Antiga cidade maia de Calakmul, Campeche (UNESCO / NHK)

Antiga cidade maia de Calakmul, Campeche (UNESCO / NHK)


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Calakmul, um importante sítio maia situado nas profundezas da floresta tropical de Tierras Bajas, no sul do México, desempenhou um papel fundamental na história desta região por mais de doze séculos. Suas estruturas imponentes e seu layout geral característico estão notavelmente bem preservados e fornecem uma imagem vívida da vida em uma antiga capital maia.

Fonte: TV UNESCO / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/1061/


Calakmul

Na Reserva da Biosfera Calakmul, você encontrará as ruínas de uma antiga cidade maia. No que diz respeito às pirâmides de Yucatan, as de Calakmul estão entre as mais impressionantes. Escondidos no coração da selva, eles não são os mais fáceis de chegar, mas definitivamente valem a caminhada.

A localização remota dessas ruínas significa que fica muito longe de qualquer cidade. Encontrado no estado mexicano de Campeche, na Península de Yucatán, a apenas 35 km da fronteira com a Guatemala.

As ruínas de Calakmul são enormes. Eles são considerados o maior sítio arqueológico da Mesoamérica e, embora tenham sido restaurados apenas parcialmente, são certamente impressionantes. A Reserva da Biosfera Calakmul é considerada patrimônio da humanidade pela UNESCO desde 2002, devido às ruínas e à própria selva.


Mapa de Calakmul

Eu amo sites remotos! E quem pode suportar a experiência de assistir a uma antiga ruína maia listada pela WH com o ruído de fundo de macacos bugios? Calakmul é tanto um local natural quanto cultural, embora tenha sido inscrito apenas como um WHS cultural. Encontra-se na Reserva da Biosfera Calakmul, no sul da península de Yucatán, que é a maior reserva natural do México. Ele está a 110 km / 2 horas de carro da acomodação decente mais próxima. No desvio da estrada principal, primeiro você tem que pagar uma taxa de entrada para o parque e então você pode dirigir para a selva. É o tipo de estrada onde você espera um oncilla correndo por ela a qualquer momento (não aconteceu, é claro).

Após cerca de 20km cheguei ao centro de visitantes. Um bom lugar para uma parada para uma olhada rápida, e é também o último lugar onde se vendem bebidas e petiscos. Eles têm alguns objetos maias emprestados do Museu de Antropologia, o resto da apresentação é voltado para a paisagem. Os 40 km finais são em uma estrada muito pior: ela é asfaltada, mas tem muitos buracos. Levei uma hora para chegar lá, felizmente há poucos outros visitantes, então você pode dirigir em qualquer lado da estrada.

O pequeno estacionamento provavelmente é um sinal de que poucos visitantes vêm aqui, ali e há espaço para no máximo 20 carros. Inscrevendo-me no livro de visitas, fui o segundo visitante do dia (cerca das 10h00). Você pode ter o azar de encontrar um grande grupo de turistas: no meu hotel, nas duas noites, grandes grupos de turistas europeus estavam hospedados (dinamarquês, alemães) e eles obviamente tinham visitado Calakmul também. A taxa de entrada é de 45 pesos (2,5 euros), e você nem mesmo consegue um ingresso para isso (muito menos um folheto ou algo assim). Basta seguir a trilha com as setas pintadas.

Eu caminhei pela trilha da selva completamente sozinho e essa foi uma boa caminhada. Antes de ver uma das ruínas, já me deparei com uma tropa de macacos. Eu vi as escovas se movendo e sabia que só precisava ter paciência para dar uma olhada nelas. Eram os macacos-aranha de Geoffroy, com o rosto preto e o dorso acastanhado. Ótimo para assistir, eles estavam tomando seu café da manhã.

A trilha é dividida em galhos curtos, médios e longos, mas não tenho ideia do que isso significa (qual é o comprimento? O que você sente falta de seguir apenas a trilha curta?). Esta é a única crítica que faço a este site: a sinalização é tão errática quanto nas estradas mexicanas: os sinais podem ser esquecidos, apontando para os dois lados etc. A área principal é a Plaza Central, que tem estruturas nos quatro lados. Eles não cortaram as árvores ao redor das estruturas, então ainda tem a atmosfera como se você tivesse acabado de topar com eles na selva. As estelas pelas quais o WHS é particularmente conhecido estão presentes em todos os lugares, assim como fileiras de colunas em um sítio arqueológico da Roma Antiga. A maioria das decorações neles se desgastou. As estruturas em si também não são grandes na decoração.

Na parte de trás da Praça Central a trilha leva à estrutura mais alta do complexo, a Grande Pirâmide ou estrutura nº. 2. Tem mais de 45m de altura. Eu decidi que este seria o único a subir hoje e ndash escalar ainda é permitido aqui e as escadas estão em muito bom estado. De uma experiência anterior em 1997 (não me lembro onde era, Teotihuacan ?, Palenque?), Lembro que é muito íngreme e especialmente assustador para descer. Mas eu empurrei desta vez e não foi tão difícil. E não havia ninguém por perto para me ver subindo lentamente. As vistas são o que você espera: no topo da pirâmide, você pode ver de longe, muito longe, acima do nível da copa da floresta. Aparentemente, você pode ver outras estruturas maias na Guatemala, mas eu não sabia para onde olhar. Mas eu vi algumas partes de Calakmul.

Quando desci, ouvi o barulho de macacos bugios. Este som inconfundível eu conheço tão bem dos bugios vermelhos do Peru e da Guiana, onde é o toque de despertar às 5 da manhã. Estes estavam um pouco atrasados ​​por volta do meio-dia. Fui até a fonte do barulho e fiquei embaixo da árvore onde eles estavam. Eu sempre achei os macacos uivadores difíceis de ver, eles não se movem como outras espécies de macacos. Mas com alguma paciência e resistência do som perfurando meus ouvidos, vi fundos pretos, membros pretos e, finalmente, também uma grande cabeça preta como um gorila espreitando para mim. Estes são uivador e rsquos preto Guyanan / Yucatan, outra nova espécie de mamífero para mim e a quarta nova espécie durante a minha estadia nesta área (vi uma cutia e uma raposa perto do meu hotel em Chicanna).

Após uma visita de 2,5 horas, eu estava satisfeito e preparado para a longa viagem de volta. Mas este é certamente um WHS "que vale a pena uma viagem".


Ruínas de Calakmul

O núcleo do site com uma área de 2 quilômetros quadrados consiste nos restos de cerca de 1000 estruturas, mas sua periferia compreende cerca de 6250 estruturas, todas construídas com um calcário macio.

Estruturas

  • Estrutura I (tb Estrutura 1): É uma pirâmide de 160 pés (50 m) de altura situada no lado oriental da área central, consistindo em várias estelas que foram erguidas por Yuknoom Took 'K’awill.
  • Estrutura II (também Estrutura 2): É um enorme templo piramidal, que consiste em uma pirâmide triádica (Estrutura 2A) como núcleo. Três novos santuários na forma de Estruturas 2B, 2C e 2D foram construídos em uma extensão massiva durante o Clássico Antigo.

Além desses edifícios, o site também inclui Estruturas 3, 4,5,6,7, e 8 que serviu como palácios, templos, bem como complexo astronômico.

Mapa de Calakmul Calakmul Calakmul Pictures
Calakmul Vista Superior Murais de Calakmul Escultura Calakmul
Calakmul Stela 5 Calakmul Stela 18 Calakmul Stela 43
Calakmul Stela 51 Calakmul Stela Estrutura Calakmul I
Estrutura de Calakmul II Mural de Calakmul

Artefatos

O sítio arqueológico tem 117 estelas esculpidas, a maioria das quais ocorre como um conjunto em pares representando os reis e suas esposas. Muitos murais com representações intrincadas de cenas de mercado de pessoas comuns consumindo ou preparando produtos também foram descobertos no local. Os restos de cerâmica encontrados no local também são recursos importantes para o entendimento arqueológico da arte e cultura maia.


Campeche Hoje

As principais fontes de receita de Campeche são a indústria do petróleo (45%), o turismo (15%) e os serviços financeiros e imobiliários (15%).

Poços off-shore na Baía de Campeche produzem mais da metade do petróleo do México e um quarto de seu gás natural. A PEMEX, empresa estatal de petróleo do México, mantém instalações significativas lá.

Muitos turistas são atraídos pelos impressionantes sítios arqueológicos espalhados por todo o estado, bem como pelo belo centro histórico da capital. Museus, lojas de artesanato, casas noturnas e restaurantes oferecem diversas oportunidades de passeios diurnos e noturnos.


A Reserva da Biosfera

Peru Ocellated Azul em Calakmul

Howler Monkey e rsquos são altos!

As ruínas de Calakmul estão localizadas dentro da enorme Reserva da Biosfera de Calakmul, 2.792 milhas quadradas de selva protegida.

Você encontrará todos os tipos de vida selvagem que vivem dentro da reserva, incluindo perus ocelados, macacos uivadores, macacos-aranha, anta-do-mato e rsquos, tucanos e, se você tiver SUPER SORTE & mdash, o evasivo Jaguar!

A melhor época para ver a vida selvagem no caminho até as ruínas é de manhã cedo ou logo antes do pôr do sol no final da tarde.

Dirigindo para Calakmul pela Biosfera

Conteúdo

Fundada em 1540 por Francisco Montejo, Campeche foi aterrorizada por piratas e saqueadores até que a cidade começou a ser fortificada em 1686. [4]

San Francisco de Campeche era originalmente uma aldeia indígena, Ah Kim Pech, onde os espanhóis desembarcaram no México pela primeira vez em 1517. A cidade de Campeche foi fundada em 1540 e fortificada contra piratas durante o século XVII. Ainda tem o aspecto de uma fortaleza. Monumentos e edifícios históricos, como a catedral franciscana, as antigas ruínas maias e as antigas muralhas e fortes da cidade, atraem muitos turistas.

O sistema de fortificações de Campeche, exemplo eminente da arquitetura militar dos séculos XVII e XVIII, faz parte de um sistema defensivo geral armado pelos espanhóis para proteger os portos do Mar do Caribe de ataques piratas como o Saque de Campeche de 1663.

O estado de preservação e qualidade de sua arquitetura lhe valeu o status de Patrimônio Mundial em 1999. [5] [6]

Editar primeiras expedições

A primeira expedição dos espanhóis que tocou a costa de Campeche foi comandada por Francisco Hernández de Córdoba em 1517. Saiu da ilha de Cuba em 8 de fevereiro, tocou na Ilha das Mulheres e Cabo Catoche nos primeiros dias de março, seguiu para a península e chegou a Campeche no domingo de San Lázaro, 22 de março de 1517, por isso Hernández de Córdoba batizou o lugar com esse nome. Os nativos de Campeche deram as boas-vindas aos espanhóis e tocaram suas barbas e sua gente.

