Arte Viking

Arte Viking


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A arte feita pelos escandinavos durante a Era Viking (c. 790-1100 CE) abrangeu principalmente a decoração de objetos funcionais feitos de madeira, metal, pedra, têxteis e outros materiais com entalhes em relevo, gravuras de formas de animais e padrões abstratos. O motivo do animal estilizado (arte "zoomórfica") - o motivo mais popular da arte da Era Viking - vem de uma tradição que existia em todo o noroeste da Europa desde o século IV dC, mas que se desenvolveu na Escandinávia em um estilo nativo confiante no final do século 7 EC. Freqüentemente, esses animais se retorcem e se agitam em sua superfície - imagine carrinhos decorados, joias e armas gravadas, tapeçarias de parede e pedras memoriais - entrelaçados com outros animais e ornamentos de plantas.

A arte narrativa da região que conta uma história real é encontrada em apenas alguns casos antes do último estágio da Era Viking, como nas raras tapeçarias que escaparam de ser desfeitas com o passar do tempo e nas pedras de pintura encontradas em a ilha de Gotland, na atual Suécia. Além das muitas superfícies esculpidas diferentes, algumas instâncias de arte 3D mais adequadas também são preservadas, principalmente na forma de cabeças de animais que eram usadas para adornar postes, carrinhos ou caixões.

Vários estilos sucessivos e às vezes sobrepostos foram identificados na arte decorativa da Era Viking, geralmente nomeada em homenagem ao local de descoberta de um exemplo famoso desse estilo, como:

  • Estilo E (final do século 8 dC-final do século 9 dC). Descobertas importantes de Broa (Gotland, Suécia) e do cemitério de navios Oseberg (Noruega); longos corpos de animais; pequenas cabeças de perfil com olhos esbugalhados; 'feras agarradoras' com corpos musculosos e garras agarrando tudo próximo.
  • O estilo Borre (c. 850-final do século 10 DC). Trança de fita ('cadeia em anel', um padrão entrelaçado simétrico); uma única besta agarradora com cabeça triangular e corpo contorcido; o mais difundido de todos os estilos, encontrado em toda a Escandinávia e nas colônias vikings.
  • O Estilo Jelling (pouco antes do final de 900 do século 10 EC). Besta com corpo em forma de fita; cabeça vista de perfil; corpo geralmente de contorno duplo que é frisado; intimamente relacionado e sobreposto ao estilo Borre.
  • O estilo Mammen (c. 950-1000 CE). Ótimas feras lutadoras; ombros e quadris em forma de espiral; frequentemente assimétrico; vigoroso e dinâmico; elementos de fita e planta.
  • O estilo Ringerike (c. 990-1050 CE). Grande animal em pose dinâmica; movimento; poderoso e elegante; ornamento de planta; popular na Inglaterra e especialmente na Irlanda.
  • O Estilo Urnes (c. 1040 - pelo menos 1100 CE). Também chamado de 'estilo runestone'; muito elegante; assimétrico; motivo da grande besta; entrelaçamento, cobras e gavinhas enroladas; muito popular na Irlanda.

Em vez de criar arte pela arte, os escandinavos da Era Viking quase exclusivamente fizeram arte aplicada; objetos do dia-a-dia foram aprimorados para torná-los mais agradáveis ​​de se olhar.

Deve ser dito que embora a madeira e os têxteis devam ter sido os veículos principais para a arte da Era Viking, suas contrapartes freqüentemente mais caras em metal e pedra sobrevivem melhor, causando um viés em nosso material de origem.

Propósito

Em vez de criar arte especificamente pela arte, os escandinavos da Era Viking quase exclusivamente fizeram arte aplicada; objetos do dia-a-dia foram aprimorados para torná-los mais agradáveis ​​de se olhar. A arte pictórica mais rara muitas vezes parece corresponder a histórias conhecidas sobre a mitologia nórdica, retratando cenas como uma Valquíria dando as boas-vindas a um guerreiro em Valhalla ou a história de Sigurd, o Matador de Dragões. Como explica Anne-Sofie Gräslund:

A religião permeou a vida na Era Viking e foi especialmente importante na arte Viking. Artistas e artesãos certamente teriam sido pessoas importantes porque (...) a arte foi geralmente criada não por si mesma, mas como uma marca de prestígio social, muitas vezes encomendada pelos níveis superiores da sociedade. Embora muito de seu significado se tenha perdido para nós, podemos confiar em nossas interpretações, pelo menos nos casos em que os mitos conhecidos da literatura nórdica antiga podem ser identificados. Elementos da mitologia Viking estão presentes na ornamentação artística, e esse conteúdo religioso seria óbvio para os espectadores contemporâneos. (Fitzhugh & Ward, 62).

A ligação da arte Viking com os níveis mais elevados da sociedade e com a religião pode ajudar a explicar por que os estilos de arte da Era Viking eram (na maior parte) comuns na Escandinávia em todos os níveis da sociedade. Copiar também era uma prática padrão, o que não é tão estranho considerando o propósito decorativo da arte Viking.

História de amor?

Inscreva-se para receber nosso boletim informativo semanal gratuito por e-mail!

Materiais e Técnicas

Os materiais favoritos da arte da Era Viking eram principalmente coisas que podiam ser esculpidas ou gravadas: madeira, pedra, metal, mas também coisas como osso e âmbar. Têxtil, couro ou tecido, por exemplo na forma de tapeçarias coloridas adornadas com cenas pictóricas, também eram comumente usados, embora junto com a madeira sejam bastante ruins para resistir ao teste do tempo. A maior parte do material que podemos estudar consiste principalmente em joias decoradas ou bens de utilidade de metal, como equipamentos para cavalos, bem como armas e grandes e vivas pedras memoriais encontradas em abundância principalmente na Suécia e na ilha de Gotland. A madeira entalhada que sobreviveu, no entanto, é espetacular e deriva de achados como o cemitério do navio Oseberg (c. 834 dC), que foi ricamente decorado com uma carroça de madeira lindamente entalhada e três esplêndidos trenós, bem como cinco icônicos 3D postes entalhados com cabeças de animais. Esses achados raros demonstram vividamente o que estamos perdendo.

As técnicas utilizadas na arte da Era Viking eram principalmente as de entalhe ou gravura em relevo e a utilização de materiais e cores contrastantes, sendo a filigrana e a granulação populares. Uma joia, por exemplo, pode ser feita de bronze dourado, mas decorada com prata. Traços de tinta também foram encontrados com frequência em objetos maiores de madeira e pedra, revelando que antes apareciam em tons vibrantes de preto, branco e vermelho, embora também fossem usados ​​amarelo, azul, verde e marrom.

Origens e primeiros desenvolvimentos

As raízes da ornamentação da Era Viking estão principalmente em uma tradição germânica européia mais ampla, que foi totalmente apaixonada pela ornamentação de animais e foi popular em grande parte do noroeste da Europa a partir do século IV dC. Começando com as formas básicas de animais, através dos períodos de Migração e Vendel (c. 375-800 dC), quando - surpreendentemente - migrações em massa ocorreram em toda a Europa, a Escandinávia gradualmente adotou a ornamentação animal desenvolvida, sendo influenciada por cíticos, orientais, celtas e romanos arte ao longo do caminho.

O motivo do animal estilizado de perfil permaneceu um motivo central na arte escandinava durante a Era Viking.

No início do século 20 EC, o arqueólogo sueco Bernhard Salin dividiu a ornamentação germânica pré-Viking em três estilos: estilos I, II e III. O Estilo I, que floresceu no século 6 dC no noroeste da Europa, viu esculturas de lascas de metal embelezar objetos com partes separadas do corpo de animais, principalmente ao longo das bordas de padrões abstratos centrais. O Estilo II era popular em todas as culturas germânicas durante o século 7 EC e focava em animais não naturalistas (incluindo animais predadores raros) formando padrões entrelaçados e na imagem aristocrática de um cavalo e cavaleiro. Em contraste, do século 7 dC até o início da Era Viking, o Estilo III se desenvolveu na própria Escandinávia. Seu motivo básico costumava ter dois animais em forma de banda vistos de perfil, com ombros e quadris abertos e protuberâncias de gavinhas, os corpos dispostos na forma de uma lira. Embora esse estilo tenha mudado ao longo dos séculos seguintes, o motivo do animal estilizado de perfil permaneceu um motivo central na arte escandinava até a Idade Média (e mesmo depois, permanecendo vivo nos gêneros de arte popular, embora de outra forma abandonado).

Estilo E (Oseberg e Broa)

O Estilo E - o primeiro dos estilos de ornamentação animal da Era Viking quando se trata de datas - é geralmente visto como uma subcategoria ou ramificação do Estilo III e esteve em voga desde a segunda metade do século VIII dC até quase o final do século 9 dC. Embora relacionado com a tradição germânica mais ampla, este estilo é muito escandinavo nativo. Animais, muitas vezes colocados dentro de uma estrutura, tornaram-se mais abstratos do que antes, exibindo corpos curvos, longos, quase em forma de fita, com membros entrelaçados que se desenvolvem em voltas abertas e gavinhas. Suas cabeças são pequenas e são mostradas de perfil, mas têm olhos grandes e esbugalhados. Variantes específicas incluem uma criatura de contorno duplo com um corpo quase triangular, uma cabeça bicuda e pés bifurcados; um animal de cabeça redonda, mais coerente, com pequenas garras e uma aba; e o chamativo estilo de fera que se destaca. Anne-Sofie Gräslund descreve vividamente a besta que agarra:

Seu corpo fino em forma de fita é destacado por ombros e quadris largos e musculosos, e suas pernas terminam em patas, que se agarram a tudo - até a borda da borda da ornamentação, aos animais vizinhos ou ao seu próprio corpo. A fera semelhante a um tigre parece cheia de energia e parece apegar-se ao conjunto a todo custo. (Fitzhugh & Ward, 63-64).

Famoso por achados de alta qualidade, tanto do túmulo do navio de Oseberg quanto dos túmulos encontrados em Broa em Gotland, o Estilo E às vezes é chamado de 'Estilo Oseberg' ou 'Estilo Broa'. Em Broa, 22 montarias de freio de bronze dourado foram encontradas em uma sepultura, indicando que o cavalo do proprietário claramente rico teria sido bem equipado. As decorações mostram animais com olhos tão grandes que não sobra muito espaço para o resto de suas cabeças. Claro, esses são itens de destaque; itens mais básicos, como os broches ovais usados ​​para prender roupas femininas, também eram amplamente decorados nesse estilo, demonstrando que ele permeou a sociedade escandinava em geral.

O estilo Borre

Por volta de meados do século IX dC, o estilo Borre fez sua grande entrada, sucedendo ao estilo E e permaneceu popular até o final do século 10 dC. Totalmente a bordo com as feras agarradoras apresentadas anteriormente, o motivo principal do estilo Borre colocou a fera totalmente no centro das atenções: uma única besta agarradora contorcida, seu corpo formando uma espécie de fita curva entre seus dois quadris, seu rosto triangular - felino ou mascarado - com suas garras agarrando a borda ou parte de seu próprio corpo, domina a cena. Uma segunda variante mostra um animal semi-naturalista visto de lado. A verdadeira dádiva do estilo Borre é a introdução da trança de fita, conhecida como 'corrente de anel'. Imagine duas fitas entrelaçadas, suas interseções sobrepostas por círculos entrelaçados cobertos por losangos (formas de diamante) ou outras figuras geométricas. Cortes transversais podiam ser adicionados para aumentar o brilho, e filigrana e granulação eram técnicas usadas com frequência.

O estilo Borre deve o seu nome à localização de um cemitério de navio em Borre, Vestfold, Noruega, onde foram encontrados arreios de bronze dourado exibindo este estilo. Era extremamente popular não apenas na Escandinávia, mas também nas colônias Viking. Com a expansão Viking em seu máximo neste momento, isso significa que o estilo Borre apareceu - em formas mais ou menos puras - das Ilhas Britânicas, incluindo Gales e Escócia, para a Rússia e Europa Oriental, e até mesmo para Bizâncio. Como David Wilson conclui, "nenhum outro estilo foi tão difundido" (Brink & Price, 328). Com a Escandinávia se convertendo gradualmente ao Cristianismo nos últimos estágios do século 10 EC, o estilo Borre abrange o último período completo do paganismo e seus costumes funerários que o acompanham, talvez explicando o grande volume de objetos Borre que são preservados.

O Estilo Jelling

Provavelmente surgindo pela primeira vez pouco antes de 900 dC, o estilo Jelling (ou Jellinge) floresceu durante meados do século 10 e, então, gradualmente se desenvolveu no estilo Mammen que se seguiu. Artisticamente amigo próximo - e amplamente contemporâneo - do estilo Borre, o estilo Jelling é menos comum e parece se inspirar no Estilo III do período de Vendel pré-Viking (c. 550-c. 800 DC) e no Estilo E com seu animais em forma de fita vistos de perfil. Seu motivo principal é uma besta em forma de S com um corpo frisado ou padronizado, que geralmente tem contornos duplos, sua cabeça aparecendo de perfil e ostentando um olho redondo e gavinhas brotando de seu nariz e pescoço. O entrelaçamento de fitas entrelaçadas e a folhagem costumam acompanhar os animais. O estilo Jelling raramente é mesclado diretamente com o estilo Borre, mas os objetos às vezes apresentam os dois estilos usados ​​lado a lado.

O estilo Jelling recebeu o nome de uma pequena taça de prata decorada neste estilo, encontrada em um cemitério real em Jelling, Dinamarca, e assim como o estilo Borre, era popular não apenas na Escandinávia, mas também na Rússia e nas Ilhas Britânicas. O norte da Inglaterra até se tornou o lar de um caldeirão de estilo anglo-escandinavo que continha elementos Borre e Jelling claros.

O estilo Mammen

O estilo Mammen desenvolvido a partir do estilo Jelling de c. 950 CE em diante, prevalecendo por algumas décadas enquanto gradualmente se fundia com o estilo Ringerike subsequente, sua data de validade expirou por volta de 1000 CE. O motivo principal realmente se destaca: uma grande besta de quatro patas - um grifo ou um leão - com corpo de contornos duplos e quadris e ombros em forma de espiral, luta com uma cobra. O motivo Mammen é arrojado e dinâmico, disposto de forma assimétrica, desalinhado com o eixo da superfície e embelezado com ornamentação vegetal ramificada, como cristas em forma de acanto. As formas de acanto traem uma provável influência inglesa; eles se assemelham muito ao estilo anglo-saxão Winchester e provavelmente passaram para os escultores dinamarqueses durante a primeira metade do século 10 dC, quando a presença dinamarquesa na Inglaterra estava no auge. O leão ou grifo, que também não é originalmente um motivo escandinavo, mas sugere uma influência cristã, também pode ter chegado aos ouvidos dos escandinavos por esse caminho, embora essa história seja mais difícil de rastrear.

O exemplo mais famoso do estilo é uma pedra rúnica encontrada em Jelling, na Dinamarca, e imaginativamente conhecida como a pedra Jelling, que retrata a icônica besta retorcida entrelaçada com uma cobra. Por outro lado, embora não sejam preservados muitos objetos Mammen, o estilo é encontrado em toda a Europa, da Ucrânia até a Espanha, as ilhas britânicas e, obviamente, dentro da própria Escandinávia.

O Estilo Ringerike

O estilo Ringerike se desenvolveu a partir do estilo Mammen por volta de 990 CE e permaneceu popular até c. 1050 CE. Com o nome de pedras memoriais de Ringerike, ao norte de Oslo, Noruega, este estilo se assemelha fortemente ao seu antecessor, especialmente no que diz respeito aos grandes motivos de animais - cobras curvas, leões ou animais de fita que fazem poses dinâmicas. No entanto, onde Mammen é mais ondulado e caótico em seu embelezamento, os designs Ringerike são dispostos em um eixo e mostram uma assimetria básica mais disciplinada, com rolos de motivos vegetais, gavinhas e loops esticados e igualmente curvos. Eles se tornam ainda mais importantes no design geral e criam uma impressão rica de movimento elegante, embora os animais estejam começando a ser um motivo de preocupação ao olhar para a quantidade dessas gavinhas e plantas que brotam de seus corpos. Felizmente, algumas gavinhas também crescem sozinhas.

