Assobios de morte astecas soam como gritos humanos e podem ter sido usados ​​como guerra psicológica

Assobios de morte astecas soam como gritos humanos e podem ter sido usados ​​como guerra psicológica

Quando itens estranhos em forma de crânio foram encontrados por arqueólogos décadas atrás em um templo asteca no México, eles foram considerados meros brinquedos ou ornamentos, e foram catalogados e armazenados em depósitos. No entanto, anos depois, os especialistas descobriram que eram "assobios de morte" assustadores que faziam ruídos penetrantes semelhantes a um grito humano, que os antigos astecas podem ter usado durante cerimônias, sacrifícios ou durante batalhas para causar medo em seus inimigos.

Os apitos de morte astecas não eram instrumentos comuns

Dois apitos ocos em forma de crânio foram encontrados 20 anos atrás no templo do deus do vento Ehecatl, nas mãos de um esqueleto masculino sacrificado. Quando os apitos finalmente soaram, os sons criados foram descritos como aterrorizantes. Os assobios fazem os sons de "humanos uivando de dor, rajadas assustadoras de vento assobiando ou o" grito de mil cadáveres ", escreve MailOnline.

Esqueleto de um homem enterrado no templo do deus do vento, Tlatelolco, com um apito mortal asteca (indicado). (Roberto Velázquez)

Roberto Velázquez Cabrera, engenheiro mecânico e fundador do Instituto Virtual de Investigación, com sede no México Tlapitzcalzin, passou anos recriando os instrumentos dos pré-colombianos para examinar os sons que eles fazem. Ele escreve no MexicoLore que o apito de morte em particular não era um instrumento comum e era possivelmente reservado para sacrifícios - soprado pouco antes de uma vítima ser morta a fim de guiar almas para a vida após a morte - ou para uso em batalha.

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Sacrifício humano ritual asteca retratado no Codex Magliabechiano.

Por que os astecas usaram os apitos da morte?

“Alguns historiadores acreditam que os astecas costumavam soar o apito da morte para ajudar o falecido na jornada para o submundo. Diz-se que as tribos usaram os sons aterrorizantes como uma guerra psicológica, para assustar os inimigos no início da batalha ”, explica Oddity Central. Se os apitos fossem usados ​​no pescoço dos guerreiros astecas e depois usados ​​para chocar seus inimigos no início das batalhas, o efeito psicológico de uma centena de apitos mortais gritando em uníssono sobre um inimigo poderia ter sido grande, perturbando e minando sua determinação.

Ilustração dos guerreiros astecas encontrada no Codex Mendoza.

Outra hipótese propõe que o homem sacrificado recebeu os apitos para que pudesse soprar neles depois de morrer e usar o espírito do vento para guiá-lo com segurança pelo Mundo Inferior.

O Los Angeles Times relata que alguns especialistas acham que os antigos usavam os diferentes tons para enviar o cérebro a certos estados de consciência, ou mesmo para controlar ou tratar doenças. Algumas das réplicas de assobios criadas por Cabrera fazem sons e tons que atingem os limites da audição humana, quase inaudíveis para nós.

Fotos de um apito de morte asteca cremado, de Jorge Cervantes Martínez. (Mexicolore)

Um especialista em arqueologia musical pré-hispânica, Arnd Adje Both disse ao Los Angeles Times "Minha experiência é que pelo menos alguns sons pré-hispânicos são mais destrutivos do que positivos, outros são altamente evocativos de transe. Certamente, sons foram usados ​​em todos os tipos de cultos, como os de sacrifício, mas também em cerimônias de cura. ”

Outros tipos de ruídos antigos foram encontrados, feitos de diferentes materiais, como penas, cana-de-açúcar, argila e pele de rã.

Roberto Velázquez Cabrera observa que, embora a música pré-colombiana se tenha perdido nos tempos modernos, os sons de apitos recriados podem ser usados ​​para nos dar uma melhor compreensão dos antigos. Ele disse: “Temos olhado para nossa cultura ancestral como se eles fossem surdos e mudos. Mas acho que tudo isso está intimamente ligado ao que eles fizeram, como pensaram. ”


Exposição e palestrante no Funk Heritage Centre

Do Escritório de Comunicações de Reinhardt & # 8217s:

O Funk Heritage Center fará 20 anos amanhã, 21 de novembro, com um palestrante especial e a abertura de sua mais nova exposição, “Resistance & amp Resilience: The Cherokee Trail of Tears”.

Os palestrantes incluirão Troy Wayne Poteete, presidente nacional da Associação Trail of Tears e ex-Juiz da Suprema Corte da Nação Cherokee, bem como o ancião Cherokee e presidente da seção TOTA da Geórgia, Tony Harris. Os convidados especiais incluem Melanie Fourkiller e Paisley Fourkiller, descendentes da família Fourkiller que vivia perto do que hoje é o campus da Universidade Reinhardt, em Shoal Creek, ao lado da família Reinhardt. Os Fourkillers foram removidos à força da área na Trilha das Lágrimas em 1838, e isso marcará seu primeiro retorno à sua casa ancestral.

O evento começa às 14h. É gratuito, mas os lugares são limitados.