A crônica de Bernal Díaz del Castillo narra que poucos dias depois avistaram uma aldeia plantada no litoral, desembarcaram com cautela e pisaram em um terreno onde descobriram "Can Pech". [7] Isso aconteceu no domingo, 22 de março de 1517. Precisando de água, os espanhóis pousaram com a ajuda de morcegos e se abasteceram em um poço. À medida que os maias se aproximavam, os espanhóis indicaram por meio de sinais que vinham em paz o chefe da região perguntou-lhes se vinham de onde o sol nasce, mencionando a palavra "castilán". Os espanhóis, surpresos com a palavra, responderam afirmativamente, e Cacique os convidou para sua população, onde o copal foi aceso. Por meio de placas, o "halach uinik" indicava aos expedicionários que deveriam deixar o local antes que o fogo se apagasse. Enquanto isso, guerreiros chegavam ao local. Pela experiência de Cabo Catoche, os espanhóis preferiram partir. (Eles seriam surpreendidos por um vento "norte" e com o mar agitado, eles perderiam a água fornecida, tendo que pousar novamente para seu azar em Chakán Putum, onde aconteceria a batalha mais forte entre maias e espanhóis.)

Edição de Conquista

Após a conquista de Tenochtitlan, Francisco de Montejo viajou para a Espanha, onde solicitou permissão a Carlos V para conquistar a Península de Yucatán. Em 1526, a coroa espanhola concedeu a Montejo o título de "Adelantado, governador, xerife e capitão-geral de Yucatán". As conquistas de Champotón e Campeche, fizeram parte da Conquista de Yucatan, que se realizou em três etapas.

Na primeira etapa (1527 a 1529), Montejo aventurou-se pela costa oriental da península com a ajuda do capitão Alonso Dávila, que conhecia desde a expedição de Cortes, mas foram repelidos pelos maias.

Na segunda fase (1530-1535), Montejo aventurou-se no oeste, e conseguiu fundar "Salamanca de Campeche" em 1531. Alonso Dávila foi enviado por Montejo para cruzar a península ao sul e fundou Villa Real em Bacalar, mas esta posição tinha ser abandonado.

O filho de Montejo conhecido como Montejo "el Mozo" é derrotado na cidade real de Chichén Itzá no final de 1534, então em 1535 os espanhóis deixam a península por cinco anos.

Para 1540, "o Adelantado" encarregou Lorenzo de Godoy de instalar a primeira guarnição em San Pedro de Champotón, a qual mantiveram com muitas dificuldades, já que não tinham gente nem soldados. Montejo "o Sobrinho" ajudou a manter a guarnição e mudou seu nome para "Salamanca de Champotón". "O Adelantado" chegou a Ciudad Real de Chiapa (San Cristóbal de las Casas), em 1540, e dali deu instruções a Francisco Gil para que ficasse encarregado da posição de Champotón e assim começariam "El Mozo" e "o Sobrinho" o avanço para o norte. Em 1546, quando a conquista de Yucatan parecia ter acabado, "o Adelantado" e sua esposa viajaram para San Francisco de Campeche para se encontrar com seu filho "El Mozo" e "El Sobrinho". Os maias haviam se organizado em segredo, e na noite de 8 para 9 de novembro (5 Cimi 19 Xul, morte e fim do calendário maia) uma grande rebelião estourou. "El Mozo" e "el Sobrino" voltariam a pegar em armas para "reconquistar" a península e submeter as rebeliões um ano depois. [8]

Edição do período de vice-reinado

A cidade daquela época foi construída em torno de uma praça ocupada exclusivamente pelo pelourinho, coluna que servia como símbolo do poder e da justiça espanhola. Em torno da praça foram construídas a paróquia de Nossa Senhora da Puríssima Conceição, o Auditório e as casas dos conquistadores mais graduados. O mercado seria construído em torno de uma praça menor e a vida comercial desenvolvida. A prisão, o Palácio Municipal e a torre de defesa contra os fogos de artifício seriam construídos logo em seguida.

A villa fundada pelos espanhóis foi um pouco afastada da localidade do povo maia. Os espanhóis viviam em torno da praça, no atual bairro de San Román, enquanto os indígenas se agregavam nos antigos assentamentos pré-hispânicos, atualmente os bairros de San Francisco e Siete de Agosto. Os Naboríos, indígenas mexicanos que chegaram com os conquistadores, ocuparam o bairro de San Román e a população de escravos da África os bairros de Santa Ana e Santa Lucía.

O comércio marítimo condicionou o desenvolvimento da vila, pelo que foi desenhada com um modelo renascentista: um traço regular em tabuleiro de xadrez em torno de uma praça excêntrica que, segundo os decretos da Coroa espanhola, deveria servir para festas e cerimónias, orientadas em torno da sua baía. [9]

Uma vez estabelecido Francisco de Montejo y León "el Mozo" na cidade, a cidade tornou-se a base de operações para a conquista do resto de Yucatán (1542-1546) que levou à ocupação de Ichkanzihóo (Th'o), o antigo cidade dos Itzáes. depois abandonada, onde foi fundada a capital da província, Mérida, em 1542.

A conquista "armada" foi seguida pela conquista ideológica ", que consistiu na implantação de crenças doutrinárias européias, principalmente da religião católica. A primeira ordem religiosa que chegou a Campeche foi a dos franciscanos, que chegaram a Campeche. em 1535, mas teve que se aposentar devido a uma série de dificuldades levantadas tanto pelos indígenas quanto pelos espanhóis, para retornar cinco anos depois que Montejo se instalou em Campeche, em 1540. Com o seu retorno, iniciaram a construção de um templo e convento dedicado para São Francisco perto da população maia, seu fundador foi Fray Luis de Villalpando.

A evangelização foi semelhante em toda a Nova Espanha, os franciscanos não tiveram mais dificuldades uma vez superada a barreira da língua, e eles foram a única ordem que cumpriu esta tarefa na província de San José, que assim se deu o nome da Península de Yucatán. Os evangelistas tiveram que superar algumas dificuldades, como as diferenças de uma cultura comunitária, como a dos indígenas.

Em 1542, o rei proclamou as chamadas Novas Leis, que instituíam a liberdade dos índios como súditos da Coroa. A escravidão foi legalmente abolida, mas continuaria por outros meios. A parcela submetia certo número de povos a um espanhol, a quem deviam pagar em espécie (cera, mantas de algodão) e em trabalho. Aqueles que não foram confiados estavam sob a jurisdição real e receberam o nome de "povos da Coroa Real". Os afluentes indígenas das encomiendas español, continuaram a sofrer um tratamento que era praticamente escravista. Os frades das diversas ordens religiosas presentes lutaram pela defesa dos direitos dos povos indígenas, pela preservação de sua liberdade e pela limitação dos abusos dos conquistadores. Graças a isso, em 1547, Felipe II da Espanha emitiu uma carteira de identidade real em favor da liberdade pessoal dos índios e, para garantir que seus interesses fossem atendidos, criou um Prefeito da Prefeitura para a província de Yucatán. [10]

Edição de comércio e pirataria

A posição de Campeche no Golfo do México fez dela o principal porto da Península de Yucatán, destacando-se como ponto de conexão com o estrangeiro, o que possibilitou o boom econômico e o crescimento populacional. Daí, desde os primeiros tempos, as cargas do chamado palo de Campeche, também conhecido como "pau de tintura", um produto nativo da região que daria origem a grandes propriedades, entre as quais se contam Uayamón, Xanabchakán e Mucuychacán, para mencionar três deles, e também de sal. O porto de Campeche também ganhou fama por sua indústria de Estaleiros.

O monopólio comercial da Espanha, implementado pela Casa de Contratação das Índias aos seus domínios, que os proibia de negociar até entre si e com outras nações, levou a práticas ilegais como a pirataria. Uma das medidas para impedi-los foi promulgada em 1616 pelo prefeito de Yucatán Luis de Céspedes y Oviedo, que envolveu a criação de uma licença sobre o corte e comercialização do pau de Campeche, bem como como novos impostos. Essa primeira medida foi insuficiente e contraproducente, porque longe de acabar com a pirataria, ele a incentivou. Em 1629, o rei da Espanha Felipe IV criou uma guarda costeira da Marinha para proteger o comércio, mas essa medida também não deu os resultados esperados, nem a guarnição militar para proteger a cidade implantada pelo prefeito Centeno Maldonado. As constantes pressões de outras nações europeias e os contínuos levantes de suas posições holandesas impossibilitaram a adoção de novas medidas contra a pirataria, que continuaram a todo vapor. [11]

Entre os piratas mais famosos que ancoraram em Campeche estão John Hawkins, Francis Drake, Laurens de Graaf, Cornelius Jol, Jacobo Jackson, Michel de Grandmont, Bartolomeu português, William Parker, Jean David Nau, Edward Mansvelt, Henry Morgan, Lewis Scot, Roche Brasiliano e Jean Lafitte.Em 27 de janeiro de 1661, uma frota de obstruidores apareceu no porto de San Francisco de Campeche e, embora não tenha desembarcado, saqueou duas fragatas comerciais bem carregadas, que mal chegaram e se retiraram silenciosamente, sem serem perseguidas, porque naquele dia não havia nenhum navio armado na baía capaz de caçá-lo. O chefe desta expedição de obstrução chamava-se Henry Morgan.

Um pirata muito temido na cidade de Campeche era Laurens de Graaf ou Lorencillo, que era holandês e havia servido ao rei da Espanha lutando contra a obstrução. Mas ele também se dedicou à pirataria. Em 1685, ele atacou e conquistou a cidade de Campeche e outras vinte cidades da região. Ele passou dois meses e capturou tantos prisioneiros e roubou tantas joias e peças de prata que encheram a carga de seu navio. Ele foi perseguido por três fragatas espanholas com canhões. O pirata esquivou-se dos ataques, atirou ao mar toda a carga para que o navio ganhasse maior velocidade e, com o vento a favor, afastou-se rapidamente.

Outro pirata foi El Olonés, cujo nome verdadeiro era Jean David Nau. Ele cometeu inúmeros e famosos tropeços contra o vice-reino espanhol do continente. Em uma terrível tempestade, ele perdeu seu navio na costa de Campeche. Todos os homens foram salvos, mas, chegando em terra, os espanhóis os perseguiram matando a maioria deles e ferindo também os Olonés. Sem saber como escapar, ele pensou em salvar sua vida por meio de uma manobra: pegou vários punhados de areia e misturou-os com o sangue de suas próprias feridas, passou no rosto e em outras partes do corpo. Então, escondendo-se com grande habilidade entre os mortos, ele permaneceu imóvel até que os espanhóis deixaram o campo de luta. Como eles se foram, retirou-se para a floresta, vendeu as feridas e cuidou delas até a cura e depois rumou para a Cidade de Campeche perfeitamente disfarçado. Na cidade, ele falou com certos escravos a quem prometeu liberdade caso eles o obedecessem. Eles aceitaram suas promessas e, roubando uma canoa à noite, se jogaram no mar com os Olonés.

Edição de elevação para classificação de cidade

O brasão de posse da cidade de San Francisco de Campeche foi concedido em 1777 pelo rei da Espanha Carlos III, [12] sendo elevado do título de villa ao título de cidade.