O estilo Ringerike domina as pedras rúnicas do sul e do meio da Suécia, bem como em Gotland, embora também apareça na Dinamarca e de forma modificada na Noruega. Na metalurgia, o estilo também não ficou para trás, e alguns exemplos esplêndidos são preservados, como duas palhetas meteorológicas de cobre dourado encontradas na Suécia (uma de Källunge, Gotland, e uma de Söderala, Hälsingland). As alças fluem de um eixo, assumindo a forma de cobras das quais brotam gavinhas posicionadas simetricamente. Ambas as cabeças têm um olho em forma de pêra cuja ponta aponta para o focinho - uma característica do estilo Ringerike. Motivos de botões de acanto - outro elemento básico neste estilo, e muito provavelmente uma influência inglesa - preenchem dois cantos. Presume-se que tenha sido trazido para a Inglaterra por Cnut, o Grande (r. 1016-1035 DC), Rei da Dinamarca, Inglaterra e Noruega, o estilo Ringerike era popular e influente nas Ilhas Britânicas. Foi adotado com especial entusiasmo na Irlanda, onde tocou um acorde que se desenvolveu de forma independente, até mesmo aparecendo em objetos originários de contextos irlandeses nativos, como o báculo de Clonmacnois.

O Estilo Urnes

O último dos estilos de arte escandinavos baseados na ornamentação animal é o estilo Urnes, que foi mais proeminente entre c. 1040 CE e c. 1100 CE. Por causa de sua prevalência nas pedras rúnicas de Uppland, Suécia, o termo 'estilo de pedra rúnica' também é encontrado lá. Sofisticado, elegante e elegante, até mesmo decadente, os designs de Urnes são frequentemente assimétricos e formam uma massa entrelaçada de animais e cobras sinuosos e delicadamente curvos. Não há transições abruptas ou quebras nas linhas. Seu motivo característico é o de uma grande besta de quatro patas frequentemente lutando com as cobras ao redor, mordendo umas às outras. Os animais semelhantes a galgos ou cervos têm pescoços longos e cabeças delgadas, com criaturas semelhantes a cobras (às vezes com uma perna dianteira, às vezes apenas uma gavinha que termina na cabeça de uma cobra) enrolando-se em volta do desenho em forma de oito. Os olhos pontiagudos e amendoados preenchem quase todas as cabeças, que geralmente são representadas de perfil. A variação também existia, o que era mais obviamente visível na metalurgia da época.

O estilo foi nomeado após a igreja de madeira que fica em Urnes, Sogn, oeste da Noruega, que foi reconstruída no século 12 dC e reciclada com madeira decorada de uma data anterior que retrata este estilo particular. O estilo Urnes é freqüentemente encontrado em um contexto cristão, destacando a ideia de que os estilos de arte da Era Viking não eram especificamente "pagãos" per se, mas parte da sociedade em geral. Fora da Escandinávia, às vezes é encontrado na Inglaterra e, como o estilo Ringerike, era especialmente popular na Irlanda. Aqui, o estilo Urnes floresceu a partir de c. De 1090 dC em diante, até o final do século 12 dC e ainda mais além, impactando não apenas o trabalho em metal, mas também o trabalho em pedra e a decoração de manuscritos.

O Fim da Era Viking

Embora o uso de ornamentação animal tenha acabado por volta de 1100 EC, ela não desapareceu abruptamente e foi realmente usada em alguns objetos eclesiásticos do início do século 12 EC (a Escandinávia era cristã desde 1000 EC). O altar Lisbjerg da Jutlândia, Dinamarca, por exemplo, combina o estilo nativo viking com o românico europeu.Além disso, a arte animal permaneceu em uso na sociedade camponesa por muitos séculos após o fim da Era Viking - certamente um testemunho de seu papel e apelo nessa cultura.


Arte Viking - História

O navio Oseberg foi descoberto em um cemitério na Noruega e é um dos melhores achados artísticos e arqueológicos da Era Viking.

Objetivos de aprendizado

Identifique os artefatos importantes encontrados no cemitério do navio Oseberg

Principais vantagens

Pontos chave

  • Os vikings usaram seus grandes navios para invadir as costas, portos e assentamentos fluviais europeus em uma base sazonal. Esses navios não eram apenas embarcações usadas para a guerra e o comércio, mas também o principal meio de expressão artística. O túmulo de Oseberg continha vários bens mortais e os restos mortais de duas mulheres esqueletos humanos. O enterro do navio & # 8217s em seu cemitério data de 834 CE, mas partes do navio datam de cerca de 800 CE, e os estudiosos acreditam que o próprio navio é mais antigo.
  • A proa e a popa do navio são elaboradamente decoradas com complexas esculturas em madeira no estilo característico de & # 8220 besta que empurra & # 8221, também conhecido como estilo Oseberg.
  • O enterro de Oseberg contém ferramentas agrícolas e domésticas, bem como uma série de tecidos, incluindo roupas de lã, sedas importadas e tapeçarias estreitas. O cemitério de Oseberg é uma das poucas fontes de têxteis da era Viking, e a carroça de madeira é a única carroça completa da era Viking encontrada até agora.

Termos chave

  • Oseberg Ship: Uma embarcação Viking bem preservada descoberta em um grande cemitério na Noruega.

De ascendência escandinava, os nórdicos costumam ser chamados de vikings por causa de seus locais de comércio na costa norueguesa. Conhecidos como comerciantes e piratas pré-cristãos, os vikings usavam seus grandes navios para invadir as costas, portos e povoados fluviais europeus em uma base sazonal. Eles criaram barcos velozes e navegáveis ​​que serviam não apenas como navios de guerra e comércio, mas também como meio de expressão artística e design individual.

Os grandes navios dos vikings contêm algumas das principais obras de arte remanescentes dessa época. Por exemplo, o Oseberg Bow demonstra o domínio nórdico de esculturas decorativas em madeira e intrincadas incrustações de metal. Da mesma forma, a cabeceira do navio - representando um animal que ruge - tem 12 centímetros de altura com complicada ornamentação de superfície na forma de animais entrelaçados que se retorcem e giram.

Osberg Ship Head Post: Posto de cabeça de animal encontrado no navio Oseberg. Museu do Navio Viking, Oslo, Noruega. A função exata do posto principal é desconhecida.

Outros exemplos de design artístico em navios nórdicos incluem os navios & # 8220King & # 8221 ou & # 8220Chieftain & # 8221 designados para as classes mais ricas. Os navios chefes eram distinguíveis pelo desenho da proa de seu navio com desenhos como touros, golfinhos, leões de ouro, dracos cuspindo fogo de seu nariz, seres humanos fundidos em ouro e prata e outros animais não identificáveis ​​fundidos em metal de bronze. Normalmente, as laterais desses vasos eram decoradas com cores vivas e entalhes em madeira.

Um navio enterrado

O navio Oseberg (norueguês: Osebergskipet) é um navio Viking bem preservado, descoberto em um grande cemitério na fazenda Oseberg perto de Tønsberg, no condado de Vestfold, na Noruega. Este navio é amplamente conhecido como um dos melhores achados artísticos e arqueológicos que sobreviveram à Era Viking.

O navio Oseberg: O navio Oseberg (Museu do Navio Viking, Noruega)

O túmulo de Oseberg continha vários bens mortais e os restos mortais de duas mulheres esqueletos humanos. O enterro do navio & # 8217 em seu cemitério data de 834 CE, mas partes do navio datam de cerca de 800 CE, e os estudiosos acreditam que o próprio navio é mais antigo. A proa e a popa do navio são elaboradamente decoradas com entalhes em madeira complexos no estilo característico de & # 8220 besta que empurra & # 8221, também conhecido como estilo Oseberg. As principais características desse estilo são as patas que agarram as bordas em torno dele, feras vizinhas ou partes de seu próprio corpo. Embora o estilo Osberg distinga a arte Viking inicial das tendências anteriores, ele não é mais geralmente aceito como um estilo independente. Embora esteja em condições de navegar, o navio é relativamente frágil. Acredita-se que tenha sido usado apenas para viagens costeiras.

Oseberg Ship: Este detalhe do navio Oseberg demonstra os elaborados desenhos de talha usados ​​como ornamentação na proa e na frente do navio.

Os esqueletos de duas mulheres foram encontrados no cemitério de Oseberg. Um pode ter sido sacrificado para acompanhar o outro na morte. Independentemente disso, a opulência do rito funerário e dos bens da sepultura sugere que este foi um enterro de status muito elevado. Por exemplo, uma mulher usava um vestido de lã vermelha muito fino tecido em um padrão de sarja de losango (uma mercadoria de luxo) e um véu de linho branco fino em ponto de gaze. O outro usava um vestido de lã azul mais simples com véu de lã, mostrando alguma estratificação em seu status social. Nenhuma das mulheres usava nada inteiramente feito de seda, embora pequenas tiras de seda fossem aplicadas em uma túnica usada sob o vestido vermelho.

O túmulo foi perturbado na antiguidade e muitos metais preciosos que foram inicialmente enterrados com o navio Oseberg desapareceram. No entanto, muitos itens e artefatos do dia-a-dia foram encontrados durante as escavações do local no início do século 20. Isso incluía quatro trenós elaboradamente decorados, um carrinho de madeira de quatro rodas, colunas de cama, baús de madeira e outros itens ricamente decorados. Por exemplo, o chamado & # 8220Buddha balde & # 8221 é um objeto bem conhecido do site de Oseberg que apresenta um ornamento de latão e esmalte cloisonné de uma alça de balde (balde) em forma de uma figura sentada com as pernas cruzadas. O próprio balde é feito de madeira de teixo unida por tiras de latão, e a alça é presa a duas figuras antropomórficas, muitas vezes comparadas a representações de Buda na postura de lótus (embora qualquer conexão com o budismo seja incerta). Os arqueólogos também encontraram itens mais mundanos, como ferramentas agrícolas e domésticas, e uma série de tecidos que incluíam roupas de lã, sedas importadas e estreitas tapeçarias. O cemitério de Oseberg é uma das poucas fontes de têxteis da era Viking, e a carroça de madeira é a única carroça completa da era Viking encontrada até agora.

& # 8220Buddha Bucket & # 8221: O chamado & # 8220Buddha balde & # 8221 (Buddha-bøtte), ornamento de latão e esmalte cloisonné de uma alça de balde (balde) em forma de uma figura sentada com as pernas cruzadas.


Os vikings também eram artesãos habilidosos

Mas os vikings não eram apenas guerreiros implacáveis, sedentos de sangue, prata e ouro. Eles também eram artesãos e artesãos habilidosos. Durante a sangrenta era Viking, seus artesãos também criaram obras de grande beleza. Seus artesãos criaram obras em seus próprios e únicos estilos de arte Viking. Em termos de forma e composição, apesar do suposto caráter implacável e sanguinário dos Vikings, essas obras eram ainda mais sofisticadas e elegantes do que muitas das obras que estavam sendo criadas para reis e rainhas em terras mais ao sul da Europa ao mesmo tempo. Tempo.


Arte Viking e # 8211 Introdução

As obras de arte nórdica são algumas das únicas fontes de primeira mão sobre as pessoas que habitavam a Escandinávia na Era Viking. Mas pode ser muito difícil e assustador decifrar as obras de arte individuais, e ainda mais difícil tentar recriá-las, sem um modelo mental de como as peças individuais se encaixam, extraído de um estudo extensivo das obras de estudiosos experientes. Freqüentemente, as obras de arte originais sobreviventes são apresentadas com pouco ou nenhum contexto e, muitas vezes, também são danificadas ou distorcidas devido ao desgaste e aos efeitos do tempo. Este guia tem como objetivo traçar um quadro amplo, mas coeso, dos estilos e de seu desenvolvimento ao longo do tempo. Não tem a intenção de ser um recurso exaustivo, mas, em vez disso, atuar como um trampolim para ajudá-lo a compreender os conceitos centrais da arte da Era Viking.

Não sou historiador nem arqueólogo. Minha formação é em design gráfico e arquitetura, e este guia pretende ser o recurso que eu gostaria de ter quando comecei a tentar entender a arte dos nórdicos e fiz minhas primeiras tentativas malsucedidas de recriar obras de arte autênticas baseadas na Era Viking estilos de arte. O guia é baseado no trabalho de estudiosos experientes e em meus próprios estudos dos artefatos arqueológicos. Devido à falta de documentação confiável e devido a possíveis questões de direitos autorais, todas as ilustrações neste guia são meus próprios novos designs, baseados nos princípios da arte original da Era Viking. Criá-los foi uma grande experiência de aprendizado e contribuiu enormemente para minha compreensão dessa arte e de como ela é construída.

Espero que este guia o ajude em sua busca para se familiarizar com os estilos do Nórdico e o ajude a acelerar mais rápido do que eu fui capaz, contornando a curva de aprendizado que de outra forma seria desafiadora. Pulei toda a história acadêmica e quem é quem na academia para ir direto ao assunto em questão: a arte da Era Viking.

A divisão temática das principais características sob os títulos de formas, contornos, fluxo, padrão, composição e motivos são amplamente baseadas no trabalho de Signe Horn Fuglesang, embora eu tenha feito alguns ajustes para atender aos objetivos deste guia. Os estilos de arte da Era Viking são em grande parte produtos da época em que se desenvolveram. Ao incluir cronogramas e mapas históricos, espero ajudá-lo a melhor ancorar os estilos e suas características aos eventos históricos e à cultura de sua época, e também fazer deste um guia de referência rápida ao criar obras de arte para fins de reconstituição. Este guia está estruturado cronologicamente, com os sete estilos ordenados do mais antigo ao mais recente, mas esteja ciente de que ainda há um debate acadêmico sobre a definição e categorização de alguns dos estilos. O que apresentei aqui é, até onde sei, a representação mais plausível do desenvolvimento histórico real, com base no que sabemos até agora. Eu o encorajo a fazer sua própria pesquisa e facilitei ao máximo a pesquisa de todos os itens referenciados ou eventos históricos mencionados neste guia.

Publiquei este guia sob a licença cc-by-nc-sa, o que essencialmente significa que, contanto que você copie e compartilhe o conteúdo sem receber remuneração, você pode fazer o quanto quiser. Portanto, compartilhe o conhecimento com quem você conhece e que possa considerá-lo interessante ou útil.

Espero que este guia o ajude no estudo da arte da Era Viking e também a recriar belas e autênticas obras de arte nórdica.


Razões para migrações Viking para o exterior

Em primeiro lugar, a população da Escandinávia aumentou e, no clima selvagem, bastava mais algumas bocas para se alimentar para que as pequenas propriedades ficassem superlotadas. Ao mesmo tempo, o navio oceânico Viking, o Knorr, havia alcançado um alto estágio de desenvolvimento técnico que permitia aos humanos navegar até o Mediterrâneo e cruzar o Atlântico.

Em segundo lugar, a dissolução do império de Carlos Magno e a agitação política nas Ilhas Britânicas deixaram um vácuo político que os vikings rapidamente exploraram. Embora raramente perdessem a oportunidade de invadir um mosteiro ou cidade, os vikings também tinham motivos pacíficos para viajar. Os suecos tiveram intercâmbios frutíferos com a Europa Oriental e até mesmo com a Ásia Menor, subindo e descendo os rios Volga e Dnieper. Isso explica as grandes quantidades de prata árabe encontradas nas reservas do leste da Suécia. Os noruegueses deixaram suas casas para se estabelecer no Atlântico Norte, nas ilhas escocesas, na Islândia, na Groenlândia e até, por um curto período, na América do Norte. Eles se instalaram na Irlanda, na Ilha de Man e no noroeste da Inglaterra: a fusão de culturas ocorrida nessas regiões terá importantes resultados artísticos. Por outro lado, a conquista da Normandia pelo norueguês ou dinamarquês Rollo em 911 não teve praticamente nenhum efeito artístico nos estilos vikings. Os dinamarqueses concentraram suas atividades na parte norte do Sacro Império Romano e no leste da Inglaterra. Aqui, o rei Alfredo concedeu-lhes o Danelaw em 878 e, sob o reinado do rei Canuto (reinado 1017-1035), ele criou o reino conjunto da Inglaterra e da Dinamarca.


