Mark Twain começa a reportar em Virginia City

Mark Twain começa a reportar em Virginia City

Escrevendo sob o nome de Mark Twain, Samuel Clemens começa a publicar notícias na cidade de Virginia Empresa Territorial.

Nascido no Missouri em 1835, Clemens seguiu um caminho tortuoso para se tornar um observador e escritor do oeste americano. Quando jovem, foi aprendiz de impressor e trabalhou em St. Louis, Nova York e Filadélfia. Em 1856, ele considerou brevemente uma viagem à América do Sul, onde pensou que poderia ganhar dinheiro coletando folhas de coca. Um ano depois, ele se tornou aprendiz de piloto de barco no rio Mississippi e trabalhou na água pelos quatro anos seguintes.

Em 1861, o irmão de Clemens, Orion, foi nomeado secretário do governador territorial de Nevada. Clemens aceitou a oferta de acompanhar Orion em sua aventura no oeste. Ele passou seu primeiro ano em Nevada prospectando uma mina de ouro ou prata, mas não teve mais sucesso do que a grande maioria dos aspirantes a mineradores. Precisando de dinheiro, ele aceitou um emprego como repórter para um jornal de Virginia City, Nevada, chamado de Empresa Territorial. Seus artigos cobrindo a agitada cidade de mineração na fronteira começaram a aparecer neste dia em 1862. Como muitos jornalistas da época, Clemens adotou um pseudônimo, assinando seus artigos com o nome Mark Twain, um termo de seus velhos dias de navegação no rio.

A passagem de Clemens como jornalista de Nevada revelou um talento excepcional para a escrita. Em 1864, ele viajou mais para o oeste para cobrir o próspero estado da Califórnia. Fascinado pela vida na fronteira, Clemens valeu-se de suas experiências no oeste para escrever uma de suas primeiras obras de ficção publicadas, o conto de 1865 “O famoso sapo saltador do condado de Calaveras”. O sucesso deste clássico conto de faroeste catapultou Clemens para fora do Ocidente, e ele se tornou um jornalista mundial para um jornal da Califórnia.

Em 1869, Clemens se estabeleceu em Buffalo, Nova York, e mais tarde em Hartford, Connecticut. Ao todo, Clemens passou apenas um pouco mais de cinco anos no Ocidente, e a maior parte de seu trabalho subsequente se concentrou no país do Rio Mississippi e no Nordeste. Como resultado, Clemens dificilmente pode ser definido como um escritor ocidental. Ainda assim, seu relato de 1872 sobre suas aventuras no oeste, Desbaste, permanece um dos relatos de testemunhas oculares mais originais e evocativos da fronteira já escritos. Mais importante, mesmo suas obras-primas não ocidentais, como Tom Sawyer (1876) e Huckleberry Finn (1884) refletiu uma mentalidade de fronteira em sua rejeição da pretensão oriental e convenções literárias gentis.

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Tendo tropeçado para a candidatura presidencial de Abraham Lincoln em 1860, Orion Clemens foi nomeado Secretário do Território de Nevada em março de 1861. Embora o cargo trouxesse um salário significativo, não incluía nenhum dinheiro para realocar em Nevada. Sem os fundos para pagar a viagem, Orion fechou um acordo com seu irmão Samuel, segundo o qual Samuel pagaria pela mudança em troca de um emprego como secretário particular de Orion. [1]

Uma vez em Nevada, o trabalho não foi capaz de manter o interesse de Samuel Clemens e ele logo passou para outras coisas. [1] Em fevereiro de 1862, ele começou a enviar cartas ocasionais ao principal jornal no Território de Nevada, Virginia City Empresa Territorial. [1] Em julho, ele perguntou a Orion se ele poderia ajudá-lo a encontrar um emprego como correspondente. o Empreendimento a equipe, liderada por seu editor fundador Joseph T. Goodman, gostou das cartas de Clemens que ele assinou como "Josh", especialmente uma que satirizava o oratório do presidente do tribunal do território. [2] No outono, ele recebeu uma oferta de vinte e cinco dólares por semana para se tornar o editor municipal do jornal, o que ele aceitou. [1]