Antes de o escudo atual ser adotado, havia um processo para constituir um escudo como oficial. O primeiro projeto foi apresentado em 1772 antes da possível elevação ao título de município do município de São Francisco de Campeche, quando solicitado pelo Cabildo de Campeche em um concurso para a eleição de escudo de Armas. [13] O primeiro desenho foi apresentado por Juan Antonio Rexo e Peñuelas em 24 de setembro daquele ano, mas foi rejeitado em 17 de outubro por não estar sujeito às regras de heráldica. Ramón Zazo e Ortega posteriormente apresentaram três projetos, os dois primeiros foram rejeitados, mas finalmente o terceiro foi aprovado em conselho em 7 de novembro de 1777. O escudo foi aprovado por sua majestade Carlos III da Espanha com o certificado de: "o título de cidade é concedido a a cidade de San Francisco de Campeche. "

A economia de San Francisco de Campeche é baseada principalmente no setor de serviços: comércio, turismo, comunicações, administração pública, serviços públicos. Existem também diversas maquiladoras têxteis instaladas na cidade, e pequenas e médias empresas geralmente associadas à exploração de produtos primários, formando o setor secundário. O setor primário persiste através da atividade pesqueira.

Turismo Editar

Nos últimos anos, o turismo teve um forte impulso no Estado de Campeche. Na base da atividade turística, os locais emblemáticos da capital são:

Bairros centrais e históricos Editar

Em excelente estado de conservação, o Município de São Francisco de Campeche, em estilo barroco vice-rei, é um belo exemplar de centro urbano fortificado. Essa qualidade lhe rendeu o título de Patrimônio Cultural da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura.

As suas ruas alinhadas permitem-nos fazer um passeio admirando a decoração das suas casas, algumas delas com fortes reminiscências mouriscas e espanholas do século XVIII e algumas modificações do século XIX. A cor das suas fachadas imprime um sentido vibrante de vida a quem as visita, cada rua está repleta de histórias e lendas.

As muralhas que circundam parte da cidade são uma lembrança do vice-reinado dos séculos XVII e XVIII.

A arquitetura religiosa e civil se fundem com a arquitetura civil e militar, já que modestos bastiões da fé que protegiam a população durante as ofensivas piratas. As igrejas franciscanas e os retábulos barrocos com colunas de Salomão deixam uma marca de seu forte impacto durante a evangelização católica em terras americanas fortificadas, como a Vila de São Francisco de Campeche. A sobriedade de suas fachadas é imposta à fé quando a proteção de seus fiéis estava ponderando.

Sítios arqueológicos Editar

Existe o local conhecido como Acanmul e também relativamente próximo, os sítios arqueológicos de Edzná e Jaina. A cidade também pode ser tomada como ponto de partida para conhecer outros pontos importantes do Estado do Campeche.

Edzná Edit

A "Casa de los Itzáes", é um local onde encontramos cerca de vinte edifícios monumentais que nos falam da concentração do poder político, económico e religioso que ocorreu nos tempos pré-colombianos.

Devido ao tipo de solo, o vale em que está localizada fica alagado na época das chuvas e retém alta umidade quase todo o ano. Para remediar esse problema, os maias desenvolveram um avançado sistema de obras hidráulicas: uma rede de canais drenava o vale e a água era levada para uma lagoa, que era transformada em barragem por meio de contenção, enquanto outros canais eram usados ​​para irrigar os campos. Isso levava a um ótimo grau de umidade no solo para cultivo intensivo, enquanto os canais proporcionavam pesca abundante e eram usados ​​como vias de comunicação e, em alguns casos, como defesa. As praças tinham um esgoto magnífico e a água da chuva chegava a reservatórios artificiais chamados chultunes.

Edzná tinha numerosos edifícios religiosos, administrativos e residenciais distribuídos por uma área de aproximadamente 25 quilômetros quadrados. De particular importância neste local é o edifício de cinco andares, que é construído sobre uma grande plataforma que lhe confere grande majestade arquitetônica.

Jaina Edit

A “Casa do Mar” é um dos locais mais interessantes da região devido principalmente à sua fama de necrópole maia. Pouco mais de mil cemitérios humanos foram explorados ao redor do local, nos quais foram encontrados pedaços extraordinários de argila que possivelmente foram depositados como oferendas mortuárias. Na época de sua descoberta, essas peças ajudaram a cultivar uma nova apreciação da arte da Cultura Maia feita na lama, já que sua qualidade superava em muito o que havia sido encontrado anteriormente na área.

The Petenes Edit

Parte da área urbana de San Francisco de Campeche faz fronteira com a Reserva da Biosfera Los Petenes.

Curiosas formas circulares de vegetação têm sido chamadas de petenos onde a origem de uma fonte de água doce, no meio de uma área de água salgada, promove o desenvolvimento de plantas menos resistentes ao sal, levando a ilhotas onde a flora se hierarquiza em torno da origem. de água doce. É uma organização inteira que permite nidificar e refugiar um grande número de espécies de pássaros e mamíferos.

Nos manguezais costeiros da reserva, existem inúmeros caminhos naturais que constituem atraentes percursos, nos quais se pratica a pesca do tarpão e a observação de aves e outras espécies animais.

A enorme riqueza natural da região, forma o cenário ideal para o desenvolvimento e fruição de diversas atividades de ecoturismo.


Calakmul

Calakmul é um sítio arqueológico maia no estado mexicano de Campeche, nas profundezas das selvas da região da grande Bacia de Petén. Fica a 35 quilômetros (22 milhas) da fronteira com a Guatemala. Calakmul foi uma das maiores e mais poderosas cidades antigas já descobertas nas terras baixas maias.

Calakmul é uma reserva tropical incomparável que significa & # 8220two montes adjacentes & # 8221 em maia. Suas ruínas são reconhecidas pela UNESCO como Patrimônio Cultural da Humanidade, e a reserva é conhecida como o segundo pulmão da América.

Calakmul era uma grande potência maia na região norte da Bacia de Petén, na Península de Yucatán, no sul do México. Calakmul administrou um grande domínio marcado pela ampla distribuição de seu emblema do símbolo da cabeça de cobra, que deve ser lido como “Kaan”.

Calakmul era a sede do que foi apelidado de Reino da Cobra ou Reino da Cobra. Este Reino da Cobra reinou durante a maior parte do período Clássico.

Estima-se que Calakmul tivesse uma população de 50.000 pessoas e governasse, às vezes, lugares distantes até 150 quilômetros.

Existem 6.750 estruturas antigas identificadas em Calakmul, a maior das quais é a grande pirâmide no local.

A estrutura 2 tem mais de 45 metros (148 pés) de altura, o que a torna uma das mais altas pirâmides maias.

Quatro tumbas foram localizadas dentro da pirâmide.

Como muitos templos ou pirâmides na Mesoamérica, a pirâmide de Calakmul aumentou de tamanho ao construir sobre o templo existente para atingir seu tamanho atual. O tamanho da arquitetura monumental central é de aproximadamente 2 quilômetros quadrados (0,77 sq mi) e todo o local, principalmente coberto com densas estruturas residenciais, tem cerca de 20 quilômetros quadrados (7,7 sq mi).

Ao longo do Período Clássico, Calakmul manteve uma intensa rivalidade com a principal cidade de Tikal ao sul, e as manobras políticas dessas duas cidades foram comparadas a uma luta entre duas superpotências maias.

Redescoberta do ar pelo biólogo Cyrus L. Lundell da Mexican Exploitation Chicle Company em 29 de dezembro de 1931, a descoberta foi relatada a Sylvanus G. Morley do Carnegie Institute em Chichen Itza em março de 1932.

Etimologia

Calakmul é um nome moderno de acordo com Cyrus L. Lundell, que chamou o local, em Maya, ca significa & # 8220two & # 8221, lak significa & # 8220adjacent & # 8221, e mul significa qualquer monte ou pirâmide artificial, então Calakmul é o & # 8220Cidade das Duas Pirâmides Adjacentes & # 8221.

Nos tempos antigos, o centro da cidade era conhecido como Ox Te & # 8217 Tuun, que significa & # 8220Three Stones & # 8221. Outro nome associado ao site, e talvez uma área maior em torno dele, é Chiik Naab & # 8217.

Os senhores de Calakmul se identificaram como k & # 8217uhul kaanal ajaw, Senhores Divinos da Cobra, mas a conexão do título com o local real é ambígua.

Localização

Calakmul está localizado no estado de Campeche, no sudeste do México, cerca de 35 quilômetros (22 milhas) ao norte da fronteira com a Guatemala e 38 quilômetros (24 milhas) ao norte das ruínas de El Mirador. As ruínas de El Tintal ficam a 68 quilômetros (42 milhas) a sudoeste de Calakmul e estavam ligadas a El Mirador e a Calakmul por uma ponte.

Calakmul ficava cerca de 20 quilômetros (12 milhas) ao sul da cidade contemporânea de Oxpemul e aproximadamente 25 quilômetros (16 milhas) a sudoeste de La Muñeca.

A cidade está localizada em uma elevação cerca de 35 metros (115 pés) acima de um grande pântano sazonal situado a oeste, conhecido como El Laberinto bajo (uma palavra espanhola usada na região para denotar uma área baixa de pântano sazonal). Este pântano mede aproximadamente 34 por 8 quilômetros (21,1 por 5,0 mi) e foi uma importante fonte de água durante a estação chuvosa.

O bajo estava ligado a um sofisticado sistema de controle de água, incluindo recursos naturais e artificiais, como ravinas e canais que circundavam uma área de 22 quilômetros quadrados (8,5 milhas quadradas) em torno do núcleo do local, uma área considerada como Calakmul Interior.

A localização de Calakmul na orla de um bajo proporcionava duas vantagens adicionais: os solos férteis ao longo da orla do pântano e o acesso a nódulos de sílex abundantes. A cidade está situada em um promontório formado por uma cúpula de calcário natural de 35 metros de altura que se eleva acima das planícies circundantes. Esta cúpula foi nivelada artificialmente pelos maias.

Durante os períodos Pré-clássico e Clássico, o assentamento concentrou-se ao longo da borda do El Laberinto bajo; durante o período Clássico, as estruturas também foram construídas em terrenos altos e pequenas ilhas no pântano onde o sílex era trabalhado.

No início do século 21, a área ao redor de Calakmul permanecia coberta por uma densa floresta.

Durante o primeiro milênio DC, a área recebeu chuvas moderadas e regulares, embora haja menos água de superfície disponível do que mais ao sul na Guatemala.

Calakumul agora está localizado dentro da Reserva da Biosfera Calakmul de 1.800.000 acres (7.300 km2).

População e extensão

Em seu auge, no período Clássico Superior, estima-se que a cidade tivesse uma população de 50.000 habitantes e cobrisse uma área de mais de 70 quilômetros quadrados (27 mi2). A cidade era a capital de um grande estado regional com uma área de cerca de 13.000 quilômetros quadrados (5.000 sq mi). Durante o Terminal Classic, a população da cidade diminuiu drasticamente e a população rural despencou para 10% de seu nível anterior.

