também houve uma série de formas alternativas de nome, incluindo Lihoumel, que foi atestado já no século XII, [7]: 310 [8]: 61 e Lehowe, que foi mencionado no século XVI. [9]

Lihou também é um nome de família comum em Guernsey, com registros sugerindo que o nome tem sido usado nas Ilhas do Canal desde pelo menos o século XVIII, [10] [11] incluindo o Capitão da Marinha Real John Lihou, que descobriu e nomeou o australiano Ilha de Port Lihou e recife de Lihou. [12] O nome também é atestado mais longe, em vários outros países como a Austrália, onde, por exemplo, o sargento James Lihou, filho de um migrante de Guernsey, alistou-se nas forças australianas em 1916 e foi morto em combate em 1918 na França. [13] Existem também numerosos casos de pessoas com o sobrenome que migraram das Ilhas do Canal para os Estados Unidos. [14]

Lihou é a região mais a oeste das Ilhas do Canal e, na maré baixa, está ligada ao promontório L'Erée, em Guernsey, por uma ponte de pedra de 400 m. [4] Além das praias de cascalho, a ilha tem uma cordilheira de 20 m (66 pés) de altura correndo aproximadamente de norte a sul. [15]: 5 Lihou é composto principalmente de rocha desgastada abaixo da qual são encontrados granito e rocha rochosa de gnaisse. [15] A ilha tem um clima oceânico ameno como outras ilhas do Canal, devido a ser protegida pelos litorais ingleses e franceses próximos. [16] Lihou compartilha as características do clima de Guernsey, com temperaturas de inverno caindo para 4,4 ° C (39,9 ° F) em fevereiro e verões com uma alta de 19,5 ° C (67,1 ° F) em agosto. [17]

Duas pequenas ilhotas próximas à ilha, chamadas Lissroy e Lihoumel, são criadouros de várias espécies de aves ameaçadas de extinção, incluindo ostraceiros euro-asiáticos e tarambolas comuns. [15]: 7 [18]: 2 Numerosas outras espécies de pássaros e plantas são encontradas em Lihou, como falcões-peregrinos e cegonha-do-mar. O Departamento de Meio Ambiente de Guernsey não permite que os visitantes vão às duas ilhotas e ao banco de cascalho em certas épocas do ano para permitir que as aves se reproduzam. [18]: 3 [19] Aproximadamente 800 metros (0,50 mi) ao norte da ilha é uma saliência submersa chamada Grand Etacre, que foi considerada um perigo para a navegação no século XIX. [20] [21]

A ilha de Lihou foi identificada como uma "Sítio da importância da conservação da natureza"em 1989, e como parte de um"Área importante para pássaros"que inclui partes da costa de Guernsey. [18]: 2 Em 1 de março de 2006, Lihou e o promontório L'Erée foram designados como parte do primeiro local úmido Ramsar de Guernsey, cobrindo cerca de 427 hectares (1.060 acres) de terra e mar . [18]: 2 [22] [23] Isso criou uma reserva marinha para a extensa variedade de vida selvagem, incluindo mais de 200 espécies de algas marinhas nas costas de Lihou, [4] [15] [24] e mais de 150 espécies de pássaros observados na área. [25]

A geologia da Ilha Lihou é bastante complexa, mas está intimamente associada à vizinha Guernsey.

A história de Lihou está intimamente ligada à história de Guernsey em particular e das Ilhas do Canal em geral. As primeiras evidências de habitação são objetos da era mesolítica recuperados de escavações arqueológicas da década de 1990, [26] junto com tumbas da era neolítica no continente próximo. [27] [28] A história registrada de Lihou começou em 933 DC, quando as Ilhas do Canal foram tomadas da Bretanha pelo governante da Normandia. [29] Lihou e as tumbas neolíticas próximas eram tradicionalmente consideradas locais de encontro para bruxas locais, [27] [30] e fadas. [28] Isso levou a um conflito com as autoridades da igreja, [31] especialmente quando um priorado foi estabelecido em Lihou, dedicado a Santa Maria (conhecido localmente como Nossa Senhora de Lihou) [32]: 137 Várias datas foram sugeridas para o estabelecimento do priorado, com estimativas variando desde 1114, [5] [7]: 321 [8]: 68 até 1156. [32] : 38 Registros sugerem que o priorado era um arriére-feudo da abadia beneditina de Mont St. Michel sob cuja autoridade funcionava. [5] [7] [8]: 60 A propriedade da ilha foi concedida à abadia por Roberto I, duque da Normandia, no início do século XI. [11]: 492 Acredita-se que o priorado tenha sido construído com contribuições dos Guernseymen, que parecem ter sido bastante ricos na época. [8]: 68

No início do século XIV, Lihou pode ter se tornado a origem de uma lenda local sobre um rico meirinho de Guernsey que tentou executar um camponês inocente sob falsas acusações de roubo de taças de prata. [33] Em 1302 [33] ou 1304, [34]: 217 um servo do priorado chamado Thomas le Roer foi acusado de ter assassinado um dos monges. O oficial de justiça e vários assistentes tentaram prender Le Roer, mas ele não se rendeu e foi posteriormente morto por Ranulph Gautier, um dos assistentes do oficial de justiça. [33] Gautier tentou encontrar refúgio em uma igreja próxima e eventualmente fugiu para a Inglaterra, antes de retornar a Guernsey quando o rei o perdoou. [33] No entanto, alguns anos depois, Gautier foi torturado até a morte no Castelo Cornet, mas não se sabe por quê. [33]