História e cultura Viking

O período Viking começou no ano de 793 com o ataque ao mosteiro de Lindisfarne na Inglaterra, que é o primeiro ataque viking conhecido. A ocasião que marca o fim de seus dias de glória é o assassinato do rei Harald Hardrada na Batalha de Stamford Bridge em 1066.

Um Viking era um comerciante, fazendeiro ou guerreiro marítimo dos países nórdicos durante a era Viking, que durou aproximadamente do ano 800 a 1050. Eles participaram de expedições e ataques na Europa Ocidental e Oriental para negociar com outras pessoas, estabelecer-se em novos países , saquear e trazer bens de volta para casa.

Experimente a cultura Viking

Guerreiros vikings

Os vikings ganham vida

Os vikings estão de volta & ndash por meio de uma tecnologia nova e incrível. Participe de um empolgante show Viking no The Viking Planet em Oslo e experimente a dramática Batalha de Hafrsfjord na Viking House em Stavanger.

Comerciantes pacíficos e bebedores de hidromel

Os vikings são mais conhecidos por seus roubos implacáveis, e com razão. Ao mesmo tempo, muitos deles viviam pacificamente como comerciantes e fazendeiros, e muitas expedições foram baseadas em negócios de troca. Aqueles que ficaram longe de roubos marítimos para trabalhar em casa sustentavam suas famílias com atividades agrícolas simples. Sua vida diária pode ter sido difícil e exigente, mas não sem alegria. A bebida Viking mais conhecida é o hidromel (& ldquomj & oslashd & rdquo em norueguês), uma bebida alcoólica semelhante à cerveja adoçada com mel.

O fim da era Viking

Os exploradores trouxeram sua identidade cultural para a Europa continental, mas também importaram culturas, línguas e conhecimentos estrangeiros. Por volta de 1100, os vikings estavam enfraquecidos devido a disputas internas e resistência de outros países europeus, que aprenderam dolorosamente a se defender contra ataques construindo alvos fortificados.


Arte Viking Antiga

Arte Viking Antiga

Journal of Eurasian History, Vol.3: 3 (2011)

Introdução: Há mais de um milênio, quando os húngaros perambulavam pela Europa continental, os vikings perambulavam pelos mares ao redor do continente. Os vikings eram bons marinheiros e guerreiros duros, e mais tarde provaram ser talentosos organizadores de países. Existem vários países que foram organizados por guerreiros Viking, da mesma forma que os guerreiros das estepes que organizaram os países das estepes. Os países fundados pelos Vikings podem ser encontrados principalmente ao redor do Mar do Norte e do Mar Báltico.

Esses guerreiros e marinheiros habilidosos tinham uma arte única. Provavelmente, os artifícios mais conhecidos deles são as lápides com desenhos gravados, a maioria deles preserva escritos com escritas rúnicas e, portanto, são chamados de runas. Especialmente os desenhos míticos das runas da Ilha de Gotland são notáveis. Os povos originários desta ilha eram chamados de godos, aliados de Átila, o rei huno da Bacia dos Cárpatos.

No sul da Itália, outro estado foi fundado pelos Vikings, a Sicília. O rei húngaro, Coloman I, o amante dos livros, casou-se com a filha do rei normando da Sicília no século XII. Os vikings navegaram para as ilhas da Islândia e da Groenlândia e se estabeleceram lá também. Mais tarde, eles organizaram principados nas ilhas escocesas de Shetland e Orkney.

Sua arte se desenvolveu gradualmente durante milênios em uma arte Viking característica das artes dos povos do norte que habitam as áreas costeiras do Mar do Norte e do Mar Báltico. Os vikings são de origem do norte da Alemanha, portanto, em sua arte, eles usaram vários elementos míticos da mitologia alemã. Provavelmente o mais alegre deles é a saga Sigurd (Sigfrid), especialmente a cena mais popular quando Sigurd esfaqueia o dragão Fafnir com sua espada.


Arte Viking histórica

O design e a escultura Vikings & rsquo prevaleceram durante o período entre os séculos VIII e XI. No entanto, essa forma de arte específica tornou-se influente apenas na segunda metade do século dez. Na verdade, a arte viking havia se tornado tão popular nos países europeus nessa época que acabou se tornando parte integrante do estilo românico nativo.

A arte Viking histórica é mais conhecida por seu estilo de decoração sofisticado e entrelaçado, que se assemelha em grande parte à Arte Celta. Outras características da antiga arte Viking incluíam entalhes em madeira intrincados e belos ornamentos pessoais feitos em prata e ouro. & lsquoGrande Besta & rsquo, o motivo de um animal semelhante a um dragão, pode ser visto comumente na maioria das obras de arte Viking históricas.

A arte Viking é amplamente categorizada em 3 estilos - Estilo Jellinge, Estilo Ringerike e Estilo Urnes. O estilo Jellinge apresenta principalmente designs pesados ​​de criaturas semelhantes a animais e vários padrões semelhantes aos da iluminação do manuscrito da Irlanda. A cruz vertical de 2 m de altura, localizada em Gosforth Churchyard, Cumberland, é o melhor exemplo existente desse estilo.

O estilo Ringerike, por outro lado, apresenta desenhos intrincados e entrelaçados e ornamentos de folhagem. Originado da Noruega, este projeto é melhor representado pela escultura da Grande Besta da Catedral de Saint Paul e rsquos em Londres e a placa de bronze histórica de Winchester. Essas relíquias estão agora em exibição no Museu Guildhall e na Biblioteca da catedral, respectivamente.

O estilo Urnes também se originou na Noruega e é parte integrante das formas de arte cristã inglesa. O Cong & rsquos Cross do século XII e o brilhante trabalho em metal irlandês são ótimos exemplos desse estilo de arte Viking histórica.

Os Deuses Viking podem ser classificados em vários tipos. Primeiramente você precisa conhecer o Deus de todo Odin. Odin era conhecido principalmente como o deus principal do mito nórdico e também se acreditava ser o pai de todos os outros deuses. Os outros deuses eram Thor, Bragi, Balder, Tyr, Heimdall, Vali, Hermod e Vidar. Mais..


Conteúdo

A etimologia de "viking" é incerta. Na Idade Média, passou a significar pirata ou invasor escandinavo, enquanto outros nomes como "pagãos", "dinamarqueses" ou "homens do norte" também eram usados. [19] [20] [21]

A forma ocorre como um nome pessoal em algumas pedras rúnicas suecas. A pedra de Tóki víking (Sm 10) foi erguida em memória de um homem local chamado Tóki que recebeu o nome de Tóki víking (Toki, o Viking), presumivelmente por causa de suas atividades como Viking. [22] A Pedra Gårdstånga (DR 330) usa a frase "Þeʀ drængaʀ waʀu wiða unesiʀ i wikingu" (Esses homens valentes eram amplamente conhecidos em ataques viking), [23] referindo-se aos dedicados da pedra como vikings. A Pedra Rúnica Västra Strö 1 tem uma inscrição em memória de um Björn, que foi morto quando "em um ataque viking"[24] [25] Na Suécia, há uma localidade conhecida desde a Idade Média como Vikingstad. A Pedra do Bro (U 617) foi criada em memória de Assur, que dizem ter protegido a terra dos Vikings (Saʀ vaʀ vikinga vorðr með Gæiti) [26] [27] Há pouca indicação de qualquer conotação negativa no termo antes do final da Era Viking.

Outra teoria menos popular é que viking do feminino vík, que significa "riacho, enseada, pequena baía". [28] Várias teorias têm sido oferecidas de que a palavra viking pode ser derivado do nome do distrito histórico norueguês de Víkin, que significa "uma pessoa de Víkin".

No entanto, existem alguns problemas principais com essa teoria. As pessoas da área de Viken não eram chamadas de "Viking" nos manuscritos nórdicos antigos, mas são chamadas de víkverir, ('Moradores Vík'). Além disso, essa explicação poderia explicar apenas o masculino (Víkingr) e não o feminino (viking), o que é um problema sério porque o masculino é facilmente derivado do feminino, mas dificilmente o contrário. [29] [30] [31]

Outra etimologia que ganhou apoio no início do século XXI deriva Viking da mesma raiz do nórdico antigo vika, f. 'milha marítima', originalmente 'a distância entre dois turnos de remadores', da raiz * weik ou * wîk, como no verbo proto-germânico * wîkan, 'retroceder'. [32] [33] [34] [35] Isso é encontrado no verbo proto-nórdico * wikan, 'virar', semelhante ao islandês antigo víkja (ýkva, víkva) 'mover, virar', com usos náuticos comprovados. [36] Lingüisticamente, esta teoria é mais bem atestada, [36] e o termo provavelmente é anterior ao uso da vela pelos povos germânicos do noroeste da Europa, porque a grafia do frisão antigo Witsing ou Wīsing mostra que a palavra era pronunciada com um k palatal e, portanto, com toda a probabilidade existia no germânico do noroeste antes que a palatização acontecesse, ou seja, no século 5 ou antes (no ramo ocidental). [35] [34] [37]

Nesse caso, a ideia por trás disso parece ser que o remador cansado se afasta do remador descansado na contramão quando ele o substitui. O feminino nórdico antigo viking (como na frase fara í víking) pode ter sido originalmente uma viagem marítima caracterizada pelo deslocamento dos remadores, ou seja, uma viagem marítima de longa distância, porque na era pré-vela, o deslocamento dos remadores distinguiria as viagens marítimas de longa distância. UMA Víkingr (o masculino) teria então sido originalmente um participante de uma viagem marítima caracterizada pela mudança de remadores. Nesse caso, a palavra Viking não estava originalmente ligada aos marinheiros escandinavos, mas assumiu esse significado quando os escandinavos começaram a dominar os mares. [32]

No inglês antigo, a palavra wicing aparece primeiro no poema anglo-saxão, Widsith, que provavelmente data do século IX. Em inglês antigo, e na história dos arcebispos de Hamburgo-Bremen, escrita por Adam de Bremen por volta de 1070, o termo geralmente se referia a piratas ou invasores escandinavos. Como nos antigos usos nórdicos, o termo não é empregado como um nome para qualquer povo ou cultura em geral. A palavra não ocorre em nenhum texto preservado do inglês médio. Uma teoria feita pelo islandês Örnolfur Kristjansson é que a chave para a origem da palavra é "wicinga cynn"em Widsith, referindo-se ao povo ou à raça que vivia em Jórvík (York, no século IX sob o controle de nórdicos), Jór-Wicings (observe, no entanto, que esta não é a origem de Jórvík). [38]

A palavra Viking foi introduzido no inglês moderno durante o renascimento Viking do século 18, altura em que adquiriu conotações heroicas romantizadas de "guerreiro bárbaro" ou nobre selvagem. Durante o século 20, o significado do termo foi expandido para se referir não apenas a invasores marítimos da Escandinávia e outros lugares por eles colonizados (como a Islândia e as Ilhas Faroe), mas também a qualquer membro da cultura que produziu esses invasores durante o período do final do século 8 a meados do século 11, ou mais vagamente de cerca de 700 até cerca de 1100. Como um adjetivo, a palavra é usada para se referir a ideias, fenômenos ou artefatos relacionados com essas pessoas e sua vida cultural, produzindo expressões como Era Viking, Cultura Viking, Arte viking, Religião Viking, Navio viking e assim por diante. [38]

O termo "Viking" que apareceu em fontes germânicas do noroeste na Era Viking denotava piratas. De acordo com alguns pesquisadores, o termo naquela época não tinha conotações geográficas ou étnicas que o limitassem apenas à Escandinávia. O termo era usado para qualquer pessoa que tivesse Os povos nórdicos apareceram como piratas. Portanto, o termo foi usado para designar israelitas no Mar Vermelho, muçulmanos que encontraram escandinavos no Mediterrâneo, piratas caucasianos que encontraram a famosa expedição sueca Ingvar, e piratas estonianos no mar Báltico. Daí o termo "viking". supostamente nunca foi limitado a uma única etnia como tal, mas sim a uma atividade. [39]

Na Europa Oriental, cujas partes eram governadas por uma elite nórdica, Víkingr passou a ser percebido como um conceito positivo que significa "herói" na forma emprestada da Rússia vityaz ' (витязь). [40]

Outros nomes

Os vikings eram conhecidos como Ascomanni ("ashmen") pelos alemães para a madeira de freixo de seus barcos, [41] Dubgail e Finngail ("estrangeiros escuros e claros") pelos irlandeses, [42] Lochlannaich ("pessoas da terra dos lagos") pelos gaélicos, [43] Dene (dinamarquês) pelos anglo-saxões [44] e Northmonn pelos frísios. [37]

O consenso acadêmico [45] é que o povo Rus se originou no que atualmente é o litoral leste da Suécia por volta do século VIII e que seu nome tem a mesma origem que Roslagen na Suécia (sendo o nome mais antigo Roden) [46] [47] [48] De acordo com a teoria predominante, o nome Rus ', como o nome protofínico para a Suécia (* Ruotsi), é derivado de um termo em nórdico antigo para "os homens que remam" (varas-), visto que o remo era o principal método de navegação pelos rios da Europa Oriental, e que poderia estar ligado à área costeira sueca de Roslagen (Rus-law) ou Roden, como era conhecido nos tempos antigos. [49] [50] O nome Rus ' teria então a mesma origem que os nomes finlandês e estoniano para a Suécia: Ruotsi e Rootsi. [50] [51]

Os eslavos e os bizantinos também os chamavam de varangianos (russo: варяги, do antigo nórdico Væringjar 'homens jurados', de vàr- "confiança, voto de fidelidade", relacionado ao inglês antigo wær "acordo, tratado, promessa", alto alemão antigo wara "fidelidade" [52]). Os guarda-costas escandinavos dos imperadores bizantinos eram conhecidos como Guarda Varangiana. Os Rus 'apareceram inicialmente em Serkland no século 9, viajando como mercadores ao longo da rota comercial do Volga, vendendo peles, mel e escravos, bem como produtos de luxo como âmbar, espadas francas e marfim de morsa. [26] Esses bens eram trocados principalmente por moedas de prata árabes, chamadas dirhams. Tesouros de moedas de prata cunhadas em Bagdá do século 9 foram encontrados na Suécia, particularmente em Gotland.

Durante e após o ataque viking a Sevilha em 844 dC, os cronistas muçulmanos de al-Andalus referiram-se aos vikings como magos (em árabe: al-Majus مجوس), fundindo-os com zoroastrianos adoradores do fogo da Pérsia. [53] [54] Quando Ibn Fadlan foi levado cativo pelos vikings no Volga, ele se referiu a eles como Rus. [55] [56] [57]

Os francos normalmente os chamavam de nórdicos ou dinamarqueses, enquanto para os ingleses eram geralmente conhecidos como dinamarqueses ou pagãos e os irlandeses os conheciam como pagãos ou gentios. [58]

Anglo-escandinavo é um termo acadêmico que se refere ao povo e aos períodos arqueológicos e históricos durante os séculos 8 a 13 em que houve migração para - e ocupação - das Ilhas Britânicas por povos escandinavos geralmente conhecidos em inglês como vikings. É usado em distinção do anglo-saxão. Termos semelhantes existem para outras áreas, como Hiberno-Norse para Irlanda e Escócia.

Era Viking

A Era Viking na história escandinava é considerada o período desde os primeiros ataques registrados pelos nórdicos em 793 até a conquista da Inglaterra pelos normandos em 1066. [59] Os vikings usaram o Mar da Noruega e o Mar Báltico como rotas marítimas para o sul.