Sons estranhos e assustadores do apito da morte asteca

Quando a maioria das pessoas pensa em apitos, elas se lembram de policiais ou árbitros em jogos esportivos, mas o apito mortal asteca é um enigma dentro da família dos aerofones (instrumentos de sopro). Os apitos podem ser encontrados em todo o mundo em muitos designs diferentes. Quase todas as culturas na história tiveram alguma versão de seu próprio apito único, mas os apitos mortais se destacam na multidão.

Por muitos anos, os cientistas pensaram que eles não eram nada mais do que meros brinquedos infantis com sons estranhos do passado. Os astecas & # 8217s trouxeram o conceito de zero para o mundo ocidental e também nos deram os sons assustadores de seus assobios de morte antigos, juntamente com uma ampla seleção de outros aerofones interessantes para descobrir e pesquisar.

Esses assobios exclusivos criam um som que lembra muitas pessoas de espíritos, fantasmas, animais, gritos e rosnados. Alguns descrevem os sons como tempestades, vento e outros elementos do ar, não é de admirar que tenham sido encontrados enterrados no templo do deus do vento asteca (Ehecatl). Instrumentos aparentemente simples, esses pequenos fabricantes de ruído produzem um som que chama a atenção de todos que os ouvem.

Assobios de morte são criações bastante complexas em geral, e seus interiores escondem as partes funcionais de produção de som evoluídas e o gerador de vento caos único (que explicaremos mais tarde). Neste artigo, discutiremos alguns tópicos principais sobre apitos de morte das culturas mesoamericanas e como você mesmo pode fazer um.

Começando com sua origem e propósitos culturais, discutiremos de onde vêm os apitos de morte e teorias sobre como eles foram usados. Então vamos descobrir como eles emitem os sons que são capazes de produzir, olhando para dentro de suas estruturas. Finalmente, teremos uma breve explicação e um vídeo sobre como fazer seus próprios apitos de morte, ou onde você pode colocar as mãos em um.

Informações úteis & # 8230

Neste artigo, usaremos alguns termos com os quais você pode não estar familiarizado. Vamos descrever alguns deles antes de irmos muito longe nas informações. Abaixo estão algumas descrições da Britannica dos termos usados ​​com frequência neste artigo.

Civilização mesoamericana, o complexo de culturas indígenas que se desenvolveu em partes do México e da América Central antes da exploração e conquista espanhola no século XVI. Na organização de seus reinos e impérios, a sofisticação de seus monumentos e cidades e a extensão e refinamento de suas realizações intelectuais, a civilização mesoamericana, junto com a civilização andina comparável mais ao sul, constitui uma contraparte do Novo Mundo às do antigo Egito , Mesopotâmia e China. & # 8221

& # 8220 Civilizações pré-colombianas, as culturas indígenas americanas aborígenes que evoluíram na Mesoamérica (parte do México e América Central) e na região andina (oeste da América do Sul) antes da exploração e conquista espanhola no século XVI. As civilizações pré-colombianas foram desenvolvimentos extraordinários na sociedade e cultura humanas, classificando-se com as primeiras civilizações do Egito, Mesopotâmia e China. Como as antigas civilizações do Velho Mundo, as do Novo Mundo foram caracterizadas por reinos e impérios, grandes monumentos e cidades e refinamentos nas artes, metalurgia e escrita. As antigas civilizações das Américas também exibem em suas histórias padrões cíclicos semelhantes de crescimento e declínio, unidade e desunião. & # 8220

& # 8220Aerofone, qualquer parte de uma classe de instrumentos musicais em que uma massa vibrante de ar produz o som inicial. Os tipos básicos incluem instrumentos de sopro, latão e palheta, bem como instrumentos que não se enquadram em nenhum desses grupos, como o rugido do touro e a sereia. Gaitas de foles e órgãos são híbridos com diferentes tipos de tubos. A palavra aerofone substitui o termo instrumento de sopro quando uma classificação com base acústica é desejada. Esta classificação também inclui o cordofone (em que o som inicial é produzido pela vibração de uma corda esticada), o membranofone (produzido pela vibração de uma membrana esticada), o idiofone (produzido pela vibração de um material sólido ressonante) e eletrofone (produzido ou amplificado por meios eletrônicos). & # 8221

& # 8220 Etnomusicologia, área de estudo que abrange o estudo de todas as músicas do mundo a partir de várias perspectivas. É definido como o estudo comparativo de sistemas musicais e culturas ou como o estudo antropológico da música. Embora o campo tivesse antecedentes nos séculos XVIII e XIX, começou a acumular energia com o desenvolvimento das técnicas de registro no final do século XIX. Era conhecida como musicologia comparada até cerca de 1950, quando o termo etnomusicologia foi apresentado simultaneamente pelo estudioso holandês de música indonésia Jaap Kunst e por vários acadêmicos americanos, incluindo Richard Waterman e Alan Merriam. No período após 1950, a etnomusicologia floresceu nas instituições acadêmicas. Diversas sociedades e periódicos foram fundados, sendo a mais notável a Society for Ethnomusicology, que publica o periódico Etnomusicologia. “

Agora, vamos voltar às discussões sobre apitos de morte!

De onde vêm os assobios de morte?