A densidade populacional do Clássico Tardio de Calakmul foi calculada em 1000 / km² (2564 por milha quadrada) no centro do local e 420 / km² (1076 por milha quadrada) na periferia (uma área de 122 quilômetros quadrados (47 mi quadrada).

Calakmul era uma verdadeira cidade urbana e não apenas um centro de elite cercado por residências comuns. O núcleo do sítio de Calakmul era conhecido nos tempos antigos como Ox Te & # 8217 Tuun (& # 8220Three Stones & # 8221), o que pode ter sido devido à estrutura da pirâmide triádica 2.

O reino de Calakmul incluía 20 centros secundários, entre os quais grandes cidades como La Muñeca, Naachtun, Sasilha, Oxpemul e Uxul. A população total desses centros secundários foi estimada em 200.000.

O reino também incluía um grande número de sítios terciários e quaternários, em sua maioria bastante pequenos e consistindo de vários grupos dispostos em torno de pátios, embora também existam sítios rurais maiores situados nas cristas ao longo das bordas dos bajos que incluem templos, palácios e estelas .

A população rural total do reino é calculada em 1,5 milhão de pessoas. A população inteira do reino de Calakmul, incluindo a própria cidade e a população rural na área de 13.000 quilômetros quadrados (5.000 milhas quadradas) do estado regional, é calculada em 1,75 milhão de pessoas no período clássico tardio.

O Glifo do Emblema de Calakmul tem uma distribuição maior do que o Glifo do Emblema de qualquer outra cidade maia. O Glifo também é encontrado em mais textos hieroglíficos do que qualquer outro Glifo de Emblema, incluindo o de Tikal.

Calakmul administrou um grande domínio marcado pela ampla distribuição de seu emblema do símbolo da cabeça de cobra, para ser lido & # 8220Kaan & # 8221. Calakmul era a sede do que foi apelidado de Reino das Cobras. Às vezes, a cidade governava lugares distantes até 150 quilômetros.

Emblem Glyph

No pico de Calakmul & # 8217 no século 7, o governo era conhecido como Kan. É interessante saber que o título Kan foi usado em outro lugar antes de Calakmul se tornar uma potência regional. O estado político pré-clássico na Bacia do Mirador também usava o título Kan.

Existe a ideia de que, após o colapso do estado Mirador, seus refugiados migraram para o norte em direção a Calakmul, onde fundaram um novo governo kan. No entanto, estudos epigráficos dos monumentos em Calakmul mostram que antes do século 7 DC o emblema de Calakmul não tinha nada a ver com uma cobra, mas com um morcego.

Parece que uma política diferente governou lá. O glifo do emblema Kan, antes de ser associado a Calakmul, é encontrado (uma vez) em Dzibanché, um local mais a leste. Talvez durante o final do século 6 / início do século 7, o governo de Dzibanché mudou-se para Calakmul a fim de estabelecer uma capital com localização mais estratégica.

Depois que o poder de Calakmul e # 8217 diminuiu no século 8, após o governo de Yuknoom Took K & # 8217awiil, parece que o glifo do emblema do morcego ressurgiu. Ainda assim, muitas incertezas permanecem e novos estudos epigráficos precisam ser feitos para preencher as lacunas.

História

Calakmul tem uma longa história ocupacional e as escavações revelaram evidências desde o Pré-clássico Médio até o Pós-clássico. A rede de calçadas que ligava Calakmul às cidades de El Mirador, Nakbe e El Tintal sugere fortes ligações políticas entre as quatro cidades que podem ter começado no Pré-clássico, quando Calakmul e El Mirador eram cidades importantes, e continuou no período Clássico, quando A própria Calakmul era a cidade mais poderosa da região. Calakmul foi uma das maiores e mais poderosas cidades antigas já descobertas nas terras baixas maias.

Calakmul vs. Tikal

A história do período clássico maia é dominada pela rivalidade entre Tikal e Calakmul, comparada a uma luta entre dois superpoderes maias & # 8220 & # 8221. Os tempos anteriores tendiam a ser dominados por uma única cidade maior e pelo Antigo Clássico Tikal estava se movendo para esta posição após o domínio de El Mirador no Pré-clássico Superior e Nakbe no Pré-clássico Médio. No entanto, Calakmul era uma cidade rival com recursos equivalentes que desafiava a supremacia de Tikal e se engajava na estratégia de cercá-la com sua própria rede de aliados. Da segunda metade do século 6 DC até o final do século 7, Calakmul ganhou a vantagem, embora não tenha conseguido extinguir o poder de Tikal & # 8217 completamente e Tikal foi capaz de virar a mesa sobre seu grande rival em uma batalha decisiva que ocorreu em 695 dC Meio século depois, Tikal conseguiu obter grandes vitórias sobre os aliados mais importantes de Calakmul e # 8217. Eventualmente, ambas as cidades sucumbiram ao colapso clássico dos maias.

A grande rivalidade entre essas duas cidades pode ter sido baseada em mais do que competição por recursos. Suas histórias dinásticas revelam origens diferentes e a intensa competição entre as duas potências pode ter tido uma base ideológica. A dinastia de Calakmul e # 8217 parece derivada em última instância da grande cidade pré-clássica de El Mirador, enquanto a dinastia de Tikal foi profundamente afetada pela intervenção da distante metrópole mexicana central de Teotihuacan. Com poucas exceções, os monumentos de Tikal & # 8217s e os de seus aliados dão grande ênfase a governantes solteiros do sexo masculino, enquanto os monumentos de Calakmul e seus aliados deram maior destaque à linhagem feminina e muitas vezes ao governo conjunto de rei e rainha.

Calakmul já era uma grande cidade no período Pré-clássico. O início da história de Calakmul é obscuro, embora uma lista dinástica tenha sido montada e remonta a um passado ancestral. Esta dinastia foi reconstruída em parte a partir da cerâmica do Clássico Tardio da região das grandes cidades pré-clássicas de El Mirador e Nakbe. Isso pode significar que Calakmul finalmente herdou sua autoridade política de uma dessas cidades, com sua dinastia originando-se no final do Pré-clássico na Bacia do Mirador e se mudando para Calakmul no período Clássico após o colapso dessas cidades.

Clássico Antigo

Calakmul e Tikal foram cidades pré-clássicas de tamanho considerável que sobreviveram ao período clássico.Os primeiros textos hieroglíficos de estelas encontrados na Estrutura 2 registram a provável entronização de um rei de Calakmul em 411 DC e também registram um governante local não real em 514. Depois disso, há uma lacuna nos registros hieroglíficos que dura mais de um século, embora a dinastia Kaan experimentou uma grande expansão de seu poder nesta época. A falta de inscrições registrando os eventos deste período pode ser devido ao fato de que a dinastia Kaan estava localizada em outro lugar durante esta época ou talvez que os monumentos tenham sido destruídos posteriormente.

Os primeiros textos legíveis referentes aos reis da dinastia Kaan vêm de escavações na grande cidade de Dzibanche em Quintana Roo, no extremo norte de Calakmul. Uma escada hieroglífica retrata cativos amarrados, seus nomes e as datas em que foram capturados junto com o nome do rei Yuknoom Che & # 8217en I, embora o contexto exato do nome do rei & # 8217s não seja claro & # 8211 os cativos podem ter sido seus vassalos capturados por um inimigo ou eles podem ter sido governantes capturados pelo rei de Calakmul. As datas são incertas, mas duas delas podem ser do século 5 DC. O local próximo de El Resbalón em Quintana Roo tem um texto hieroglífico confuso, incluindo uma data em 529, que indica que a cidade estava sob o controle da dinastia Kaan.

Em meados do século 6 DC, Calakmul estava montando uma aliança política de longo alcance, atividade que colocou a cidade em conflito com a grande cidade de Tikal. A influência de Calakmul se estendeu profundamente ao rei de Petén Tuun K & # 8217ab & # 8217 Hix de Calakmul supervisionou a entronização de Aj Wosal ao governo de Naranjo em 546. Outro vassalo de Tuun K & # 8217ab & # 8217 Hix foi levado cativo por Yaxchilan no margens do rio Usumacinta em 537.

Em 561, o rei agora conhecido como Sky Witness instalou um governante no local de Los Alacranes. A Sky Witness desempenhou um papel importante nos eventos políticos da região maia. Ele se tornou o senhor da cidade de Caracol, ao sul de Naranjo, que havia sido vassalo de Tikal. Em 562, de acordo com um texto danificado em Caracol, Sky Witness derrotou a própria Tikal e sacrificou seu rei Wak Chan K & # 8217awiil, encerrando assim seu ramo da dinastia real em Tikal. Essa derrota catastrófica deu início a um hiato de 130 anos para Tikal, refletindo um longo período de domínio de Calakmul. Este evento é usado como um marcador para dividir o Clássico Inicial do Clássico Final. A Sky Witness também é mencionada em Okop, um local muito mais ao norte em Quintana Roo. A última referência a Sky Witness ocorre em Caracol e é datada de 572. O texto está danificado, mas provavelmente registra a morte deste poderoso rei.

Clássico tardio: Guerra com Palenque

Sky Witness foi rapidamente sucedido pelo First Axewielder, que é mencionado em um texto de Dzibanche celebrando o K & # 8217atun-final de 573. O primeiro Axewielder governou por cerca de seis anos. Em 579, Uneh Chan tornou-se rei de Calakmul. Uneh Chan se envolveu em uma campanha agressiva na região maia ocidental e atacou Palenque em 23 de abril de 599 com seu aliado Lakam Chak, senhor da pequena cidade de Santa Elena, 70 quilômetros (43 milhas) a leste de Palenque, derrotando Palenque e a rainha Lady Yohl de # 8217 Ik & # 8217nal e saqueio da cidade. A derrota é registrada em uma série de etapas hieroglíficas no próprio Palenque e o evento iniciou um rancor de longa data contra Calakmul. Lady Yohl Ik & # 8217nal sobreviveu à batalha e governou por mais alguns anos, embora talvez tenha prestado homenagem a Calakmul.

Uneh Chan manteve suas alianças com cidades no leste e é retratado no Caracol Stela 4 supervisionando um evento envolvendo o rei Yajaw Te & # 8217 K & # 8217inich daquela cidade que ocorreu antes de 583. Calakmul novamente saqueou Palenque em 7 de abril de 611 sob a direção pessoal de Uneh Chan. Palenque agora era governado pelo rei Ajen Yohl Mat, que conquistou algum tipo de independência de Calakmul, provocando a nova invasão. O resultado imediato desta segunda vitória sobre Palenque envolveu a morte dos dois nobres mais importantes da cidade, o próprio Ajen Yohl Mat e Janab Pakal, um membro de alto escalão da família real e possivelmente co-governante. Janab Pakal morreu em março de 612 e Ajen Yohl Mat alguns meses depois. A morte deles logo após o saque da cidade sugere que sua morte estava diretamente ligada ao triunfo de Calakmul & # 8217. Palenque sofreu um longo declínio em sua sorte após essa data, antes de ser capaz de se recuperar de sua guerra desastrosa com Calakmul. As guerras contra Palenque podem ter sido empreendidas por Uneh Chan a fim de tomar o controle das ricas rotas de comércio que passavam pela região ocidental dos maias.