Os normandos eram descendentes dos vikings que haviam recebido o domínio feudal de áreas no norte da França, ou seja, o Ducado da Normandia, no século X. Nesse aspecto, os descendentes dos vikings continuaram a ter influência no norte da Europa. Da mesma forma, o rei Harold Godwinson, o último rei anglo-saxão da Inglaterra, tinha ancestrais dinamarqueses. Dois vikings chegaram a ascender ao trono da Inglaterra, com Sweyn Forkbeard reivindicando o trono inglês em 1013 até 1014 e seu filho Cnut, o Grande, sendo rei da Inglaterra entre 1016 e 1035. [60] [61] [62] [63] [64] ]

Geograficamente, a Era Viking cobriu terras escandinavas (moderna Dinamarca, Noruega e Suécia), bem como territórios sob domínio germânico do norte, principalmente Danelaw, incluindo a escandinava York, o centro administrativo das ruínas do Reino da Nortúmbria, [65] partes da Mércia e da Anglia Oriental. [66] Os navegadores vikings abriram o caminho para novas terras ao norte, oeste e leste, resultando na fundação de assentamentos independentes nas ilhas Shetland, Orkney e Ilhas Faroe. Islândia, Groenlândia [67] e L'Anse aux Meadows, um curto viveu um assentamento na Terra Nova, por volta de 1000. [68] O assentamento na Groenlândia foi estabelecido por volta de 980, durante o Período Quente Medieval, e seu desaparecimento em meados do século 15 pode ter sido em parte devido à mudança climática. [69] A dinastia Viking Rurik assumiu o controle de territórios nas áreas dominadas pelos eslavos e fino-úgricos da Europa Oriental. Eles anexaram Kiev em 882 para servir como capital da Rus 'de Kiev. [70]

Já em 839, quando se sabe que emissários suecos visitaram Bizâncio pela primeira vez, os escandinavos serviram como mercenários a serviço do Império Bizantino. [71] No final do século 10, uma nova unidade da guarda-costas imperial se formou. Tradicionalmente contendo um grande número de escandinavos, era conhecido como Guarda Varangiana. A palavra Varangiana pode ter se originado no nórdico antigo, mas em eslavo e grego pode se referir tanto aos escandinavos quanto aos francos. Nesses anos, os homens suecos deixaram de se alistar na Guarda Bizantina Varangiana em tal número que uma lei medieval sueca, Västgötalagen, de Västergötland declarou que ninguém poderia herdar enquanto permanecesse na "Grécia" - o então termo escandinavo para o Império Bizantino - para impedir a emigração, [72] especialmente porque dois outros tribunais europeus simultaneamente também recrutaram escandinavos: [73] Kievan Rus 'c. 980–1060 e Londres 1018–1066 (o Þingalið). [73]

Há evidências arqueológicas de que os vikings chegaram a Bagdá, o centro do Império Islâmico. [74] Os nórdicos regularmente dobravam o Volga com seus produtos comerciais: peles, presas, gordura de foca para selante de barco e escravos. Portos comerciais importantes durante o período incluem Birka, Hedeby, Kaupang, Jorvik, Staraya Ladoga, Novgorod e Kiev.

Os escandinavos escandinavos exploraram a Europa por seus mares e rios para comércio, invasões, colonização e conquista. Neste período, viajando de suas terras natais na Dinamarca, Noruega e Suécia, os nórdicos se estabeleceram nas atuais Ilhas Faroe, Islândia, Groenlândia Nórdica, Terra Nova, Holanda, Alemanha, Normandia, Itália, Escócia, Inglaterra, País de Gales, Irlanda, o Ilha de Man, Estônia, Ucrânia, Rússia e Turquia, além do início da consolidação que resultou na formação dos atuais países escandinavos.

Na Era Viking, as nações atuais da Noruega, Suécia e Dinamarca não existiam, mas eram amplamente homogêneas e semelhantes em cultura e idioma, embora um tanto distintas geograficamente. Os nomes dos reis escandinavos são conhecidos de forma confiável apenas na última parte da Era Viking. Após o fim da Era Viking, os reinos separados gradualmente adquiriram identidades distintas como nações, que caminharam de mãos dadas com sua cristianização. Assim, o fim da Era Viking para os escandinavos também marca o início de sua relativamente breve Idade Média.

Misturando-se com os eslavos

Os vikings se misturaram significativamente com os eslavos. Tribos eslavas e vikings estavam "intimamente ligadas, lutando entre si, se misturando e negociando". [75] [76] [77] Na Idade Média, uma quantidade significativa de mercadorias foi transferida das áreas eslavas para a Escandinávia, e a Dinamarca era "um caldeirão de elementos eslavos e escandinavos". [75] A presença de eslavos na Escandinávia é "mais significativa do que se pensava anteriormente" [75] embora "os eslavos e sua interação com a Escandinávia não tenham sido investigados adequadamente". [78] Um túmulo do século 10 de uma mulher guerreira na Dinamarca foi durante muito tempo considerado como pertencente a um viking. No entanto, novas análises sugerem que a mulher era uma eslava da atual Polônia. [75] O primeiro rei dos suecos, Eric, era casado com Gunhild, da Casa Polonesa de Piast. [79] Da mesma forma, seu filho, Olof, se apaixonou por Edla, uma mulher eslava, e a tomou como sua frilla (concubina). [80] Ela lhe deu um filho e uma filha: Emund, o Velho, Rei da Suécia, e Astrid, Rainha da Noruega. Cnut, o Grande, rei da Dinamarca, Inglaterra e Noruega, era filho da filha de Mieszko I da Polônia, [81] possivelmente a ex-rainha polonesa da Suécia, esposa de Eric. Richeza da Polônia, Rainha da Suécia, casou-se com Magnus, o Forte, e deu-lhe vários filhos, incluindo Canuto V, Rei da Dinamarca. [82] Catarina Jagiellon, da Casa de Jagiellon, era casada com João III, rei da Suécia. Ela era a mãe de Sigismundo III Vasa, Rei da Polônia, Rei da Suécia e Grão-Duque da Finlândia. [83] Ragnvald Ulfsson, filho de Jarl Ulf Tostesson e da Princesa Wendic Ingeborg, tinha um nome eslavo (Rogvolod, do eslavo Рогволод). [84]

Expansão

A colonização da Islândia pelos vikings noruegueses começou no século IX. A primeira fonte mencionando a Islândia e a Groenlândia é uma carta papal de 1053. Vinte anos depois, eles aparecem no Gesta de Adam of Bremen. Foi só depois de 1130, quando as ilhas se tornaram cristianizadas, que os relatos da história das ilhas foram escritos do ponto de vista dos habitantes em sagas e crônicas. [85] Os vikings exploraram as ilhas do norte e as costas do Atlântico Norte, aventuraram-se ao sul para o norte da África, a leste para a Rússia de Kiev (agora - Ucrânia, Bielo-Rússia), Constantinopla e Oriente Médio. [86]

Eles invadiram e pilharam, comercializaram, agiram como mercenários e estabeleceram colônias em uma vasta área. [87] Os primeiros vikings provavelmente voltaram para casa após seus ataques. Mais tarde em sua história, eles começaram a se estabelecer em outras terras. [88] Vikings sob Leif Erikson, herdeiro de Erik, o Vermelho, alcançaram a América do Norte e estabeleceram assentamentos de curta duração na atual L'Anse aux Meadows, Newfoundland, Canadá. Essa expansão ocorreu durante o período quente medieval. [89]

A expansão Viking na Europa continental foi limitada. Seu reino era limitado por poderosas tribos ao sul. No início, foram os saxões que ocuparam a Velha Saxônia, localizada no que hoje é o norte da Alemanha. Os saxões eram um povo feroz e poderoso e freqüentemente estavam em conflito com os vikings. Para conter a agressão saxônica e solidificar sua própria presença, os dinamarqueses construíram a enorme fortificação de defesa de Danevirke dentro e ao redor de Hedeby. [90]

Os vikings testemunharam a subjugação violenta dos saxões por Carlos Magno, nas Guerras Saxônicas de trinta anos de 772-804. A derrota dos saxões resultou em seu batismo forçado e na absorção da Velha Saxônia no Império Carolíngio. O medo dos francos levou os vikings a expandir ainda mais Danevirke, e as construções de defesa permaneceram em uso durante a era viking e até mesmo até 1864. [91]

A costa sul do Mar Báltico era governada pelos Obotritas, uma federação de tribos eslavas leais aos carolíngios e mais tarde ao império franco. Os vikings - liderados pelo rei Gudfred - destruíram a cidade obotrita de Reric na costa sul do Báltico em 808 DC e transferiram os mercadores e comerciantes para Hedeby. [92] Isso garantiu a supremacia Viking no Mar Báltico, que continuou ao longo da Era Viking.

Devido à expansão dos vikings pela Europa, uma comparação de DNA e arqueologia realizada por cientistas da Universidade de Cambridge e da Universidade de Copenhagen sugeriu que o termo "viking" pode ter evoluído para se tornar "uma descrição de cargo, não uma questão de hereditariedade , "pelo menos em algumas bandas Viking. [93]

Motivos

Os motivos que impulsionam a expansão Viking são um tópico de muito debate na história nórdica.

Os pesquisadores sugeriram que os vikings podem ter originalmente começado a velejar e fazer raides devido à necessidade de procurar mulheres em terras estrangeiras. [94] [95] [96] [97] O conceito foi expresso no século 11 pelo historiador Dudo de Saint-Quentin em seu semi-imaginário História dos normandos. [98] Homens viking ricos e poderosos tendiam a ter muitas esposas e concubinas. Essas relações políginas podem ter levado a uma escassez de mulheres elegíveis para o homem viking médio. Devido a isso, o homem Viking médio poderia ter sido forçado a realizar ações mais arriscadas para ganhar riqueza e poder para ser capaz de encontrar mulheres adequadas. [99] [100] [101] Os homens vikings costumavam comprar ou capturar mulheres e transformá-las em suas esposas ou concubinas. [102] [103] O casamento poligínico aumenta a competição homem-homem na sociedade porque cria um grupo de homens solteiros que estão dispostos a se envolver em comportamentos de risco para elevação de status e busca de sexo. [104] [105] Os Anais do Ulster afirmam que em 821 os vikings saquearam uma vila irlandesa e "levaram um grande número de mulheres ao cativeiro". [106]

Uma teoria comum postula que Carlos Magno "usou a força e o terror para cristianizar todos os pagãos", levando ao batismo, conversão ou execução e, como resultado, os vikings e outros pagãos resistiram e desejaram vingança. [107] [108] [109] [110] [111] O professor Rudolf Simek afirma que "não é uma coincidência se a atividade Viking inicial ocorreu durante o reinado de Carlos Magno". [107] [112] A ascensão do cristianismo na Escandinávia levou a um conflito sério, dividindo a Noruega por quase um século. No entanto, este período de tempo não começou até o século 10, a Noruega nunca foi sujeita à agressão por Carlos Magno e o período de contenda foi devido aos sucessivos reis noruegueses que abraçaram o Cristianismo depois de o encontrarem no exterior. [113]

Outra explicação é que os vikings exploraram um momento de fraqueza nas regiões vizinhas. Ao contrário da afirmação de Simek, os ataques Viking ocorreram esporadicamente muito antes do reinado de Carlos Magno, mas explodiram em frequência e tamanho após sua morte, quando seu império se fragmentou em várias entidades muito mais fracas.[114] A Inglaterra sofria de divisões internas e era uma presa relativamente fácil devido à proximidade de muitas cidades do mar ou de rios navegáveis. A falta de oposição naval organizada em toda a Europa Ocidental permitiu que os navios vikings viajassem livremente, atacando ou comercializando conforme a oportunidade permitia. O declínio na lucratividade das antigas rotas comerciais também pode ter influenciado. O comércio entre a Europa Ocidental e o resto da Eurásia sofreu um golpe severo quando o Império Romano Ocidental caiu no século V. [115] A expansão do Islã no século 7 também afetou o comércio com a Europa ocidental. [116]

As invasões na Europa, incluindo invasões e assentamentos da Escandinávia, não eram sem precedentes e ocorreram muito antes da chegada dos vikings. Os jutos invadiram as ilhas britânicas três séculos antes, saindo da Jutlândia durante a era das migrações, antes que os dinamarqueses se instalassem lá. Os saxões e os anglos fizeram o mesmo, embarcando da Europa continental. Os ataques Viking foram, no entanto, os primeiros a serem documentados por escrito por testemunhas oculares, e eram muito maiores em escala e frequência do que em épocas anteriores. [114]

Os próprios vikings estavam se expandindo, embora seus motivos não sejam claros, os historiadores acreditam que os recursos escassos ou a falta de oportunidades de acasalamento foram um fator. [117]

A "Rodovia dos Escravos" era um termo para uma rota que os Vikings descobriram ter um caminho direto da Escandinávia a Constantinopla e Bagdá enquanto viajavam no Mar Báltico. Com o avanço de seus navios durante o século IX, os vikings puderam navegar para a Rússia de Kiev e algumas partes do norte da Europa. [118]

Jomsborg

Jomsborg era uma fortaleza viking semilendária na costa sul do Mar Báltico (Wendland medieval, Pomerânia moderna), que existiu entre os anos 960 e 1043. Seus habitantes eram conhecidos como Jomsvikings. A localização exata de Jomsborg, ou sua existência, ainda não foi estabelecida, embora frequentemente se afirme que Jomsborg estava em algum lugar nas ilhas do estuário do Oder. [119]

Fim da Era Viking

Enquanto os vikings estavam ativos além de suas terras natais escandinavas, a própria Escandinávia experimentava novas influências e passava por uma variedade de mudanças culturais. [120]

Surgimento de Estados-nação e economias monetárias

No final do século 11, as dinastias reais foram legitimadas pela Igreja Católica (que tinha pouca influência na Escandinávia 300 anos antes), que estava afirmando seu poder com autoridade e ambição crescentes, com os três reinos da Dinamarca, Noruega e Suécia tomando forma . Surgiram cidades que funcionavam como centros administrativos seculares e eclesiásticos e mercados, e as economias monetárias começaram a emergir com base nos modelos inglês e alemão. [121] Nessa época, o influxo de prata islâmica do Oriente estava ausente por mais de um século, e o fluxo de prata inglesa chegou ao fim em meados do século XI. [122]

Assimilação na cristandade

O cristianismo havia se enraizado na Dinamarca e na Noruega com o estabelecimento de dioceses no século 11, e a nova religião estava começando a se organizar e se afirmar com mais eficácia na Suécia. Os clérigos estrangeiros e as elites nativas eram enérgicos em promover os interesses do cristianismo, que agora não operava apenas em bases missionárias, e velhas ideologias e estilos de vida estavam se transformando. Em 1103, o primeiro arcebispado foi fundado na Escandinávia, em Lund, na Escânia, então parte da Dinamarca.

A assimilação dos nascentes reinos escandinavos na cultura dominante da cristandade europeia alterou as aspirações dos governantes escandinavos e dos escandinavos capazes de viajar para o exterior e mudou suas relações com os vizinhos.

Uma das principais fontes de lucro dos vikings fora a tomada de escravos de outros povos europeus. A Igreja medieval sustentava que os cristãos não deveriam possuir outros cristãos como escravos, então a escravidão diminuiu como prática em todo o norte da Europa. Isso tirou muito do incentivo econômico dos ataques, embora a atividade escravista esporádica tenha continuado no século XI. A predação escandinava em terras cristãs ao redor dos mares do Norte e da Irlanda diminuiu acentuadamente.

