Como o povo de Massachusetts reagiu ao território que agora é o Maine sendo separado de Massachusetts?

Como o povo de Massachusetts reagiu ao território que agora é o Maine sendo separado de Massachusetts?


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Maine foi admitido na União depois de se separar de Massachusetts durante a época do Compromisso de Missouri. Henry Clay teve essa ideia porque, se o Missouri fosse admitido na União como um estado escravista, o equilíbrio entre os estados escravos e livres seria desigual. Minha pergunta é: como o povo de Massachusetts reagiu ao Maine ser criado fora de seu território? Ou eles realmente não se importaram? Se não, como reagiram as pessoas que se importavam? Eles fizeram alguma coisa a respeito?


TL; DR: O desejo de Maine por autogoverno surgiu independentemente do Compromisso de Missouri, e só estava vinculado ao estado de Missouri devido à política em andamento no Congresso na época.

Os residentes do Maine há muito se sentiam distantes e alienados do governo de Boston, e os fazendeiros que se estabeleceram no interior do Maine depois de cerca de 1800 estavam particularmente inclinados a esses sentimentos. Dos momentos de missa:

Depois que a rebelião de Shays causou tantos estragos no oeste de Massachusetts, os mercadores do Maine temiam que precisariam do poder de Massachusetts se enfrentassem um levante semelhante. Eles decidiram expressar suas queixas em vez de pressionar por um Estado. Mas com o crescimento contínuo da população fora das cidades costeiras estabelecidas, a frustração se espalhou para os agricultores do interior. Ao contrário dos mercadores costeiros, essas pessoas não tinham interesses comuns com os homens que governavam Massachusetts e Maine. Em 1800, esses fazendeiros do interior estavam liderando a busca pela criação de um Estado. Sua lista de queixas era longa, e sua política igualitária e ferozmente democrática os deixava ansiosos para romper com Massachusetts.

Maine realizou referendos sobre a criação de um estado em 1792, 1797 e 1807; no entanto, nesses casos, Mainers decidiu não se separar do resto de Massachusetts. O verdadeiro ponto de ruptura foi a Guerra de 1812, que viu as forças britânicas ocuparem uma grande parte da costa leste do Maine. Do Portland Press-Herald:

A solidariedade regional entrou em colapso no verão e no outono de 1814, quando as forças britânicas avançaram pela costa, ocupando Machias, Blue Hill, Castine e Belfast, saqueando Hampden e Bangor e ateando fogo a um estaleiro de Biddeford. Os residentes de Wiscasset esperavam que a aldeia “fosse reduzida a cinzas” a qualquer momento, enquanto milhares de milicianos se reuniam para defender Portland do ataque esperado.

Com o governo federal já falido pela longa guerra, Mainers e a Casa Branca olharam para Massachusetts para tomar medidas para defender o sul do Maine e libertar a zona ocupada. Em vez disso, os legisladores em Boston optaram por não fazer nada, enquanto o governador Caleb Strong conduzia uma diplomacia secreta com seu homólogo britânico na Nova Escócia, na esperança de garantir assistência caso o Bay State cumprisse as ameaças de se separar dos Estados Unidos. Quando William King, do Maine, se encontrou com Strong para discutir uma expedição para expulsar os britânicos do Maine, o plano vazou prontamente para os jornais de Boston e, portanto, para os britânicos.

Em um referendo em julho de 1819, o povo do Maine votou esmagadoramente (mais de 70% a favor) para se separar de Massachusetts e formar um novo estado. Uma convenção constitucional foi realizada em outubro, e a legislatura do estado de Massachusetts aprovou um projeto de lei concedendo a soberania estadual no final daquele ano. Os Massachusettsians (?) Geralmente desaprovavam esta noção, mas concordaram em cumprir a vontade do povo:

Foi universalmente reconhecido que a decisão cabia inteiramente ao povo do Maine, e não houve tentativa ou sugestão de intimidá-los. Mas foram apelados fortemente para que lembrassem as glórias do Estado que haviam sido conquistadas por eles em comum com os cidadãos de Massachusetts propriamente dito.

No entanto, para serem admitidos na União, o Congresso e o presidente tiveram que aprovar um projeto de lei permitindo também a criação de um Estado do Maine. É aqui que o compromisso do Missouri entrou em jogo; O estado do Missouri foi calorosamente debatido ao longo de 1819, com os abolicionistas se opondo fortemente à admissão de um novo estado escravo. Quando o projeto de lei do estado do Maine foi apresentado ao Congresso em 1820, o Senado decidiu vincular as duas medidas. Uma vez que o equilíbrio de poder entre os estados livres e escravos não seria afetado pela adesão de um estado livre e de um estado escravo à União, a oposição ao estado de Missouri diminuiu e o projeto de lei acabou sendo aprovado.


Acho que Massachusetts se importou menos com o fato de Maine querer partir e se tornar independente. Seria impossível para Massachusetts tentar governar uma terra que fica longe da capital Boston. Além disso, você deve se lembrar que o Canadá tinha disputas de terras no norte do Maine. Massachusetts não gostaria de lidar com o estresse das disputas de terras fora de Massachusetts e MA estava ocupada lidando com seus próprios problemas.

https://en.wikipedia.org/wiki/Maine

http://www.massmoments.org/moment.cfm?mid=81

Eu fiz minha pesquisa sobre este assunto. Eu estava fazendo minha inferência sobre a perspectiva de Massachusetts de deixar Maine obter sua independência.


Nativos americanos na guerra revolucionária

Muitas tribos nativas americanas lutaram na Guerra Revolucionária. A maioria dessas tribos lutou pelos britânicos, mas algumas lutaram pelos americanos.

Muitas dessas tribos tentaram permanecer neutras na fase inicial da guerra, mas quando algumas delas foram atacadas pela milícia americana, decidiram se juntar aos britânicos.

Outras tribos juntaram-se aos britânicos na esperança de que, se os britânicos vencessem, acabariam com a expansão colonial no oeste, como haviam feito com a Proclamação Real de 1763.

A seguir está uma lista das várias tribos que lutaram na Guerra Revolucionária:


Lista de propostas de partição estadual dos EUA

Desde o estabelecimento dos Estados Unidos em 1776, numerosos propostas de partição estadual foram propostas que dividiriam um estado existente (ou estados) para que uma determinada região pudesse ingressar em outro estado ou criar um novo estado. O Artigo IV, Seção 3, Cláusula 1 da Constituição dos Estados Unidos, muitas vezes chamada de Cláusula dos Novos Estados, concede ao Congresso dos Estados Unidos a autoridade para admitir novos estados nos Estados Unidos além dos treze já existentes na época em que a Constituição foi aprovada efeito (21 de junho de 1788, após a ratificação por nove dos treze estados). [1] Também inclui uma estipulação originalmente projetada para dar aos estados do Leste que ainda tinham reivindicações de terras no Oeste (então incluindo Virgínia, Carolina do Norte e Geórgia) um veto sobre se seus condados do oeste poderiam se tornar estados. [2]

Novos Estados podem ser admitidos pelo Congresso nesta União, mas nenhum novo Estado será formado ou erguido dentro da jurisdição de qualquer outro Estado, nem qualquer Estado será formado pela junção de dois ou mais Estados, ou Partes de Estados, sem o Consentimento de as legislaturas dos Estados interessados, bem como do Congresso. [3]

A cláusula tem cumprido a mesma função desde então, sempre que uma proposta para particionar um estado ou estados existentes é apresentada ao Congresso. Novos estados separatistas podem aderir à União, mas apenas com o consentimento adequado. [4] Dos 37 estados admitidos à União pelo Congresso, três foram retirados de um estado já existente:

    - 1792, era uma parte da Virgínia [5]
  • Maine - 1820, era uma parte de Massachusetts [6]
  • West Virginia - 1863, foi uma parte da Virginia [7]

Outro estado que pode se enquadrar nesta categoria é Vermont, que existia como um de fato mas um estado soberano não reconhecido de 1777 a 1791. A região havia sido objeto de uma disputa territorial entre Nova York e New Hampshire durante o período colonial, que as autoridades reais resolveram em favor de Nova York enquanto o Estado de Nova York continuava a reivindicar Vermont território sob esta decisão após a independência, o Congresso Continental nunca reconheceu Vermont como um estado independente. Em 1790, depois de negociar a fronteira comum entre os dois estados, e depois que Vermont concordou em pagar US $ 30.000 a Nova York, Nova York desistiu de sua reivindicação de concessão de terras e consentiu que Vermont se tornasse parte da União. Vasan Kesavan e Michael Stokes Paulsen afirmam que, "embora Vermont tenha sido admitido na União com o consentimento de Nova York, não está claro se o consentimento de Nova York era constitucionalmente necessário. Enquanto Vermont estava dentro do território reivindicado por Nova York, a preponderância de as evidências sugerem que Vermont não estava sob a jurisdição de Nova York. " [4]


Massachusetts após a guerra de 1812:

A guerra mudou a economia da Nova Inglaterra para sempre. Como a marinha britânica tinha a Nova Inglaterra em bloqueio, os habitantes da Nova Inglaterra foram forçados a voltar para o interior para ganhar dinheiro.

Isolados do mar, eles começaram a desenvolver as primeiras usinas movidas a rio que impulsionaram a revolução industrial em Massachusetts e no país em geral, e redefiniram a vida na Nova Inglaterra ao longo do século XIX. A manufatura logo se tornou o principal item da economia do estado e continuou até o século XX.

Se você quiser saber mais sobre a Guerra de 1812, consulte o seguinte artigo sobre os melhores livros sobre a Guerra de 1812.


Maine History Online

Depois que a longa luta com a França e seus aliados indianos terminou em 1763, a dívida nacional britânica atingiu o ponto mais alto e seu império agora incluía o Canadá, partes do Caribe, Flórida e um vasto território a oeste dos Apalaches. Diante desses fardos, a Grã-Bretanha lançou um amplo programa de reorganização imperial, esperando que as colônias americanas contribuíssem com os custos de manutenção de sua própria defesa.

Entre 1765 e 1773 - uma época de dificuldades financeiras nas colônias - o Parlamento impôs uma série de regulamentos comerciais e impostos e, depois de protestar contra essas novas políticas, os líderes Whig na América adotaram um curso de ação que levou à Declaração de Independência em 1776.