O priorado foi confiscado em 1414 pelo rei Henrique V da Inglaterra, juntamente com vários priorados estrangeiros. [30] Nos primeiros três séculos, vários priores foram nomeados, às vezes com mandatos curtos, mas em 1500 Ralph Leonard foi nomeado prior vitalício. [5] No entanto, dentro de décadas o Priorado foi abandonado, com evidências de Thomas de Baugy ser o Prior final por volta de 1560. [5] Há também evidências de que o priorado foi atribuído a João Depois em 1566, que também havia sido nomeado como o Decano de Guernsey. [9]

Em 1759, o governador de Guernsey, John West, [35] destruiu o priorado para evitar que as forças francesas capturassem a ilha durante a Guerra dos Sete Anos. [5] No início do século XIX, uma casa de fazenda foi construída em Lihou, [5] e a ilha foi listada como sendo propriedade de Eleazar le Marchant, que ocupava o cargo de tenente meirinho de Guernsey. [7]: 322 Eleazar fez uma tentativa malsucedida, em 1815, de suprimir a indústria de algas com base em Lihou. [11]: 189 Em um livro publicado no mesmo ano, William Berry observou a presença de um "gancho de ferro de uma dobradiça de portão" em algumas rochas, a cerca de três milhas no mar de Lihou, junto com os restos de velhas estradas, e presumiu que Lihou pode ter sido significativamente maior no passado, mas que o mar havia erodido uma parte considerável. [8]: 134–135 No restante do século XIX e no início do século XX, a ilha mudou de mãos entre uma sucessão de proprietários, incluindo James Priaulx em 1863, Arthur Clayfield em 1883 e o coronel Hubert de Lancey Walters em 1906 . [5]

Durante a Segunda Guerra Mundial, as Ilhas do Canal foram ocupadas pelos alemães de 1940 a 1945, e Lihou foi usado para tiro ao alvo pela artilharia alemã, [4] causando o colapso total da casa da fazenda. [5] Durante o verão de 1952, as ruínas do priorado foram estudadas detalhadamente por John e Jean Le Patourel. [36]: 127 Em 1961, o tenente-coronel Patrick Wootton comprou a Lihou. Wootton tinha planos de desenvolver a ilha, começando no ano seguinte primeiro limpando a área da antiga casa de fazenda, em preparação para a construção de uma nova casa de fazenda, com os trabalhos de construção continuando em 1963. [5] Ele organizou acampamentos de verão para jovens adultos na ilha e ovelhas importadas das ilhas Orkney que poderiam consumir algas marinhas. [36]: 172 Em 1983 Wootton decidiu emigrar para a Ilha do Príncipe Eduardo, no Canadá, e a ilha foi vendida para Robin e Patricia Borwick. [34]: 219 Em 1995, a ilha foi comprada pelos Estados de Guernsey. [37] As ruínas do priorado são possivelmente a mais extensa relíquia religiosa de Guernsey. [4] Houve vários estudos e escavações nas ruínas, incluindo investigações arqueológicas em 1996, [38] e em 1998, quando várias sepulturas dos séculos XII-XIV foram desenterradas. [39]

Historicamente, Lihou foi um local importante para uma indústria comercialmente significativa baseada na colheita de algas marinhas (ou vraico na língua local, Guernésiais). Os registros sugerem uma atividade considerável já no início do século XIX. [11]: 492 O valor da alga marinha como fertilizante era tão grande que em 1815 Eleazor Le Marchant, tenente oficial de justiça de Guernsey e proprietário de Lihou, iniciou um processo judicial para impedir que os ilhéus secassem algas nas praias de Lihou. [5] O caso acabou levando a novos regulamentos emitidos em 1818 pela legislatura de Bailiwick, conhecidos como Fundamentos na época, com base em uma revisão de antigos decretos reais. [11]: 189 No entanto, a Corte Real de Guernsey decidiu a favor dos ilhéus em 1821, com o efeito de que a permissão para colher algas marinhas em Lihou foi concedida aos habitantes das paróquias de São Pedro e São Salvador. [5] Mais de um século depois, em 1927, uma fábrica foi estabelecida na ilha para produzir iodo a partir das algas marinhas. [5] [40]

O esteio econômico da ilha agora é o turismo ecológico, baseado na casa da fazenda, operada pela Lihou Charitable Trust, embora a responsabilidade geral pela ilha permaneça com o Departamento de Meio Ambiente dos Estados de Guernsey. [41] Lihou e várias outras pequenas ilhas do Canal, como Herm e Sark, emitiram seus próprios selos até 1969, quando os Estados de Guernsey assumiram a responsabilidade pelos serviços postais no Bailiado, que anteriormente eram fornecidos pelo governo do Reino Unido. [32]: 158 [42]

Todo o edifício conhecido como Priorado de Santa Maria, Lihou e a área circundante foram listados como Monumento Protegido em 26 de março de 1938, referência PM236. [43] A partir de 1º de março de 2006, Lihou e o promontório L'Erée foram designados como parte do primeiro local úmido Ramsar de Guernsey.


Folk Lore de Guernsey

A fotografia é da Gran'mère du Chimquière, uma antiga figura de deusa que fica no portão da Igreja de São Martinho em Guernsey, e foi tirada por Carel Toms (Coleção da Biblioteca Priaulx).

Edgar MacCulloch (1808-1896) foi oficial de justiça de sua Guernsey natal de 1884-1895. Antiquário experiente e eminente e membro da Folklore Society, ele foi nomeado cavaleiro em 1886.