Os reis da Noruega continuaram a afirmar o poder em partes do norte da Grã-Bretanha e da Irlanda, e os ataques continuaram até o século 12, mas as ambições militares dos governantes escandinavos agora eram direcionadas para novos caminhos. Em 1107, Sigurd I da Noruega navegou para o Mediterrâneo oriental com os cruzados noruegueses para lutar pelo recém-estabelecido Reino de Jerusalém, e os dinamarqueses e suecos participaram energicamente das Cruzadas Bálticas dos séculos 12 e 13. [123]

Uma variedade de fontes iluminam a cultura, atividades e crenças dos Vikings. Embora fossem geralmente uma cultura não alfabetizada que não produzia nenhum legado literário, eles tinham um alfabeto e descreviam a si mesmos e a seu mundo em pedras rúnicas. A maioria das fontes literárias e escritas contemporâneas sobre os vikings vêm de outras culturas que estiveram em contato com eles. [124] Desde meados do século 20, as descobertas arqueológicas construíram um quadro mais completo e equilibrado da vida dos vikings. [125] [126] O registro arqueológico é particularmente rico e variado, fornecendo conhecimento de seus assentamentos rurais e urbanos, artesanato e produção, navios e equipamento militar, redes de comércio, bem como seus artefatos e práticas religiosas pagãs e cristãs.

Literatura e linguagem

As fontes primárias mais importantes sobre os vikings são textos contemporâneos da Escandinávia e regiões onde os vikings estavam ativos. [127] A escrita em letras latinas foi introduzida na Escandinávia com o cristianismo, então há poucas fontes documentais nativas da Escandinávia antes do final do século XI e início do século XII. [128] Os escandinavos escreveram inscrições em runas, mas geralmente eram muito curtas e estereotipadas. A maioria das fontes documentais contemporâneas consistem em textos escritos em comunidades cristãs e islâmicas fora da Escandinávia, muitas vezes por autores que foram afetados negativamente pela atividade viking.

Escritos posteriores sobre os vikings e a era viking também podem ser importantes para a compreensão deles e de sua cultura, embora devam ser tratados com cautela. Após a consolidação da igreja e a assimilação da Escandinávia e suas colônias na corrente principal da cultura cristã medieval nos séculos 11 e 12, as fontes escritas nativas começaram a aparecer em latim e nórdico antigo. Na colônia Viking da Islândia, uma literatura vernácula extraordinária floresceu do século 12 ao 14, e muitas tradições relacionadas com a Era Viking foram escritas pela primeira vez nas sagas islandesas. Uma interpretação literal dessas narrativas em prosa medievais sobre os vikings e o passado escandinavo é duvidosa, mas muitos elementos específicos permanecem dignos de consideração, como a grande quantidade de poesia escáldica atribuída aos poetas da corte dos séculos 10 e 11, as árvores genealógicas expostas , as auto-imagens, os valores éticos, que estão contidos nesses escritos literários.

Indiretamente, os vikings também deixaram uma janela aberta para sua língua, cultura e atividades, por meio de muitos nomes de lugares e palavras em nórdicos antigos encontrados em sua antiga esfera de influência. Alguns desses nomes de lugares e palavras ainda estão em uso direto hoje, quase inalterados, e lançam luz sobre onde se estabeleceram e o que lugares específicos significavam para eles. Os exemplos incluem nomes de lugares como Egilsay (de Eigils Ey significando Ilha de Eigil), Ormskirk (de Ormr Kirkja que significa Igreja de Orms ou Igreja do Worm), Meols (de merl significando Sand Dunes), Snaefell (Snow Fell), Ravenscar (Ravens Rock), Vinland (Land of Wine ou Land of Winberry), Kaupanger (Market Harbor), Tórshavn (Thor's Harbour) e o centro religioso de Odense, significando um lugar onde Odin era adorado. A influência viking também é evidente em conceitos como o atual corpo parlamentar de Tynwald na Ilha de Man.

Palavras comuns no idioma inglês do dia-a-dia, como os nomes dos dias da semana (quinta-feira significa dia de Thor, sexta-feira significa dia de Freya, quarta-feira significa Woden ou dia de Odin, terça-feira significa dia de Týr, sendo Týr o deus nórdico do combate individual, lei e justiça ), eixo, cajado, jangada, faca, arado, couro, janela, berserk, estatuto, thorp, skerry, marido, pagão, Inferno, normando e saqueador derivam do nórdico antigo dos vikings e nos dão a oportunidade de entender suas interações com as pessoas e culturas das Ilhas Britânicas. [129] Nas ilhas do norte de Shetland e Orkney, o nórdico antigo substituiu completamente as línguas locais e, com o tempo, evoluiu para a agora extinta língua Norn. Algumas palavras e nomes modernos só surgem e contribuem para a nossa compreensão após uma pesquisa mais intensa de fontes linguísticas de registros medievais ou posteriores, como York (Horse Bay), Swansea (Ilha de Sveinn) ou alguns dos topônimos da Normandia como Tocqueville ( Fazenda de Toki). [130]

Os estudos lingüísticos e etimológicos continuam a fornecer uma fonte vital de informações sobre a cultura Viking, sua estrutura social e história e como eles interagiram com as pessoas e culturas que conheceram, comercializaram, atacaram ou viveram em assentamentos no exterior. [131] [132] Muitas conexões do nórdico antigo são evidentes nas línguas modernas de sueco, norueguês, dinamarquês, faroense e islandês. [133] O nórdico antigo não exerceu grande influência sobre as línguas eslavas nas colônias vikings da Europa Oriental. Especulou-se que a razão para isso eram as grandes diferenças entre as duas línguas, combinadas com os negócios mais pacíficos dos Vikings Rus nessas áreas e o fato de estarem em menor número. Os nórdicos nomearam algumas das corredeiras do Dnieper, mas isso dificilmente pode ser visto pelos nomes modernos. [134] [135]

Pedras Rúnicas

Os nórdicos da era Viking podiam ler e escrever e usar um alfabeto não padronizado, chamado runor, baseado em valores de som. Embora existam poucos vestígios de escrita rúnica no papel da era Viking, milhares de pedras com inscrições rúnicas foram encontradas onde os vikings viviam. Eles geralmente são em memória dos mortos, embora não necessariamente colocados em túmulos. O uso de runor sobreviveu até o século 15, usado em paralelo com o alfabeto latino.

As pedras rúnicas são distribuídas de forma desigual na Escandinávia: a Dinamarca tem 250 pedras rúnicas, a Noruega tem 50 enquanto a Islândia não tem nenhuma. [136] A Suécia tem até entre 1.700 [136] e 2.500 [137] dependendo da definição. O distrito sueco de Uppland tem a maior concentração com até 1.196 inscrições em pedra, enquanto Södermanland é o segundo com 391. [138] [139]

A maioria das inscrições rúnicas do período Viking são encontradas na Suécia. Muitas pedras rúnicas na Escandinávia registram os nomes dos participantes das expedições Viking, como a pedra rúnica Kjula, que fala de uma extensa guerra na Europa Ocidental, e a pedra rúnica de Turinge, que fala de um bando de guerra na Europa Oriental.

Outras runas mencionam homens que morreram em expedições Viking. Entre eles estão as pedras rúnicas da Inglaterra (sueco: Englandsstenarna), que é um grupo de cerca de 30 pedras rúnicas na Suécia, que se referem às viagens da Era Viking à Inglaterra. Eles constituem um dos maiores grupos de pedras rúnicas que mencionam viagens a outros países, e são comparáveis ​​em número apenas às cerca de 30 pedras rúnicas da Grécia [140] e às 26 pedras rúnicas de Ingvar, as últimas se referindo a uma expedição viking ao Oriente Médio. [141] Eles foram gravados em nórdico antigo com o Futhark mais jovem. [142]

As pedras de gelificação datam entre 960 e 985. A pedra mais velha e menor foi erguida pelo Rei Gorm, o Velho, o último rei pagão da Dinamarca, como um memorial em homenagem à Rainha Thyre. [143] A pedra maior foi erguida por seu filho, Harald Bluetooth, para comemorar a conquista da Dinamarca e da Noruega e a conversão dos dinamarqueses ao cristianismo. Tem três faces: uma com a imagem de um animal, uma com a imagem de Jesus Cristo crucificado e uma terceira com a seguinte inscrição:

O rei Haraldr ordenou que este monumento fosse feito em memória de Gormr, seu pai, e em memória de Thyrvé, sua mãe, aquele Haraldr que conquistou para si toda a Dinamarca e Noruega e tornou os dinamarqueses cristãos. [144]

Runestones atestam viagens a locais como Bath, [145] Grécia (como os vikings se referiam aos territórios de Bizâncio em geral), [146] Khwaresm, [147] Jerusalém, [148] Itália (como Langobardland), [149] Serkland ( isto é, o mundo muçulmano), [150] [151] Inglaterra [152] (incluindo Londres [153]), e vários lugares na Europa Oriental. Inscrições da Era Viking também foram descobertas nas pedras rúnicas Manx na Ilha de Man.

Uso do alfabeto rúnico nos tempos modernos

As últimas pessoas conhecidas a usar o alfabeto rúnico foram um grupo isolado de pessoas conhecidas como Elfdalianos, que viviam na localidade de Älvdalen, na província sueca de Dalarna. Eles falavam a língua elfdaliana, a língua exclusiva de Älvdalen. A língua elfdaliana se diferencia das outras línguas escandinavas à medida que evoluiu muito mais perto do nórdico antigo. O povo de Älvdalen parou de usar runas ainda na década de 1920. O uso de runas, portanto, sobreviveu por mais tempo em Älvdalen do que em qualquer outro lugar do mundo. [154] O último registro conhecido das Runas Elfdalianas é de 1929, elas são uma variante das runas Dalecarlian, inscrições rúnicas que também foram encontradas em Dalarna.

Considerado tradicionalmente como um dialeto sueco, [155] mas por vários critérios mais próximos dos dialetos escandinavos ocidentais, [156] o elfdalian é uma língua separada pelo padrão de inteligibilidade mútua. [157] [158] [159] Embora não haja inteligibilidade mútua, devido às escolas e à administração pública em Älvdalen serem conduzidas em sueco, os falantes nativos são bilíngues e falam sueco em um nível nativo. Os residentes na área que falam apenas sueco como sua única língua nativa, sem falar nem entender elfdalian, também são comuns. Pode-se dizer que Älvdalen teve seu próprio alfabeto durante os séculos XVII e XVIII. Hoje, existem cerca de 2.000 a 3.000 falantes nativos de elfdaliano.

Cemitérios

Existem inúmeros cemitérios associados aos vikings em toda a Europa e sua esfera de influência - na Escandinávia, Ilhas Britânicas, Irlanda, Groenlândia, Islândia, Ilhas Faroé, Alemanha, Báltico, Rússia, etc. As práticas de sepultamento dos vikings eram bastante variadas , de sepulturas cavadas no solo, a tumuli, às vezes incluindo os chamados enterros de navios.

Segundo fontes escritas, a maioria dos funerais ocorreu no mar. Os funerais envolviam sepultamento ou cremação, dependendo dos costumes locais. Na área que agora é a Suécia, as cremações eram predominantes; o sepultamento na Dinamarca era mais comum e na Noruega ambas eram comuns. [160] Túmulos vikings são uma das principais fontes de evidência para as circunstâncias da Era Viking. [161] Os itens enterrados com os mortos dão algumas indicações sobre o que era considerado importante possuir na vida após a morte. [162] Não se sabe quais serviços mortuários eram prestados a crianças mortas pelos vikings. [163] Alguns dos cemitérios mais importantes para a compreensão dos vikings incluem:

  • Noruega: Oseberg Gokstad Borrehaugene.
  • Suécia: Gettlinge gravfält os cemitérios de Birka, um Patrimônio Mundial [164] Valsgärde Gamla Uppsala Hulterstad gravfält, perto de Alby Hulterstad, Öland.
  • Dinamarca: Jelling, um local do Patrimônio Mundial Lindholm Høje Ladby navio Mammen, tumba e tesouro.
  • Estônia: navios Salme - o maior cemitério de navios já descoberto.
  • Escócia: Porto e enterro do navio Eilean Mhòir Enterro do barco da cicatriz, Orkney.
  • Ilhas Faroé: Hov.
  • Islândia: Mosfellsbær na região da capital [165] [166] o enterro do barco em Vatnsdalur, Austur-Húnavatnssýsla. [160] [167] [168]
  • Groenlândia: Brattahlíð. [169]
  • Alemanha: Hedeby.
  • Letônia: Grobiņa.
  • Ucrânia: o Túmulo Negro.
  • Rússia: Gnezdovo.

Navios

Houve vários achados arqueológicos de navios Viking de todos os tamanhos, proporcionando o conhecimento do artesanato que foi usado para construí-los. Havia muitos tipos de navios Viking, construídos para vários usos, o tipo mais conhecido é provavelmente o navio escarpado. [170] Longships eram destinados à guerra e exploração, projetados para velocidade e agilidade, e eram equipados com remos para complementar a vela, tornando a navegação possível independentemente do vento. O navio tinha um casco longo e estreito e um calado raso para facilitar os desembarques e o deslocamento de tropas em águas rasas. Longships foram usados ​​extensivamente pelas Leidang, as frotas de defesa escandinavas. O navio permitiu que os nórdicos ir viking, o que pode explicar por que esse tipo de navio se tornou quase sinônimo do conceito de vikings. [171] [172]

Os vikings construíram muitos tipos exclusivos de embarcações, frequentemente usados ​​para tarefas mais pacíficas. o Knarr era um navio mercante dedicado projetado para transportar cargas a granel. Tinha um casco mais largo, calado mais profundo e um pequeno número de remos (usados ​​principalmente para manobrar em portos e situações semelhantes). Uma inovação Viking foi o 'beitass', uma longarina montada na vela que permitia que seus navios navegassem efetivamente contra o vento. [173] Era comum que os navios vikings do mar rebocassem ou carregassem um barco menor para transferir as tripulações e a carga do navio para a costa.

Os navios eram parte integrante da cultura Viking. Eles facilitaram o transporte diário através dos mares e hidrovias, exploração de novas terras, invasões, conquistas e comércio com culturas vizinhas. Eles também tiveram uma grande importância religiosa. Pessoas com status elevado às vezes eram enterradas em um navio junto com sacrifícios de animais, armas, provisões e outros itens, como evidenciado pelos navios enterrados em Gokstad e Oseberg na Noruega [174] e o enterro do navio escavado em Ladby na Dinamarca. Os enterros de navios também eram praticados por vikings no exterior, como evidenciado pelas escavações dos navios Salme na ilha estônia de Saaremaa. [175]

Restos bem preservados de cinco navios Viking foram escavados do Fiorde de Roskilde no final dos anos 1960, representando tanto o navio longo como o Knarr. Os navios foram afundados para lá no século 11 para bloquear um canal de navegação e, assim, proteger Roskilde, então a capital dinamarquesa, de ataques marítimos. Os restos desses navios estão em exibição no Museu do Navio Viking em Roskilde.

Em 2019, os arqueólogos descobriram dois túmulos de barco Viking em Gamla Uppsala. Eles também descobriram que um dos barcos ainda contém os restos mortais de um homem, um cachorro e um cavalo, junto com outros itens. [176] Isso lançou luz sobre os rituais de morte das comunidades vikings na região.

Vida cotidiana

Estrutura social

A sociedade Viking foi dividida em três classes socioeconômicas: Thralls, Karls e Jarls.Isso é descrito vividamente no poema Eddic de Rígsþula, que também explica que foi o deus Ríg - pai da humanidade também conhecido como Heimdallr - que criou as três classes. A arqueologia confirmou essa estrutura social. [177]

Thralls eram a classe de classificação mais baixa e eram escravos. Os escravos representavam até um quarto da população. [178] A escravidão era de vital importância para a sociedade Viking, para as tarefas diárias e a construção em grande escala, e também para o comércio e a economia. Thralls eram servos e trabalhadores nas fazendas e lares maiores dos Karls e Jarls, e eram usados ​​para construir fortificações, rampas, canais, montes, estradas e projetos de trabalho duro semelhantes. De acordo com os Rigsthula, os Thralls eram desprezados e desprezados. Novos escravos foram fornecidos pelos filhos e filhas dos escravos ou capturados no exterior. Os vikings freqüentemente capturavam deliberadamente muitas pessoas em seus ataques na Europa, para escravizá-los como escravos. Os escravos eram então trazidos de volta para casa na Escandinávia de barco, usados ​​no local ou em novos assentamentos para construir as estruturas necessárias, ou vendidos, muitas vezes aos árabes em troca de prata. Outros nomes para thrall eram 'træl' e 'ty'.