Embora o Maine compartilhasse desses protestos, sua situação era um tanto singular.

Primeiro, Maine tinha uma reclamação adicional decorrente do comércio britânico de mastros de navios. O pinheiro branco do Maine foi crítico para a marinha britânica e, durante um longo período de guerra com a Espanha, França e Holanda, começando no final dos anos 1600, o Almirantado britânico tornou progressivamente mais rígido os regulamentos sobre o corte de pinho para a madeira serrada.

Para estabilizar o fornecimento de mastros, o Almirantado concedeu o controle desse lucrativo comércio a comerciantes coloniais politicamente ligados, o que também se tornou uma fonte de ressentimento.

A segunda característica especial do Maine foi sua longa costa exposta, que apresentava problemas quase impossíveis de defesa, dada a superioridade da Grã-Bretanha nos mares.

Finalmente, o status do Maine como uma "colônia de uma colônia", sujeito tanto à Grã-Bretanha quanto a Massachusetts, moldou sua experiência na Revolução. Lucrando com essa relação de dependência, os mercadores de Massachusetts construíram impérios de fronteira alugando terras, construindo moinhos e fornecendo crédito e provisões para os colonos em dificuldades.

Os colonos de madeira, peixe e produtos enviados a Boston em troca eram inadequados para pagar essas despesas e, portanto, os proprietários-comerciantes controlavam a economia do Maine oriental. Na década de 1770, as casas comerciais em Falmouth, Wells, York, Scarborough e Kittery mantinham feudos menores em seu próprio interior, e esse sistema de troca desigual polarizou a sociedade do Maine ao longo de linhas geográficas.

As frustrações com os agentes imperiais britânicos se misturaram com as frustrações dirigidas a esses mercadores de Boston e locais.

À medida que as queixas com a administração imperial aumentavam entre 1763 e 1775, os colonos expressaram suas opiniões por meio de ações de multidões, muitas vezes encorajadas pelas elites da cidade. Ao longo da década, uma relação delicada se desenvolveu entre os participantes da máfia e os líderes Whig, que entenderam bem a natureza volátil desses protestos.

Durante a crise da Lei do Selo de 1765-1766, um bando de 30 homens com rostos enegrecidos atacou a casa de Richard King em Scarborough, um rico comerciante, construtor naval, dono de moinho, especulador de terras e agiota. A turba destruiu sua elegante casa de dois andares e destruiu seus registros financeiros. O patriota John Adams chamou os manifestantes de Scarborough de "rudes e insolentes Rabbles", mesmo enquanto incitava motins semelhantes contra agentes imperiais em Boston.

O revolucionário Comitê de Correspondência de Boston foi tão longe ao propor uma & quotSolemn League and Covenant & quot que prometia aos assinantes boicotar todos os produtos britânicos, em resposta ao fechamento do porto de Boston pela Grã-Bretanha em retaliação ao Boston Tea Party de 16 de dezembro de 1773.

Falmouth (Portland) saudou esses acordos de não importação com entusiasmo misto como intermediários no lucrativo comércio britânico, seus mercadores tinham muito a perder com o boicote, e eles entendiam que seus cais, armazéns e navios receberiam o peso de qualquer disciplina dos britânicos marinha. Além disso, eles estavam cada vez mais preocupados com as ações da multidão.

Liderados por Samuel Thompson de Brunswick, milícias locais de cidades mais para o interior responderam ao boicote perseguindo agentes britânicos e mercadores locais hesitantes. Questões de dívida, aluguel e troca desigual se misturaram com protestos contra os atos intoleráveis ​​quando os colonos do interior advertiram as & quotfete cidades portuárias amantes do luxo & quot que violariam os acordos de não importação por sua própria conta e risco.

Em abril de 1775, Thompson foi a Falmouth para impor o embargo ao comércio britânico porque um navio mercante britânico havia chegado em março com suprimentos para um navio em construção no porto. Um navio da marinha britânica, Canceaux, navegou para Portland para proteger o navio mercante.

Thompson e 50 milicianos agiram sob suas ameaças, capturando o Canceaux's comandante, capitão Henry Mowat, enquanto o navio procurava descarregar mercadorias, dando início à & quot Guerra de Thompson. & quot

Em junho de 1775, uma segunda crise ocorreu na cidade oriental de Machias, quando os residentes capturaram os oficiais do navio de guerra HMS Margaretta e depois o próprio navio no que veio a ser conhecido como a primeira batalha naval da Revolução.

À medida que atos de desafio como esses se transformavam em guerra, os corsários americanos, incluindo os do Maine, lançaram ataques a navios e portos britânicos em território britânico. Em 6 de outubro, o vice-almirante Samuel Graves, comandante da frota britânica do Atlântico Norte, ordenou ao capitão Henry Mowat, que havia sido capturado em Falmouth, que castigasse as colônias queimando cidades ao longo da costa da Nova Inglaterra.

Mowat optou por ignorar as comunidades da costa norte de Massachusetts, localizadas próximas umas das outras e capazes de defesa mútua, e voltou a Falmouth, cinco meses após a "Guerra de Thompson". Em 17 de outubro, ele enviou uma nota aos líderes da cidade acusando Falmouth de "ser o mais imperdoável Rebellion & quot e após o devido aviso lançou um bombardeio de um dia inteiro na cidade, destruindo dois terços dos edifícios.

Surpreendentemente, a milícia local, principalmente das cidades periféricas, não fez nenhum esforço para defender a cidade e, de fato, ficou para saquear os edifícios restantes.

Como o Massacre de Boston, a queima de Falmouth levou os americanos a proclamar a independência. O Congresso Continental fortaleceu sua pequena marinha e incentivou os corsários, e as cidades portuárias espalharam explosões em seus portos, construíram fortificações e reuniram milícias.

Com aviso suficiente, essas tropas às vezes eram capazes de se defender contra forças britânicas superiores. Ainda assim, como outros observaram, a costa longa e pouco povoada do Maine era virtualmente indefensável, apenas sua insignificância militar ficava entre o Maine e a poderosa marinha britânica.

A queima também destacou as tensões sociais que se desenvolvem em todas as colônias. No Maine, essas divisões eram tanto geográficas quanto sociais, já que os colonos do interior geralmente defendiam a independência e os mercadores da costa, horrorizados com a conduta de Thompson e sua milícia, aderiram aos legalistas. Tensões como essas persistiram após a guerra, enquanto os americanos debatiam o governo que lutaram para criar.

A Revolução, como disse um historiador, não era apenas uma questão de governo interno, mas uma questão de quem deveria governar em casa. Essa consulta ajudou a lançar a candidatura do Maine para a separação de Massachusetts, uma vez que a independência da Grã-Bretanha foi conquistada.

Ofensivas no Maine

Maine contribuiu com muitos pequenos navios armados como parte de uma frota privada que interrompeu as linhas de abastecimento britânicas e serviu como área de preparação para três invasões do território britânico. O primeiro e mais famoso foi o cerco malfadado de Benedict Arnold ao Quebec. Com mil voluntários bem escolhidos, Arnold se reuniu em Augusta no outono de 1775 e viajou de barco até o rio Kennebec, através dos planaltos pantanosos a oeste e pelo rio Chaudiere até o St. Lawrence, do outro lado de Quebec.

Tendo sobrevivido à exaustão e à fome, o exército, reduzido a 675 homens, foi varrido pela varíola, uma condição que as tropas passaram para reforços quando chegaram de Montreal. O ataque de Arnold à fortaleza em 31 de dezembro custou 100 vidas americanas com outras 400 capturadas, e em maio, com o St. Lawrence livre de gelo, chegaram reforços britânicos. As dizimadas tropas americanas recuaram para o estado de Nova York.

Duas expedições de refugiados pró-americanos da Nova Escócia foram igualmente malsucedidas.

A expedição Penobscot

Maine ficou quieto durante os anos intermediários da guerra, mas em 1779 os navios britânicos renovaram sua ofensiva contra os corsários americanos, e em 9 de junho o Almirantado em Halifax enviou o Brigadeiro General Francis McLean com tropas para ocupar Bagaduce - a atual Castina - na foz do Rio Penobscot.

Os esforços para defender a área, conhecida como Expedição Penobscot e às vezes chamada de o pior desastre naval até Pearl Harbor, mostrou a fraqueza das defesas costeiras coloniais quando uma frota de corsários foi duramente derrotada. Durante o resto da guerra, o leste do Maine foi um território ocupado e um ponto de encontro para refugiados legalistas, que realizaram expedições de pilhagem contra cidades costeiras.

À medida que a guerra se arrastava, algumas cidades do leste, sentindo seu abandono por Massachusetts, divulgaram proclamações de neutralidade. A frustração deles era compreensível: os convênios militares haviam se tornado mais exigentes, e aqueles que ficaram para trás no front doméstico - mulheres, crianças e homens mais velhos - cuidavam de fazendas e negócios da melhor maneira que podiam. Com os impostos altos e os britânicos bloqueando a costa, a situação do Maine era desesperadora.

Quando a paz veio em 1783, os legalistas em Bagaduce mudaram-se para o leste, para a baía de Passamaquoddy, mas como a Paz de Paris apenas traçava vagamente a fronteira, a pequena comunidade permaneceu incerta sobre qual nação controlava seu destino.

Paz e início da prosperidade

Em 1778, o Congresso Continental dividiu Massachusetts em três distritos marítimos, incluindo o Distrito de Maine, e os condados originais de York, Cumberland e Lincoln separaram Hancock e Washington (1789), Kennebec (1799), Oxford (1805), Somerset ( 1809) e Penobscot (1816). Entre 1784 e 1800, a população do Maine aumentou de 56.000 para mais de 151.000.

Falmouth - Portland após l786 - se recuperou rapidamente do desastre de 1775 e cresceu para se tornar o principal porto marítimo do Maine. O esteio de sua economia era um comércio próspero de produtos de madeira, gado, peixes, estruturas de casas e produtos agrícolas com as Índias Ocidentais em troca de melaço, açúcar e rum. Portland também construiu pequenos brigs, saveiros e escunas para o comércio das Índias Ocidentais e despachou produtos vindos das terras altas do interior do Maine, Vermont e New Hampshire.