A historiadora local Edith Carey editou sua coleção de costumes, contos de fadas e histórias de Guernsey, registrada por ele "em vários momentos" antes de 1874, e publicou-os em 1903 como Folk Lore de Guernsey. Em 1894 (a data de 1864 indicada no livro foi posteriormente corrigida), o autor preparou um prefácio, eventualmente publicado com o livro, no qual descreve

Suas fontes incluíam uma velha empregada da família, Rachel du Port, e "minhas damas", senhoras de lazer que coletavam material onde podiam. Edith Carey preencheu vários volumes com sua própria pesquisa sobre o assunto 1 e a partir disso acrescentou seu próprio apêndice substancial ao de MacCulloch trabalho, incluindo mais histórias de fantasmas, encantos e feitiços, principalmente de sua própria paróquia de St Martin's, e poemas e baladas em francês.

Entre as 'senhoras' estava a autora Louisa Lane Clarke, que, como observa Edith Carey, também publicou as histórias que colecionou em Folk-Lore de Guernsey e Sark. 2 Louisa Lane Clarke era filha do Major-General Ambrose Lane e Elizabeth Le Mesurier, e neta de Peter Le Mesurier, governador de Alderney. Louisa se casou com o Rev. Thomas Clarke e passou seu tempo em sua paróquia de Wood Eaton em Oxfordshire até a morte dele, após o que, em 1865, ela voltou com sua filha Theodora 3 para Guernsey, vivendo em L’Hyvreuse. Louisa era uma botânica especialista e escreveu uma série de trabalhos científicos populares, incluindo As algas marinhas comuns da costa britânica e das Ilhas do Canal 4 em 1865 e a conceituada obra de referência de 1858, recentemente republicada, Um catálogo descritivo dos objetos mais instrutivos e bonitos para o microscópio, 5 através do qual ela se tornou bastante conhecida. Ela aplicou o mesmo olhar forense para detalhes em seus escritos sobre assuntos locais, livros sobre a história de Alderney e contribuições para o estudo de Serquais, entre outros. 6

Em 1842, a editora local Barbet imprimiu um pequeno livro para ela, Lendas anglo-normandas. Nele estavam sete contos das Ilhas do Canal, incluindo a trágica e sensacional história de John Andrew Gordier. As várias versões desse conto relatam como um francês rico, John Andrew Gordier, residente em Jersey, estava a caminho para visitar sua noiva em Guernsey, quando desapareceu. Seu corpo foi descoberto por dois meninos brincando em uma praia, encravado entre pedras (ou escondido em uma caverna), com ferimentos na cabeça. Sua noiva sofre um declínio agudo quando seus pais usam o terno de um Guernseyman chamado Gaillard. Ela não vai aceitar, mas para agradar seus pais aceita relutantemente um presente de joias dele. A mãe enlutada de Gordier sai de Jersey para ver a noiva doente de seu filho. Quando ela chega, ela avista a corrente de ouro (ou mais tarde, medalhão) e acusa a noiva de assassinato, pois esta era a mesma joia que seu filho John havia trazido com ele em sua última jornada fatídica como um presente de casamento para sua noiva -ser estar. A garota morre de choque, mas não antes de sussurrar o nome de seu pretendente em Guernsey. Quando a família corre para a casa de Gaillard para confrontá-lo, eles descobrem que ele cometeu suicídio e deixou uma carta ("ímpia" ou "contrita") expondo seu ciúme e culpa pelo assassinato de Gordier.

A história parece ter sido publicada pela primeira vez em 1772 em várias revistas britânicas, incluindo The Scots Magazine, editado por James Boswell, The Revista Gentleman, e as The Oxford Magazine: Ou, Universal Museum. Foi assumido pelo amigo de Boswell, o soldado irlandês, dramaturgo e autor Robert Jephson (1736-1803), que baseou nele sua peça Julia, ou o amante italiano. A peça se passa em Guernsey, mas o local é inteiramente incidental. Em vez de usar os nomes originais dos protagonistas, John Andrew Gordier e seu assassino Gaillard, os personagens são chamados de Claudio e Mentevole, e a heroína condenada, que nunca é nomeada nas histórias originais, Julia. A peça foi criticada pela crítica, apesar dos melhores esforços de Sarah Siddons como a heroína homônima, mas encontrou mais simpatia do público. Em 1815 o Guernsey Sarnian Monthly Magazine publicou a história, que parece simplesmente ter copiado de uma fonte britânica anterior. Versões mais recentes da história a colocam em St. Martin e nomeiam Rachel Mauger, do Varclin, como a bela noiva, e Petit Port como a cena do assassinato, foi publicada como tal em 1883 em Revista Guernsey de Clarke, 7 embora não seja óbvio em que provas, e o nome do vilão tornou-se o sobrenome Guernsey Guillard. A família du Gaillard, no entanto, foi influente em Guernsey na Idade Média (provavelmente morrendo no início do século 16, quando o feudo John du Gaillard passou para a Coroa, embora uma mulher Gaillard apareça nos registros de casamento de St Peter Port do final Século 16: Elie Brevint relata em seu Caderno como os homens da família Gaillard foram executados sob uma falsa acusação de roubo em 1364 Eduardo III perdoou Peter Gaylard, que fugiu da ilha após matar Peter Penny em uma luta [Greffe Patent Rolls Ed. III 1361-64 , 38].) O sobrenome Gordier é encontrado entre os huguenotes da Normandia, e como Gordier é explicitamente francês e a história gira em torno da corrente de ouro que ele pretendia dar à namorada, é bem possível que ele fosse rico Refugiado huguenote em Jersey, caso em que a história poderia datar de qualquer época após cerca de 1550. As primeiras fontes, de fato, situam a tragédia no ano de 1726 e a atribuem ao ministro da paróquia em que a heroína viveu. Claro, se o autor da história fosse um residente de Guernsey, ele ou ela poderia facilmente ter escolhido pseudônimos plausíveis para os verdadeiros protagonistas ou nomes não contenciosos para personagens fictícios. Existem pelo menos dois romances vitorianos 8 na coleção da Biblioteca Priaulx baseados neste conto, que se tornou extremamente popular fora da ilha como um exemplo "verdadeiro" da "virada do destino" gótica, citada (sempre como uma tragédia de Guernsey) por, entre outros, Leigh Hunt em seu London Journal de 1835, e novamente em Cem Romances da Vida Real (1846), e Nathaniel Hawthorne em 1842 em Passagens dos cadernos americanos (Vol 2. pp. 39-40). A origem da história, no entanto, permanece torturantemente obscura. Edith Carey em seu apêndice para Folclore de Guernsey também cita outra história, intitulada 'Le Seigneur de Damèque', que é muito semelhante e também se passa no Porto de Varclin e Petit. Isso, desconhecido para Edith, foi baseado em um verdadeiro incidente ocorrido por volta de 1774. 9