Foi durante esse período, em 3 de fevereiro de 1863, que Clemens usou pela primeira vez seu famoso pseudônimo, assinando uma carta reclamando de uma festa suntuosa que o manteve "acordado por 48 horas" com "seu sonhador, MARK TWAIN". [1] Twain mudou-se para San Francisco em 1864, mas em 1865 conseguiu um trabalho por correspondência com o Empresa Territorial para ajudar a lidar com seus problemas financeiros. De fevereiro de 1865 até março de 1866, quando Twain partiu para o Havaí, ele compôs cinco ou seis "Cartas de São Francisco" para o Empreendimento. [3] Cada carta consistia em cerca de 2.000 palavras e Twain recebia US $ 100 por mês pelas histórias. [4]

Muito dos Empreendimento catálogo histórico foi perdido em um incêndio. Após vários anos de esforços, pesquisadores da Universidade da Califórnia em Berkeley anunciaram que recuperaram cerca de 110 dos Empreendimento colunas olhando os arquivos de outros jornais ocidentais que frequentemente republicavam suas histórias. A coleção foi lançada em maio de 2015 e também continha correspondência privada entre Twain e seu irmão. Em uma carta de 1865 a Orion, Twain escreveu que estava pensando em suicídio: "Se eu não sair da dívida em três meses - pistolas ou veneno - saia de mim." [4] Bob Hirst, que lidera o projeto, disse que espera que as histórias recuperadas sejam colocadas em livro para lançamento no início de 2017. [4] O livro conterá cerca de 65.000 palavras, ou cerca de 25% da correspondência de Twain de 1865- 66

Clemens começou a cobrir "o vício, as minas, histórias de fantasmas, funções sociais e outras intrigas (às vezes imaginárias) em suas colunas locais" para o Empreendimento. [1] Em dezembro de 1862, ele estava relatando sobre a legislatura territorial e os tribunais em Carson City. [1] Ele frequentemente tinha suas cartas republicadas em jornais de toda a região, e perto do final de 1863 começou a contribuir para A Era Dourada, um jornal literário de São Francisco. [1]

Hoax de "Homem petrificado" Editar

Uma das peças mais populares de Clemens em 1862 foi o não assinado "Homem Petrificado". Clemens afirmou que um homem petrificado que viveu "cerca de um século atrás" foi encontrado "ao sul de Gravelly Ford", [5] e estava perfeitamente "pedregoso", exceto pela perna esquerda perdida "que evidentemente foi de madeira durante a vida do proprietário. " [5] Clemens descreveu a figura, dizendo "a atitude foi pensativa, o polegar direito apoiado na lateral do nariz, o polegar esquerdo apoiou parcialmente o queixo, o dedo indicador pressionando o canto interno do olho esquerdo e abrindo-o parcialmente o olho direito estava fechado e os dedos da mão direita separados. " [5] Clemens declarou que tinha sido levado a um burocrata local chamado Sewall que, junto com uma multidão, fica maravilhado e não entende o gesto. O historiador Bruce Michelson conclui que, por meio dessa farsa, Twain tanto ridicularizou o político local Sewall quanto, com uma história sobre um pedaço de pedra zombeteiro piscando e zombando do mundo, zombou de um público crédulo que foi rápido demais para aceitar uma missa de relatórios de petrificação. A história engraçada foi rapidamente divulgada por outros jornais e espalhada para o leste. [5] [6]