Karls eram camponeses livres. Eles possuíam fazendas, terras e gado e se dedicavam a tarefas diárias como arar os campos, ordenhar o gado, construir casas e carroções, mas usavam escravos para sobreviver. Outros nomes para Karls eram 'bonde' ou simplesmente homens livres.

Os Jarls eram a aristocracia da sociedade Viking. Eles eram ricos e possuíam grandes propriedades com enormes malocas, cavalos e muitos escravos. Os escravos faziam a maior parte das tarefas diárias, enquanto os Jarls faziam administração, política, caça, esportes, visitavam outros Jarls ou iam para o exterior em expedições. Quando um Jarl morria e era enterrado, seus servos domésticos às vezes eram mortos com sacrifício e enterrados ao lado dele, como muitas escavações revelaram. [179]

Na vida cotidiana, havia muitas posições intermediárias na estrutura social geral e acredita-se que deve ter havido alguma mobilidade social. Esses detalhes não são claros, mas títulos e posições como hauldr, thegn, terra exigente, mostram mobilidade entre os Karls e os Jarls.

Outras estruturas sociais incluíram as comunidades de félag nas esferas civil e militar, para as quais seus membros (chamados félagi) foram obrigados. Um félag pode ser centrado em torno de certos negócios, uma propriedade comum de um navio de mar ou uma obrigação militar sob um líder específico. Os membros deste último foram referidos como drenge, uma das palavras para guerreiro. Havia também comunidades oficiais dentro de cidades e vilas, a defesa geral, a religião, o sistema legal e as Coisas.

Status das mulheres

Como em outras partes da Europa medieval, a maioria das mulheres na sociedade Viking eram subordinadas a seus maridos e pais e tinham pouco poder político. [180] [181] No entanto, as fontes escritas retratam as mulheres vikings livres como tendo independência e direitos. As mulheres vikings geralmente parecem ter tido mais liberdade do que as mulheres em outros lugares, [181] conforme ilustrado no Grágás islandês e nas leis de geada e nas leis de Gulating da Noruega. [182]

A maioria das mulheres vikings livres eram donas de casa, e a posição da mulher na sociedade estava ligada à de seu marido. [181] O casamento dava à mulher um certo grau de segurança econômica e posição social encapsulado no título Húsfreyja (dona da casa). As leis nórdicas afirmam a autoridade da dona de casa sobre a 'casa dentro de casa'. Ela tinha as funções importantes de administrar os recursos da fazenda, conduzir os negócios, bem como criar os filhos, embora parte disso fosse compartilhado com seu marido. [183]

Após a idade de 20 anos, uma mulher solteira, conhecida como maer e mey, atingiu a maioridade legal e teve o direito de decidir sobre o seu local de residência e foi considerada sua própria pessoa perante a lei. [182] Uma exceção à sua independência era o direito de escolher um marido, já que os casamentos eram normalmente arranjados pela família. [184] O noivo pagaria o preço da noiva (mundr) para a família da noiva, e a noiva trouxe bens para o casamento, como um dote. [183] ​​Uma mulher casada pode se divorciar do marido e se casar novamente. [181] [185]

O concubinato também fazia parte da sociedade Viking, por meio da qual uma mulher podia viver com um homem e ter filhos com ele sem se casar com tal mulher era chamada de frilla. [185] Normalmente, ela seria a amante de um homem rico e poderoso que também tinha uma esposa. [180] A esposa tinha autoridade sobre as amantes se elas vivessem em sua casa. [181] Por meio de seu relacionamento com um homem de posição social mais elevada, uma concubina e sua família podiam progredir socialmente, embora sua posição fosse menos segura do que a de uma esposa. [180] Não havia distinção entre filhos nascidos dentro ou fora do casamento: ambos tinham o direito de herdar a propriedade de seus pais, e não havia filhos "legítimos" ou "ilegítimos". [185] No entanto, as crianças nascidas no casamento tinham mais direitos de herança do que aquelas nascidas fora do casamento. [183]

Uma mulher tinha o direito de herdar parte da propriedade de seu marido após sua morte, [183] ​​e as viúvas gozavam do mesmo status de independência que as mulheres solteiras. [185] A tia paterna, sobrinha paterna e neta paterna, referidas como odalkvinna, todos tinham o direito de herdar propriedade de um homem falecido. [182] Uma mulher sem marido, filhos ou parentes do sexo masculino poderia herdar não apenas propriedades, mas também a posição de chefe da família quando seu pai ou irmão morresse. Essa mulher foi referida como Baugrygr, e ela exerceu todos os direitos conferidos ao chefe de um clã familiar, até se casar, pelo que seus direitos foram transferidos para seu novo marido. [182]

As mulheres tinham autoridade religiosa e eram ativas como sacerdotisas (Gydja) e oráculos (sejdkvinna) [186] Eles eram ativos na arte como poetas (skalder) [186] e mestres rúnicos, e como mercadores e curandeiras. [186] Também pode ter havido mulheres empresárias que trabalharam na produção têxtil. [181] As mulheres também podem ter exercido atividades militares: as histórias sobre escudeiras não foram confirmadas, mas alguns achados arqueológicos, como a guerreira viking Birka, podem indicar que pelo menos algumas mulheres com autoridade militar existiram. [187]

Essas liberdades das mulheres Viking desapareceram gradualmente após a introdução do Cristianismo, [188] e a partir do final do século 13, elas não são mais mencionadas. [182]

Os exames dos cemitérios da Era Viking sugerem que as mulheres viviam mais, e quase todas bem além dos 35 anos, em comparação com os tempos anteriores. Os túmulos femininos de antes da Era Viking na Escandinávia contêm um grande número proporcional de restos mortais de mulheres com idade entre 20 e 35 anos, presumivelmente devido a complicações do parto. [189]

Aparências

Os vikings escandinavos eram semelhantes em aparência aos escandinavos modernos "sua pele era clara e a cor do cabelo variava entre loiro, escuro e avermelhado". Estudos genéticos sugerem que a maioria das pessoas era loira no que hoje é o leste da Suécia, enquanto o cabelo ruivo era encontrado principalmente no oeste da Escandinávia. [190] A maioria dos homens vikings tinha cabelos na altura dos ombros e barbas, e os escravos (escravos) eram geralmente os únicos homens com cabelo curto. [191] O comprimento variou de acordo com a preferência pessoal e ocupação. Os homens envolvidos na guerra, por exemplo, podem ter cabelos e barbas um pouco mais curtos por razões práticas. Os homens em algumas regiões descoloriram os cabelos com uma cor de açafrão dourado. [191] As mulheres também tinham cabelo comprido, com as meninas geralmente o usando solto ou trançado e as mulheres casadas geralmente o usando em um coque. [191] A altura média é estimada em 67 polegadas (5'5 ") para os homens e 62 polegadas (5'1") para as mulheres. [190]

As três classes eram facilmente reconhecíveis por suas aparências. Os homens e mulheres dos Jarls eram bem tratados com penteados elegantes e expressavam sua riqueza e status usando roupas caras (muitas vezes de seda) e joias bem trabalhadas, como broches, fivelas de cintos, colares e braceletes. Quase todas as joias foram feitas em designs específicos exclusivos dos nórdicos (veja a arte Viking). Os anéis de dedo raramente eram usados ​​e os brincos não eram usados, pois eram vistos como um fenômeno eslavo. A maioria dos Karls expressava gostos e higiene semelhantes, mas de uma forma mais relaxada e barata. [177] [192]

Achados arqueológicos da Escandinávia e assentamentos Viking nas Ilhas Britânicas apóiam a ideia de um Viking bem preparado e higiênico. O sepultamento com bens fúnebres era uma prática comum no mundo escandinavo, durante a Era Viking e bem depois da cristianização dos povos nórdicos. [193] Dentro desses cemitérios e propriedades, os favos, geralmente feitos de chifre, são um achado comum. [194] A fabricação de tais pentes de chifre era comum, já que no assentamento Viking em Dublin centenas de exemplos de pentes do século X sobreviveram, sugerindo que escovar era uma prática comum. [195] A fabricação de tais favos também foi difundida em todo o mundo Viking, já que exemplos de favos semelhantes foram encontrados em assentamentos Viking na Irlanda, [196] Inglaterra, [197] e Escócia. [198] Os pentes compartilham uma aparência visual comum também, com os exemplos existentes geralmente decorados com motivos lineares, entrelaçados e geométricos, ou outras formas de ornamentação, dependendo do período e do tipo do pente, mas estilisticamente semelhante à arte da Era Viking. [199] A prática de aliciamento era uma preocupação para todos os níveis da sociedade da era Viking, uma vez que produtos de aliciamento, pentes, foram encontrados em valas comuns, bem como nas aristocráticas. [200]

Agricultura e culinária

As sagas falam sobre a dieta e a culinária dos vikings, [201] mas evidências de primeira mão, como fossas, estrumeiras e depósitos de lixo provaram ser de grande valor e importância. Restos não digeridos de plantas de fossas em Coppergate em York forneceram muitas informações a esse respeito. No geral, as investigações arqueobotânicas têm sido realizadas cada vez mais nas últimas décadas, como uma colaboração entre arqueólogos e paleoetno-botânicos. Esta nova abordagem lança luz sobre as práticas agrícolas e hortícolas dos vikings e sua culinária. [202]

As informações combinadas de várias fontes sugerem uma cozinha e ingredientes diversos. Produtos de carne de todos os tipos, como carne curada, defumada e em conserva de soro de leite, [203] salsichas e cortes de carne fresca cozidos ou fritos, eram preparados e consumidos. [204] Havia muitos frutos do mar, pão, mingaus, laticínios, vegetais, frutas, frutas vermelhas e nozes. Bebidas alcoólicas como cerveja, hidromel, bjórr (um vinho forte de frutas) e, para os ricos, vinho importado, eram servidas. [205] [206]

Certos animais eram típicos e exclusivos dos Vikings, incluindo o cavalo islandês, o gado islandês, uma infinidade de raças de ovelhas, [207] a galinha dinamarquesa e o ganso dinamarquês. [208] [209] Os vikings em York comiam principalmente boi, carneiro e porco com pequenas quantidades de carne de cavalo. A maior parte dos ossos da perna de boi e de cavalo foram encontrados divididos ao longo do comprimento, para extrair o tutano. O carneiro e os porcos foram cortados nas juntas e costeletas das pernas e ombros. Os frequentes restos de crânios de porco e ossos do pé encontrados no chão das casas indicam que os músculos e os trotadores também eram populares. As galinhas eram criadas tanto para a carne quanto para os ovos, e também foram encontrados ossos de aves de caça, como perdiz-preta, tarambola-dourada, patos selvagens e gansos. [210]

Os frutos do mar eram importantes, em alguns lugares até mais do que a carne. Baleias e morsas eram caçadas como alimento na Noruega e nas partes noroeste da região do Atlântico Norte, e focas eram caçadas em quase todos os lugares. Ostras, mexilhões e camarões eram consumidos em grandes quantidades e o bacalhau e o salmão eram peixes populares. Nas regiões do sul, o arenque também era importante. [211] [212] [213]

Leite e leitelho eram populares, tanto como ingredientes para cozinhar quanto como bebidas, mas nem sempre estavam disponíveis, mesmo nas fazendas. [214] O leite vinha de vacas, cabras e ovelhas, com prioridades variando de local para local, [215] e produtos lácteos fermentados como skyr ou surmjölk eram produzidos, bem como manteiga e queijo. [216]

A comida era frequentemente salgada e enriquecida com especiarias, algumas das quais importadas como pimenta-do-reino, enquanto outras eram cultivadas em jardins de ervas ou colhidas na natureza. Especiarias cultivadas em casa incluíam cominho, mostarda e raiz-forte, como evidenciado no enterro do navio de Oseberg [205] ou endro, coentro e aipo selvagem, como encontrados em fossas em Coppergate em York. Tomilho, baga de zimbro, vendaval, mil-folhas, arruda e agrião também eram usados ​​e cultivados em jardins de ervas. [202] [217]

Os vikings coletavam e comiam frutas, frutos silvestres e nozes. Maçãs (maçãs silvestres), ameixas e cerejas faziam parte da dieta, [218] assim como roseira brava e framboesa, morango silvestre, amora preta, sabugueiro, sorveira, espinheiro e várias frutas silvestres, específicas para os locais. [217] As avelãs eram uma parte importante da dieta em geral e grandes quantidades de cascas de nozes foram encontradas em cidades como Hedeby. As cascas eram usadas para tingir e presume-se que as nozes foram consumidas. [202] [214]

A invenção e a introdução do arado de aiveca revolucionou a agricultura na Escandinávia no início da Era Viking e tornou possível cultivar até mesmo os solos pobres. Em Ribe, grãos de centeio, cevada, aveia e trigo datados do século VIII foram encontrados e examinados, e acredita-se que tenham sido cultivados localmente. [219] Grãos e farinha eram usados ​​para fazer mingaus, alguns cozidos com leite, outros cozidos com frutas e adoçados com mel, e também várias formas de pão. Restos de pão, principalmente de Birka, na Suécia, eram feitos de cevada e trigo. Não está claro se os nórdicos fermentaram seus pães, mas seus fornos e utensílios de cozinha sugerem que sim. [220] O linho era uma cultura muito importante para os vikings: era usado para extração de óleo, consumo de alimentos e, principalmente, produção de linho. Mais de 40% de todas as recuperações de têxteis conhecidas da Era Viking podem ser rastreadas como linho. Isso sugere uma porcentagem real muito mais alta, já que o linho está mal preservado em comparação com a lã, por exemplo. [221]

A qualidade da comida para as pessoas comuns nem sempre era particularmente alta. A pesquisa em Coppergate mostra que os vikings em York faziam pão com farinha integral - provavelmente trigo e centeio - mas com sementes de ervas daninhas do campo de milho incluídas. Corncockle (Agrostemma), teria feito o pão de cor escura, mas as sementes são venenosas e as pessoas que comeram o pão podem ter ficado doentes. Sementes de cenoura, nabo e brássicas também foram descobertas, mas eram espécimes pobres e tendem a vir de cenouras brancas e repolhos de sabor amargo. [218] Os moinhos rotativos frequentemente usados ​​na Era Viking deixaram pequenos fragmentos de pedra (geralmente de rocha basáltica) na farinha, que quando comidos desgastaram os dentes. Os efeitos disso podem ser vistos nos restos do esqueleto daquele período. [220]

Esportes

Os esportes eram amplamente praticados e incentivados pelos Vikings. [222] [223] Esportes que envolviam treinamento com armas e desenvolvimento de habilidades de combate eram populares. Isso incluía arremesso de lanças e pedras, construção e teste de força física por meio de luta livre (ver glima), luta de punhos e levantamento de pedras. Em áreas com montanhas, o alpinismo era praticado como esporte. Agilidade e equilíbrio foram construídos e testados correndo e pulando por esporte, e há menção de um esporte que envolvia pular de remo em remo do lado de fora da amurada de um navio enquanto ele estava sendo remado. [224] A natação era um esporte popular e Snorri Sturluson descreve três tipos: mergulho, natação de longa distância e uma competição em que dois nadadores tentam nadar um ao outro. As crianças frequentemente participavam de algumas modalidades esportivas e as mulheres também foram mencionadas como nadadoras, embora não esteja claro se elas participaram de uma competição. O rei Olaf Tryggvason foi saudado como um mestre tanto em escalar montanhas quanto em pular a remo, e também se destacou na arte do malabarismo com faca.

Esqui e patinação no gelo eram os principais esportes de inverno dos vikings, embora o esqui também fosse usado como meio de transporte diário no inverno e nas regiões mais frias do norte.