A prosperidade fomentou uma sociedade complexa, com mercadores, médicos, advogados, lojistas e clérigos no ápice, artesãos e pequenos lojistas no meio e marinheiros, trabalhadores, servos e escravos na base. O motivo clássico nas novas mansões de estilo federal na orla marítima refletia as aspirações aristocráticas da classe mercante em ascensão, bem como sua celebração dos ideais democráticos emergentes da América.

A sociedade do interior era muito mais nivelada, embora o ressentimento crescente em relação aos especuladores de terras, comerciantes e agiotas mantivesse a fronteira inquieta. As cidades do interior ofereciam terras baratas - um ímã para famílias de fazendeiros pobres do centro da Nova Inglaterra - e as pequenas embarcações que navegavam nas águas costeiras transportando mercadorias do campo para Boston forneciam transporte barato para os aspirantes a pioneiros.

Mas o isolamento manteve muitas fazendas em níveis de subsistência, uma vez que madeira, grãos e plantações de pomares eram muito volumosos para transportar por estradas irregulares, e os solos finos, invernos imprevisíveis, predadores, secas e infestações de pragas mantinham até mesmo os objetivos mais modestos em dúvida.

Os fazendeiros passavam os verões em "ansiedade vigilante", cientes de que qualquer um dos inúmeros infortúnios poderia significar quase fome durante o inverno para a família ou o gado. Mesmo nos bons tempos, viviam com uma dieta monótona de pão de centeio e milho, feijão, peixe, caça, leite, rum, pudim, bolo de cevada, porco, vaca e batatas.

As cidades do interior estavam espalhadas amplamente ao longo de um rio ou estrada, uma vez que a terra arável estava distribuída de maneira desigual e os moinhos estavam ancorados em locais de energia hídrica dispersos. Gradualmente, as atividades da cidade foram atraídas para um local central de energia hídrica e, à medida que os fabricantes de moinhos ganharam uma posição econômica, acrescentaram à sua empresa alguma combinação de armazém geral, pub, armazém, destilaria, fundição, oficina de ferreiro, cardagem e fulling mill, fiação, ou gristmill.

Dadas essas funções vitais, os centros nascentes das cidades tornaram-se locais de encontro para os vizinhos, que bebiam, debatiam e socializavam enquanto faziam negócios.

As trocas comerciais se aceleraram e esses pequenos nódulos de atividade atraíram sapateiros, alfaiates, ferreiros, médicos, advogados e ministros. Por meio desses centros urbanos, os fazendeiros canalizavam o comércio de aduelas, telhas, pranchas de madeira e produtos agrícolas. As agricultoras fiavam fios ou tecidos de lã, linho ou algodão importado, também em conexão com comerciantes localizados no centro.

Aproveitando essa migração maciça para o interior, os proprietários das antigas patentes coloniais de Pejepscot, Waldo, Clarke and Lake e Plymouth reafirmaram suas reivindicações sobre essas terras. Estando desesperadamente endividado após a Revolução, Massachusetts vendeu outras terras a comerciantes bem relacionados para pagar suas obrigações.

O beneficiário mais conspícuo dessa política foi o ex-general da Guerra Revolucionária Henry Knox, que entre 1791 e 1794 ganhou o controle de 3,5 milhões de acres nos vales Kennebec e Penobscot, incluindo algumas terras já ocupadas. Um especulador obsessivo, Knox lançou uma série estonteante de empreendimentos de negócios de sua mansão palaciana em Thomaston, incluindo fazendas, barris, olarias, serrarias, moinhos, fornos de cal e instalações de transporte e pesca.

Proprietários como Knox presumiam que a fronteira era um lugar de caos, onde os homens escapavam da disciplina do trabalho árduo e viviam da caça ilegal de madeira, peixes, peles e caça.

Como em todas as fronteiras, os fazendeiros do Maine eram grosseiros e de mentalidade independente, e os proprietários esperavam guiar esses inquietos habitantes limitando as fazendas de propriedade plena aos merecedores: aqueles que podiam pagar por elas. Para incentivar essa sociedade bem mantida, o proprietário da Kennebeck, Charles Vaughan, supervisionou a construção de uma academia, uma sociedade agrícola, uma fazenda modelo, uma igreja congregacional, um tribunal e uma prisão, enquanto James Bowdoin III doou 1.000 acres para doar o Bowdoin College.

Os agricultores recém-chegados viam a fronteira em termos diferentes. Freqüentemente, ocupavam fazendas onde quer que a terra os atraísse, convencidos de que haviam lutado contra a Revolução para garantir exatamente esses direitos. Suas experiências foram semelhantes às de pessoas que se mudaram para as fronteiras do país.

Apesar das perspectivas miseráveis, a fronteira do Maine era sua melhor esperança de alcançar liberdade e segurança por meio da propriedade da terra. Eles sobreviveram com a & quot troca de obras & quot - compartilhando trabalho ou trocando produtos com vizinhos - e esse apoio da vizinhança reforçou a noção republicana de que um homem era tão bom quanto outro.

Essas visões sociais conflitantes - hierarquia versus democracia - exacerbaram as tensões sobre títulos de terra, taxas de votação e uma política monetária deflacionária que favoreceu os tomadores de dinheiro e proprietários em vez dos colonos endividados e famintos por terras na fronteira.

A religião separou ainda mais as pessoas da fronteira das elites costeiras. As cidades costeiras permaneceram amplamente congregacionais, guiadas por ministros educados em Harvard treinados na teocracia puritana e transmitindo uma visão da sociedade como uma hierarquia bem ordenada baseada na deferência a Deus e à elite social.

Na fronteira em Maine e em todo o novo país, avivamentos e despertares religiosos, muitas vezes liderados por mulheres jovens ou pregadores itinerantes radicais, moveram-se como um incêndio, abrindo caminho para ministros evangélicos metodistas ou batistas, particularmente em áreas isoladas da igreja estabelecida por pobreza e isolamento. A controvérsia religiosa ajudou a formar um novo eleitorado democrático que levou as cidades do interior à separação nos anos após a Revolução.

Lances do Maine para separação

Depois que o confronto militar com os Abenaki, franceses e ingleses passou, a subjugação do Maine a Massachusetts pode ter parecido desnecessária, uma vez que não compartilhava fronteira comum com a Comunidade.

Mas, nos 40 anos seguintes, dois obstáculos surgiram no caminho para a independência. Em primeiro lugar, os separacionistas foram distraídos por eventos nacionais como a Rebelião de Shays, o debate sobre a Constituição federal e a política de seccionalismo e escravidão. Em segundo lugar, os separacionistas não chegaram a um acordo sobre uma visão comum do Maine como um estado separado.

Como na Revolução, a ideia de independência gerou um debate sobre como seria o novo governo. As elites do litoral aspiravam a princípios conservadores sociais, econômicos e religiosos, enquanto os assentamentos do sertão, irritados com uma política monetária e tributária onerosa e frustrados pelo viés oficial em relação aos especuladores de terras, ansiavam por uma forma mais radical de democracia.

A questão da separação surgiu pela primeira vez durante a Revolução. Quando Massachusetts parecia incapaz ou sem vontade de proteger a fronteira oriental da ocupação britânica, as cidades solicitaram ajuda, apontando que todos os governos existiam para garantir a vida, liberdade e propriedade, e se Massachusetts não conseguisse isso, o leste do Maine tinha o direito de secede.

Após a guerra, um novo movimento separacionista se desenvolveu em Portland entre comerciantes, fazendeiros ricos, ministros e especuladores que esperavam liderar um novo estado independente. Thomas Wait, editor do Falmouth Gazette, argumentou que a distância do Maine de Massachusetts complicou seus procedimentos legais, pois o Maine receberia maior representação em Washington como um estado separado e o governo do Maine seria menor e, portanto, menos caro. Uma convenção de setembro de 1786 delineou argumentos semelhantes para a separação.

Dada a estreita conexão comercial de Portland com Massachusetts, os separacionistas reuniram pouco apoio localmente. As cidades do interior pareciam prontas para levantar a bandeira da separação, mas por razões muito diferentes. As tensões sobre reivindicações de terras e dívidas estavam começando a se transformar em violência, como quando o Tribunal Geral enviou milícias para o leste para fazer cumprir as reivindicações dos proprietários ou quando os colonos recorreram à ação da multidão.

Relutantes em dar as mãos aos delegados dessas cidades fronteiriças inquietas, os líderes de Portland também ficaram surpresos com a reação de Massachusetts. Embora eles tivessem redigido sua petição em tons deferentes, o governador James Bowdoin a condenou como um "projeto contra a Comunidade de tendências muito malignas", uma rejeição que sugeria a separação poderia ser comercialmente prejudicial aos portos do leste. Mas, em vez de ação punitiva, a Commonwealth tomou medidas para lidar com as queixas descritas na petição.

Em 1789, o governador John Hancock e o Tribunal Geral prometeram expandir o sistema judicial em Maine, estabelecer uma faculdade no distrito e fornecer melhores estradas. Além disso, o Tribunal ofereceu a suspensão de impostos por 10 anos para cidades sob certas condições, para estender o título claro de terras para posseiros que haviam estabelecido suas reivindicações antes de 1784, e para pressionar as empresas de terras privadas a fazerem o mesmo. Esses movimentos diminuíram o entusiasmo pela separação em todo o Maine.

Em 1789, o novo governo federal promulgou uma Lei de Cabotagem que exigia que os navios mercantes entrassem e passassem pela alfândega em todos os estados por onde passassem entre o porto de partida e o destino. Os navios foram isentos, no entanto, em estados contíguos ao estado onde foram registrados, que para Maine e Massachusetts incluiu New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut e Nova York. Essa enorme vantagem colocou as cidades costeiras contra a separação.

Assim, quando o Tribunal Geral autorizou uma votação experimental sobre a separação em 1792, o resultado foi decepcionante para os separacionistas: apenas 4.598 cidadãos se preocuparam em votar e, destes, apenas uma pequena maioria era favorável à separação. À luz disso, as convenções separatistas realizadas em 1793 e 1794 atraíram apenas um punhado de delegados.