Fraude do massacre de Empire City Editar

O humor de Twain nem sempre foi apreciado, como sua farsa de 28 de outubro de 1863 chamada "A Bloody Massacre near Carson" (alternativamente, a "Empire City Massacre Hoax"), que pretendia detalhar a história de um homem que perde "uma quantidade imensa no Spring Valley Water Company de San Francisco ", que em um ataque descontrolado mata e escalpe sua esposa e nove filhos. [7] O historiador Leland Krauth lista alguns dos detalhes grotescos que Twain usou na peça: "seis das nove crianças mortas no chão do quarto, golpeadas por um 'instrumento contundente', seus cérebros 'estourados com um porrete' mais duas desabaram torta na cozinha, 'machucada e inconsciente' e a última morta no sótão, seu corpo 'terrivelmente mutilado', a faca com a qual suas 'feridas foram infligidas' ainda 'cravada em seu lado'. A mãe também jaz morta e mutilada: 'sem escamas', a cabeça 'aberta' e a mão direita 'quase arrancada do pulso'. " [8]

Embora os indicadores regulares estivessem presentes de que a peça era uma piada, era tão sangrenta que chocou o Empreendimento leitores e, mais tarde, fez com que a confiabilidade do jornal fosse questionada. [7] Outros jornais da região, incluindo o Gold Hill News e a Boletim de São Francisco, pegou a história e apresentou-a como factual. [8] [9] Twain ficou surpreso que poucos descobriram que nem uma mansão nem uma floresta existia perto de Empire City onde a peça afirmava ter ocorrido. Apesar da retratação de Twain da peça no dia seguinte, seus críticos o mantiveram contra ele por mais de um ano. [7] Muitos assinantes do Empreendimento cancelou suas assinaturas e se voltou para seu rival, o União. Os jornais que o reimprimiram ficaram indignados, com o Boletim exigindo que Twain fosse despedido. [9] No entanto, a oferta de Twain de renunciar ao jornal foi recusada por Goodman, e sua reputação continuou a crescer. [7]

Editar Rawhide Ranch

Em uma carta recuperada em 2015 intitulada "A Scene at Rawhide Ranch", Twain conta a história de dois mineiros do condado de Tuolumne chamados John W. Gashwiler e Johnny Skae. Na história, os dois homens são baixados para um poço que estão investigando em um balde amarrado a uma corda, que está amarrada a um velho cavalo chamado Cotton. O cavalo tende a fazer pausas para "meditação profunda" e infelizmente decide fazer uma logo após o balde se soltar da corda, deixando os homens pendurados com suas vidas em perigo. [10] "O balde se soltou e caiu no fundo, aparentemente com 21 ou 80 metros, deixando os dois aventureiros agarrados desesperadamente à corda e olhando um para o outro", escreveu Twain. "Só então, Cotton parou para meditar." Após algum tempo e muitos gritos dos homens, Cotton decide que não tem nada melhor para fazer e salva os homens. Os homens então começam a comprar a mina, incluindo o cavalo. [10]

Hirst descreve a história como "bastante característica" dos escritos posteriores de Twain. "[Twain] não pode ter ouvido a conversa que estava acontecendo entre Gashwiler e Skae, já que eles estão pendurados no fundo desta mina e se preocupando em morrer. Ele imaginou isso - e ele o criou, tecido inteiro, não de documentos. MAS. toda a história é factual. Esses caras estão realmente inspecionando a mina. Eles realmente, eventualmente, compram. Tenho certeza de que o algodão é real. Essa é quase a epítome da maneira como Mark Twain trabalhará - para o resto de sua carreira literária. Ele gosta de se apossar de histórias verdadeiras e contá-las à sua própria maneira. " [3]

Outros escritos de São Francisco Editar

Depois de se mudar para São Francisco, Twain costumava usar sua coluna para zombar do governo e do departamento de polícia de São Francisco. Por exemplo, em uma única peça, ele comparou a força policial a estatuetas de cera, dizendo que elas fazem quase a mesma quantidade de combate ao crime. [10] Ele escreveu "Chantagem, corrupção e suborno são a regra, e não a exceção, entre o órgão municipal. O correspondente sugere a necessidade de enforcar metade dos policiais." [4] Em outra peça, ele escreveu sobre a Ópera de São Francisco, sugerindo que ela o colocava para dormir. [4]