Clássico tardio: Rebelião em Naranjo

O rei Yuknoom Chan de Calakmul supervisionou um evento em Caracol em 619. Caracol Stela 22 registra a ascensão de Tajoom Uk & # 8217ab & # 8217 K & # 8217ak & # 8217 ao trono de Calakmul em 622. Duas estelas foram erguidas em Calakmul em 623, mas seus textos são muito danificado para revelar os nomes do casal real envolvido. Aproximadamente nesta época Naranjo, um vassalo de Calakmul, se separou quando seu rei Aj Wosal morreu relativamente logo após a morte de Uneh Chan de Calakmul. Naranjo era independente de Calakmul por pelo menos 626 DC, quando foi duas vezes derrotado por Caracol e Yuknoom Chan pode ter tentado trazer Naranjo de volta ao controle de Calakmul. Suas tentativas terminaram com sua morte em 630. Em 631, Yuknoom Head, o novo rei de Calakmul, finalmente recuperou o controle de Naranjo. Textos relatam que o rei de Naranjo já estava cativo em Calakmul no dia em que sua cidade foi invadida e sua punição no mesmo dia é descrita pela palavra k & # 8217uxaj significando & # 8220tortured & # 8221 ou & # 8220eaten & # 8221. Yuknoom Head conquistou outra cidade em março de 636, embora o local exato seja desconhecido.

Clássico tardio: Apogee

A dinastia Kaan não foi originalmente estabelecida em Calakmul, mas sim realocada lá no século 7 a partir de outra cidade. Calakmul experimentou suas maiores realizações durante o reinado do rei Yuknoom Che & # 8217en II, às vezes chamado de Yuknoom, o Grande pelos estudiosos. Yuknoom Che & # 8217en II tinha 36 anos quando subiu ao trono de Calakmul em 636 DC. Um aumento significativo na produção de estelas na cidade começou com seu reinado e 18 estelas foram encomendadas pelo rei. Yuknoom Che & # 8217en II foi provavelmente o responsável pela construção dos complexos do palácio que formam a maior parte do núcleo do local.

Clássico tardio: Calakmul e Dos Pilas

Em 629, Tikal fundou Dos Pilas na região de Petexbatún, cerca de 110 quilômetros (68 milhas) a sudoeste, como um posto militar avançado para controlar o comércio ao longo do rio Pasión. B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil foi instalado no trono do novo posto avançado aos quatro anos de idade, em 635, e por muitos anos serviu como vassalo leal lutando por seu irmão, o rei de Tikal. Em 648 DC Calakmul atacou Dos Pilas e obteve uma vitória esmagadora que incluiu a morte de um senhor Tikal. B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil foi capturado por Yuknoom Che & # 8217en II, mas, em vez de ser sacrificado, foi reinstalado em seu trono como vassalo do rei Calakmul e atacou Tikal em 657, forçando Nuun Ujol Chaak, o então rei de Tikal, abandonou temporariamente a cidade. Os primeiros dois governantes de Dos Pilas continuaram a usar o glifo emblema Mutal de Tikal e provavelmente sentiram que tinham uma reivindicação legítima ao trono de Tikal. Por alguma razão, B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil não foi instalado como o novo governante de Tikal, em vez disso, ele permaneceu em Dos Pilas. Tikal contra-atacou contra Dos Pilas em 672, levando B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil a um exílio que durou cinco anos. Calakmul tentou cercar Tikal dentro de uma área dominada por seus aliados, como El Peru, Dos Pilas e Caracol. Em 677, Calakmul contra-atacou contra Dos Pilas, expulsando Tikal e reinstalando B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil em seu trono. Em 679 Dos Pilas, provavelmente ajudado por Calakmul, obteve uma importante vitória sobre Tikal, com uma descrição hieroglífica da batalha descrevendo poças de sangue e pilhas de cabeças.

Os problemas continuaram no leste, com conflito renovado entre Naranjo e Caracol. Naranjo derrotou completamente o Caracol em 680, mas a dinastia Naranjo & # 8217s desapareceu em dois anos e uma filha de B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil fundou uma nova dinastia lá em 682, indicando que Calakmul provavelmente interveio decisivamente para colocar um vassalo leal no trono. O patrocínio de Yuknoom Che & # 8217en II como suserano é registrado em uma série de cidades importantes, incluindo El Peru, onde supervisionou a instalação de K & # 8217inich B & # 8217alam como rei e fortaleceu o vínculo com o casamento de uma princesa Calakmul com aquele rei . O poder de Calakmul se estendeu até a margem norte do Lago Petén Itzá, onde Motul de San José é registrado como seu vassalo no século 7, embora fosse tradicionalmente alinhado com Tikal. Yuknoom Che & # 8217en II comandou a lealdade de três gerações de reis em Cancuen, 245 quilômetros (152 milhas) ao sul, e supervisionou a entronização de pelo menos dois deles, em 656 e 677. O rei Yuknoom Che & # 8217en II estava envolvido , direta ou indiretamente, na coroação de um rei em Moral a oeste em Tabasco e um dos nobres de Yuknoom & # 8217s supervisionaram um ritual em Piedras Negras, na margem guatemalteca do rio Usumacinta. Yuknoom Che & # 8217en II morreu na casa dos 80 anos, provavelmente no início de 686. Quando ele morreu, Calakmul era a cidade mais poderosa das planícies centrais dos maias.

Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217 sucedeu Yuknoom Che & # 8217en II, sua coroação em 3 de abril de 686 foi registrada em monumentos em Dos Pilas e El Peru. Ele nasceu em 649 e provavelmente era filho de seu antecessor. Ele já ocupava um alto cargo antes de ser nomeado rei e pode ter sido responsável pelos maiores sucessos da última parte do reinado de Yuknoom Che & # 8217en II & # 8217s. Ele manteve a lealdade de K & # 8217inich B & # 8217alam de El Peru e B & # 8217alaj Chan K & # 8217awiil de Dos Pilas e ganhou a de K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Chaak em 693, quando foi instalado no trono de Naranjo em a idade de cinco. No entanto, os textos em monumentos esculpidos não revelam toda a complexidade da atividade diplomática, conforme revelado por um vaso de cerâmica pintado de Tikal, que retrata um embaixador do rei de Calakmul & # 8217s ajoelhado diante do rei entronizado de Tikal e prestando homenagem. Apenas quatro anos depois, em agosto de 695, os dois estados estavam mais uma vez em guerra. Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217 liderou seus guerreiros contra Jasaw Chan K & # 8217awiil I em uma batalha catastrófica que viu a derrota de Calakmul e a captura da imagem de uma divindade Calakmul chamada Yajaw Maan. Não se sabe o que aconteceu com Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217 uma escultura de estuque de Tikal mostra um cativo e o rei é mencionado na legenda que o acompanha, mas não é certo se o cativo e o rei são a mesma pessoa. Este evento marcou o fim do apogeu de Calakmul & # 8217s, com a atividade diplomática caindo e menos cidades reconhecendo o rei de Calakmul & # 8217s como suserano. Nenhuma estela permaneceu de pé no núcleo do site gravando Yuknoom Yich & # 8217aal K & # 8217ak, embora haja algumas no Grupo Nordeste e 2 estelas quebradas foram enterradas na Estrutura 2.

Clássico tardio: Reis posteriores

O próximo governante de Calakmul, Split Earth, é mencionado em um par de ossos esculpidos na tumba do rei Tikal Jasaw Chan K & # 8217awiil I. Ele governava em novembro de 695, mas não se sabe se ele era um membro legítimo dos Calakmul dinastia ou se ele era um pretendente colocado no trono por Tikal.

O próximo rei conhecido usou uma série de variantes de nome e é referido por diferentes segmentos de nome dentro e fora de Calakmul. Uma leitura parcial de seu nome é Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil. Ele ergueu sete estelas para comemorar um evento do calendário em 702 e é nomeado em Dos Pilas naquele ano, provavelmente demonstrando que Dos Pilas ainda era um vassalo de Calakmul. El Peru também continuou como vassalo e Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil instalou um novo rei lá em uma data desconhecida. La Corona recebeu uma rainha de Yuknoom Took & # 8217. Naranjo também permaneceu leal. Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil encomendou mais sete estelas para marcar o k & # 8217atun-final de 731. Uma nova derrota nas mãos de Tikal é evidenciada por um altar esculpido naquela cidade, provavelmente datando de algum tempo entre 733 e 736, retratando um senhor vinculado de Calakmul e possivelmente denomina Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil.

Clássico tardio: Calakmul e Quiriguá

Depois disso, o registro histórico de Calakmul se torna muito vago, devido ao mau estado dos monumentos fortemente erodidos na própria cidade e também à sua reduzida presença política no cenário maia mais amplo. Wamaw K & # 8217awiil é batizado em Quiriguá, na periferia sul da Mesoamérica. Quiriguá tradicionalmente tinha sido um vassalo de seu vizinho ao sul, Copán, e em 724 Uaxaclajuun Ub & # 8217aah K & # 8217awiil, rei de Copán, instalou K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat no trono de Quiriguá & # 8217s como seu vassalo. Em 734 K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat mostrou que não era mais um subordinado obediente de Copán quando começou a se referir a si mesmo como k & # 8217ul ahaw, santo senhor, em vez de usar o termo menor ahaw, senhor subordinado no na mesma época, passou a usar seu próprio glifo do emblema do Quiriguá. Este ato local de rebelião parece ter sido parte de uma luta política mais ampla entre Tikal e Calakmul. Em 736, apenas dois anos depois, K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat recebeu a visita de Wamaw K & # 8217awiil de Calakmul, enquanto Copán era um dos aliados mais antigos de Tikal & # 8217. O momento desta visita do rei de Calakmul é altamente significativo, situando-se entre a ascensão de K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat ao trono de Quiriguá como vassalo de Copán e a rebelião total que se seguiria. Isso sugere fortemente que Calakmul patrocinou a rebelião Quiriguá & # 8217s a fim de enfraquecer Tikal e obter acesso à rica rota comercial do Vale do Motagua. É provável que o contato com Calakmul tenha sido iniciado logo após K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat ascender ao trono. Em 738 K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat capturou o poderoso mas idoso rei de Copán, Uaxaclajuun Ub & # 8217aah K & # 8217awiil. Uma inscrição em Quiriguá, embora difícil de interpretar, sugere que a captura ocorreu em 27 de abril de 738, quando Quiriguá apreendeu e queimou as imagens de madeira das divindades padroeiras de Copán & # 8217. O senhor capturado foi levado de volta para Quiriguá e em 3 de maio de 738 foi decapitado em ritual público.