Outros desenvolvimentos, no entanto, favoreceram o crescimento do sentimento de separação. A população do Maine aumentou dramaticamente entre 1790 e 1810, e essa nova prosperidade sugeria que Maine poderia estar pronto para se tornar um Estado. As cidades do interior cresceram particularmente rápido, fortalecendo o Partido Republicano Democrático do Maine.

Entre os atraídos pela crescente organização política estava William King, um comerciante politicamente ambicioso que deixou o campo federalista após a vitória democrata-republicana de Jefferson em 1800 e rapidamente se tornou o líder político proeminente do distrito.

Os federalistas permaneceram fortes em Massachusetts, mas a crescente população do Maine e sua maioria republicana democrática ameaçaram dominar a Comunidade. Percebendo isso, os federalistas em Massachusetts gostaram da ideia de separação, mesmo enquanto os do Maine se afastaram ainda mais da ideia de um Estado.

Maine na Guerra de 1812

A separação foi novamente adiada quando a América entrou em uma segunda guerra com a Grã-Bretanha em 1812. O conflito foi precipitado pela interferência britânica na navegação americana, sua impressão de marinheiros americanos - às vezes tripulações inteiras - na marinha e pelo apoio britânico à resistência indiana na Territórios do Noroeste.

A Grã-Bretanha e a França estavam em guerra na Europa, e ambas as nações esperavam impedir o comércio americano com o inimigo, um assédio que interrompeu o lucrativo "comércio neutro" da América com as ilhas do Caribe. Depois de vários protestos, o presidente Thomas Jefferson declarou um embargo em dezembro de 1807, proibindo todo o comércio dos EUA com portos beligerantes. Quando a Grã-Bretanha continuou a interferir na navegação americana, as duas nações entraram em guerra.

A declaração de guerra foi um duro golpe para a Nova Inglaterra, uma vez que seus mercadores prosperaram nos laços comerciais com a Grã-Bretanha e suas colônias canadenses e caribenhas. Com os portos marítimos experimentando taxas de desemprego de mais de 60 por cento, os federalistas de Massachusetts protestaram contra o embargo e, quando os Estados Unidos entraram na guerra, continuaram negociando com os britânicos.

O governador Caleb Strong recusou-se a permitir que a milícia de Massachusetts deixasse o estado, apesar dos apelos federais por apoio, e a oposição à guerra encorajou alguns a pedir a secessão da Nova Inglaterra dos Estados Unidos.

Os republicanos democratas permaneceram no controle no Maine, mas a oposição à guerra foi generalizada. Belfast se recusou a preparar uma milícia, Castine se declarou contra o alistamento e Eastport votou unanimemente para preservar um "bom entendimento" com New Brunswick e realizou um amplo comércio de mercadorias contrabandeadas.

Por outro lado, Maine forneceu uma boa parte da defesa marítima da América na forma de corsários. Um dos mais conhecidos foi o Dash, uma escuna armada transformada em brigue hermafrodita construída como corredor de bloqueio em Freeport. Depois de duas viagens pelo bloqueio britânico para Porto Príncipe, o Dash se tornou um corsário, ganhando nove prêmios antes de ser perdido em um vendaval no Banco Gorges com sua tripulação de 60 homens em 1815.

O incidente mais famoso da guerra no Maine envolveu o HMS Boxer, comandado por Samuel Blyth, e a American Enterprise, comandada por William Burrows. Em setembro de 1813, a Enterprise encontrou o Boxer perto do rio Kennebec.

Embora parecesse que o Boxer estava assediando um navio mercante americano, na realidade ele concordou em transportar o navio passando por corsários americanos e britânicos de St. John, New Brunswick, para Bath, onde deveria entregar mercadorias de lã. O arranjo fazia parte de uma política britânica mais ampla de isentar os mercadores da Nova Inglaterra do bloqueio naval, uma vez que seus produtos eram essenciais para as campanhas militares britânicas no continente.

Na batalha que se seguiu, ambos os capitães foram mortos e o cordame do Boxer foi atirado para longe. Os capitães foram levados para terra e enterrados lado a lado com todas as honras militares no cemitério de Portland. O incidente demonstrou a confusão de lealdades no Maine e na Nova Inglaterra durante a Guerra de 1812.

A derrota de Napoleão em março de 1814 mudou a sorte militar da Grã-Bretanha, e a nação voltou sua atenção para a América, incluindo a Nova Inglaterra. Em abril de 1814, as forças britânicas atacaram Eastport, guarnecido por 80 milícias, com uma força de 3.500 regulares, e em agosto ocuparam Castine e Belfast e navegaram rio acima para Bangor com uma força de invasão de 10 navios e 3.000 soldados.

Em 3 de setembro, milícias das cidades do rio Penobscot se reuniram em Hampden e tomaram uma decisão relutante de defender Bangor, apesar de estarem em menor número e mal armados. Depois de esperar em uma noite fria e nebulosa, os americanos encontraram os regulares britânicos que avançavam, dispararam algumas rajadas e romperam as fileiras.

As tropas britânicas saquearam as lojas e os correios de Bangor, incendiaram seus navios e obrigaram os funcionários da cidade a entregar os navios restantes ao forte britânico em Castine. Mais uma vez, o leste do Maine era um território ocupado.

A Batalha de Hampden foi um choque para aqueles que presumiram - já que os banqueiros da Nova Inglaterra haviam emprestado fundos britânicos para prosseguir na guerra - que a região seria poupada. O governador Strong convocou uma sessão especial do Tribunal Geral, mas os legisladores federalistas se recusaram a libertar Maine, deixando essa tarefa para o governo federal.

Preocupado com eventos militares em outros lugares, o secretário da Guerra James Monroe enviou o major-general Henry Dearborn a Boston para negociar um empréstimo e solicitar tropas. Enquanto a nação olhava com espanto, o governador e os bancos de Boston se recusaram a ajudar a nação na defesa do próprio território da Comunidade.

Enquanto Monroe e Strong discutiam sobre as tropas, propostas de paz britânicas apareciam nos jornais da Nova Inglaterra, entre elas um plano pedindo a anexação do leste do Maine ao Canadá. Alguns federalistas de Massachusetts pareciam dispostos a concordar com esses termos. A disposição dos federalistas de sacrificar o Maine tornou-se um grande grito de guerra enquanto os separacionistas se reorganizavam no final da guerra.

Separação e Estado

Os separacionistas continuaram a argumentar que a criação de um Estado traria uma tributação mais justa e menores despesas do governo, mas a divisão litoral-interior continuou. Massachusetts concordou em conceder a separação se a maioria dos eleitores assim o desejasse. Houve duas votações sem sucesso em 1816 e o ​​Tribunal Geral recusou-se a discutir a separação por mais três anos.

William King, a maior voz do estado, trabalhou para revisar a lei costeira, na esperança de obter o apoio dos marinheiros e mercadores costeiros. Finalmente, em 26 de julho de 1819, os eleitores apoiaram esmagadoramente a separação. Os delegados escreveram uma Constituição, muito mais democrática e igualitária do que qualquer outra na Nova Inglaterra, que foi aprovada por esmagadora maioria.

Em condições normais, Maine teria sido admitido na União imediatamente, mas a condição de Estado foi complicada pelo debate nacional sobre a extensão da escravidão aos territórios ocidentais à medida que se tornavam estados. Em 1818, o Senado estava dividido igualmente entre escravos e estados livres, e a admissão do Maine, obviamente como um estado livre, perturbaria esse equilíbrio crítico.

O Missouri havia feito uma petição para a criação de um estado em 1818 e poderia ter entrado como o pró-escravo & quottwin & quot do Maine, mas os congressistas do norte, mesmo os do Maine, não estavam dispostos a admitir mais estados com a escravidão embutida em suas constituições, e o Missouri ficava ao norte da linha aceita como a divisão entre solo livre e escravo.

O congressista James Tallmadge, de Nova York, ofereceu uma emenda ao projeto de lei do estado do Missouri exigindo que o estado interrompesse a introdução de escravos e emancipasse aqueles no estado aos 25 anos, mas o Senado considerou a emenda inconstitucional.

Os senadores do sul mantiveram a petição de Maine como refém da questão da escravidão no Missouri. John W. Taylor, também de Nova York, ofereceu uma moção para fixar por lei uma linha entre o território livre e escravo em 36 graus e 30 minutos paralelos - a fronteira sul do Missouri - e o senador pró-sul Jesse B. Thomas de Illinois acrescentou que a escravidão seria proibida em territórios situados ao norte desta linha, exceto no Missouri. A isso ele acrescentou uma disposição para a reescravidão de fugitivos que fugiam para um território onde a escravidão era proibida.

A delegação do Congresso do Maine estava em apuros morais, uma vez que a condição de Estado exigiria uma votação para permitir a escravidão no Missouri. Todos os sete representantes do Maine recusaram o acordo e a Câmara aprovou seu próprio projeto de lei restringindo a escravidão. Ainda assim, um comitê de conferência de apoiadores da Câmara e do Senado elaborou uma versão emendada - o chamado Compromisso de Missouri - e ela obteve aprovação no Congresso. Maine se tornou o 23º estado da nação em 15 de março de 1820.

Apesar da euforia no Maine, o Compromisso de Missouri foi uma vitória amarga.Rufus King ponderou que se o Missouri fosse admitido como um estado escravista, o equilíbrio entre o Norte e o Sul cairia e todos os futuros presidentes viriam do sul.

Outros apontaram que, se a escravidão fosse permitida no Missouri, ela espalharia o mesmo número de escravos por uma área mais ampla, aumentando seu valor e melhorando seu tratamento severo. A especiosidade desse argumento demonstrou o dilema agonizante que os líderes da separação do Maine enfrentaram, e essa indignidade alimentou o movimento antiescravista, que se tornou uma questão central na política do Maine entre 1820 e 1861.


Cherokee

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Cherokee, Índios norte-americanos de linhagem Iroquoia que constituíram uma das maiores tribos politicamente integradas na época da colonização europeia das Américas. Seu nome é derivado de uma palavra Creek que significa “pessoas de fala diferente”, muitos preferem ser conhecidos como Keetoowah ou Tsalagi. Acredita-se que eles totalizaram cerca de 22.500 indivíduos em 1650, e controlaram aproximadamente 40.000 milhas quadradas (100.000 km quadrados) das Montanhas Apalaches em partes da atual Geórgia, leste do Tennessee e nas partes ocidentais do que hoje é a Carolina do Norte e Carolina do Sul.