Em uma carta, Twain começa uma briga com o chefe de polícia de São Francisco, Martin Burke. Ele descreve Burke como um cachorro perseguindo o próprio rabo para "se exibir diante de sua dona". [10] Quando os apoiadores de Burke reclamaram da peça, Twain escreveu outra para explicar que a dona era do cachorro, não do chefe. "O chefe Burke não mantém uma amante", explica ele. "Pensando bem, eu só queria que ele o fizesse. Mesmo se ele tivesse uma amante, eu dificilmente iria exibi-la nas cópias públicas. Nem me oporia a ele realizar qualquer milagre de ginástica. Para permitir a diversão saudável dela." [10]


Conteúdo

Tendo abandonado os Marion Rangers (um pequeno bando de confederados irregulares) devido a uma aversão à vida militar, Samuel Clemens estava pronto para uma ruptura com seu passado. [4] Ele morou em St. Louis por duas semanas quando decidiu aceitar a oferta de seu irmão que proporcionaria este novo começo. [4]

O irmão de Samuel, Orion Clemens (que "assumiu a posição de que a escravidão era moralmente errada" [5]), havia vencido a chapa presidencial de Abraham Lincoln no norte do Missouri durante a eleição de 1860 ao lado do advogado de St. Louis Edward Bates (cujos escritórios de advocacia Orion trabalhou durante a década de 1840). [2] [6] Lincoln nomeou Bates seu procurador-geral, e Bates recomendou Orion ao Secretário de Estado William H. Seward para uma nomeação política. Esta sugestão foi aceita, e Orion foi nomeado por Lincoln para secretário do Território de Nevada em 23 de março de 1861 [7] e foi confirmado pelo Senado em 27 de março de 1861. [2] [8] Apesar de um salário generoso, não fundos para se mudar para Nevada foram fornecidos e, sem os meios para se mudar, Orion fechou um acordo com Samuel que se ele pagasse pela viagem, ele serviria como secretário particular de Orion. [2] Foi sob este acordo que Samuel e Orion Clemens partiram para Carson City, Nevada em 18 de julho de 1861 em uma diligência terrestre saindo de St. Joseph, Missouri, que levaria 19 dias para chegar. [4] [6] Cada passagem custava $ 150 (o salário de um mês do novo emprego de Orion), Samuel pagou a quantia com o dinheiro economizado de quando ele era piloto de um barco fluvial. [6] A população de Carson City na época era de 2.000. [9]

Apesar do fato de que o Diretório de Nevada de 1861-62 listou Samuel Clemens com o prestigioso título de secretário de Estado assistente, [5] o cargo não conseguiu manter seu interesse. Ele sentia que não havia escrita suficiente no trabalho para manter ele e seu irmão ocupados. Ele também se irritou por estar abaixo da autoridade de Orion, referindo-se a ele em suas cartas como "sua majestade o Secretário". [2]

Antes da Guerra Civil, Samuel Clemens havia considerado se juntar ao Know Nothings, mas se juntou aos Unionistas Constitucionais formados por ex-Whigs que apoiaram a decisão Dred Scott (e ganhou a maioria dos estados da fronteira sul na eleição de 1860). [10]

O historiador Arthur G. Pettit aponta que "Clemens rejeitou até mesmo o candidato democrata moderado Stephen Douglas, que comandava o próprio estado de Clemens. O sulismo de Clemens, em outras palavras, era uma questão de escolha consciente, bem como de origem regional." [10] Antes da guerra, Clemens sustentava o ideal Whig de ter união e escravidão, mas à medida que as coisas progrediam, ele não teve nenhum problema com a ideia de que os estados poderiam se separar se se sentissem prejudicados. [10]