No Clássico Tardio, a aliança com Calakmul era frequentemente associada à promessa de apoio militar. O fato de Copán, uma cidade muito mais poderosa do que Quiriguá, não ter retaliado seu ex-vassalo indica que temia a intervenção militar de Calakmul. A própria Calakmul estava longe o suficiente de Quiriguá para que K & # 8217ak & # 8217 Tiliw Chan Yopaat não tivesse medo de cair diretamente sob seu poder como um estado vassalo pleno, embora seja provável que Calakmul tenha enviado guerreiros para ajudar na derrota de Copán. A aliança, ao invés, parece ter sido uma vantagem mútua: Calakmul conseguiu enfraquecer um poderoso aliado de Tikal enquanto Quiriguá ganhava sua independência.

Late Classic: Collapse

Cinco grandes estelas foram erguidas em 741, embora o nome do rei responsável seja ilegível em todas elas e ele tenha sido rotulado como governante Y. Calakmul & # 8217s A presença na área maia mais ampla continuou a diminuir, com dois da cidade & # 8217s principais aliados sofrendo derrotas nas mãos de Tikal. El Peru foi derrotado em 743 e Naranjo um ano depois e isso resultou no colapso final da outrora poderosa rede de alianças de Calakmul & # 8217, enquanto Tikal ressurgiu em seu poder.

Em 751, o governante Z ergueu uma estela que nunca foi concluída, emparelhada com outra com o retrato de uma rainha. Uma escada hieroglífica menciona alguém chamado B & # 8217olon K & # 8217awiil quase ao mesmo tempo. B & # 8217olon K & # 8217awiil era rei em 771 quando ergueu duas estelas e foi mencionado em Toniná em 789. Sítios ao norte de Calakmul mostraram uma redução em sua influência nesta época, com novos estilos arquitetônicos influenciados por sítios mais ao norte em a Península de Yucatán.

Um monumento foi erguido em 790, embora o nome do governante responsável não seja preservado. Mais dois foram erguidos em 800 e três em 810. Nenhum monumento foi erguido para comemorar o importante final de Bak & # 8217tun de 830 e é provável que a autoridade política já tenha entrado em colapso nessa época. Cidades importantes como Oxpemul, Nadzcaan e La Muñeca, que eram vassalos de Calakmul & # 8217s em uma época, agora erguiam seus próprios monumentos, onde antes eles haviam erguido muito poucos, alguns continuaram produzindo novos monumentos até 889. Este foi um processo paralelo aos eventos em Tikal. No entanto, há fortes evidências de uma presença de elite na cidade continuando até 900 DC, possivelmente até mais tarde.

Em 849, Calakmul foi mencionado em Seibal, onde um governante chamado Chan Pet participou da cerimônia de encerramento de K & # 8217atun, seu nome também pode estar gravado em uma cerâmica quebrada em Calakmul. No entanto, é improvável que Calakmul ainda existisse como um estado de alguma forma significativa nesta data tardia. Uma onda final de atividades ocorreu no final do século IX ou no início do século X. Uma nova estela foi erguida, embora a data registre apenas o dia, não a data completa. O dia registrado pode cair em 899 ou 909, sendo a última data a mais provável. Alguns monumentos parecem ser ainda mais recentes, embora seu estilo seja rudimentar, representando os esforços de uma população remanescente para manter a tradição maia clássica. Mesmo as inscrições nesses monumentos tardios são imitações sem sentido da escrita.

Cerâmicas que datam do período Terminal Classic são incomuns fora do núcleo do local, sugerindo que a população da cidade estava concentrada no centro da cidade na fase final da ocupação de Calakmul & # 8217. A maioria da população sobrevivente provavelmente consistia de plebeus que ocuparam a arquitetura de elite do núcleo do local, mas a construção contínua de estelas no início do século 10 e a presença de bens importados de alto status, como metal, obsidiana, jade e concha, indicam uma ocupação continuada pela realeza até o abandono final da cidade. Os Kejache Maya, de língua iucateca, que viveram na região na época do contato com os espanhóis no início do século 16, podem ter sido descendentes dos habitantes de Calakmul.

História moderna

Calakmul foi relatado pela primeira vez por Cyrus Lundell em 1931. Um ano depois, ele informou a Sylvanus Morley sobre a existência do local e a presença de mais de 60 estelas. Morley visitou as ruínas pessoalmente em nome da Carnegie Institution of Washington em 1932. Na década de 1930, pesquisas mapearam o núcleo do local e registraram 103 estelas. As investigações pararam em 1938 e os arqueólogos não voltaram ao local até 1982, quando William J.Folan dirigiu um projeto em nome da Universidad Autónoma de Campeche, trabalhando em Calakmul até 1994. Calakmul é agora objeto de um projeto de grande escala do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) sob a direção de Ramón Carrasco.

Descrição do Site

O núcleo do site de Calakmul cobre uma área de aproximadamente 2 quilômetros quadrados (0,77 sq mi), uma área que contém os restos de cerca de 1000 estruturas. A periferia ocupada por estruturas residenciais menores além do núcleo do local cobre uma área de mais de 20 quilômetros quadrados (7,7 mi quadrados) dentro da qual os arqueólogos mapearam aproximadamente 6250 estruturas. Calakmul se equipara à grande cidade de Tikal em tamanho e população estimada, embora a densidade da cidade pareça ter sido maior do que aquela.

A pedra usada na construção do local é um calcário macio. Isso resultou na erosão severa da escultura do local & # 8217s. A cidade de Calakmul foi construída de uma forma fortemente concêntrica e pode ser dividida em zonas à medida que se move para fora do centro do local. A zona mais interna cobre uma área de aproximadamente 1,75 quilômetros quadrados (0,68 sq mi). Ela contém a maior parte da arquitetura monumental e tem 975 estruturas mapeadas, cerca de 300 das quais são construídas em alvenaria de pedra abobadada. Cerca de 92 estruturas foram construídas em grandes pirâmides dispostas em torno de praças e pátios. O núcleo da cidade era delimitado no lado norte por um muro de 6 metros (20 pés) de altura que controlava o acesso do norte e também pode ter uma função defensiva.

Muitas residências de plebeus foram construídas ao longo da borda do pântano El Laberinto a oeste do núcleo do local, embora algumas residências de alto status e prédios públicos estivessem intercalados entre eles. A área entre as residências era destinada à horticultura.

Controle de água

O local é cercado por uma extensa rede de canais e reservatórios. Existem cinco reservatórios principais, incluindo o maior exemplo no mundo maia, medindo 242 por 212 metros (794 por 696 pés). Este reservatório é enchido por um pequeno rio sazonal durante a estação chuvosa e continua a reter água suficiente para ser usada pelos arqueólogos nos tempos modernos.

Treze reservatórios foram identificados em Calakmul. A capacidade combinada de todos os reservatórios é estimada em mais de 200 milhões de litros (44 milhões de litros). Essa quantidade de água poderia ter sustentado 50.000 a 100.000 pessoas, não há evidências de que os reservatórios eram usados ​​para irrigar plantações.

Aguada 1 é o maior dos reservatórios e tem uma superfície de 5 hectares (540.000 pés quadrados).

Oito sacbe (calçadas) foram localizadas ao redor de Calakmul. Dois deles foram mapeados, três foram identificados visualmente no solo e mais três identificados com sensoriamento remoto. Eles foram numerados como Sacbe 1 a Sacbe 7. A rede de calçada não apenas ligava Calakmul a sites de satélite locais, mas também a aliados e rivais mais distantes, como as grandes cidades de El Mirador, El Tintal e Nakbe. Essas calçadas que cruzam terras pantanosas são elevadas acima do pântano circundante e agora tendem a suportar uma vegetação mais densa do que a floresta circundante.

Sacbe 1 tem 450 metros (1.480 pés) de comprimento e é revestido e preenchido com pedra. Ele está localizado dentro da área urbana mapeada do núcleo do site. Sacbe 1 foi mapeado pela primeira vez na década de 1930 pela Carnegie Institution of Washington.

Sacbe 2 tem 70 metros (230 pés) de comprimento. Ele foi mapeado dentro da área urbana do núcleo do site. Sacbe 2 é construído com terra compactada e foi descoberto durante a escavação arqueológica de uma pedreira próxima. Este passadiço pode ter sido construído para transportar pedra da pedreira a fim de construir as Estruturas 1 e 3.

Sacbe 3 se estende por 8 quilômetros (5,0 milhas) a nordeste do núcleo do site e é visível do cume da Estrutura 1. Foi descoberto pela primeira vez em 1982.

Sacbe 4 corre 24 quilômetros (15 milhas) a sudeste do núcleo do local, também é visível do cume da Estrutura 1 e foi descoberta em 1982.

Sacbe 5 corre para oeste a partir do poço principal, através do pântano sazonal de El Laberinto e continua por uma distância total de 16 quilômetros (9,9 milhas) ou mais em direção a Sasilhá.

Sacbe 6 corre para sudoeste através de El Laberinto bajo e liga Calakmul com El Mirador (38,25 quilômetros (23,77 milhas) ao sudoeste) e, além dele, El Tintal (mais 30 quilômetros (19 milhas).

Sacbe 7 está localizado ao sul de Sacbe 6. Tem pelo menos 5,1 quilômetros (3,2 milhas) de comprimento e atravessa o pântano El Laberinto.

Sacbe 8 está no lado oeste do pântano e não parece cruzá-lo até o centro do local.

Estruturas

A Estrutura 1 (ou Estrutura I) é uma pirâmide de 50 metros de altura (160 pés) a leste do núcleo do local. Várias estelas foram erguidas em sua base por Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil em 731. Como foi construída em uma colina baixa, a Estrutura 1 parece ser mais alta do que a Estrutura 2, embora este não seja o caso.

A Estrutura 2 (ou Estrutura II) é um enorme templo piramidal voltado para o norte, um dos maiores do mundo maia. Sua base mede 120 metros (390 pés) quadrados e tem mais de 45 metros (148 pés) de altura. Em comum com muitas pirâmides de templos na região cultural mesoamericana, a pirâmide de Calakmul aumentou de tamanho ao construir sobre o templo pré-existente para aumentar seu tamanho. O núcleo do edifício (Estrutura 2A) é uma pirâmide triádica que data do período pré-clássico tardio, com este edifício antigo ainda formando o ponto mais alto da estrutura. No Clássico Antigo, uma extensão massiva foi adicionada à frente da pirâmide, cobrindo um edifício anterior coberto de estuque no lado norte. Três novos santuários foram construídos nesta extensão (Estruturas 2B, 2C e 2D), cada um desses santuários tinha sua própria escada de acesso. A estrutura 2B era o santuário central, 2C ficava a leste e 2D a oeste. A fachada possuía seis grandes máscaras colocadas entre essas escadas, três dispostas verticalmente em cada lado da escada central. A estrutura 2 é semelhante em data, tamanho e desenho à pirâmide El Tigre em El Mirador, e as cerâmicas associadas também são semelhantes. Mais tarde, edifícios foram erguidos ao longo da base da fachada, cada um deles continha estelas. No século 8 DC, a Estrutura 2B foi sepultada sob uma grande pirâmide e uma fachada escalonada cobria as máscaras gigantes. Mais tarde, outra fachada foi construída sobre esta fachada escalonada do século 8, mas pode nunca ter sido concluída. No Clássico Tardio, um palácio de nove cômodos foi construído no topo da pirâmide, sustentando um pente no telhado que tinha decoração em baixo-relevo de estuque pintado. Os quartos foram organizados em três grupos de três, cada quarto posicionado atrás do próximo. Todo o palácio do Late Classic mede 19,4 por 12 metros (64 por 39 pés). As duas primeiras filas de quartos (Quartos 1 a 6) eram usadas para a preparação de alimentos, metatés e lareiras eram encontrados em cada um deles. A sala 7, a sudoeste, era um banho de suor.