No capítulo intitulado 'Provérbios, provérbios do tempo, etc.,' MacCulloch nos dá o seguinte, os sobrenomes apresentados ainda estão presentes na ilha hoje:

T'es coume Jean Le Tocq.- Você é como Jean Le Tocq. Este é dirigido a um homem que é visto no exterior mais cedo do que o normal e contém uma alusão à antiga balada de Guernsey sobre a invasão da ilha de Evan if Wales em 1373, onde se diz:Jean Le Tocq sy se leva /Plus matin qu'à l'accoutumée

I 'fait de sen Queripel. — É intraduzível literalmente, mas pode ser traduzido como 'ele age como um Queripel' e é dito de um homem cuja vaidade o leva a tomar muito sobre si mesmo. O nome existia como em Guernsey já no século XIV, época em que foi escrito Carupel, mas aqui não há a menor pista de onde ou como o ditado se originou. Pode ser uma corrupção de alguma expressão proverbial corrente na Normandia.

Edgar MacCulloch dedica um capítulo de seu livro a "Capelas Sagradas e Poços Sagrados" e fez lobby para a compra e restauração da Capela medieval de São Apolino pelos Estados de Guernsey em 1873. George Métivier, o antiquário e poeta, publicou um número de ensaios históricos nos jornais de língua francesa na segunda metade do século 19, conhecidos coletivamente como Histórias de lembranças, 10 e é evidente que Edgar MacCulloch fez uso extensivo deles. Embora grande parte do trabalho de MacCulloch e Métivier se centre no folclore em torno dos cromeleques e pedras das ilhas, o primeiro autor a escrever sobre a antiga arqueologia de Guernsey foi provavelmente o naturalista Joshua Gosselin (1739-1813), primo do arqueólogo Frederic Corbin Lukis. Um trabalho mais atualizado da biblioteca sobre o mesmo assunto é Ilhas Pagãs do Canal, por S V Peddle. 11

Os contos populares e lendas de Guernsey também serviram de inspiração para vários livros mais recentes da coleção da Biblioteca. Isso inclui livros para crianças:

Contos populares das Ilhas do Canal, por Dorothy K. Collings, ilustrado por Peggy Fortnum Contos de fadas das ilhas do canal e Mais contos de fadas das ilhas do canal, por Eileen Parrish e obras mais gerais:

  • o Antologia das Ilhas do Canal: arqueologia, história, folclore, editado por J. e G. Stevens Cox
  • O Folclore de Guernsey, por Marie de Garis
  • Um conto do poço de São Jorge, por Louisa Lane
  • Guernsey Legends por Freda Wolley
  • A floresta de Vazon, por Sir Henry Percy Anderson
  • Wart-Charming, J. Linwood Pitts
  • Lendas e histórias de Guernsey e Sark, por E. Gallienne Robin
  • Cruz do oficial de justiça, por Henri de Monteyremar
  • Uma lenda de Moulin Huet, por Lizzie Freeth
  • Uma lenda dos Haye du Puits, por M A Cooke.

Muitos livros anteriores sobre Guernsey incluem observações de costumes e práticas locais. Artigos aprendidos foram publicados ocasionalmente no Relatório e transações da Société Guernesiaise até 1921, mas a publicação de Edith Carey de uma palestra 12 que ela deu no Ladies 'College da ilha em 1909 parece sinalizar o fim de uma investigação séria do assunto J Linwood Pitts fez um apelo pelas' histórias-maravilhas 'de Guernsey a ser salvo, em 1903/4. O artigo de F Picot sobre o folclore de Alderney, que ela coletou em 1928 e publicou no RTSG em 1929, após ter se correspondido com Edith Carey, pode ser a última palavra.

1 Folk Lore de Guernsey: uma coleção de superstições populares, contos lendários, costumes peculiares, provérbios, ditados meteorológicos, etc. do povo daquela ilha, de mss. pelo falecido Sir Edgar MacCulloch, editado por Edith F Carey. Os três mss de Edith Carey. volumes de notas são mantidos na Biblioteca Priaulx. Ver Relatório e transações da Société Guernesiaise, 1902, pp. 199-201. Edith Carey foi ajudada em sua coleta de material por sua prima, Ernestine Le Pelley.