Quem são os Cherokee?

Os Cherokee são índios norte-americanos de linhagem iroquesa que constituíram uma das maiores tribos politicamente integradas na época da colonização europeia das Américas. Seu nome é derivado de uma palavra Creek que significa “pessoas de fala diferente”, muitos preferem ser conhecidos como Keetoowah ou Tsalagi.

Como eram as casas Cherokee?

As moradias cherokee eram cabanas de madeira sem janelas com telhado de casca de árvore, uma porta e um buraco para fumaça no telhado. Um assentamento Cherokee típico tinha entre 30 e 60 dessas casas e uma casa de conselho, onde as reuniões gerais eram realizadas e um fogo sagrado queimava.

Como vivia o povo Cherokee antes da colonização europeia?

A nação Cherokee era composta por uma confederação. Os cherokees teciam cestos, faziam cerâmica e cultivavam milho (milho), feijão e abóbora. Cervos, ursos e alces forneciam carne e roupas. Uma importante celebração religiosa era o festival Busk, ou Milho Verde, uma celebração das primícias e dos novos fogos.

Onde alguns Cherokee se esconderam durante sua remoção forçada em 1838?

Na época de sua remoção à força de suas casas em 1838, algumas centenas de Cherokee escaparam para as montanhas e forneceram o núcleo para os vários milhares de Cherokee que vivem no oeste da Carolina do Norte.

A vida e a cultura tradicionais Cherokee se assemelhavam muito à dos Creek e de outras tribos do sudeste. A nação Cherokee era composta por uma confederação de cidades simbolicamente vermelhas (guerra) e brancas (paz). Os chefes das cidades vermelhas individuais estavam subordinados a um chefe supremo da guerra, enquanto os oficiais das cidades brancas individuais estavam sob o chefe supremo da paz. As cidades de paz forneciam santuário para os malfeitores, as cerimônias de guerra eram conduzidas nas cidades vermelhas.

Quando encontrado por exploradores espanhóis em meados do século 16, o Cherokee possuía uma variedade de instrumentos de pedra, incluindo facas, machados e cinzéis. Eles teciam cestos, faziam cerâmica e cultivavam milho (milho), feijão e abóbora. Cervos, ursos e alces forneciam carne e roupas. As moradias cherokee eram cabanas de madeira sem janelas com telhado de casca de árvore, uma porta e um buraco para fumaça no telhado. Uma típica cidade Cherokee tinha entre 30 e 60 dessas casas e uma casa de conselho, onde as reuniões gerais eram realizadas e um fogo sagrado queimava. Uma importante celebração religiosa era o festival Busk, ou Milho Verde, uma celebração das primícias e dos novos fogos.

Os espanhóis, franceses e ingleses tentaram colonizar partes do sudeste, incluindo o território Cherokee. No início do século 18, a tribo escolheu a aliança com os britânicos tanto no comércio quanto nos assuntos militares. Durante a guerra francesa e indiana (1754-63), eles se aliaram aos britânicos e os franceses se aliaram a várias tribos iroquesas, que eram os inimigos tradicionais dos Cherokee. Em 1759, os britânicos começaram a se engajar em uma política de terra arrasada que levou à destruição indiscriminada de cidades nativas, incluindo as dos Cherokee e de outras tribos aliadas britânicas. As economias tribais foram seriamente afetadas pelas ações britânicas. Em 1773, os Cherokee e os Creek tiveram que trocar uma parte de suas terras para aliviar o endividamento resultante, cedendo mais de dois milhões de acres (mais de 809.000 hectares) na Geórgia por meio do Tratado de Augusta.

Em 1775, os Overhill Cherokee foram persuadidos pelo Tratado de Sycamore Shoals a vender uma enorme extensão de terra no centro de Kentucky para a Transylvania Land Company, de propriedade privada. Embora a venda de terras a empresas privadas violasse a lei britânica, o tratado tornou-se a base para o assentamento colonial daquela área. Com a aproximação da Guerra da Independência Americana, a Transylvania Land Company declarou seu apoio aos revolucionários. Os Cherokee se convenceram de que os britânicos eram mais propensos a fazer cumprir as leis de fronteira do que um novo governo e anunciaram sua determinação em apoiar a coroa. Apesar das tentativas britânicas de contê-los, uma força de 700 Cherokee sob o comando do Chefe Dragging Canoe atacou os fortes mantidos pelos colonos de Eaton's Station e Fort Watauga (no que hoje é a Carolina do Norte) em julho de 1776. Ambos os ataques falharam e a tribo recuou em desgraça . Esses ataques foram os primeiros de uma série de ataques por Cherokee, Creek e Choctaw em cidades fronteiriças, provocando uma resposta vigorosa de milícias e regulares das colônias do sul durante setembro e outubro. No final desse tempo, o poder Cherokee foi quebrado, suas colheitas e aldeias destruídas e seus guerreiros dispersos. As tribos derrotadas pediram paz. Para obtê-lo, eles foram forçados a render vastas extensões de território na Carolina do Norte e do Sul no Tratado de DeWitt’s Corner (20 de maio de 1777) e no Tratado de Long Island de Holston (20 de julho de 1777).

A paz reinou pelos próximos dois anos. Quando os ataques Cherokee explodiram em 1780 durante a preocupação americana com as forças armadas britânicas em outros lugares, a ação punitiva liderada pelo coronel Arthur Campbell e o coronel John Sevier subjugou a tribo novamente. O segundo Tratado de Long Island de Holston (26 de julho de 1781) confirmou as cessões de terras anteriores e fez com que os Cherokee cedessem território adicional.

Depois de 1800, os Cherokee foram notáveis ​​por sua assimilação da cultura dos colonos americanos. A tribo formou um governo baseado no modelo dos Estados Unidos. Sob o comando do Chefe Junaluska, eles ajudaram Andrew Jackson contra o Creek na Guerra do Creek, particularmente na Batalha de Horseshoe Bend. Eles adotaram métodos coloniais de agricultura, tecelagem e construção de casas. Talvez o mais notável de tudo tenha sido o silabário da língua Cherokee, desenvolvido em 1821 por Sequoyah, um Cherokee que serviu no Exército dos EUA na Guerra Creek. O silabário - um sistema de escrita em que cada símbolo representa uma sílaba - teve tanto sucesso que quase toda a tribo se alfabetizou em pouco tempo. Uma constituição escrita foi adotada e a literatura religiosa floresceu, incluindo traduções das Escrituras Cristãs. O primeiro jornal dos nativos americanos, o Cherokee Phoenix, começou a ser publicado em fevereiro de 1828.

A rápida aquisição da cultura dos colonos pelos Cherokee não os protegeu contra a fome de terra daqueles que eles imitavam. Quando ouro foi descoberto em terras Cherokee na Geórgia, a agitação para a remoção da tribo aumentou. Em dezembro de 1835, o Tratado de New Echota, assinado por uma pequena minoria de Cherokee, cedeu aos Estados Unidos todas as terras Cherokee a leste do Rio Mississippi por US $ 5 milhões. A esmagadora maioria dos membros tribais repudiou o tratado e levou seu caso ao Supremo Tribunal dos Estados Unidos. O tribunal proferiu uma decisão favorável à tribo, declarando que a Geórgia não tinha jurisdição sobre os Cherokee e nenhuma reivindicação sobre suas terras.

Autoridades da Geórgia ignoraram a decisão do tribunal, o presidente Andrew Jackson se recusou a aplicá-la e o Congresso aprovou a Lei de Remoção de Índios de 1830 para facilitar o despejo de membros tribais de suas casas e território. A remoção foi implementada por 7.000 soldados comandados pelo General Winfield Scott. Os homens de Scott se moveram pelo território Cherokee, forçando muitas pessoas a saírem de suas casas sob a mira de uma arma. Assim, cerca de 16.000 Cherokee foram reunidos em campos enquanto suas casas eram saqueadas e queimadas por residentes locais euro-americanos. Posteriormente, esses refugiados foram enviados para o oeste em 13 destacamentos terrestres de cerca de 1.000 por grupo, a maioria a pé. Grupos adicionais de tamanhos variados foram liderados pelo Capitão John Benge, parte Cherokee John Bell e Chefe Principal John Ross,

O despejo e a marcha forçada, que ficou conhecida como a Trilha das Lágrimas, ocorreram durante o outono e o inverno de 1838-39. Embora o Congresso tenha alocado fundos para a operação, ela foi mal administrada, e suprimentos inadequados de comida, abrigo e roupas causaram um sofrimento terrível, especialmente depois que o tempo frio chegou. A trilha custou aos índios quase tudo que eles tinham para pagar aos fazendeiros para passar por terras, fazer balsas nos rios e até enterrar seus mortos. Cerca de 4.000 Cherokee morreram na jornada de 116 dias, muitos porque as tropas de escolta se recusaram a desacelerar ou parar para que os doentes e exaustos pudessem se recuperar.

Quando o corpo principal finalmente alcançou sua nova casa no que hoje é o nordeste de Oklahoma, novas controvérsias começaram com os colonos já lá, especialmente outros nativos americanos - notadamente os osage e o grupo Cherokee que imigraram para lá após o Tratado de 1817. (Como como resultado da luta pelo território, as relações entre os Osage e os Cherokee há muito eram turbulentas.) Em muitos aspectos, o assentamento no Território Indígena era ainda mais difícil do que negociar a trilha e levava mais tempo. Feuds e assassinatos alugaram a tribo como represálias contra aqueles que assinaram o Tratado de New Echota.

Em Oklahoma, o Cherokee juntou-se a quatro outras tribos - Creek, Chickasaw, Choctaw e Seminole (Veja também Black Seminole) —todos os quais foram removidos à força do sudeste pelo governo dos Estados Unidos na década de 1830. Durante três quartos de século, cada tribo teve uma distribuição de terras e um governo quase autônomo baseado no modelo dos Estados Unidos. Em preparação para a criação de um estado em Oklahoma (1907), parte dessa terra foi distribuída para membros individuais da tribo, o restante foi aberto para homesteaders, mantido em confiança pelo governo federal ou distribuído para escravos libertos. Os governos tribais foram efetivamente dissolvidos em 1906, mas continuaram a existir de forma limitada.