Muitas formas diferentes de apitos podem ser encontradas em todo o mundo. As culturas pré-colombianas produziram alguns dos assobios mais variados e únicos de qualquer período e região que conhecemos. Seu espectro de instrumentos de sopro é incrível, produzindo uma infinidade de estilos e designs.

Culturas como Colima, Maia, Asteca, Inca, Chancay e muitas outras nas culturas Mesoamericana e Andina do mundo & # 8220new & # 8221 produziram alguns instrumentos de sopro maravilhosos. Dentro dessas culturas, você pode encontrar alguns dos artefatos aerofônicos mais antigos (instrumentos de sopro, como apitos, flautas, flautas de pan, vasos de apito e muito mais). Esses areofones foram encontrados em vários meios, como argila, pedra, osso e metais.

O artefato de apito de ouro à esquerda exibe algumas das características dos aerofones de estilo andino, geralmente feitos para se parecerem com humanos, animais e outros vários símbolos importantes de suas culturas. Estima-se que este exemplo seja dos séculos 3 a 7 e da cultura Moche do Peru. Poderíamos teorizar que esse apito provavelmente desempenhou um papel importante em algum ritual esotérico há muito perdido para a história.

Os apitos da morte, especificamente, foram encontrados pela primeira vez em túmulos de origem mesoamericana. Apitos, flautas e vasos de apito são achados comuns em muitos projetos arqueológicos da América do Sul e Central. A maioria dos artefatos de apito de morte são estimados em cerca de 1.000 anos ou menos, e geralmente vêm de regiões influenciadas pelos maias e astecas.

O termo & # 8220 apito de morte & # 8221 foi cunhado no início de 1990 & # 8217 pelo engenheiro Roberto Velázquez Cabrera. Que ele chamou de & # 8220 assobios de morte & # 8221 ao estudar instrumentos de argila mesoamericanos.

O termo ficou conhecido em 1999, quando arqueólogos descobriram os restos mortais de um homem de 20 anos, que havia sido sacrificado no que hoje é o sítio arqueológico de Tlatelolco, na Cidade do México. O homem segurava dois apitos, um em cada mão, ambos decorados com o formato de um crânio humano. Esses foram os primeiros apitos mortais documentados encontrados em um sítio arqueológico que estava intacto sem ser perturbado antes da escavação. O arqueólogo Salvador Guilliem Arroyo, que liderou esta escavação, descobriu que esses apitos produziam alguns sons únicos, que eram bastante assustadores.

Como eles foram usados?

Os arqueólogos acreditam que os apitos mortais foram importantes para as culturas mesoamericanas durante os rituais de sacrifício e para os enterros. Encontrados em cemitérios, os arqueólogos concluíram que eles eram importantes não apenas nos rituais de sepultamento, mas também na vida após a morte. Aqueles que morreram podem ter precisado desses objetos para entrar com sucesso no mundo espiritual.

Roberto Velázquez Cabrera afirma que os apitos mortais não eram muito comuns e podem ter sido reservados para sacrifícios. Ele teorizou que apitos de morte provavelmente foram soprados pouco antes de uma vítima ser morta, com os sons horríveis guiando as almas para a vida após a morte. Ele também acha que os sons também poderiam ter sido usados ​​em batalhas para assustar o inimigo e como guerra psicológica.

A única referência histórica que pode lançar luz sobre os usos tradicionais desses fabricantes de ruído vem da citação abaixo. Nenhum dos cronistas espanhóis que experimentaram a cultura asteca jamais mencionou esses estranhos ruídos. Nenhum codex asteca (livros históricos pré-colombianos) que sobreviveram à conquista também os mencionam.

O festival mais notável em relação a Tezcatlipoca foi o Toxcatl, realizado no quinto mês. No dia deste festival foi morto um jovem que por um ano inteiro havia sido cuidadosamente instruído no papel de vítima & # 8230 Ele assumiu o nome, traje e atributos do próprio Tezcatlipoca & # 8230 [como] o representante terreno da divindade & # 8230. Ele carregava também o apito simbólico da divindade [como Senhor do Vento Noturno], e fazia com ele um barulho semelhante ao do vento estranho da noite quando passa apressado pelas ruas.


(Lewis Spence, Mitos do México e Peru, Londres, 1913, pp. 69-70)

Como eles fazem aquele som assustador?

Os sons fascinantes que esses geradores eólicos caóticos criam são exclusivos da família dos aerofones. A forma como o ar flui dentro da cavidade dos apitos cria flutuações orgânicas da pressão do ar, que produzem seus sons estranhos. Essas perturbações podem ser comparadas a ventos de tempestade, um som que muitos comparam a apitos mortais.

Roberto Velázquez Cabrera descreve as câmaras que esses apitos utilizam para fazer seus sons únicos como ressonadores do vento do caos, por causa dos efeitos caóticos que essas câmaras abertas produzem. A câmara é a área atrás do crânio da imagem abaixo. Essa câmara é a área de saída do som produzido pela área do gerador de som redondo diretamente abaixo do canal do bocal (na imagem do apito cortado ao meio abaixo).