2 Folk-lore de Guernsey e Sark: um apêndice do guia Guernsey de Le Lièvre, de Louisa Lane-Clarke, Guernsey: Le Lièvre, 1880

3 Theodora converteu-se ao catolicismo aos 21 anos e casou-se com um soldado irlandês de carreira, Bartholemew 'Bartle' Teeling, que mais tarde tornou-se camarista privado do papa. Ela era autora de textos religiosos para crianças. Sua mãe também se tornou católica.

4 Louisa Lane Clarke, As algas marinhas comuns da costa britânica e das Ilhas do Canal: com alguns insights sobre as belezas microscópicas de sua estrutura e frutificação, Londres: Frederick Warne and Co., [1865]. 5 Louisa Lane Clarke, Um catálogo descritivo dos objetos mais instrutivos e bonitos para o microscópio, Londres (Farringdon Street.) Nova York (18, Berkman St.): Routledge, 1858.

6 Entre as obras de Louisa Lane Clarke na Biblioteca estão: A ilha de Alderney: sua história primitiva, antiguidades, estado atual, paisagens, costumes e comércio: ser um companheiro e guia para o viajante, Guernsey, Brouard, 1851 A nova igreja paroquial de St. Ann, sua origem e simbolismo: Carinhosamente dirigida ao povo de Alderney, Guernsey: S. Barbet, 1850 Francês de Guernsey: (escrito em 1880), Guernsey: Toucan Press, 1978 etc.

7 Clarke's Guernsey Magazine, Monthly Illustrated Journal, Vol. XI, maio de 1883, p. 368 Guernsey, F. W. Clarke, States Arcade, Market Place

8 The Little Gate of Tears: A Romance of the Island of Guernsey (1906) por 'Austin Clare' (Wilhelmina Martha James) e The Locket: A Story of Old Guernsey (1883) (Mary Hoppus (Sra. Alfred Marks) (1843-1916).]

9 Folk Lore de Guernsey, p.p. 581-589. Uma história de Nevada, o assassinato de Henri Gordier (o enforcamento de "Lucky" Bill), tem uma semelhança impressionante com esses dois contos, mas parece ser baseada em um incidente verdadeiro ocorrido em 1857.

10 George Métivier, Souvenirs Historiques, coletado em um álbum de recortes na Biblioteca Priaulx.

11 S. V. Peddle, Ilhas Pagãs do Canal : Patrimônio escondido da Europa Londres: Robert Hale, 2007.


Cultura de Guernsey

Religião em Guernsey

Igreja da Inglaterra, Presbiteriana, Batista, Congregacional e Metodista.

Convenções Sociais em Guernsey

O aperto de mão é a forma habitual de saudação e as cortesias sociais normais devem ser observadas ao visitar a casa de alguém. Não é comum começar a comer até que todos estejam servidos. Se for convidado para a casa de alguém, um pequeno presente como flores ou chocolates é apreciado. O desgaste casual é aceitável na maioria dos lugares. Fumar é proibido em locais públicos fechados.


13 coisas que você pode não saber sobre Guernsey, ilha da Torta de Casca de Batata

Lily James estrela em The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society. Crédito: Kerry Brown

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Hoje (20 de abril) é lançado o The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society - a versão cinematográfica do romance popular de Mary Ann Shaffer e Annie Barrow sobre a vida na segunda maior das Ilhas do Canal logo após a Segunda Guerra Mundial.

É estrelas Downton Abbey a ex-aluna Lily James é uma escritora que é atraída por Guernsey e as lutas de seus habitantes após a ocupação alemã (1940-1945) - e com certeza vai despertar o interesse por este lindo afloramento de enseadas, penhascos, castelos e chás cremosos ( apesar de nenhum filme ter sido filmado lá).

É uma ilha que gira com notas de interesse - mais selvagens do que você possa imaginar, e envolta em uma história que surge em cantos inesperados. Se o agradável conto de romance, recuperação e perda do filme o faz examinar o mapa e planejar sua própria viagem, os 13 fatos a seguir (nem todos sobre a guerra, embora a ocupação forneça muitas anedotas fascinantes de Guernsey) também podem fornecer motivos para viajar .

1. Castle Cornet se lembra de uma namorada distante

A fortaleza que domina a orla marítima na capital de Guernsey, St Peter Port (museums.gov.gg) foi construída em 1206 para ajudar a defender a ilha da França. Mas ele se viu reaproveitado oito séculos depois, equipado com artilharia pesada e ninhos de franco-atirador pelos invasores alemães. Vários deles deixaram sua marca em grafites gravados em suas paredes. Mas não apenas nos rabiscos sinistros que você pode supor. Junto com a suástica ocasional há uma única palavra, riscada na torre de vigia noroeste. & quotElse & quot - um anseio por uma namorada em algum lugar no horizonte em Heidelberg, Hamburgo ou Hamburgo.

2. O Museu Alemão da Ocupação guarda segredos.

Situado no sul da ilha em Les Houards, o German Occupation Museum (germanoccupationmuseum.co.uk) oferece um instantâneo atraente da vida em Guernsey entre 1940 e 1945. Não são apenas os artefatos óbvios - vários itens de versões de armamento do jornal local, o Guernsey Evening Press, atolado em comentários de propaganda sobre os soldados inimigos "amigáveis ​​e honestos" - que chamam a atenção. Procure também a exposição sobre Freda Oliver e Paul Schlimbach - ela uma mulher local, ele um oficial alemão - que se tornaram um casal no calor da guerra. O relacionamento não deve ter sido fácil para nenhum dos dois, mas suas cartas, anotações no diário e fotos mostram duas pessoas apaixonadas - um Romeu e Julieta por sua época. Eles iriam se casar em 1947.