Na época da remoção em 1838, algumas centenas de indivíduos escaparam para as montanhas e forneceram o núcleo para os vários milhares de Cherokee que viviam no oeste da Carolina do Norte no século XXI. As estimativas populacionais do início do século 21 indicavam mais de 730.000 indivíduos de ascendência Cherokee que viviam nos Estados Unidos.

The Editors of Encyclopaedia Britannica Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Adam Augustyn, Editor Gerente, Reference Content.


Como o povo de Massachusetts reagiu ao território que agora é o Maine sendo separado de Massachusetts? - História

Índice do site ABH

Linha do tempo - década de 1830

Impossíveis de conquistar, mas com o espírito intrépido dos montanheses, mineiros e pioneiros, eles começariam uma tentativa séria enquanto a nação se movia, em sua primeira fase real, do leste para o oeste.

Mais 1800

Foto acima: Independence Rock on the trilha de Oregon. Mencionado pela primeira vez por Parker em 1835 e carrega uma inscrição na rocha com os nomes dos primeiros caçadores e exploradores. Foto William H. Jackson, por volta de 1870. À direita: pintura de Percy Moran, 1912, reflete a intensidade da batalha do Alamo. Foto cortesia da Biblioteca do Congresso.

Linha do tempo dos EUA - década de 1830

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1830 - Detalhe

26 de maio de 1830 - O Congresso dos Estados Unidos aprovou a Lei de Remoção de Índios, que facilitou a realocação de tribos indígenas do leste do rio Mississippi. Embora esse ato não tenha ordenado sua remoção, abriu caminho para o aumento da pressão sobre as tribos indígenas para que aceitassem os tratados de troca de terras com o governo dos EUA e ajudou a abrir o caminho para a Trilha das Lágrimas.

Foi, na melhor das hipóteses, uma medida de indignidade, de ressentimento, que o Congresso dos Estados Unidos e o Presidente considerassem uma política que levaria ao Caminho das Lágrimas. E embora este ato específico, o Ato de Remoção de Índios de 1830, não codificasse os tratados individuais entre as várias nações do sudeste e dos Estados Unidos, durante a próxima década, esses tratados seriam feitos, e a remoção da maioria deles tribos, incluindo as Tribos das Cinco Nações Civilizadas de Creek, Cherokee, Seminole, Chikasaw e Choctaw, ocorreria.

As guerras do passado no sudeste e a migração de imigrantes europeus que se seguiram causaram um problema. Com o presidente Andrew Jackson na Casa Branca, o homem que lutou em mais de alguns desses conflitos, a Guerra do Stick Vermelho, a Primeira Guerra Seminole, etc., e um Congresso que estava procurando uma maneira de resolvê-lo, era fácil ver um resultado que não beneficiaria as tribos indígenas da Geórgia, Alabama, Mississippi, Flórida e da parte sul da Carolina do Norte.

Em 1929, o presidente Jackson admitiu em seu discurso sobre o Estado da União que a remoção seria sua política. Ele achava que deveria ser voluntário.

1829 Estado da União de Andrew Jackson, parte referente à remoção de índios

A condição e o destino ulterior das tribos indígenas dentro dos limites de alguns de nossos Estados tornaram-se objetos de muito interesse e importância. Há muito tem sido a política do governo introduzir entre eles as artes da civilização, na esperança de recuperá-los gradualmente de uma vida errante. Essa política, no entanto, foi associada a outra totalmente incompatível com seu sucesso. Ao professar o desejo de civilizá-los e colonizá-los, ao mesmo tempo não perdemos a oportunidade de comprar suas terras e empurrá-los ainda mais para o deserto. Por este meio, eles não apenas foram mantidos em um estado errante, mas foram levados a nos considerar injustos e indiferentes ao seu destino. Assim, embora pródigo em seus gastos com o assunto, o governo constantemente derrotou sua própria política, e os índios em geral, recuando cada vez mais para o oeste, conservaram seus hábitos selvagens. Uma parte, entretanto, das tribos do sul, tendo se misturado muito com os brancos e feito algum progresso nas artes da vida civilizada, recentemente tentou erigir um governo independente dentro dos limites da Geórgia e do Alabama. Esses Estados, alegando ser os únicos soberanos em seus territórios, estenderam suas leis aos índios, o que os induziu a apelar para a proteção dos Estados Unidos.

Nessas circunstâncias, a questão apresentada era se o Governo Geral tinha o direito de apoiar essas pessoas em suas pretensões. A Constituição declara que "nenhum novo Estado será formado ou erguido sob a jurisdição de qualquer outro Estado" sem o consentimento de seu legislador. Se o Governo Geral não pode tolerar a ereção de um Estado confederado no território de um dos membros desta União contra o seu consentimento, muito menos poderá permitir que um governo estrangeiro e independente aí se estabeleça.

A Geórgia tornou-se membro da Confederação que resultou em nossa União Federal como um Estado soberano, sempre afirmando sua reivindicação de certos limites, que, tendo sido originalmente definidos em sua carta colonial e posteriormente reconhecidos no tratado de paz, ela desde então continuou para desfrutar, exceto quando eles foram circunscritos por sua própria transferência voluntária de uma parte de seu território para os Estados Unidos nos artigos de cessão de 1802. O Alabama foi admitido na União nas mesmas condições dos Estados originais, com limites que foram prescritos pelo Congresso.

Não há provisão constitucional, convencional ou legal que lhes permita menos poder sobre os índios dentro de suas fronteiras do que o Maine ou Nova York. O povo do Maine permitiria que a tribo Penobscot erguesse um governo independente dentro de seu estado? E, a menos que o fizessem, não seria dever do Governo Geral apoiá-los na resistência a tal medida? O povo de Nova York permitiria que cada remanescente das seis nações dentro de suas fronteiras se declarasse um povo independente sob a proteção dos Estados Unidos? Os índios poderiam estabelecer uma república separada em cada uma de suas reservas em Ohio? E se estivessem dispostos, seria dever deste Governo protegê-los na tentativa? Se o princípio envolvido na resposta óbvia a essas questões for abandonado, seguir-se-á que os objetivos deste Governo serão invertidos, e que ele se tornará parte de seu dever ajudar a destruir os Estados que foi estabelecido para proteger.

Movido por essa visão do assunto, informei aos índios que habitam partes da Geórgia e do Alabama que sua tentativa de estabelecer um governo independente não seria apoiada pelo Executivo dos Estados Unidos, e os aconselhei a emigrar para além do Mississippi ou se submeter ao leis desses Estados.

Nossa conduta para com essas pessoas é profundamente interessante para nosso caráter nacional. Sua condição atual, em contraste com o que eles já foram, atrai muito nossas simpatias. Nossos ancestrais os acharam possuidores descontrolados dessas vastas regiões. Por persuasão e força, eles foram obrigados a se retirar de rio em rio e de montanha em montanha, até que algumas das tribos se extinguiram e outras deixaram apenas vestígios para preservar por um tempo seus nomes outrora terríveis. Cercado pelos brancos com suas artes da civilização, que destruindo os recursos do selvagem condenam-no à fraqueza e à decadência, o destino do Mohegan, do Narragansett e do Delaware está rapidamente superando o Choctaw, o Cherokee e o Riacho. Que esse destino certamente os aguarda, se permanecerem dentro dos limites dos Estados, não admite dúvidas. A humanidade e a honra nacional exigem que todos os esforços sejam feitos para evitar tão grande calamidade. É tarde demais para indagar se foi apenas nos Estados Unidos incluí-los e seu território dentro dos limites dos novos Estados, cujos limites eles poderiam controlar. Essa etapa não pode ser refeita. Um Estado não pode ser desmembrado pelo Congresso ou restringido no exercício de seu poder constitucional.Mas os povos desses Estados e de todos os Estados, movidos por sentimentos de justiça e pelo respeito à nossa honra nacional, apresentam a vocês a interessante questão de saber se algo não pode ser feito, de acordo com os direitos dos Estados, para preservar tanto- raça ferida.

Como um meio de efetuar este fim, sugiro para sua consideração a propriedade de separar um amplo distrito a oeste do Mississippi, e sem os limites de qualquer Estado ou Território agora formado, a ser garantido às tribos indígenas enquanto ocuparem cada tribo tendo um controle distinto sobre a porção designada para seu uso. Lá eles podem ser garantidos ao gozo de governos de sua própria escolha, sujeitos a nenhum outro controle dos Estados Unidos além do que possa ser necessário para preservar a paz na fronteira e entre as várias tribos. Aí os benevolentes podem esforçar-se por ensinar-lhes as artes da civilização e, promovendo a união e a harmonia entre eles, levantar uma comunidade interessante, destinada a perpetuar a raça e a atestar a humanidade e a justiça deste Governo.

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Depois do discurso

Embora o discurso tenha sido precipitado pelos conflitos anteriores, mais um cuidado aparentemente paternalista por parte do presidente, real ou não, bem como uma promessa de 1802 à Geórgia de que as tribos seriam removidas, mas ainda não havia sido promulgada, o discurso de Jackson tornou-se outro impulso para forçar o Congresso a agir. Jackson discordou fundamentalmente da alegação de George Washington de que as tribos indígenas eram nações estrangeiras que ele pensava que deveriam ser assimiladas pelas leis do estado onde residiam, mas se não, o autogoverno só poderia ser acomodado nas terras federais do oeste.

Uma oposição significativa surgiu. Os cidadãos do norte eram contra os cidadãos do sul por. Davy Crockett, um congressista do Tennessee discordou, assim como os missionários cristãos. Apesar dos protestos, o Senado aprovou a medida em 24 de abril de 1830, por uma votação de 28 a 19. Quem votou contra a Lei de Remoção de Índios? Ambos os senadores de Connecticut, Delaware, Maine, Massachusetts, Ohio, Rhode Island e Vermont. Estados que dividiram seus votos contra: Maryland, Missouri, New Hampshire, New Jersey e Pensilvânia. Um senador de Maryland não votou.