Sopre no bocal no topo do apito. O ar é empurrado para o canal e focado no gerador de som redondo, que divide o ar e produz mudanças de pressão que produzem os sons. Uma vez que os sons são criados, eles entram na câmara do caos, uma vez dentro da câmara do caos, os distúrbios produzem o som único & # 8220 apito de morte & # 8221 e saem do fundo. Os sons produzidos podem variar de gritos e tempestades a gritos e rosnados de animais.

As fotos abaixo são os primeiros desenhos desses ruídos produzidos por José Luis Franco publicados em 1971. Como você pode ver, um dos desenhos mostra um desenho típico de rosto de caveira, enquanto o outro mostra um desenho de rosto de coruja e uma vista interna. Os crânios têm uma simbologia óbvia ligada à morte em nossa própria cultura, mas as corujas também são representativas da morte e do mundo espiritual na cosmologia asteca. Portanto, o design da coruja destaca ainda mais a ligação com a morte e o mundo espiritual que os apitos mortíferos representavam para as culturas mesoamericanas. A imagem abaixo mostra um grande desenho interno do gerador de som e do ressonador do vento caótico.

Fazendo um apito mortal

Demora algum tempo para aprender as técnicas para fazer um apito funcional, ainda mais tempo para o apito mortal complexo. Se você não tem alguma experiência com argila e como cozinhá-la, sugiro apenas comprar um de um fabricante de instrumentos conhecido. Pesquise online para encontrar vários fabricantes que vendem réplicas de apitos de morte. Se você tem alguma experiência com cerâmica, sugiro que tente fazer uma para você. Eles são um projeto divertido para embarcar. Abaixo está um ótimo vídeo explicando o processo para fazer esses assobios maravilhosos.

Também ofereço aulas particulares sobre como fazer apitos mortíferos, recipientes para assobiar e flautas de cerâmica. Eles podem ser workshops de grupo públicos no momento em que você ler este artigo (final de 2019). Confira a página da loja para os próximos workshops.

No geral, espero que este artigo tenha sido útil e educativo. Discutimos brevemente de onde vêm os apitos mortais, para que podem ter sido usados, como fazem seus sons e como fazer o seu próprio. Para obter mais informações sobre eles, consulte as referências listadas no final deste artigo.

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8 escudos sagrados

Em 525 aC, a Batalha de Pelusium marcou a derrota decisiva do Egito para os persas e um marco da guerra psicológica. Liderados pelo imperador Cambises II, os persas aquemênidas vieram do leste e exploraram a reverência dos egípcios pelos felinos.

Os invasores desenharam gatos em seus escudos. Alguns especulam que podem ter prendido gatos reais em seus equipamentos de proteção. Os egípcios adoravam o deus felino Bastet e se recusavam a prejudicar seu símbolo sagrado. No Estratagemas, Polyaenus insiste que a linha de frente persa continha cães, íbis, ovelhas e gatos - todos sagrados para os egípcios.

Segundo Heródoto, Cambises invadiu porque foi enganado pelo faraó. Cambises havia pedido a mão da filha de Amasis em casamento. Supondo que ela se tornaria uma concubina, o governante egípcio disfarçou a filha do ex-faraó em seu lugar.

Quando Cambises descobriu a farsa, ele atacou. Polyaenus acreditava que a vitória de Cambises foi devido a uma guerra psicológica.


Assobio de morte asteca - O carnívoro - Assobio de morte asteca, Assobio de morte maia, cultura asteca

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Assobio de morte asteca - o carnívoro.

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Se você não está familiarizado com um apito de morte asteca, leia sobre a história:
Os apitos mortais foram descobertos pela primeira vez no México, há centenas de anos, nos cemitérios dos astecas. Freqüentemente, os apitos eram encontrados presos nos dedos ossudos de um cadáver esquelético. Os historiadores acreditam que os apitos eram usados ​​em rituais de sacrifício de morte, já que vários apitos foram encontrados com vítimas sacrificadas ao deus do vento asteca Ehecatl. Outras teorias propõem que os apitos foram usados ​​na guerra para causar medo no coração de seus inimigos. Imagine centenas de apitos soprando em todas as direções enquanto os astecas atacam seus adversários.

Passei as últimas 2 décadas no campo de efeitos especiais fazendo criaturas para filmes e colecionadores. Quando descobri os apitos mortais, sabia que queria combinar minha experiência de criar essas criaturas com a grandiosidade do próprio apito. O design de cada apito é tão importante quanto o som do apito. Eu queria que o som emanasse da boca do carnívoro. Freqüentemente, assobios mortais produzem o som por baixo do assobio e a boca está fechada ou apenas para exibição. A forma da criatura deve representar a função, por isso projetei o Carnívoro em tal pose.

Esses apitos não são brinquedos baratos, nem souvenirs baratos que você possa comprar nas férias. Feito de resina de alta qualidade e epóxi, eu faço manualmente cada apito, um de cada vez, aqui em nosso estúdio. Eu crio o componente de apito separado do design e, em seguida, incluo o apito no design de sua escolha. Isso oferece muitas vantagens em relação a outros apitos que constroem tudo de uma vez: permite-me passar algum tempo afinando e lançando o apito com antecedência e garantindo que ele crie o melhor som possível. Isso também me permite ser muito exigente quanto aos apitos que farão parte do corte. Se eu não gostar do som final, simplesmente lanço o componente de apito sem perder todo o design. Também permite que meus apitos sejam consistentes em todos os designs. O que você ouve vindo do Carnivore é o que você vai ouvir vindo de qualquer outro projeto que eu fizer.