3.. em mais de uma maneira

A coleção do museu também apresenta uma das peças de hardware mais icônicas da guerra - uma máquina Enigma. É um dos dois dispositivos de comunicação que as forças alemãs mantiveram na ilha - para uso no envio de mensagens criptografadas para U-boats no Canal. Suas teclas redondas e duras e painéis pretos ainda cantam o golpe e a estocada do início dos anos quarenta.

4. Você pode sentir fantasmas no Hospital Subterrâneo

Pode haver poucas estruturas mais enervantes em qualquer lugar deste planeta do que o German Military Underground Hospital (detalhes em visitguernsey.com/content/german-military-underground-hospital), que fica sob a pele de Guernsey, como uma tatuagem ruim, perto do centro de a ilha de La Vassalerie. Este vasto complexo subterrâneo foi escavado na rocha nua com trabalho escravo - e embora tenha sido usado para fins médicos depois de concluído, parece envolto em trevas. Ao contrário do labirinto irmão em Jersey (Jersey War Tunnels jerseywartunnels.com), as passagens foram restauradas apenas a um nível básico. Eles são assombrados pelo barulho da água pingando e pelas sombras que se aglomeram nos cantos das úmidas salas de operação e enfermarias mortas. Ele viveu seu período de atividade mais movimentado em 1944, quando alguns dos alemães feridos nos desembarques do Dia D foram enviados de Cherbourg para cá. A dor deles parece pintar as paredes úmidas.

5. Você pode ver onde Oliver Reed fez um respingo

O Old Government House Hotel (theoghhotel.com) em St Peter Port também teve um papel importante na era de ocupação - foi o Quartel General dos oficiais alemães. Agora um retiro cinco estrelas de chás da tarde e ambiente educado, ele lembra um hóspede bem mais bem-vindo em uma pequena placa na parede do lounge - mesmo que seja difícil dizer que Oliver Reed adicionou muito ao ar de refinamento da propriedade . Em uma noite tonta no início dos anos 80, o painel explica, o ator e notório infernal seguiu o caminho claro e sensato aberto para aqueles que estavam em um quarto superior com vista para o pátio central - dando um pulo correndo pela janela e caindo no piscina três andares abaixo. Inevitavelmente, Reed saiu ileso.

6. Você pode assistir a um dos melhores clássicos do futebol da Europa

Spurs x Arsenal. Manchester City v Manchester United. Liverpool v Everton. Celtic x Rangers. O calendário do futebol nas Ilhas Britânicas está repleto de partidas derby, onde as equipes enfrentam seus rivais mais próximos e não tão queridos. A essa lista você pode adicionar Guernsey v Jersey, e a batalha pelo Vaso Muratti. As duas ilhas disputam este troféu, 11 homens contra 11, desde 1905 - e com tanta competitividade de espírito quanto qualquer jogo disputado em Old Trafford ou Ibrox. Tecnicamente, é um torneio a três que também envolve uma semifinal contra o Alderney. Mas a terceira ilha só venceu a competição uma vez, em 1920 - e não chega à final desde 1938. Guernsey e Jersey se revezam para receber a grande partida (geralmente no segundo fim de semana de maio). O Guernsey é o atual detentor do título, mas só voltará a receber o confronto (no estádio Footes Lane, em St Peter Port) no próximo ano. Jersey levantou o Vaso 53 vezes, Guernsey 46.


5 de janeiro de 1973O Zoológico de Guernsey é vendido como uma empresa em funcionamento

O Zoológico de Guernsey, que já foi uma das atrações turísticas mais populares de Guernsey, foi vendido em 5 de janeiro de 1973. Os proprietários, Sr. e Sra. Ronald Smart, haviam organizado com Knight Frank e Rutley para comercializá-lo para compradores em potencial para venda como uma empresa em funcionamento.

O anúncio incomum de uma "casa de época atraente totalmente mobiliada com seis quartos" também listava um elefante bebê, chimpanzés, babuínos, ursos, lhamas e pássaros exóticos alojados em gaiolas e aviários, muitos deles aquecidos para o inverno, em dois e - local de um quarto de acre.

A venda também incluiu um pátio infantil, um bar de chá, uma loja de presentes, “música ambiente”, garagens e estacionamento para 250 carros. Although the advert didn’t state a price, news reports surrounding its eventual sale said that it went for around £70,000.

International programmes

The Zoo had been very successful in its time. It started work on a United Nations of wildlife in the 1960s, and in 1967 received a gift of deer and squirrels from Moscow Zoo on behalf of the government of the Soviet Union. The following year, it took in a four-month-old Himalayan bear that had been adopted by soldiers in Vietnam after its mother had been killed by flying shrapnel.

Perhaps its greatest success, though, had come with the 1967 birth of a parma wallaby which, according to the London Zoological Society, was possibly the first to have been successfully bred in captivity. This particular breed of wallaby was almost extinct, except on a 5000-acre island off New Zealand. It was later found to also be living on the eastern coast of Australia.

The zoo’s eventual closure (it became the Guernsey Bird Garden, which has also since closed down) left the Durrell Wildlife Park in Jersey as the only zoological establishment in the Channel Islands.


There are 49 Jews left on the British island of Jersey. The pandemic has pushed their one synagogue to the brink.

LONDON ( JTA ) — Jersey is one of Britain’s most unusual places — an autonomous island closer to France than to mainland England, a tax haven for London’s superrich and the last remnant of the English crown’s Norman domains.