Em 26 de maio de 1830, a Câmara dos Representantes votou 101 a 97 para sua aprovação, com onze congressistas não votando. Dois dias depois, o presidente Jackson o sancionou. Em quatro meses, tratados estavam sendo assinados com as nações tribais individuais das Cinco Tribos Civilizadas e bandos menores. Nem todas as tribos partiriam em paz, como atestou a Segunda Guerra Seminole entre 1835 e 1842.

Lei de Remoção da Índia, Texto

Uma Lei para Providenciar a Troca de Terras com os índios residentes em qualquer um dos estados ou territórios, e para sua remoção a oeste do rio Mississippi.

Seja promulgado pelo Senado e pela Câmara dos Representantes dos Estados Unidos da América, no Congresso reunido, que deve e pode ser legal para o Presidente dos Estados Unidos fazer com que tanto de qualquer território pertencente aos Estados Unidos, a oeste de o rio Mississippi, não incluído em nenhum estado ou território organizado, e ao qual foi extinto o título indígena, conforme julgar necessário, para ser dividido em um número adequado de distritos, para o recebimento de tribos ou nações de índios como podem optar por trocar as terras onde agora residem, e removê-las e fazer com que cada um dos ditos distritos seja descrito por marcas naturais ou artificiais, de modo a serem facilmente distinguidos uns dos outros.

Sec. 2. E seja promulgado ainda, que deve e pode ser legal para o Presidente trocar qualquer um ou todos os distritos, de forma a ser demitido e descrito, com qualquer tribo ou nação de índios agora residindo dentro dos limites de qualquer um dos os estados ou territórios, e com os quais os Estados Unidos têm tratados existentes, para a totalidade ou parte ou parte do território reivindicado e ocupado por tal tribo ou nação, dentro dos limites de qualquer um ou mais dos estados ou territórios, onde as terras reivindicadas e ocupadas pelos índios são de propriedade dos Estados Unidos, ou os Estados Unidos estão vinculados ao estado em que se encontram para extinguir a reivindicação indígena a esse respeito.

Sec. 3. E que seja promulgado ainda, que na realização de qualquer troca ou trocas, será e pode ser lícito ao Presidente garantir solenemente à tribo ou nação com a qual a troca é feita, que os Estados Unidos garantirão para sempre e garantia a eles, e seus herdeiros ou sucessores, o país assim trocado com eles e se preferirem, que os Estados Unidos farão com que uma patente ou concessão seja feita e executada a eles para o mesmo: Desde que sempre, que tais terras devem reverter para os Estados Unidos, se os índios se extinguirem, ou abandonarem os mesmos.

Sec. 4. E que seja promulgado, que se, em qualquer uma das terras agora ocupadas pelos índios, e para serem trocadas por, deve haver melhorias que agreguem valor à terra reivindicada por qualquer indivíduo ou indivíduos de tais tribos ou nações , será e pode ser legal para o Presidente fazer com que tal valor seja apurado por avaliação ou de outra forma, e fazer com que tal valor apurado seja pago à pessoa ou pessoas que reivindicam legitimamente tais melhorias. E mediante o pagamento dessa avaliação, as benfeitorias assim avaliadas e pagas passarão para os Estados Unidos, e a posse não será permitida posteriormente a nenhum membro da mesma tribo.

Sec. 5. E se for promulgado posteriormente, Que após a realização de qualquer troca conforme contemplado por este ato, será e pode ser legal para o Presidente fazer com que a ajuda e assistência sejam fornecidas aos emigrantes conforme seja necessário e adequado para capacitá-los a mudar para, e se estabelecer no, país pelo qual eles podem ter trocado e também, para dar-lhes a ajuda e assistência que possa ser necessária para seu sustento e subsistência durante o primeiro ano após sua mudança.

Sec. 6. E seja promulgado ainda, Que deve e pode ser legal para o Presidente fazer com que tal tribo ou nação seja protegida, em sua nova residência, contra toda interrupção ou distrubuição de qualquer outra tribo ou nação de índios, ou de qualquer pessoa ou pessoas qualquer.

Sec. 7. E que seja promulgado, isto é e pode ser legal para o Presidente ter a mesma superintendência e cuidado sobre qualquer tribo ou nação no país para a qual eles possam se mudar, conforme contemplado por este ato, que ele agora está autorizado ter sobre eles em seus atuais locais de residência: Desde que nada neste ato contido deve ser interpretado como autorizando ou direcionando a violação de qualquer tratado existente entre os Estados Unidos e qualquer uma das tribos indígenas.

Sec. 8. E que seja promulgado ainda, Que para a finalidade de dar efeito às disposições desta lei, a quantia de quinhentos mil dólares é aqui apropriada, a ser paga com qualquer dinheiro do tesouro, não apropriado de outra forma.

Imagem acima: Litografia de cartum político intitulado "Nossa Política Indígena - Um Castelo de Cartas", 1881, Joseph Ferdinand Keppler. Cortesia da Biblioteca do Congresso. Abaixo: Parte do mapa mostrando a remoção dos índios e o rastro das lágrimas, 2007, Nikater / Demis / Manual dos índios norte-americanos. Cortesia da Wikipedia Commons. Fonte da informação: Atos do 21º Congresso, Seção 1, Capítulo 48, 1830 Biblioteca do Congresso da Wikipedia Commons govtrack.us.

Bomba fotográfica histórica


A pintura do Alamo de Percy Moran, 1912, reflete a intensidade da batalha em San Antonio. Cortesia da Biblioteca do Congresso.


As 13 colônias originais

Abaixo estão as treze colônias originais, separadas em três grupos com base na localização: Colônias da Nova Inglaterra, Colônias do Meio e Colônias do Sul. Para cada colônia, incluímos seu nome oficial, o ano em que se tornou uma colônia da Inglaterra e o ano em que se tornou uma colônia da coroa (o que significava que era oficialmente controlada pelo governo britânico, ao contrário das colônias regulares que às vezes tinham mais capacidade de autodeterminação -regra). Também há informações adicionais sobre como cada colônia foi fundada e o papel que desempenhou durante a Guerra Revolucionária.

Os estados que faziam parte das 13 colônias originais são coloridos em vermelho neste mapa de 13 colônias. Fonte: Wikimedia commons

Colônias da Nova Inglaterra

Estabelecido pela primeira vez em Plymouth, Massachusetts pelos peregrinos, as colônias da Nova Inglaterra foram algumas das primeiras colônias, e tEles foram habitados principalmente por puritanos britânicos.

Massachusetts

  • Nome oficial: Providence of Massachusetts Bay
  • Data que a colônia foi estabelecida: 1620
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1692

A Colônia de Plymouth, o primeiro estabelecimento ao longo das margens da Baía de Massachusetts, foi fundada em 1620, e o número de colonos na área continuou a crescer continuamente após sua fundação. A Colônia da Baía de Massachusetts foi fundada em 1628 e desenvolveu uma grande frota mercante. Ambas as colônias tornaram-se parte da Baía de Providência de Massachusetts quando ela se tornou uma colônia da coroa em 1692. Na preparação para a Guerra Revolucionária, bem como durante ela, Massachusetts foi uma colônia chave, e muitos eventos importantes ocorreram lá, incluindo o Massacre de Boston, o Boston Tea Party e as batalhas de Bunker Hill, Concord e Lexington.

Rhode Island

  • Nome oficial: Colônia de Rhode Island e Providence Plantations
  • Data de criação da colônia: 1636
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1663

Colonos expulsos da Baía de Massachusetts devido às suas crenças religiosas foram as primeiras pessoas a se estabelecerem em Rhode Island. Eles fundaram Providence como um local de liberdade religiosa. Em 1774, Stephen Hopkins, um político de Rhode Island, apresentou um projeto de lei que proibia a importação de escravos para a colônia. Tornou-se a primeira lei antiescravista nas colônias.

Connecticut

  • Nome oficial: Connecticut Colony
  • Data que a colônia foi estabelecida: 1636
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1662

Estabelecido anteriormente pelos holandeses, Connecticut tornou-se uma colônia de puritanos britânicos e coloniais. A colônia de Connecticut foi uma das primeiras desafiadoras do controle da Inglaterra e mobilizou mais de 40.000 soldados para a Guerra Revolucionária.

Nova Hampshire

  • Nome oficial: Província de New Hampshire
  • Data de criação da colônia: 1638
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1679

Nomeado após o condado inglês de Hampshire, New Hampshire foi colonizado já em 1623. Em 1638, o colono John Wheelwright foi banido da colônia de Massachusetts e fundou Exeter no que mais tarde se tornaria New Hampshire. De 1641 a 1679, a Providência de New Hampshire foi governada por sua colega colônia de Massachusetts.

Colônias do Meio

Os britânicos obtiveram grande parte desta área, agora chamada de Meio-Atlântico, capturando-a dos holandeses. O solo fértil dessas colônias permitiu que cultivassem, principalmente grãos. As fortes indústrias de madeira, ferro e construção naval ajudaram a tornar essas colônias grandes centros comerciais. Eles também eram os mais diversos, tanto étnica quanto religiosamente, de todas as colônias britânicas.

  • Nome oficial: Província de Nova York
  • Data de criação da colônia: 1664
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1686

Anteriormente a província holandesa de Nova Holanda, Nova York foi concedida à Inglaterra durante a Segunda Guerra Anglo-Holandesa e foi renomeada em homenagem ao Duque de York. Foi um grande campo de batalha durante a Guerra Revolucionária, e a evacuação final do Exército Britânico de Nova York e o retorno do exército do General George Washington em 1783 foram a causa de um grande desfile e celebração.

  • Nome oficial: Província de Nova Jersey
  • Data de criação da colônia: 1664
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1702

Outra parte de New Netherland que foi entregue aos britânicos em 1664, a Providence of New Jersey foi dividida em duas (East Jersey e West Jersey) antes de se tornar uma única colônia real em 1702. Durante a Guerra Revolucionária, o General Washington e seu exército passaram grande parte do tempo em Nova Jersey, e foi Trenton, NJ que eles atacaram após a famosa travessia do rio Delaware.