Tendo dito isso sobre o som dos apitos, nenhum 2 apito soará exatamente igual. Isso torna a coleta de apitos divertida! Alguns produzem um grito agudo, outros mais como um grito gutural que soa masculino. Alguns têm um som soproso, enquanto outros um efeito ressonante. Posso garantir que todos eles vão soar muito bem.

Este apito parecerá tão bom, senão melhor, do que as fotos que você vê. Eles também têm um peso agradável (pouco mais de 1/2 libra) e são sólidos na sua mão. Também forneço 1 metro de um cordão de couro / camurça para que você possa pendurar o apito em volta do pescoço, enrolado na parte de trás do apito ou usá-lo para pendurar em uma exibição. Também é equilibrado para ficar em pé sobre a mesa.

PERGUNTAS FREQUENTES:
P: E se o apito não soar bem?
R: Todos os nossos apitos deixam nosso estúdio depois de passar por testes rigorosos. No entanto, mesmo o menor dos detritos pode alterar o som do apito. Primeiro, dê uma olhada no bocal com uma lanterna e olhe para os 2 orifícios e veja se há algo, até mesmo um pequeno fragmento ao redor do orifício. Pegue um alfinete ou agulha e limpe qualquer coisa que possa estar nele. Experimente soprar pela boca para produzir alguma contrapressão e soltar os detritos. Se ainda não estiver satisfeito, escreva-nos e substituiremos o apito por nós às nossas custas.

P: O apito terá a aparência e o som das fotos / vídeo?
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P: Posso usar este apito na minha banda?
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música de sopro para alto ouvido de metal estourando. Os apitos realmente aguentam contra uma banda completa.


A múmia de 164 anos do budista Lama Dashi-Dorzho Itigilov mudou-se para dentro de seu palácio?

Os restos mortais do lama Itiligov na República da Buriácia, na Sibéria, são mundialmente famosos porque sua preservação excepcional, 79 anos após sua morte, parece desafiar a ciência. Alguns acreditam há muito tempo que o lama permanece vivo em um estado semelhante ao do nirvana. Agora, o lama Damba Ayusheev, atual chefe da Sangha Tradicional Budista, afirmou que duas imagens de vídeo mostram que o lama havia se mudado para dentro de seu & # 8216palace & # 8217 Ivolginsky datsan, a cerca de 23 quilômetros da capital regional Ulan-Ude.

Uma imagem mostra uma figura granulada em primeiro plano, enquanto a segunda, um dia depois, mostra uma figura semelhante perto ou em um sofá.

Lama Ayusheev insiste que não está brincando e rejeitou as alegações de que as imagens da CCTV mostram um segurança em uniforme de combate, segurando dois sacos plásticos.

Lama Ayusheev insiste que não está brincando e rejeitou as alegações de que a filmagem do CCTV mostra um segurança em uniforme de combate, segurando duas sacolas plásticas. Foto: Damba Ayusheev

& # 8216Isso não é uma piada, isso & # 8217s com certeza & # 8217 ele postou. & # 8216Eu vejo a figura de um homem na foto, como você, e sei exatamente que não poderia haver ninguém no Palácio de Khambo Lama Itigilov neste momento.

& # 8216Não deve haver ninguém lá em 20/05/05. O lama está a cinco ou seis metros no corredor em seu trono, e este lugar [onde o homem está] é na porta da frente. & # 8217

Ele postou uma segunda foto, aparentemente mostrando que o lama Itiligov estava em movimento novamente, desta vez perto do sofá. As imagens são de baixa qualidade e ele não divulgou a filmagem completa, mas disse: & # 8216Não há vídeo, apenas um flash do corpo na foto. & # 8217

& # 8216Eu fiquei surpreso com esta imagem, embora em algum lugar nas profundezas da mente eu imaginei essa possibilidade, mas ainda não estava pronto para isso, & # 8217 disse Lama Ayusheev.

A segunda imagem, um dia depois, mostra uma figura semelhante perto ou em um sofá. Foto: Damba Ayusheev

Um porta-voz da Sangha Tradicional Budista da Rússia, Tubden Baldanov, concorda que Lama Itigelov se mudou e acrescentou: & # 8216O fato de que ele apareceu em camuflagem & # 8230 Não sabemos. Talvez seja algum tipo de sinal? Talvez ele diga algo? Talvez, que as organizações internacionais devam trabalhar pela paz? & # 8217

Em comentários às postagens de Damba Ayushev & # 8217s no Facebook, as pessoas sugerem que seja um segurança. Alguns concordam que um lama em movimento vestido com camuflagem é o sinal da guerra que se aproxima.

Nascido em 1852, o lama Itiligov teve destaque na vida espiritual da Rússia czarista imediatamente antes da Revolução Bolchevique.