Pettit relata que, após o período infeliz de Clemens na milícia irregular, ele ficou feliz em partir para Nevada, em vez de "ser ao mesmo tempo um nortista desleal e um sulista traidor". [10] O historiador Louis J. Budd afirma que Clemens dificilmente estava sozinho em escapar da guerra desta maneira: "Ao fugir para o oeste com seu irmão, Sam teve muita companhia enquanto, ao longo dos anos de guerra, muitos milhares de homens saudáveis ​​atravessaram as planícies na mesma direção. " [5]

Chegar a Nevada não forçou Clemens a alterar suas convicções. Enquanto o território era "agressivamente dominado por homens da União", [4] havia uma minoria sulista barulhenta e bem organizada, cujo reduto era em Virginia City (que havia sido nomeada pelos sulistas). [10] Esses partidários da secessão de Nevada chegaram a reivindicar a vitória ao derrotar uma proposta de Estado porque ela permitiria a entrada de negros livres - chamando os projetos de derrota de "massacre da Constituição dos negros livres". [10] Com o passar do tempo e a guerra começar a mudar para o benefício das forças da União, o peso da opinião popular também mudou, e Samuel Clemens logo teve que avaliar sua posição sobre o assunto.

Depois de ver o minério de prata emergir de uma das fábricas de Comstock Lode, Samuel Clemens (cansado de trabalhar com seu irmão) começou a passar grande parte de seu tempo nos distritos de mineração de Humboldt e Esmeralda. [11] Algumas das cidades que ele estendeu incluem Aurora e Unionville, Nevada (que originalmente se chamava Dixie, mas teve seu nome alterado em 1861 após uma votação apertada). [11] [12] Nessas áreas, Clemens se engajou na prospecção e trabalho como minerador de bolso com o sonho de ficar rico. [2] [13] Clemens assumiu vários parceiros, mais notavelmente foi uma parceria com Calvin Higbie (para quem o livro Desbaste seria dedicado) e Robert Howland, trabalhando com um investimento feito por seu irmão Orion.

Apesar dos grandes sonhos de sucesso, nenhum dos esforços de Clemens foi excessivamente bem-sucedido. A corrida da imigração para retirar a área de prata vinha ocorrendo desde a primavera de 1859, [4] e a tentativa de Clemens de torná-la rica estava muito atrasada. Quando ele começou a minerar, os esforços amadores para enriquecê-lo dificilmente eram viáveis, o valor das ações das empresas de mineração estava começando a cair por causa da especulação e os advogados que mitigavam disputas eram vistos como os únicos a fazer fortuna. [4] [5]

No Desbaste, suas histórias sobre seu tempo em Nevada e no oeste, Clemens e Higbe encontram um veio de prata que os tornará milionários e preencherão a papelada para fazer uma reclamação legal, mas ambos se distraem e deixam de fazer a manutenção necessária para mantê-los a reivindicação é válida, e outros são capazes de assumi-la e fazer fortunas. [11] O historiador R. Kent Rasmussen observa que houve uma alegação promissora de que os sócios perderam em 1862, e "Embora sua reivindicação perdida posteriormente tenha se provado valiosa, não necessariamente teria tornado os homens milionários." [11] Rasmussen afirma que "Ele ampliou o episódio enormemente" para um efeito cômico. [11]

Tendo achado difícil a mineração de quartzo em busca de prata. Não encontrando o suficiente para se sustentar, Clemens começou a trabalhar em uma usina de quartzo, extraindo rejeitos por pequenos salários, ele estava insatisfeito com o trabalho. [9] [11]