But Jersey is also home to a rare non-urban British Jewish community with a unique history forged in the face of the Nazi occupation during World War II — the only German occupation of any U.K. territory.

These days, though, the community, with a formal membership of only 49 and an average age of over 70, has had to negotiate the coronavirus crisis as its membership continues to shrink.

In May, Jersey’s Jewish Congregation, which operates in a small converted Methodist schoolhouse on the southwest corner of the craggy island, for three weeks held the unlikely title of the only legally operating Shabbat service in Britain. Synagogues were shut down across Britain in mid-March, and the reopening process began only five months later. But Jersey contained the virus so well that it was allowed to open houses of worship — with limits on how many could attend at a time — earlier than the rest of the country.

The community held its first full service since March — with a minyan of twelve men — in mid May, as the congregation’s more vulnerable members emerged from self-isolation. Face masks and gloves were ordered beforehand, chairs were placed yards apart and prayer books, once touched, were quarantined for a week after use.

The Jersey synagogue socially distanced its chairs for its first Shabbat service since the start of the pandemic. (Courtesy of the Jersey Jewish Congregation)

No London-accented melodies filled the hall of the building, built in the 1970s — singing was strictly prohibited.

“If this is the new normal, then it didn’t feel very normal,” said one attendee of the Shabbat service who did not want to be named.

An ‘honest’ community comes to terms with its decline

During the pandemic, the community’s isolation has been brought into focus. A few more observant members live on the roads surrounding the synagogue in the town of St. Brelade, but most live a drive away on the small island.

The Channel Islands have been inaccessible from the mainland since March, when the islands went into strict lockdown. Unable to travel, the island’s kosher food stocks — especially of meat — and links to the wider British Jewish community were severed.

In normal times, many community members traveled back and forth regularly, either to visit family members or attend synagogue or to pick up holiday supplies. Only a few congregation members keep fully kosher at home, and most will eat non-kosher when out, but they still import kosher food and subscribe to some of the basics of Jewish observance.

Britain’s Chief Rabbi Ephraim Mirvis, center, visits the Jersey Jewish Congregation in 2017. (Courtesy of Jersey Jewish Congregation)

Malcolm Weisman, a non-ordained rabbi called a reverend by British Jews, leads High Holiday services and the occasional Shabbat service. Weisman has ventured to remote Jewish communities like the one in Jersey for decades. A Jewish Telegraphic Agency article from 1976 reported that he visited as many as 50 a year.

“There is a saying in Yiddish – ‘it is hard to be a Jew’ – but it isn’t hard to be a Jew,” said Stephen Regal, the congregation’s president. “You just have to arrange your life to be one. That is how we operate here on Jersey, and that’s how we’ve got on with it the past few weeks.”

He added: “If you have no alternative, you make do with what you’ve got.”

Jersey’s problems are not unique. Since the 1970s – Jersey’s heyday – dozens of small, regional Jewish communities across the U.K. have vanished as Jews concentrated in London and Manchester.

Anita Regal, who moved to Jersey at age 16 in 1960 (and is Stephen Regal’s sister-in-law), has seen the Jersey community’s rise and gradual decline.

“Lots and lots of people came to live here in the 1960s,” she said over a crackly phone line.

Middle-class Jews came to the Channel Islands during the 1960s and 70s to service the booming trade as an offshore tax haven. They were a pragmatic, honest and street-smart bunch — several were accountants and lawyers and other types of everyday professionals. Estimates place the peak Jewish population between 80 and 120. A little less than 100,000 people live on the island overall.

A view of the beach and seafront in St. Helier, the Jersey capital, in 2017. (Oli Scarff/AFP via Getty Images)

“People have died, and people have left. There isn’t much replacement – my own children have left,” said Anita Regal, who was Jersey’s first female lawyer. “It is amazing that we are still going to be honest … we stagger on as best we can.”

Stephen Regal says it’s hard for him to envision the community surviving.

“I am an optimist by nature, but I am also a pragmatist,” Stephen said. “And I see the community struggling going forward to maintain numbers and the skill sets that we need to remain viable as a community.

“There are very few of us over here that can read Hebrew fluently for example,” he added. “When I go, and when some of the others do, who will replace us?”

The Channel Islands are better known among British Jews for another painful period.

Germany’s occupation of the islands from 1940 to May 1945 is often referred to as a “footnote” in the British history of World War II. But the tiny Jewish population that remained on the islands when the Germans arrived, estimated at around 30, were subjected to a string of anti-Semitic laws imposed by occupying forces and administered by British civil servants.

A German Luftwaffe officer, left, speaks with a British policeman in St. Helier, the capital of Jersey, during the German occupation of the Channel Islands. (PA Images via Getty Images)

In Alderney, a smaller, even more remote islet a few miles from Jersey, a stone bearing inscriptions in English, French, Hebrew and Russian hints at this history. Labor camps were set up there, and thousands of slave laborers, including hundreds of French Jews, were forced to work — many to death — building Hitler’s Atlantic Wall, which was designed to make an invasion of Europe all but impossible. Steel skeletons and concrete remains of bunkers and gun emplacements dot the islands’ coasts.

On Holocaust Memorial Day, the island remembers the 22 non-Jewish resistance fighters who were deported from the island and murdered during the occupation. The group includes those arrested for covertly spreading news gathered from illegal BBC-tuned radios, and a clergyman deported after speaking out against the Germans from his pulpit.

During the war, three Jewish women arrived on the neighboring island of Guernsey as refugees from Austria and Germany, but were deported to France in April 1942. From there, they were sent to Auschwitz.