Normalmente, o lama Itigilov senta-se dentro de um sarcófago de vidro especial localizado no segundo andar de seu & # 8216palace & # 8217. Foto: Vasily Tatarinov, Datsan Photoshare

Ele participou das celebrações do Tricentenário da Casa de Romanov em 1913 e abriu o Datsan Gunzechoinei, o primeiro templo budista em São Petersburgo. O czar Nicolau II investiu na Ordem de Santo Estanislau em 1917, pouco antes de sua abdicação.

O famoso lama morreu em 1927, um ano depois de alertar os monges budistas para deixar a União Soviética porque seriam oprimidos pelo & # 8216 ensino vermelho & # 8217. Seu pedido final foi enterrado na posição de lótus, na qual ele havia morrido.

Quando seus restos mortais foram examinados em 1955 e novamente em 1973, os monges ficaram surpresos ao não notar sinais de decomposição. Eles mantiveram seus conhecimentos ocultos das autoridades soviéticas.

Os restos mortais foram encontrados & # 8216 na condição de alguém que morreu há 36 horas & # 8217, extraordinariamente bem preservados e sem sinais de decomposição. Imagem: REN.tv, The Siberian Times

Em setembro de 2002, o corpo de Itigilov foi exumado mais uma vez na presença dos líderes da Sangha Tradicional Budista da Rússia. Foi examinado de perto por monges, bem como por cientistas e patologistas.

Os restos mortais foram encontrados & # 8216 na condição de alguém que morreu há 36 horas & # 8217, extraordinariamente bem preservados e sem sinais de decomposição. Músculos e tecido interno, articulações moles e pele permaneceram intactos, de acordo com os relatos das observações.

Alguns afirmam que o lama foi preservado em sal. Outros dizem que ele está em estado de hibernação, semelhante ao nirvana, e de fato ainda está vivo.

Normalmente, o lama Itigilov senta-se dentro de um sarcófago de vidro especial localizado no segundo andar de seu & # 8216palace & # 8217.

Nascido em 1852, o lama Itiligov teve destaque na vida espiritual da Rússia czarista imediatamente antes da Revolução Bolchevique. Foto: Sangha Rússia

Imagem superior: Há muito tempo que alguns acreditam que o lama permanece vivo em um estado semelhante ao do nirvana. Foto: The Siberian Times.

O artigo Esta foto prova que o lama budista Dashi-Dorzho Itigilov de 164 anos se mudou? foi publicado originalmente no Siberian Times e foi republicado com permissão.


Encontramos pelo menos 10 Listagem de sites abaixo ao pesquisar com apito de guerra asteca no motor de busca

Amazon.com: Assobio de morte asteca

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  • Freqüentemente o assobios foram encontrados agarrados nos dedos ossudos de um cadáver esquelético
  • Os historiadores acreditam que assobios foram usados ​​em rituais de sacrifício de morte, como uma série de assobios foram encontrados com vítimas sacrificadas ao asteca deus do vento Ehecatl
  • Outras teorias propõem que o assobios foram usados ​​em guerra para causar medo nos corações de seus inimigos.

Apito mortal asteca, o apito mais assustador de sacudir os ossos

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  • Http://www.firstnationsmusic.com mais sons arrepiantes neste site ou https://www.ebay.com/str/firstnationsmusic http://firstnationsmusic.com

O apito da morte asteca é um dos sons mais assustadores

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  • O som da morte apito é a coisa mais assustadora que já ouvimos
  • Parece literalmente um zumbi gritando
  • Só podemos imaginar como seria ouvir centenas de assobios de um asteca exército em marcha
  • Não temos certeza do que assobios foram usados ​​para, no entanto.

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Amazon.com: Screaming Astec Death Whistle (Obsidian Black

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  • Morte Assobios, Terríveis instrumentos de religião e guerra, foram usados ​​pelos Antigos Astecas para convocar espíritos e criar terror e medo onde quer que fossem
  • Esses assobios emitir um grito que soa como uma mulher sendo torturada em uma agonia horrível.

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  • Freqüentemente o assobios foram encontrados agarrados nos dedos ossudos de um cadáver esquelético
  • Os historiadores acreditam que assobios foram usados ​​em rituais de sacrifício de morte, como uma série de assobios foram encontrados com vítimas sacrificadas ao asteca vento Deus Ehecatl.

Joe Rogan e Bryan Callen se divertem com Asteca Death Whistle

Youtube.com DA: 15 PA: 6 MOZ Rank: 27

Retirado do Fight Companion 01/9/20 w / Bryan Callen, Eddie Bravo e Brendan Schaub: https: //Youtube/ fM5IYSZeGCY

Resumo da batalha de Tenochtitlan e queda do asteca

Britannica.com DA: 18 PA: 29 MOZ Rank: 54

  • Batalha de Tenochtitlan (22 de maio a 13 de agosto de 1521), confronto militar entre os astecas e uma coalizão de combatentes espanhóis e indígenas comandados por Hernan Cortes
  • O exército de Cortes sitiou Tenochtitlan por 93 dias
  • Armas superiores e um surto de varíola devastador permitiram aos espanhóis conquistar a cidade.