Pensilvânia

  • Nome oficial: Província da Pensilvânia
  • Data da colônia foi estabelecida: 1681
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1707

Fundada pelo quacre britânico William Penn, a Pensilvânia se tornou um importante centro econômico e político das colônias. Os famosos colonos da Pensilvânia incluem Benjamin Franklin e Thomas Paine, e foi na Filadélfia que a Declaração de Independência e a Constituição dos Estados Unidos foram assinadas.

  • Nome oficial: Delaware Colony
  • Data de criação da colônia: 1664
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1707

Antes de 1776, esta colônia era conhecida como Lower Counties no Delaware, e foi governada pela Província da Pensilvânia de 1682 a 1701. Em 7 de dezembro de 1787, Delaware se tornou o primeiro estado a ratificar a Constituição dos Estados Unidos.

Colônias do Sul

Localizadas no que hoje é considerado o sul dos Estados Unidos, as colônias do sul tinham economias fortemente baseadas nas safras comerciais de algodão, arroz e tabaco. Eles também tinham um número significativamente maior de escravos do que a maioria das outras colônias.

  • Nome oficial: Província de Maryland
  • Data de criação da colônia: 1632
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1707

O primeiro governante da colônia foi o inglês Lord Baltimore, que a estabeleceu como um refúgio para os católicos ingleses. Durante a preparação para a Guerra Revolucionária, Maryland organizou uma festa do chá semelhante à mais famosa que aconteceu em Boston.

  • Nome oficial: Colônia e Domínio da Virgínia
  • Data de criação da colônia: 1607
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1624

Jamestown, fundada em 1607, foi a primeira colônia britânica duradoura na América do Norte depois que se tornou uma colônia da coroa, a expansão continuou rapidamente. Muitos dos líderes mais famosos da Guerra Revolucionária, incluindo George Washington e Thomas Jefferson, vieram da Virgínia e tinha uma das maiores populações das colônias. A batalha final da guerra foi travada em Yorktown, Virginia, onde os britânicos se renderam em 1781.

Carolina do Norte

  • Nome oficial: Província da Carolina do Norte
  • Data de criação da colônia: 1663
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1729

A Carolina do Norte foi o local da fracassada Colônia Roanoke, a primeira tentativa de um assentamento inglês permanente na América do Norte. Era originalmente chamada de Província da Carolina, até que foi dividida nas Províncias da Carolina do Norte e Carolina do Sul em 1712. A colônia era um importante local de cultivo de tabaco.

Carolina do Sul

  • Nome oficial: Província da Carolina do Sul
  • Data de criação da colônia: 1663
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1729

Depois de ser separada da Província da Carolina em 1712, a Carolina do Sul se tornou uma das colônias mais ricas da América do Norte, em parte devido às suas grandes plantações de algodão e cultivo de arroz, de modo que os colonos da Carolina do Sul ficaram especialmente ofendidos com os impostos que a Grã-Bretanha lhes impôs . Uma quantidade significativa de combates durante a Guerra Revolucionária ocorreu na Carolina do Sul, totalizando mais de 130 batalhas.

  • Nome oficial: Província da Geórgia
  • Data de criação da colônia: 1732
  • Data em que se tornou uma colônia da coroa: 1752

Depois de ganhar o controle da área dos espanhóis na década de 1720, os ingleses estabeleceram a Geórgia como uma nova colônia em 1732. Foi a última das 13 colônias originais a ser estabelecida. Seu primeiro líder foi o general britânico James Oglethorpe, que esperava criar um refúgio para os ingleses que haviam sido presos por dívidas. As cidades de Savannah e Augusta viram especialmente combates pesados ​​durante a Guerra Revolucionária.


Jamestown e Plymouth: compare e contraste

Viajando a bordo do Susan Constant, Godspeed and Discovery, 104 homens desembarcaram na Virgínia em 1607 em um lugar que chamaram de Jamestown. Este foi o primeiro assentamento inglês permanente no Novo Mundo.

Treze anos depois, 102 colonos a bordo do Mayflower pousaram em Massachusetts em um lugar que chamaram de Plymouth. Com essas duas colônias, nasceu o assentamento inglês na América do Norte.

LOCALIZAÇÃO DOS ASSENTAMENTOS

Jamestown ofereceu ancoragem e uma boa posição defensiva. O clima quente e o solo fértil permitiram que grandes plantações prosperassem.

Plymouth forneceu um bom ancoradouro e um porto excelente. O clima frio e o solo rochoso limitavam o tamanho da fazenda. Os habitantes da Nova Inglaterra se voltaram para a exploração madeireira, construção naval, pesca e comércio.

Motivos econômicos levaram a colonização na Virgínia. A Virginia Company of London, organizada em 1606, patrocinou a Virginia Colony. Os organizadores da empresa queriam expandir o comércio inglês e obter um mercado mais amplo para produtos manufaturados ingleses. Eles naturalmente esperavam obter lucro financeiro com o investimento em ações da empresa.

A libertação da perseguição religiosa motivou os peregrinos a deixar a Inglaterra e se estabelecer na Holanda, onde havia mais liberdade religiosa. No entanto, depois de alguns anos, os peregrinos sentiram que seus filhos estavam sendo corrompidos pelo estilo de vida liberal holandês e estavam perdendo sua herança inglesa. As notícias da colônia inglesa na Virgínia os motivaram a deixar a Holanda e se estabelecer no Novo Mundo.

Inexperiência, falta de vontade de trabalhar e a falta de habilidades de sobrevivência na selva levaram a brigas, desentendimentos e inação em Jamestown. Relações precárias com os índios, doenças e a ausência inicial da unidade familiar agravaram os problemas.

Cooperação e trabalho árduo faziam parte do estilo de vida do Pilgrim. No entanto, eles também foram atormentados por fome, doenças e riscos ambientais.

Os colonos em Jamestown eram membros da fé anglicana, a Igreja oficial da Inglaterra.

Os peregrinos eram dissidentes da Igreja da Inglaterra e estabeleceram a Igreja Puritana ou Congregacional.

Em 1619, a primeira assembléia legislativa representativa no Novo Mundo se reuniu na igreja de Jamestown. Foi aqui que nasceu nossa herança americana de governo representativo. Como a Nova Inglaterra estava fora da jurisdição do governo da Virgínia, os Pilgrims estabeleceram um acordo autônomo próprio, o "Pacto Mayflower".

Os colonos da Virgínia estabeleceram-se no território de um forte império ou chefia indígena. As relações inglesas com os índios Powhatan foram instáveis ​​desde o início. Vastas diferenças de cultura, filosofias e o desejo inglês de domínio eram obstáculos grandes demais para serem superados. Após a revolta indígena em 1622, os colonos desistiram das tentativas de cristianizar e viver em paz com os Powhatans.

Antes da chegada dos peregrinos, uma epidemia acabou com a maioria dos índios da Nova Inglaterra. Vários sobreviventes fizeram amizade e ajudaram os colonos. Boas relações terminaram em 1636 quando os puritanos da baía de Massachusetts declararam guerra à tribo Pequot e Plymouth foi arrastada para o conflito.

Quem se casou com Pocahontas? Alguns acreditam erroneamente que John Smith fez isso. Na verdade, ela se casou com John Rolfe, um inglês que iniciou a indústria do tabaco na Virgínia.A conexão de John Smith decorre de escritos posteriores de Smith relatando uma incidência de Pocahontas salvando sua vida.

De acordo com o épico de Longfellow, The Courtship of Miles Standish, John Alden pediu Priscilla Mullins em casamento e ela respondeu: "Por que você não fala por si mesmo, John?" Priscilla de fato se casou com John Alden em Plymouth. Os registros não mencionam Standish cortejando Priscilla.

Em 4 de dezembro de 1619, os colonos desembarcaram em Berkeley Hundred ao longo do rio James e, de acordo com a instrução do proprietário de que "o dia da chegada de nosso navio. Será anual e perpetuamente considerado um dia de ação de graças", celebrou o primeiro Dia de Ação de Graças oficial Dia.

No outono de 1621, os Peregrinos realizaram uma celebração para agradecer a Deus por sua generosidade e bênçãos. Essa ocasião foi a origem do tradicional Dia de Ação de Graças como a conhecemos hoje.

O crescimento e desenvolvimento dessas duas colônias inglesas, embora geograficamente separadas, contribuíram muito para nossa atual herança americana de lei, religião, governo, costumes e idioma. Como afirmou o governador Bradford de Plymouth,

"Assim, a partir de pequenos começos, coisas maiores foram produzidas por Sua mão que fez todas as coisas do nada e dá existência a todas as coisas que existem e como uma pequena vela pode acender mil, assim a luz aqui acesa mostrou a muitos, sim , de alguma forma, para toda a nossa nação. "

O estatuto da Virginia Company declarou:

"Por último e principalmente, a maneira de prosperar e alcançar o bom sucesso é tornar-se todos unidos pelo bem de seu país e do seu próprio, e servir e temer a Deus, o doador de toda a bondade, para cada plantação que nosso pai não possui plantado será arrancado. "

Bradford, William. História de Bradford. Nova York: Charles Scribner's Sons, 1908.

Breen, T. H. Puritans and Adventurers. Nova York: Oxford University Press, 1980.

Hatch, Charles. Os primeiros 17 anos. Virginia 350th Anniversary Celebration Corporation, 1957.

Jennings, Francis. A invasão da América. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1975.

Robbins, Roland W. Pilgrim John Alden's Progress. Plymouth, Massachusetts: Pilgrim Society, 1969.


Leitura adicional:

Abernethy, Thomas P. O Sul na Nova Nação, 1789-1819, Volume V de Uma História do Sul, Baton Rouge, Louisiana State University Press, 1961.

Billington, Ray Allen e Ridge, Martin Expansão para o oeste: uma história da fronteira americana, New York e London, Macmillan Publishers, 1982.

Bettersworth, John K. A Terra e o Povo, Austin, Texas, Steck-Vaughn Co., 1981.

Patins, John Ray Mississippi: o estudo de nosso estado, Walthall Publishing Co., 1998.

Southerland Jr., Henry D. e Brown, Jerry E. A estrada federal pela Geórgia, The Creek Nation e Alabama, 1806-1836, University of Alabama Press, 1989.

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Comentários:

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