Jersey has been quicker at reckoning with its wartime past than Guernsey, which celebrated its first Holocaust Memorial Day in 2015. Its small plaque to the three Jewish women murdered in the Holocaust was erected in 2001 and has been repeatedly vandalized. A small lighthouse memorial stands on Jersey for the three Guernsey deportees.

After the war, rather than seeking to punish those who facilitated the German occupation, as postwar collaboration trials did across Europe, the British government quietly let the matter slip. Honors were bestowed on the islands’ rulers as a token of gratitude for their “protection” of the islands’ populations.

“During the occupation, the bailiff of Guernsey was a man called Victor Carey,” explained Gilly Carr, a historian at Cambridge University. “And the Carey family are recognized as an important family that have often held positions of authority on the island.”

The Carey family is still influential on the island. Victor Carey’s grandson, De Vic Carey, served as Guernsey’s bailiff — or the chief justice of the local court and ceremonial head of the island — between 1999 and 2005.

“[Guernsians] have been much slower” in coming to terms with their past, Anita Regal said.

Martha Bernstein, the secretary of Jersey’s Jewish Congregation, who also runs Jewish education programs in Jersey’s schools, says that while the historical debate has been had in Jersey, there is still a way to go.

“The extent of collaboration on the Channel Islands, I feel, is still something that is not talked about,” she said. “When people try and push at the Pandora’s box, and lift the lid a little, people become edgy.”


Rediscovering Sylt

In the new study, Sturdy Colls and her team found physical evidence supporting witness accounts of harsh conditions at Sylt. They mapped the surviving shallow depressions of the barracks at the camp, confirming witness reports of overcrowding each prisoner would have had just 16 square feet of space at best. Through the course of removing vegetation from the site, they uncovered the prisoners' toilets. The team made virtual-reality visualizations for a clearer view of features—such as an underground tunnel leading from the commandant’s house to the camp—that were difficult to see in the field due to bad lighting conditions.

Using historic aerial images, the researchers also tracked how both the size and security measures of Lager Sylt drastically increased when it evolved from a labor camp to a concentration camp in 1943.

The SS, for instance, went to great lengths to outfit Lager Sylt with imposing fences and guard towers, which surely had a profound psychological effect on the inmates.

“In a way, it didn't need any of those things because it was on a corner of a small island surrounded by minefields,” Sturdy Colls says. “There was nowhere for any of these prisoners to go.”


A Brief History of Guernsey

Geographically, Guernsey is much closer to France than to England, lying only 30 miles from the Normandy coast as against 60 miles from Weymouth. However, when islanders talk about "the mainland", they mean the United Kingdom, to which they are bound by centuries-old ties of sentiment, economics and politics.

How has this allegiance to Britain rather than to France, the island's closest powerful neighbour, come about?. To answer that question, we have to go back to 933 AD when the Channel Islands became part of the Norman realms following the treaty of St. Clair-sur-Epte. Later in 1066, William, Duke of Normandy landed his conquering army in Sussex and became William the Ist of England. His Duchy of Normandy included the Channel Islands - Les Iles Normandes - and these became part of the combined realm of England and Normandy. 138 years later, King John lost most of the Duchy of Normandy, but Guernsey and the other Channel Islands remained loyal to the English Crown.

From that time, the Islands became a focal point for the strife that was to exist between England and France. The French made many raids on the Islands and at times established temporary footholds, only to be driven off by the sturdy islanders, supported by the forces of the English monarch.

The frequency of these raids led to the building of fortresses around the coast, the remains of some of which can still be seen as reminders of Guernsey's stormy history. During this time the Island developed its own independent legal system and parliamentary institutions, and today it is to a large extent a self-governing territory, although all local legislation has to have Royal assent.

The German invasion of the Channel Islands in July 1940 and their occupation for nearly five years by Hitler's forces did more than anything else in Guernsey's history to "anglicise" the island. Thousands of local people were evacuated to the U.K, and a generation of children grew up in mainland towns and villages. Nevertheless the Island's laws and customs remain rooted in its Norman-French past.

Hitler's Legacy: Hitler saw the seizure of these British territories as a great prize and, believing Churchill would try to recapture them, ordered that they should be made into an impregnable fortress. Huge quantities of concrete and steel were shipped in, and thousands of Organisation Todt workers brought in from all over Europe. At one time there were 13,000 Wehrmacht troops in Guernsey.

Before the invasion in 1940, about 17,000 of Guernsey's 42,000 inhabitants were evacuated to the UK, but in Sark, virtually everyone remained. During the War some 2,000 Guernsey people were imprisoned in Germany. Alderney's residents were evacuated at their request, by the Royal Navy, a week before the Germans arrived. Subsequently the Germans established three slave labour camps and an SS concentration camp on the island. A few Guernsey men were compelled to work there, though not as slaves.

The Occupation was a time of irksome restrictions and censorship, isolation and growing shortages. After the Normandy landings in 1944, when the Islands were cut off from the French mainland, civilians and troops alike came close to starvation.

With the Liberation in May 1945, the Islanders set about ridding themselves of every reminder of those bitter years. Today, however, relics of the Occupation, such as the Corbiere Tower on the south coast, and the underground hospital in St Andrews are open to visitors.

Guernsey people are proud of the fact that their loyalty to the English Crown has been by choice and not by conquest. Indeed, as islanders sometimes point out with tongue in cheek, it was their Duke that conquered England in 1066.


Assista o vídeo: O que são ilhas de calor e como contornar o fenômeno. Futurando 211020