O apito de morte asteca vai lhe dar pesadelos horríveis

Ledgernote.com DA: 14 PA: 38 MOZ Rank: 60

  • Esqueletos, zumbis e todos os tipos de bestas do outro mundo liberando seus mais terríveis guerra chora, pronto para apagar seu calvário nos próximos 30 segundos
  • That's what the asteca Morte Whistle achieved
  • You thought you were fighting normal, mortal men like yourself only to be confronted by the tormented scream of a thousand corpses.

The Aztec "Death" Whistle

  • o Aztec whistle If your worst nightmare had a soundtrack, the Aztec whistle would be prominently featured
  • In the hands of a skilled user, the instrument creates the spine-tingling wail of a thousand tortured souls being carried on a cold wind–with the screams and death rattles of a few wild jungle animals mixed in.

The Aztec death whistle horrifying sound video

  • o asteca morte whistle, or “silbato de la muerte,” truly lives up to its name
  • The ancient Aztecs used it as a battle cry, which would have guaranteed them victory if their enemies did the smart thing and ran away immediately
  • Skeleton of man buried at wind god temple, Tlatelolco, with death whistle in his hand.

Aztec Death Whistles Sound like Human Screams and May Have

  • o asteca Morte Whistles were Not Common Instruments Two skull-shaped, hollow whistles were found 20 years ago at the temple of the wind god Ehecatl, in the hands of a sacrificed male skeleton
  • Quando o whistles were finally blown, the sounds created were described as terrifying.

Aztecs Played Death Whistle While They Worked Mysterious

o asteca morte whistle is played on the video by Xavier Quijas Yxayotl, a world music flutist known for his asteca and Mayan music recreations.The name “Yxayotl” means “tears” in Nahuatl, the language of the Aztecs, and aptly describes one of the responses people have when they listen to the sounds of the death whistle, which some say is meant to imitate the cries of screaming corpses.

Hear the Aztec 'Death Whistle' That Mystified Scientists

Youtube.com DA: 15 PA: 6 MOZ Rank: 34

o asteca's used a death whistle no decorrer guerra, but what was it really made for?Subscribe to Gizmodo: https://goo.gl/YTRLAE Visit us at: http://www.gizmodo.com/

The ‘Aztec Death Whistle,’ artifact of religion or of

The Aztec death whistle was most likely used as a spiritual conduit of sorts during religious practices and was also used (it’s widely believed) as a form of psychological warfare. It was probably used to terrify Aztec and pre-Columbian foes on the battle field.

Aztec Death Whistle,Absolutely Horrifying! Classic Men's

  • What Was The asteca Morte Whistle Used For? Historians believe the whistles were utilized in sacrificial rituals of death, a variety of whistles were found with sacrificed victims to the asteca wind god Ehecatl
  • Other theories propose that whistles were utilized in the guerra to strike fear within the hearts of their enemies.

The Aztec Death Whistle and Its Bloodcurdling Scream OddFeed

Oddfeed.net DA: 11 PA: 28 MOZ Rank: 55

  • The bloodcurdling scream the asteca morte whistle makes explains why the Aztecs may have used it as an intimidation tactic in battle — or in human sacrifice
  • The Aztecs were well-known for performing rituals in which human sacrifices played an important part
  • Therefore, when in the 1990s, archaeologists digging at the ancient temple of

The Skull Aztec Mexica Death Whistle Instrument for Wars

Etsy.com DA: 12 PA: 50 MOZ Rank: 79

THE SKULL asteca Mexica Death Whistle Instrument for Wars, Sacrifices, and Sacred Ceremonies in Mexico, Native America, Pre-Columbia, Native Loud and scary, sounds like human screams! These are the best most authentic Death Whistles! Large, heavy, and very loud! Handmade! Note: Since each one is

The Sound of an Aztec Death Whistle Will Make Your Skin Crawl

  • o asteca morte whistle produces a sound so horrifying, it will chill you to the bone
  • Described as the ‘scream of a thousand corpses’, the death whistle sounds like the cry of the un-dead, or

Aztec death whistle. : PublicFreakout

Reddit.com DA: 14 PA: 50 MOZ Rank: 83

The death whistle is also tied to the concept of the owl men, legendary assassins of Mesoamerica who had such a legendary reputation people thought they had magical powers and were manifestations of death itself like a grim reaper that roamed the land.


Astečki instrumenti za stvaranje ljudskih urlika – zviždaljke smrti

Kada su znanstvenici s Meksičkog instituta Tlapitzcalzin uzeli u ruke čudnovate antičke instrumente u obliku ljudske lubanje, nisu niti mogli zamisliti kakve će jezovite zvukove stvarati. Asteci su bili narod poznat po obrednim žrtvovanjima i visokom postotku ponerogeneze, ostaci njihovih nedjela se dan danas iskopavaju na području Srednje Amerike.

Arheolozi su prije dvadesetak godina na području Meksika počeli pronalaziti čudnovate predmete u zakopanim i razrušenim hramovima prastarih Asteka. U rukama obredno žrtvovanih ljudi su stajale krhotine keramičkih predmeta o čijoj namjeni znanstvenici nisu znali ništa. Nakon nekoliko pokušaja rekonstrukcija, arheologe je poslužila sreća, u jednom grobu pronađeno je dvadesetak predmeta oblika ljudske lubanje, u ostacima nesretnika kojem su Asteci otkinuli glavu, pronađen je još jedan gotovo netaknut predmet, za kojeg je s vremenom postalo jasno kako se radi o instrumentu.