A luta de cavalos era praticada por esporte, embora as regras não sejam claras. Parece ter envolvido dois garanhões colocados um contra o outro, dentro do olfato e da visão das éguas cercadas. Quaisquer que fossem as regras, as lutas frequentemente resultavam na morte de um dos garanhões.

Fontes islandesas referem-se ao esporte de Knattleik. Um jogo de bola semelhante ao hóquei, o knattleik envolvia um taco e uma pequena bola dura e geralmente era jogado em um campo de gelo liso. As regras não são claras, mas era popular entre adultos e crianças, embora frequentemente causasse ferimentos. O Knattleik parece ter sido disputado apenas na Islândia, onde atraiu muitos espectadores, assim como as lutas de cavalos.

A caça, como esporte, limitava-se à Dinamarca, onde não era considerada uma ocupação importante. Pássaros, veados, lebres e raposas foram caçados com arco e lança e, posteriormente, com bestas. As técnicas eram perseguição, laço e armadilhas e força par caçando com matilhas de cães.

Jogos e entretenimento

Tanto os achados arqueológicos quanto as fontes escritas atestam o fato de que os vikings reservavam tempo para reuniões sociais e festivas. [222] [223] [225]

Os jogos de tabuleiro e de dados eram um passatempo popular em todos os níveis da sociedade. Peças e tabuleiros de jogos preservados mostram tabuleiros de jogos feitos de materiais facilmente disponíveis como madeira, com peças de jogos fabricadas em pedra, madeira ou osso, enquanto outros achados incluem tabuleiros esculpidos e peças de jogo de vidro, âmbar, chifre ou presa de morsa, juntamente com materiais de origem estrangeira, como marfim. Os vikings tocaram vários tipos de tafl jogos hnefatafl, nitavl (nove morris masculinos) e o menos comum kvatrutafl. O xadrez também apareceu no final da Era Viking. Hnefatafl é um jogo de guerra, no qual o objetivo é capturar a peça do rei - um grande exército hostil ameaça e os homens do rei têm que protegê-lo. Era jogado em um tabuleiro com quadrados de peças pretas e brancas, com movimentos feitos de acordo com lançamentos de dados. A Pedra Rúnica Ockelbo mostra dois homens engajados em Hnefatafl, e as sagas sugerem que dinheiro ou objetos de valor podem estar envolvidos em alguns jogos de dados. [222] [225]

Em ocasiões festivas, a narração de histórias, poesia skáldica, música e bebidas alcoólicas, como cerveja e hidromel, contribuíam para o ambiente. [225] A música era considerada uma forma de arte e a proficiência musical adequada para um homem culto. Os vikings são conhecidos por terem tocado instrumentos como harpas, violinos, liras e alaúdes. [222]

Arqueologia experimental

A arqueologia experimental da Era Viking é um ramo florescente e vários lugares foram dedicados a essa técnica, como o Jorvik Viking Centre no Reino Unido, o Sagnlandet Lejre e o Ribe Viking Center [da] na Dinamarca, o Foteviken Museum na Suécia ou o Lofotr Viking Museum na Noruega. Os reencenadores da era Viking realizaram atividades experimentais como fundição e forjamento de ferro usando técnicas nórdicas em Norstead em Newfoundland, por exemplo. [226]

Em 1 de julho de 2007, o navio Viking reconstruído Skuldelev 2, renomeado Sea Stallion, [227] iniciou uma viagem de Roskilde a Dublin. Os restos desse navio e outros quatro foram descobertos durante uma escavação de 1962 no Fiorde de Roskilde. A análise dos anéis de árvores mostrou que o navio foi construído de carvalho nas proximidades de Dublin por volta de 1042. Setenta tripulantes multinacionais levaram o navio de volta para sua casa, e Sea Stallion chegou fora da Alfândega de Dublin em 14 de agosto de 2007. O objetivo da viagem era testar e documentar a navegabilidade, velocidade e capacidade de manobra do navio em alto mar agitado e em águas costeiras com correntes traiçoeiras. A tripulação testou como o casco longo, estreito e flexível resistiu às fortes ondas do oceano. A expedição também forneceu novas informações valiosas sobre os navios Viking e a sociedade. A nave foi construída usando ferramentas e materiais Viking, e praticamente os mesmos métodos da nave original.

Outras embarcações, muitas vezes réplicas da nave de Gokstad (escala completa ou meia) ou Skuldelev foram construídas e testadas também. o Snorri (um Skuldelev I Knarr), foi navegado da Groenlândia para a Terra Nova em 1998. [228]

Assimilação cultural

Elementos de uma identidade e práticas escandinavas foram mantidos nas sociedades de colonos, mas eles podiam ser bastante distintos conforme os grupos assimilados nas sociedades vizinhas. A assimilação à cultura franca na Normandia, por exemplo, foi rápida. [229] Os links para uma identidade viking permaneceram por mais tempo nas ilhas remotas da Islândia e nas Ilhas Faroé. [229]

O conhecimento sobre as armas e armaduras da era Viking é baseado em achados arqueológicos, representações pictóricas e, até certo ponto, nos relatos das sagas e leis nórdicas registradas no século XIII. De acordo com o costume, todos os homens nórdicos livres eram obrigados a possuir armas e podiam carregá-las o tempo todo. Essas armas indicavam o status social de um Viking: um Viking rico tinha um conjunto completo de capacete, escudo, cota de malha e espada. No entanto, as espadas raramente eram usadas em batalha, provavelmente não eram resistentes o suficiente para o combate e, provavelmente, eram usadas apenas como itens simbólicos ou decorativos. [230] [231]

Um típico bóndi (homem livre) era mais propenso a lutar com uma lança e escudo, e a maioria também carregava um seax como faca e braço lateral. Os arcos eram usados ​​nos estágios iniciais das batalhas terrestres e no mar, mas tendiam a ser considerados menos "honrados" do que as armas brancas. Os vikings eram relativamente incomuns para a época no uso de machados como principal arma de batalha. Os Húscarls, a guarda de elite do Rei Cnut (e mais tarde do Rei Harold II) estavam armados com machados de duas mãos que podiam partir escudos ou capacetes de metal com facilidade.

A guerra e a violência dos vikings eram frequentemente motivadas e alimentadas por suas crenças na religião nórdica, com foco em Thor e Odin, os deuses da guerra e da morte. [232] [233] Em combate, acredita-se que os vikings às vezes se engajavam em um estilo desordenado de luta frenética e furiosa, conhecido como berserkergang, levando-os a serem denominados berserkers. Essas táticas podem ter sido implantadas intencionalmente por tropas de choque, e o estado de fúria pode ter sido induzido por meio da ingestão de materiais com propriedades psicoativas, como os cogumelos alucinógenos, Amanita muscaria, [234] ou grandes quantidades de álcool. [235]

Os vikings se estabeleceram e se engajaram em extensas redes comerciais em todo o mundo conhecido e tiveram uma profunda influência no desenvolvimento econômico da Europa e da Escandinávia. [236] [237]

Exceto pelos principais centros comerciais de Ribe, Hedeby e semelhantes, o mundo viking não estava familiarizado com o uso da cunhagem e baseava-se na chamada economia do ouro, ou seja, no peso dos metais preciosos. A prata era o metal mais comum na economia, embora o ouro também fosse usado em certa medida. A prata circulava na forma de barras ou lingotes, bem como na forma de joias e enfeites. Um grande número de tesouros de prata da Era Viking foram descobertos, tanto na Escandinávia quanto nas terras que ocuparam. [238] [ melhor fonte necessária ] Os comerciantes carregavam pequenas balanças, permitindo-lhes medir o peso com muita precisão, de modo que era possível ter um sistema muito preciso de comércio e troca, mesmo sem uma cunhagem regular. [236]

Bens

O comércio organizado cobria tudo, desde itens comuns a granel até produtos de luxo exóticos. Os projetos de navios Viking, como o do Knarr, foram um fator importante em seu sucesso como comerciantes. [239] Bens importados de outras culturas incluídos: [240]

    foram obtidos de comerciantes chineses e persas, que se reuniram com os comerciantes vikings na Rússia. Os vikings usavam especiarias e ervas cultivadas em casa, como cominho, tomilho, raiz-forte e mostarda, [241] mas importavam canela. era muito valorizado pelos nórdicos. O vidro importado era freqüentemente transformado em contas para decoração e estas foram encontradas aos milhares. Åhus, na Scania, e na antiga cidade mercantil de Ribe eram os principais centros de produção de contas de vidro. [242] [243] [244] foi uma mercadoria muito importante obtida de Bizâncio (atual Istambul) e da China. Era valorizado por muitas culturas europeias da época, e os vikings o usavam para indicar status como riqueza e nobreza. Muitos dos achados arqueológicos na Escandinávia incluem seda. [245] [246] [247] foi importado da França e da Alemanha como uma bebida dos ricos, aumentando o hidromel e a cerveja regulares.

Para combater essas importações valiosas, os vikings exportaram uma grande variedade de mercadorias. Esses bens incluíam: [240]

    —A resina fossilizada do pinheiro — foi freqüentemente encontrada no Mar do Norte e na costa do Báltico. Foi transformado em miçangas e objetos ornamentais, antes de ser comercializado. (Veja também a Amber Road).
  • Peles também eram exportados porque forneciam calor. Isso incluía peles de martas do pinheiro, raposas, ursos, lontras e castores.
  • Pano e lã. Os vikings eram fiadores e tecelões habilidosos e exportavam tecidos de lã de alta qualidade. foi coletado e exportado. A costa oeste norueguesa fornecia edredons e às vezes penas eram compradas dos Samis. A penugem era usada como roupa de cama e roupas acolchoadas. Fowling nas encostas íngremes e penhascos era um trabalho perigoso e muitas vezes letal. [248], conhecidos como escravos no nórdico antigo. Em seus ataques, os vikings capturaram muitas pessoas, entre elas monges e clérigos. Às vezes eram vendidos como escravos a mercadores árabes em troca de prata.

Outras exportações incluíram armas, marfim de morsa, cera, sal e bacalhau. Como uma das exportações mais exóticas, as aves de caça às vezes eram fornecidas da Noruega para a aristocracia europeia, a partir do século X. [248]

Muitos desses produtos também eram comercializados dentro do próprio mundo Viking, bem como produtos como pedra-sabão e pedra de amolar. A pedra-sabão foi negociada com os nórdicos na Islândia e na Jutlândia, que a usavam para a cerâmica. Pedras de amolar eram comercializadas e usadas para afiar armas, ferramentas e facas. [240] Há indicações de Ribe e áreas circundantes, de que o extenso comércio medieval com bois e gado da Jutlândia (ver Estrada do Boi), chega já em c. 720 DC. Este comércio satisfez a necessidade dos vikings por couro e carne até certo ponto, e talvez peles para a produção de pergaminho no continente europeu. A lã também era muito importante como produto doméstico para os vikings, para produzir roupas quentes para o clima frio escandinavo e nórdico e para velas. As velas dos navios Viking exigiam grandes quantidades de lã, conforme evidenciado pela arqueologia experimental. Existem sinais arqueológicos de produções têxteis organizadas na Escandinávia, que remontam ao início da Idade do Ferro. Os artesãos e artesãos das cidades maiores recebiam chifres da caça organizada com armadilhas para renas em grande escala no extremo norte. Eles eram usados ​​como matéria-prima para fazer utensílios de uso diário, como pentes. [248]

Percepções medievais

Na Inglaterra, a Era Viking começou dramaticamente em 8 de junho de 793, quando os nórdicos destruíram a abadia na ilha de Lindisfarne. A devastação da Ilha Sagrada da Nortúmbria chocou e alertou as cortes reais da Europa sobre a presença viking. "Nunca antes se viu tamanha atrocidade", declarou o estudioso da Nortúmbria, Alcuin, de York. [249] Cristãos medievais na Europa estavam totalmente despreparados para as incursões vikings e não puderam encontrar nenhuma explicação para a sua chegada e o sofrimento que eles experimentaram em suas mãos, exceto a "Ira de Deus". [250] Mais do que qualquer outro evento, o ataque a Lindisfarne demonizou a percepção dos vikings pelos próximos doze séculos. Foi só na década de 1890 que estudiosos de fora da Escandinávia começaram a reavaliar seriamente as conquistas dos vikings, reconhecendo sua arte, habilidades tecnológicas e habilidade náutica. [251]

A mitologia nórdica, as sagas e a literatura falam da cultura e religião escandinavas por meio de contos de heróis heróicos e mitológicos. A transmissão inicial desta informação foi principalmente oral, e os textos posteriores basearam-se nos escritos e transcrições de eruditos cristãos, incluindo os islandeses Snorri Sturluson e Sæmundur fróði. Muitas dessas sagas foram escritas na Islândia, e a maioria delas, mesmo que não tivessem origem islandesa, foram preservadas lá após a Idade Média devido ao contínuo interesse dos islandeses na literatura nórdica e nos códigos legais.

A influência Viking de 200 anos na história europeia está repleta de contos de pilhagem e colonização, e a maioria dessas crônicas veio de testemunhas ocidentais e seus descendentes. Menos comuns, embora igualmente relevantes, são as crônicas vikings que se originaram no leste, incluindo as crônicas de Nestor, de Novgorod, de Ibn Fadlan, de Ibn Rusta e de breves menções de Photius, patriarca de Constantinopla, a respeito de seu primeiro ataque ao bizantino Império. Outros cronistas da história Viking incluem Adam de Bremen, que escreveu, no quarto volume de sua Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, "[t] aqui há muito ouro aqui (na Zelândia), acumulado pela pirataria. Esses piratas, que são chamados Wichingi por seu próprio povo, e Ascomanni por nosso próprio povo, homenageie o rei dinamarquês. "Em 991, a Batalha de Maldon entre invasores Viking e os habitantes de Maldon em Essex foi comemorada com um poema de mesmo nome.

Percepções pós-medievais

As primeiras publicações modernas, lidando com o que agora é chamado de cultura Viking, apareceram no século 16, por exemplo, Historia de gentibus septentrionalibus (História do povo do norte) de Olaus Magnus (1555), e a primeira edição do século 13 Gesta Danorum (Feitos dos dinamarqueses), por Saxo Grammaticus, em 1514. O ritmo de publicação aumentou durante o século 17 com as traduções latinas da Edda (notavelmente a de Peder Resen Edda Islandorum de 1665).

Na Escandinávia, os estudiosos dinamarqueses do século 17 Thomas Bartholin e Ole Worm e o sueco Olaus Rudbeck usaram inscrições rúnicas e sagas islandesas como fontes históricas. Um importante contribuidor britânico para o estudo dos vikings foi George Hickes, que publicou seu Linguarum vett. tesauro septentrionalium (Dicionário das Antigas Línguas do Norte) em 1703-05. Durante o século 18, o interesse e entusiasmo britânicos pela Islândia e pela cultura escandinava primitiva cresceu dramaticamente, expresso em traduções para o inglês de textos nórdicos antigos e em poemas originais que exaltavam as supostas virtudes vikings.

A palavra "viking" foi popularizada pela primeira vez no início do século 19 por Erik Gustaf Geijer em seu poema, O Viking. O poema de Geijer fez muito para propagar o novo ideal romantizado do Viking, que tinha pouca base em fatos históricos. O renovado interesse do Romantismo pelo Velho Norte teve implicações políticas contemporâneas. A Geatish Society, da qual Geijer era membro, popularizou esse mito em grande medida. Outro autor sueco que teve grande influência na percepção dos vikings foi Esaias Tegnér, membro da Sociedade Geatish, que escreveu uma versão moderna de Friðþjófs saga hins frœkna, que se tornou amplamente popular nos países nórdicos, no Reino Unido e na Alemanha.