A Estrutura 3 (ou Estrutura III, também conhecida como Palácio de Lundell) está a sudeste da Estrutura 4, no lado leste da Central Plaza. É um edifício com vários quartos.

A Estrutura 4 (ou Estrutura IV) é um grupo de três templos no lado leste da Praça Central. Está dividido em três seções, denominadas Estruturas 4a, 4b e 4c. A estrutura central 4b é construída sobre uma subestrutura que data do período pré-clássico. Junto com a Estrutura 6 no lado oposto da praça, esses edifícios formam um Grupo E que pode ter sido usado para determinar os solstícios e os equinócios.

A Estrutura 5 (ou Estrutura V) é um grande edifício localizado na praça ao norte da Estrutura 2. Era cercado por 10 estelas, muitas datadas do século 7 DC, embora o próprio edifício tenha sido erguido pela primeira vez no período Pré-clássico.

A Estrutura 6 (ou Estrutura VI) está no lado oeste da Praça Central e, junto com as Estruturas 4a, 4b e 4c, forma um complexo astronômico do Grupo E. Em 1989, as observações verificaram que em 21 de março, o equinócio da primavera, o sol nasceu atrás da Estrutura 4b, conforme visto na Estrutura 6.

A Estrutura 7 (ou Estrutura VII) é uma pirâmide de templo no lado norte da Praça Central. Ele está voltado para o sul e tem 24 metros (79 pés) de altura. Cinco estelas planas foram erguidas no lado sul da pirâmide. Ele passou por várias fases de construção, desde o Late até Terminal Classic. A pirâmide era encimada por um templo de três cômodos que possuía um alto pente no telhado coberto de estuque. Um tabuleiro de jogo patolli foi esculpido no chão da sala mais externa do templo.

A Estrutura 8 (ou Estrutura VIII) é um pequeno edifício localizado no lado norte da Praça Central, a leste da Estrutura 7. Está associada à Estela 1 e seu altar.

Estelas, murais e cerâmicas

Calakmul é um dos locais mais ricos em estrutura da região maia. O local contém 117 estelas, o maior total da região. A maioria está em pares representando governantes e suas esposas. No entanto, como essas estelas esculpidas foram produzidas em calcário macio, a maioria delas foi erodida além da interpretação. Também muitos murais elaborados foram descobertos em Calakmul. Esses murais não representam atividades da classe de elite. Em vez disso, eles representam cenas de mercado elaboradas de pessoas preparando ou consumindo produtos como atole, tamales ou tabaco como pomada. Também foram vendidos artigos têxteis e agulhas. Esses murais também têm glifos que descrevem as ações ocorridas. A figura mais proeminente nesses murais é identificada como Lady Nine Stone, ela aparece em muitas cenas. Isso traz um mundo do mercado maia a uma vida vibrante para os arqueólogos. Outro recurso altamente benéfico para a compreensão arqueológica dos maias em Calakmul são os restos de cerâmica. A composição dos materiais cerâmicos identifica a região ou mais especificamente o governo que os produziu. Cerâmicas com o glifo do emblema da cobra encontradas em vários locais também fornecem mais evidências para identificar laços ou controle sobre aquele local por Calakmul.

A Estela 1 está associada a um altar e localizada pela Estrutura 8.

Stela 8 registra a celebração de um evento em 593 DC por Uneh Chan e foi erguido após sua morte.

Stela 9 é um monumento de ardósia fino datado de 662. Seu texto descreve o nascimento do rei Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217 e dá a ele seu título real completo.

Stela 28 e Stela 29 foram erguidos em 623 e são os primeiros monumentos a sobreviver do Late Classic Calakmul. Eles retratam um casal real, mas os textos estão muito mal preservados para revelar seus nomes.

Stela 33 foi erguido por Yuknoom Che & # 8217en II em 657 e registra um evento no reinado de Uneh Chan, que pode ter sido seu pai. O evento foi comemorado em 593.

Stela 38 está na base da Estrutura 2.

A Stela 42 também está localizada na base da Estrutura 2.

Stela 43 data de 514 DC. Foi colocado em uma câmara abobadada perto da base da Estrutura 2. O texto está danificado, mas carrega uma grafia antiga do título nobre não real k & # 8217uhul chatan winik usado em Calakmul e na Bacia Mirador.

Stela 50 é um dos últimos monumentos erguidos durante o declínio final da cidade. Ele traz um retrato rudimentar, executado de maneira desajeitada.

Stela 51 é o monumento mais bem preservado em Calakmul. Retrata Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil e data de 731 DC.

Stela 54 data de 731 e retrata a esposa de Yuknoom Took & # 8217 K & # 8217awiil.

Stela 57 é uma estela alta erguida em 771 por B & # 8217olon K & # 8217awiil. É pareado com Stela 58 e fica a leste da Estrutura 13.

Stela 58 é o segundo de um par erguido por B & # 8217olon K & # 8217awiil em 771, o outro sendo Stela 57. Foi erguido a leste da Estrutura 13.

Stela 61 é um monumento tardio que leva o nome de Aj Took & # 8217. É uma estela atrofiada com um retrato muito desgastado e uma forma de data abreviada que equivale a uma data em 899 ou 909, provavelmente a última.

Stela 62 estava inacabado. Foi esculpido para marcar a cerimônia final do K & # 8217atun de 751 e traz o nome danificado de Governante Z.

Stela 76 e Stela 78 são um par de monumentos datados de 633 DC. Eles estão muito erodidos, mas deveriam datar do reinado do rei Yuknoom Head.

Stela 84 é um dos últimos monumentos erguidos em Calakmul e traz uma inscrição que é uma imitação analfabeta da escrita. Provavelmente data do início do século 10 DC.

Stela 88 pode ter sido emparelhado com Stela 62. O monumento tem a imagem de uma rainha, mas seu nome é desconhecido. B & # 8217olon K & # 8217awiil também parece ser mencionado na estela. Data de cerca de 751 e encontra-se na escadaria da Estrutura 13. A estela 91 é outro monumento muito tardio, provavelmente datado do início do século X. Como Stela 84, ele traz uma inscrição que é uma imitação sem sentido da escrita hieroglífica.

Stela 114 data de 435 DC, no Clássico Antigo. Foi movido na antiguidade para ser recolocado na base da Estrutura 2. A estela tem um longo texto hieroglífico que resistiu à tradução, mas provavelmente comemora uma entronização real em 411.

Stela 115 e Stela 116 datam do reinado de Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217. Eles foram quebrados e enterrados na Estrutura 2 e podem estar associados ao sepultamento real na Tumba 4.

Enterro real

A tumba 4 foi colocada no chão da Estrutura 2B no século 8 DC e é o túmulo mais rico conhecido de Calakmul. A tumba continha um esqueleto masculino envolto em tecidos e peles de onça parcialmente preservadas com resina. A tumba continha ricas ofertas que incluíam enfeites de orelha de jade herdados do Clássico Antigo, uma máscara de mosaico de jade, conchas e contas de osso, conchas de ostra espinhosas, lâminas de obsidiana excêntricas, cerâmicas finas e os restos de objetos de madeira. Uma das cerâmicas era uma placa com um texto hieroglífico que designava especificamente o rei Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217 como seu proprietário. Os restos mortais e a oferenda foram colocados em um esquife de madeira arqueado esculpido com decoração elaborada e hieróglifos que foram pintados em uma variedade de cores. O esquife está quase completamente deteriorado, mas deixou uma impressão na lama acumulada em torno dele. Devido à placa e à possível associação das Estelas 115 e 116 com o sepultamento, acredita-se que a tumba seja a do rei Yuknoom Yich & # 8217aak K & # 8217ak & # 8217 do final do século 7.

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Calakmul, Reino da Cobra

A data era 29 de dezembro de 1931. Um botânico americano de 24 anos chamado Cyrus Lundell estava voando em uma pequena aeronave da cidade de Campeche para sua nova missão na cidade de Belize, uma pacata cidade caribenha no que era então as Honduras britânicas. Lundell era um fisiologista assistente da Tropical Plant Research Foundation com sede em Washington, DC. A fundação enviou o jovem botânico às Honduras britânicas para ajudar em experimentos envolvendo o sapoti, que produz chicle e depois usado para fazer chiclete. Ao voar acima do que parecia ser uma selva sem fim em algum lugar sobre a parte oriental do estado mexicano de Campeche, Lundell notou enormes edifícios aparecendo na copa da floresta. Ele anotou as coordenadas e as passou para acadêmicos interessados ​​nas ruínas maias. Sylvanus G. Morely, da Carnegie Institution, que estava em Chichén Itzá na época, teve grande interesse nas ruínas, pois elas não haviam sido relatadas anteriormente por ninguém até o momento. Mais tarde, Morely lideraria uma expedição ao local em 1932. O motivo pelo qual ninguém sabia desse lugar antes é porque a cidade antiga ficava a quase 160 quilômetros da cidade mais próxima, no meio da maior extensão de floresta tropical nas Américas fora a Amazônia. Ninguém era dono da terra onde estavam as ruínas. Nenhum espanhol na história colonial ou maia contemporâneo esteve nesta terra de ninguém ao norte da fronteira invisível com a Guatemala. Morely e sua equipe mapearam a cidade envolta em árvores, que parecia continuar indefinidamente, desaparecendo na vegetação impenetrável. Embora Morely e sua equipe tenham sido os primeiros a visitar as ruínas, a honra de nomear esta verdadeira “cidade perdida” foi para Cyrus Lundell, que a avistou primeiro da janela de seu avião. Ele decidiu chamar o site de “Calakmul”, que é uma combinação de três palavras maias: ca, o que significa, “dois” lak, ou seja, “adjacente” e mul, que significa "pirâmide" ou "monte artificial". Então, Ca-lak-mul significa "O lugar das duas pirâmides lado a lado".