Keramička zviždaljka iz groba u hram Ehecatl je dan danas funkcionalna, no znanstvenici nisu znali kako „svirati“ na takvom nečemu, stoga su problematični instrument povjerili mehaničkom inženjeru Robertu Velazquezu Cabreri koji je život posvetio restauraciji instrumenata iz pred-Kolumbove Amerike. Nakon tog otkrića, pronađeni su slični primjeri i u hramu Tlatelolco. Iako su instrumenti imali varijacije u obliku i veličini, svi oni su bili “okićeni” ukrasima koji su podsjećali na ljudsku lubanju.

Instrument otkriven u ostacima žrtve iz hrama Tlatelolco.

Na veliko čuđenje javnosti, zvukovi koji su izlazili iz „zviždaljki“ u obliku ljudske lubanje, nisu bili nimalo umirujući niti ugodni.

Naime „glazba“ iz keramičkih lubanja je bila jednako jeziva kao i njihov izgled.

Različiti oblici “zviždaljki smrti.”

Nakon dodatnih istraživanja postalo je jasno kako su prastari Asteci koristili ovakve instrumente prilikom kretanja u boj, te tijekom masovnih žrtvovanja ljudi. Zvukovi nalik urlicima, vapajima i vrištanju ljudi stvaraju posebne frekvencije koje direktno utječe na stanje našeg mozga. Unatoč stvaranju straha i neugode, astečki instrumenti u obliku ljudske lubanje su slušatelje dovodili do blagog transa i obamrlosti što objašnjava zašto su korišteni pri ritualnim ubojstvima ljudi i neposredno prije početaka bitke.

Masovna grobnica s astečkim žrtvama ritualnih umorstava na području Meksika.

Zamislite na stotine jarko obojanih i ukrašenih astečkih vojnika koji svi odreda koriste ovakve instrumente ili pak zamislite da ljudskim urlicima iz obreda žrtvovanja i mučenja dodaju i zvuci astečke zviždalice i dobijate povećan efekt transa.

Možda mislite kako su Asteci radili nešto što nama danas nije poznato, no glazbenici i političari i te kako koriste ritam i zvučne vibracije kako bi zaobišli naše racionalne centre te kako bi nas uz blagi trans doveli do stanja u kojem se pale emocionalni centri s kojima je relativno lako upravljati.

Presjek jedne zviždaljke smrti.

Hipnotizeri koriste svoj glas kao sredstvo za uvod u opuštanje i trans, prastari Asteci su na umu imali puno negativnije i pogubnije namjere. Njima je bilo u interesu uvesti u trans slušatelje no uz izrazito negativne osjećaje.

Poslušajmo zajednički kako zvuče astečke zviždalice s ljudskim urlicima.

Iako mnogi sumnjaju da su Asteci imali tako napredno znanje o ljudskom sluhu i učincima zvuka na ljudski mozak, povijest je prepuna slučajeva u kojima civilizacije s relativno slabašnim tehnološkim umijećem, posjeduju nevjerojatne artefakte koji još uvijek zbunjuju znanstvenike.

Bez obzira slažete li se vi sa stavovima znanstvenika ili ne, smatramo kako je iznimno vrijedno poznavati pradavnu ljudsku prošlost, iz jednostvnog razloga, ako znamo istinu o prošlosti, imamo razumijevanje sadašnjosti, na takav način možemo donositi pravilnije i kompleksnije odlike za budućnost.

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Gynecological Health Plans for the Rich

Qubbet el-Hawa not only contains information about the medical facilities and treatments on offer to the super-rich elites of ancient Egypt , but it also speaks of the interactions between Egypt and its neighboring Nubia. According to the carved records discovered at this site, an official of Elephantine called Heqaib, who lived in the second half of the reign of Pepy II (c 2278–2184 BC), was “deified after his death.” Becoming a God, posthumously, was an exceptionally important social episode and historians believe this occurred as a consequence of a crisis in the royal court with Nubia at the end of the Old Kingdom and beginning of the First Intermediate Period.

The God Heqaib had a self-appointed son, Sarenput I , who controlled southern Egypt at the beginning of the 12th Dynasty. Declaring himself the son of the God Heqaib, Sarenput I inaugurated the dynasty and ruled from his political center at Elephantine. For more than a century and half, his family constructed their funerary complexes and tombs at Qubbet el-Hawa . Most of the tombs were excavated between the end of the 19th century and the early 20th century, but their funerary shafts, as well as many non-decorated tombs, weren’t excavated until 2008 by the University of Jaén project.

Find out more about ancient Egyptian Medicine at the Ancient Origins First Healers Conference this weekend.

Top image: Image shows excavation work by the University of Jaen Qubbet-el Hawa Project, during which they have uncovered evidence of an ancient gynecological treatment. Source: Patricia Mora / Proyecto Qubbet-el Hawa


Assista o vídeo: Co jest po śmierci? Ciało po śmierci Jak umiera człowiek? Śmierć kliniczna