O fascínio pelos vikings atingiu o auge durante o chamado renascimento viking no final dos séculos 18 e 19 como um ramo do nacionalismo romântico. Na Grã-Bretanha, isso foi chamado de Setentrionalismo, na Alemanha, pathos "wagneriano" e, nos países escandinavos, de Escandinavismo. As primeiras edições acadêmicas do século 19 da Era Viking começaram a atingir um pequeno público leitor na Grã-Bretanha, os arqueólogos começaram a desenterrar o passado Viking da Grã-Bretanha e os entusiastas lingüísticos começaram a identificar as origens da Era Viking de expressões idiomáticas e provérbios rurais. Os novos dicionários da língua nórdica antiga permitiram aos vitorianos lidar com as principais sagas islandesas. [252]

Até recentemente, a história da Era Viking foi amplamente baseada nas sagas islandesas, a história dos dinamarqueses escrita por Saxo Grammaticus, o russo Crônica Primária, e Cogad Gáedel re Gallaib. Poucos estudiosos ainda aceitam esses textos como fontes confiáveis, já que os historiadores agora confiam mais na arqueologia e na numismática, disciplinas que deram contribuições valiosas para a compreensão do período. [253] [ citação necessária ]

Na política do século 20

A ideia romantizada dos vikings construídos em círculos acadêmicos e populares no noroeste da Europa no século 19 e no início do século 20 era poderosa, e a figura do viking tornou-se um símbolo familiar e maleável em diferentes contextos da política e das ideologias políticas do século 20 -century Europe. [254] Na Normandia, que havia sido colonizada por vikings, o navio viking se tornou um símbolo regional incontroverso. Na Alemanha, a consciência da história Viking no século 19 foi estimulada pela disputa de fronteira com a Dinamarca sobre Schleswig-Holstein e o uso da mitologia escandinava por Richard Wagner. A visão idealizada dos Vikings atraiu os supremacistas germânicos que transformaram a figura do Viking de acordo com a ideologia de uma raça superior germânica. [255] Com base nas conexões linguísticas e culturais entre os escandinavos de língua nórdica e outros grupos germânicos no passado distante, os vikings escandinavos foram retratados na Alemanha nazista como um tipo germânico puro. O fenômeno cultural da expansão Viking foi reinterpretado para uso como propaganda para apoiar o nacionalismo militante extremo do Terceiro Reich, e interpretações ideologicamente informadas do paganismo Viking e do uso escandinavo de runas foram empregadas na construção do misticismo nazista. Outras organizações políticas do mesmo tipo, como o antigo partido fascista norueguês Nasjonal Samling, também se apropriaram de elementos do moderno mito cultural Viking em seu simbolismo e propaganda.

Historiadores soviéticos e eslavófilos anteriores enfatizaram uma fundação enraizada nos eslavos em contraste com a teoria normanda dos vikings conquistando os eslavos e fundando a Rússia de Kiev. [256] Eles acusaram os proponentes da teoria normanda de distorcer a história ao descrever os eslavos como primitivos subdesenvolvidos. Em contraste, historiadores soviéticos afirmaram que os eslavos estabeleceram as bases de sua condição de Estado muito antes dos ataques normandos / vikings, enquanto as invasões normandas / vikings serviram apenas para impedir o desenvolvimento histórico dos eslavos. Eles argumentaram que a composição de Rus era eslava e que o sucesso de Rurik e Oleg estava enraizado em seu apoio dentro da aristocracia eslava local. [ citação necessária ] Após a dissolução da URSS, Novgorod reconheceu sua história Viking ao incorporar um navio Viking em seu logotipo. [257]

Na cultura popular moderna

Liderados pelas óperas do compositor alemão Richard Wagner, como Der Ring des Nibelungen, Vikings e o Romantismo Viking Revival inspiraram muitos trabalhos criativos. Estes incluem romances baseados diretamente em eventos históricos, como o de Frans Gunnar Bengtsson The Long Ships (que também foi lançado como um filme de 1963) e fantasias históricas, como o filme Os Vikings, Michael Crichton's Comedores de Mortos (versão do filme chamada O 13º guerreiro), e o filme de comédia Erik, o Viking. O vampiro Eric Northman, na série de TV da HBO Sangue verdadeiro, era um príncipe Viking antes de ser transformado em vampiro. Os vikings aparecem em vários livros do escritor dinamarquês americano Poul Anderson, enquanto o explorador, historiador e escritor britânico Tim Severin escreveu uma trilogia de romances em 2005 sobre um jovem aventureiro viking Thorgils Leifsson, que viaja ao redor do mundo.

Em 1962, o escritor de quadrinhos americano Stan Lee e seu irmão Larry Lieber, junto com Jack Kirby, criaram o super-herói da Marvel Comics, Thor, que basearam no deus nórdico de mesmo nome. O personagem é destaque no filme de 2011 da Marvel Studios Thor e suas sequelas Thor: O Mundo Obscuro e Thor: Ragnarok. O personagem também aparece no filme de 2012 Os Vingadores e sua série animada associada.

O aparecimento de vikings na mídia popular e na televisão ressurgiu nas últimas décadas, especialmente com a série do History Channel Vikings (2013), dirigido por Michael Hirst. O show tem uma base livre em fatos e fontes históricas, mas se baseia mais em fontes literárias, como fornaldarsaga Ragnars saga loðbrókar, ele mesmo mais lenda do que fato, e poesia Eddic e Skaldic nórdica antiga. [258] Os eventos do show freqüentemente fazem referências ao Völuspá, um poema Eddic que descreve a criação do mundo, muitas vezes referenciando diretamente linhas específicas do poema no diálogo. [259] O show retrata algumas das realidades sociais do mundo escandinavo medieval, como a escravidão [260] e o papel mais importante das mulheres na sociedade viking. [261] A mostra também aborda os tópicos da igualdade de gênero na sociedade Viking com a inclusão de donzelas escudos por meio da personagem Lagertha, também baseada em uma figura lendária. [262] Interpretações arqueológicas recentes e análises osteológicas de escavações anteriores de sepulturas vikings deram suporte à ideia da mulher guerreira viking, ou seja, a escavação e o estudo do DNA da guerreira viking Birka, nos últimos anos. No entanto, as conclusões permanecem controversas.

Os vikings serviram de inspiração para vários videogames, como The Lost Vikings (1993), Era da mitologia (2002), e Pela honra (2017). [263] Todos os três vikings de The Lost Vikings série - Erik the Swift, Baleog the Fierce e Olaf the Stout - apareceu como um herói jogável no título de crossover Heróis da Tempestade (2015). [264] The Elder Scrolls V: Skyrim (2011) é um videogame RPG de ação fortemente inspirado na cultura Viking. [265] [266] Os vikings são o foco principal do videogame de 2020 Assassin's Creed Valhalla, que se passa em 873 DC, e narra uma história alternativa da invasão Viking da Grã-Bretanha. [267]

As reconstruções modernas da mitologia Viking mostraram uma influência persistente na cultura popular do final do século 20 e início do século 21 em alguns países, inspirando quadrinhos, filmes, séries de televisão, jogos de RPG, jogos de computador e música, incluindo metal Viking, um subgênero da música heavy metal.

Desde a década de 1960, tem havido um entusiasmo crescente pela reconstituição histórica. Embora os primeiros grupos tivessem pouca pretensão de precisão histórica, a seriedade e a precisão dos reencenadores aumentaram. Os maiores grupos incluem The Vikings e Regia Anglorum, embora muitos grupos menores existam na Europa, América do Norte, Nova Zelândia e Austrália. Muitos grupos reencenadores participam de combates de aço vivo, e alguns poucos têm navios ou barcos do estilo Viking.

Os Minnesota Vikings da National Football League são assim chamados devido à grande população escandinava no estado americano de Minnesota.

Durante o boom bancário da primeira década do século XXI, os financistas islandeses passaram a ser denominados Útrásarvíkingar (aproximadamente 'atacando Vikings'). [268] [269] [270]

Equívocos comuns

Capacetes com chifres

Além de duas ou três representações de capacetes (rituais) - com saliências que podem ser corvos estilizados, cobras ou chifres - nenhuma representação dos capacetes dos guerreiros Viking, e nenhum capacete preservado, tem chifres. O estilo formal e próximo de combate Viking (seja em paredes de escudos ou a bordo de "ilhas de navios") teria tornado os capacetes com chifres pesados ​​e perigosos para o próprio lado do guerreiro.

Os historiadores, portanto, acreditam que os guerreiros vikings não usavam capacetes com chifres, se tais capacetes eram usados ​​na cultura escandinava para outros fins rituais, ainda não foi comprovado. O equívoco geral de que os guerreiros Viking usavam capacetes com chifres foi parcialmente promulgado pelos entusiastas do século 19 Götiska Förbundet, fundada em 1811 em Estocolmo. [271] Eles promoveram o uso da mitologia nórdica como tema de arte erudita e outros objetivos etnológicos e morais.

Os vikings eram frequentemente retratados com capacetes alados e outras roupas tiradas da antiguidade clássica, especialmente em representações de deuses nórdicos. Isso foi feito para legitimar os vikings e sua mitologia, associando-os ao mundo clássico, há muito idealizado na cultura europeia.

O último dia mythos criado por ideias românticas nacionais combinou a Idade Viking com aspectos da Idade do Bronze Nórdica cerca de 2.000 anos antes. Capacetes com chifres da Idade do Bronze eram mostrados em pinturas rupestres e apareciam em achados arqueológicos (ver capacetes Bohuslän e Vikso). Eles provavelmente foram usados ​​para fins cerimoniais. [272]

Desenhos animados como Hägar, o Horrível e Vicky, a Viking, e kits esportivos como os de Minnesota Vikings e Canberra Raiders perpetuaram o mito do capacete com chifres. [273]

Os capacetes Viking eram cônicos, feitos de couro duro com madeira e reforço metálico para tropas regulares. O capacete de ferro com máscara e cota de malha era para os chefes, baseado nos capacetes anteriores da era Vendel da Suécia central. O único capacete Viking original descoberto é o capacete Gjermundbu, encontrado na Noruega. Este capacete é feito de ferro e foi datado do século X. [274]

Barbárie

A imagem de selvagens sujos e de cabelos rebeldes às vezes associados aos vikings na cultura popular é uma imagem distorcida da realidade. [8] As tendências vikings eram freqüentemente mal relatadas, e o trabalho de Adam de Bremen, entre outros, contava contos amplamente discutíveis sobre a selvageria e impureza Viking. [275]

Uso de crânios como recipientes para beber

Não há evidências de que os vikings beberam do crânio de inimigos vencidos. Este foi um equívoco baseado em uma passagem do poema skáldico Krákumál que fala de heróis bebendo de ór bjúgviðum hausa (ramos de crânios). Isso era uma referência aos chifres de beber, mas foi mal traduzido no século 17 [276] como se referindo aos crânios dos mortos. [277]

Margaryan et al. 2020 analisou 442 indivíduos do mundo Viking de vários sítios arqueológicos na Europa. [278] Eles foram encontrados para ser intimamente relacionado aos escandinavos modernos. A composição do Y-DNA dos indivíduos no estudo também era semelhante à dos escandinavos modernos. O haplogrupo Y-DNA mais comum foi I1 (95 amostras), seguido por R1b (84 amostras) e R1a, especialmente (mas não exclusivamente) do subclado escandinavo R1a-Z284 (61 amostras). O estudo mostrou a hipótese de muitos historiadores, que era comum os colonos nórdicos se casarem com mulheres estrangeiras. Alguns indivíduos do estudo, como os encontrados em Foggia, exibem haplogrupos Y-DNA escandinavos típicos, mas também ancestrais autossômicos do sul da Europa, sugerindo que eles eram descendentes de colono Viking machos e mulheres locais. As 5 amostras individuais de Foggia eram provavelmente normandos. O mesmo padrão de combinação de Y-DNA escandinavo e ancestralidade autossômica local é visto em outras amostras do estudo, por exemplo, varangianos enterrados perto do lago Ladoga e vikings na Inglaterra, sugerindo que os homens vikings também se casaram com famílias locais nesses lugares. [278]

Sem surpresa, e muito consistente com os registros históricos, o estudo encontrou evidências de um grande influxo de ancestrais vikings dinamarqueses na Inglaterra, um influxo sueco na Estônia e Finlândia e um influxo norueguês na Irlanda, Islândia e Groenlândia durante a Era Viking. [278]

Margaryan et al. 2020 examinou os restos mortais de 42 indivíduos dos cemitérios do navio Salme, na Estônia. Os restos mortais pertenciam a guerreiros mortos em batalha que mais tarde foram enterrados junto com inúmeras armas e armaduras valiosas. Testes de DNA e análises de isótopos revelaram que os homens vieram do centro da Suécia. [278]

Estudos de descendência feminina mostram evidências de descendência nórdica em áreas mais próximas da Escandinávia, como as ilhas Shetland e Orkney. [279] Habitantes de terras mais distantes mostram a maioria da descendência nórdica nas linhas do cromossomo Y masculino. [280]

Um estudo genético especializado e de sobrenomes em Liverpool mostrou uma herança nórdica marcada: até 50% dos homens de famílias que viviam lá antes dos anos de industrialização e expansão populacional. [281] Altas porcentagens de herança nórdica - rastreadas através do haplótipo R-M420 - também foram encontradas entre os homens em Wirral e West Lancashire. [282] Isso foi semelhante à porcentagem de herança nórdica encontrada entre os homens nas ilhas Orkney. [283]

Pesquisas recentes sugerem que o guerreiro celta Somerled, que expulsou os vikings do oeste da Escócia e era o progenitor do clã Donald, pode ter descendência viking, membro do haplogrupo R-M420. [284]

Margaryan et al. 2020 examinou um enterro de guerreiro de elite de Bodzia (Polônia) datado de 1010-1020 DC. O cemitério de Bodzia é excepcional em termos de ligações entre a Rússia e a Escandinávia. O homem Bodzia (amostra VK157, ou enterro E864 / I) não era um simples guerreiro da comitiva principesca, mas ele próprio pertencia à família principesca. Seu enterro é o mais rico de todo o cemitério, aliás, a análise do esmalte dos dentes com estrôncio mostra que ele não era daqui. Presume-se que ele veio para a Polônia com o Príncipe de Kiev, Sviatopolk, o Maldito, e teve uma morte violenta em combate. Isso corresponde aos eventos de 1018 DC, quando o próprio Sviatopolk desapareceu após ter se retirado de Kiev para a Polônia. Não se pode excluir que o homem Bodzia era o próprio Sviatopolk, já que a genealogia dos Rurikidas neste período é extremamente incompleta e as datas de nascimento de muitos príncipes desta dinastia podem ser bastante aproximadas. O homem Bodzia carregava o haplogrupo I1-S2077 e tinha ascendência escandinava e mistura russa. [285] [286] [287]


Influências arquitetônicas na América: Tahoe & # 8217s Hidden Castle

Aproximadamente 9 anos atrás, visitei Lake Tahoe, CA / NV com meu marido. Em meio às casas de férias e resorts de esqui da cidade montanhosa está uma casa de inspiração Viking. A casa só é acessível por barco ou uma caminhada de 1,6 km descendo uma colina íngreme. Foi concluído em 1929 depois que o proprietário, Lora J Knight, viu Emerald Bay em que a terra estava e se lembrou de um fiorde escandinavo. Seu sobrinho por casamento e arquiteto sueco, Lennart Palme, projetou a casa. Durante sua viagem à Escandinávia em 1928, Palme e Knight reuniram muitas ideias para o que viria a ser Vikingsholm.

Foto ampla externa de Vikingsholm, 1932, fotógrafo desconhecido, Lake Tahoe, CA, EUA.

Antigas igrejas de madeira, castelos de pedra e casas rurais forneceram-lhes muita inspiração, que Palme traduziu diretamente para esta casa agora com 90 anos.

Foto externa de Vikingsholm, 2010, foto de Rachel Witte. Lake Tahoe, CA, EUA. Foto externa de Vikingsholm, 2010, foto de Rachel Witte. Lake Tahoe, CA, EUA.

Assista o vídeo: Ils ont change le monde - Les Vikings