No momento de sua descoberta, ninguém sabia ler os antigos glifos maias e ninguém poderia reconhecer o glifo da cidade se o descobrissem. Nós sabemos agora que os antigos maias chamavam o centro da cidade Ox Te 'Tuun, que se traduz vagamente como "O Lugar das Três Pedras". O reino maior que Calakmul governou pode ter sido chamado Chiik Naab ’. Esta é uma leitura fonética de um antigo glifo maia que pode ter sido associado ao grande reino de Calakmul. Ninguém ainda foi capaz de descobrir o significado do nome Chiik Naab‘. Há também um glifo de nome com cabeça de cobra associado à dinastia governante de Calakmul, a família Kaan. Na década de 1990, Calakmul foi apelidado de “O Reino da Cobra” por alguns pesquisadores por causa desse glifo dinástico. O alcance da família Kaan era tão grande e o reino tão poderoso que o símbolo do nome com cabeça de cobra tem uma distribuição maior em todo o antigo mundo maia do que qualquer outro símbolo do glifo. Esta cidade colossal, conhecida pelo mundo exterior apenas na década de 1930, foi o centro de um dos reinos mais poderosos da história do México antigo.

Como surgiu este poderoso reino? Além de ser um dos maiores e mais formidáveis ​​dos antigos reinos maias, Calakmul foi um dos mais duradouros. A pesquisa em andamento ainda está preenchendo as lacunas dos primeiros anos da cidade-estado, mas os pesquisadores estão certos de que Calakmul surgiu pela primeira vez como uma pequena cidade no início do Período Pré-clássico. Isso colocaria a fundação da cidade por volta de 400 AC. Alguns estudiosos chamam esse período de Era Epi-Olmeca porque a civilização Olmeca muito mais antiga estava em declínio nos primeiros séculos aC. Os arqueólogos estão divididos sobre o que eles acreditam que a influência dos olmecas foi na fundação de Calakmul, mas algumas das primeiras artes e arquitetura mostram uma influência olmeca. A cidade estava localizada perto do que os mexicanos modernos chamam de Bajo, uma área baixa que se transforma em um pântano após as chuvas.Essas terras baixas semi-úmidas têm solos férteis para o plantio, então o cenário teria sido ideal para a agricultura. Além disso, perto do Bajo são ricos depósitos de sílex. Naqueles primeiros séculos aC, esses depósitos eram extraídos e a pederneira era transformada em pontas de flechas e outros itens que provavelmente eram produzidos em excesso e comercializados com as comunidades vizinhas ou comerciantes de longa distância. A rede de estradas ou Sacbes, espalham-se a partir do núcleo do Calakmul e alguns arqueólogos acreditam que essas estradas podem ter ligado a cidade aos maiores e mais poderosos sítios maias antigos de El Mirador, Nakbe e El Tintal no período Pré-clássico. Então, basicamente, Calakmul começou como um centro de agricultura e comércio e cresceu a partir daí.

Existem muitas inscrições por toda a cidade que contam às pessoas do mundo moderno a história deste magnífico lugar. O primeiro registro em Calakmul da entronização de um rei é encontrado em um monólito de pedra, ou estela, e data de 411 DC. Os arqueólogos reuniram um registro dinástico das 117 estelas no local e de referências aos governantes Calakmul em toda a cidade em outros monumentos, bem como em monumentos em outras cidades maias. No início dos anos 500, parece ter havido governantes de Calakmul que não pertenciam a famílias reais locais, levando alguns a acreditar que a cidade, por cerca de um século, foi governada por estrangeiros ou líderes militares locais. Em algum momento em meados do século 500 DC, a família Kaan se mudou para Calakmul, possivelmente do antigo reino de El Mirador, que estava ligado pelo comércio e tinha um relacionamento político com Calakmul. Talvez durante os primeiros séculos dC Calakmul fosse aliado ou um estado súdito de El Mirador e quando Calakmul começou a subir e a importância de El Mirador começou a diminuir, a família real de Kaan mudou sua corte para Calakmul e a tornou a capital de o maior “Reino da Cobra”. A dinastia Kaan em Calakmul produziu uma série de governantes fortes com nomes interessantes. Entre eles estavam Grande Serpente, Terra Dividida, Primeiro Portador do Machado, Pata de Onça Fumegante e Testemunha do Céu. Na língua maia, os nomes dos governantes eram precedidos por seu título formal conhecido como k'uhul kan ajawob. Isso se traduz em "Divino Senhor do Reino das Cobras".

A família Kaan expandiu seu reino, consolidou seu poder e riqueza e, em meados do século 6 DC, Calakmul se deparou com outra superpotência maia na região, a grande cidade de Tikal no sul. Calakmul fez alianças com as vilas e cidades ao redor de Tikal, tentando assim espremer a cidade, cortando seus recursos e oportunidades de comércio de longa distância. No ano 648 DC Calakmul obteve uma vitória esmagadora contra Tikal na cidade de Dos Pilas, às margens do rio La Pasión. Dos Pilas foi fundada por Tikal apenas 19 anos antes. Eles instalaram um menino de 4 anos de uma família nobre de Tikal como governante da nova cidade e a cidade cresceu rapidamente como um centro de comércio. Dos Pilas ficava a 70 milhas de Calakmul, bem dentro do território de Tikal, e a família Kaan fez da cidade uma das maiores bases militares nas terras recém-anexadas do Reino das Cobras. Os poderosos governantes Kaan não foram capazes de extinguir Tikal completamente, no entanto, e no ano 695 Tikal voltou com uma vingança e derrotou Calakmul em uma grande batalha. Isso foi seguido por 50 anos de Tikal vencendo pequenas batalhas contra Calakmul, lentamente recuperando seu antigo território e seus antigos aliados. A família real de Tikal tinha fortes laços de sangue e comércio com a potência central mexicana de Teotihuacán, a centenas de quilômetros de distância. Alguns estudiosos acreditam que no final dos anos 600 Tikal obteve ajuda de Teotihuacán para derrotar Calakmul, preservando assim os interesses econômicos de Teotihuacán na região. Só podemos imaginar guerreiros do clima temperado da Bacia do México lutando nas selvas úmidas da área maia, a cerca de 800 milhas de casa. Após a grande derrota de Calakmul por Tikal em 695 os reinos coexistiram sem conflito por 25 anos até que sua rivalidade voltou a ser “acalorada” no ano de 720. O governante da cidade de Quiriguá que prestava homenagem ao rei de Copán decidiu se revoltar contra o rei de Copán para tornar Quiriguá um reino independente. A revolução em Quiriguá foi bem-sucedida, quando Calakmul se mudou e ofereceu a Quiriguá o status de protetorado dentro do Grande Reino das Cobras. Copán sempre foi o aliado histórico de Tikal e quando um de seus antigos territórios - a cidade de Quiriguá com mais de 16.000 habitantes - declarou sua lealdade a um inimigo jurado, Tikal atacou o território de Calakmul. Esta última rodada de guerra terminou no ano 744, após a captura de duas grandes cidades de Calakmul: El Peru e Naranjo.

Embora a maior parte de seu tempo e esforço fossem gastos lutando contra seu vizinho do sul, Calakmul tinha rivais com outros reinos maias além de Tikal. Em 23 de abril de 599 DC Calakmul atacou a cidade de Palenque e derrotou sua rainha, Lady Yohl Ik'nal. Possivelmente por respeito à linhagem fina de Lady Yohl Ik'nal, a família Kaan de Calakmul permitiu que a rainha de Palenque permanecesse no trono por vários anos após a derrota, embora a grande dama prestasse homenagem a seus novos senhores distantes. Treze anos depois, Calakmul novamente demitiu Palenque depois que o sucessor da rainha, o Rei Ajen Yohl Mat, parou de prestar homenagem a Calakmul. A força de invasão Calakmul matou o rei e outro membro proeminente da nobreza de Palenque, um homem chamado Janab Pakal. A cidade de Palenque nunca se recuperou. Os arqueólogos acreditam que a família Kaan de Calakmul não tinha interesse em governar a cidade de Palenque, eles apenas queriam o controle das lucrativas rotas comerciais que Palenque havia dominado na região maia ocidental. Além das guerras principais com Tikal e Palenque, Calakmul também teve muitas escaramuças com minúsculos reinos maias que eram independentes ou aliados das principais potências. Calakmul também reprimiu rebeliões menores em seu próprio reino, pois algumas cidades e vilas não gostavam de viver sob a dinastia Kaan. Após a última guerra com Tikal em 744 DC, Calakmul começou a declinar. Cada vez menos monumentos foram construídos e menos esculturas foram feitas com datas neles. O reino praticamente entrou em colapso no início dos anos 800, com a inscrição da última data na cidade de Calakmul sendo 909 DC. A grandeza acompanhada pela família real e tudo o mais, a cidade foi deixada para os invasores e acabou caindo em ruínas. Como mencionado anteriormente, nem mesmo os descendentes dos antigos maias sabiam da existência de Calakmul no século 20 porque o local e os territórios circundantes haviam se tornado muito cheios de selva.

Hoje, a cidade em ruínas de Calakmul é uma cápsula do tempo preciosa da civilização maia clássica. Por não ser conhecida dos espanhóis ou de nenhum povo moderno, a cidade não foi saqueada e era como as pessoas a deixaram quando Sylvanus Morely fez suas primeiras investigações sobre Calakmul na década de 1930. Após sua exploração inicial, a cidade permaneceu intacta novamente até 1982 quando a Universidade Autônoma de Campeche iniciou uma série de intensos projetos de pesquisa no local que duraram até 1994. Foi durante esse período de 12 anos que 6.250 estruturas foram mapeadas em 8 quadrados. área de milhas para incluir pirâmides, as residências reais dos Kaans, templos, as 110 estelas mencionadas anteriormente e muitos outros edifícios. Uma série de túneis também foi descoberta correndo sob a acrópole principal do local. No final da década de 1990, reconhecendo a importância da riqueza de informações encontradas em Calakmul, o Instituto Nacional de Antropologia e História da Cidade do México iniciou pesquisas permanentes em grande escala em Calakmul sob a direção do estimado arqueólogo mexicano Ramón Carrasco. No ano de 2002, a UNESCO incorporou as ruínas a um Patrimônio Mundial chamado “Antiga Cidade Maia e Florestas Tropicais Protegidas de Calakmul, Campeche” para ajudar ainda mais nos esforços de conservação e pesquisa. Com o aumento da pesquisa aqui, os arqueólogos estão fazendo descobertas importantes em Calakmul semanalmente. Como a maior parte da capital do Reino da Cobra ainda não foi explorada, ninguém sabe realmente quais mistérios ainda precisam ser resolvidos com a exploração desta clássica “cidade perdida” dos antigos maias.


Outrora uma das maiores cidades de todas as Américas, esta cidade maia crucialmente significativa faz parte do moderno Parque Nacional Tikal localizado em uma região de floresta tropical da Guatemala. Com milhares de estruturas incluindo numerosos altares e sepulturas, alguns de seus locais mais essenciais incluem o Templo Tikal de 154 pés, a Grande Praça e a Pirâmide do Mundo Perdido, que remonta pelo menos ao século 4 d.C.

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Assista o vídeo: Zona Arqueológica de Calakmul


Comentários:

  1. Virr

    Não fale com este tópico.

  2. Selik

    Eu compartilho sua opinião plenamente. A ideia é ótima, eu a apoio.

  3. Dusho

    a primeira pesquisa da OMS que SEMPRE encontra



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