Em fevereiro de 1862, Samuel Clemens começou a enviar cartas ocasionais ao principal jornal do Território de Nevada, o Virginia City Daily Territorial Enterprise. [2] Em julho, ele perguntou a Orion se ele poderia ajudá-lo a encontrar um emprego como correspondente. [5] No outono, ele recebeu uma oferta de US $ 25 por semana para se tornar o editor municipal do Empreendimento. [2] A oferta para ser editor foi mais do que ele havia previsto, e ele se preocupou com sua "inexperiência e consequente inadequação para o cargo". [2] Sendo autossuficiente desde os 13 anos e preocupado em não se endividar, Clemens aceitou o emprego apesar de suas preocupações. [2]

o Empresa Territorial foi dirigido por seu editor fundador Joseph T. Goodman, que orientou Clemens em seu novo papel como editor. [2] Goodman e sua equipe haviam apreciado as cartas de Clemens que ele assinou como "Josh", especialmente uma que satirizava o oratório do presidente da Suprema Corte do território. [5] Também pode ter parecido vantajoso empregar alguém com conexões com o governo. [5] Clemens começou a cobrir "o vício, as minas, histórias de fantasmas, funções sociais e outras intrigas (às vezes imaginárias) em suas colunas locais" [2] para o Empreendimento. Em dezembro de 1862, ele estava fazendo reportagens sobre a legislatura territorial e os tribunais em Carson City. [2]

Uma de suas peças mais populares em 1862 foi o não assinado "Homem Petrificado", no qual Clemens afirmava que um homem petrificado que vivera "cerca de um século atrás" fora encontrado "ao sul de Gravelly Ford". [14] O historiador Bruce Michelson conclui que Twain usou essa farsa para ridicularizar o político local Sewall e zombar de um público que, por meio da credulidade, era muito rápido para aceitar uma massa de relatórios de petrificação. [14] A história engraçada foi rapidamente divulgada por outros jornais e espalhada para o leste. [14]

Em uma carta datada de 3 de fevereiro de 1863 para o Empresa Territorial de Carson City, reclamando de uma festa suntuosa que o manteve "acordado por 48 horas" Clemens assinou seu trabalho "seu sonhador, MARK TWAIN", o primeiro uso do nome pelo qual se tornaria famoso. [2] Em maio-junho de 1863, Twain fez sua primeira visita a São Francisco, viajando com Clement Rice - comendo e bebendo por toda a cidade e fazendo conexões literárias importantes. [15] Ele visitou novamente, sozinho, em setembro. Durante este tempo, Twain muitas vezes teve suas cartas republicadas em jornais de toda a região e, perto do final de 1863, começou a contribuir para A Era Dourada, um jornal literário de São Francisco. [2]

Mudando simpatias Editar

Quando Clemens veio para Virginia City, ele começou a se gabar de ter sido primeiro-tenente do Exército Confederado regular. [10] Logo foi descoberto que ele tinha sido apenas um segundo-tenente em uma milícia auto-organizada de meninos de fazenda do Missouri. [10] Por causa dessa ostentação, Clemens ofendeu as pessoas de ambos os lados da questão, incluindo o chefe de seu irmão, o governador territorial James W. Nye, que o chamou de "secessionista maldito". [10] [15] O juiz do condado de Humboldt G.T. Sewall jurou que chicotearia Clemens por sua solidariedade se o cruzasse. [10] Em uma carta a seu amigo William H. Clagett, Clemens reclamou da notícia de que "eles" (tropas da União) haviam "golpeado" e derrotado "nossos habitantes do Missouri". [10]

O comportamento de Clemens tornou-se um constrangimento cada vez maior para seu fiel irmão republicano Orion, já que Samuel era visto como um encrenqueiro desleal que passava muito tempo nos bares. [10] A atitude de Samuel Clemens começou a mudar em 1862 quando a opinião geral se tornou mais fortemente unida quando os exércitos do Norte começaram a ganhar mais batalhas. [5] [10] Clemens começou a evitar suas simpatias confederadas, e então as abandonou completamente. [10] Em setembro de 1862, em suas cartas a Clagett, ele começou a se referir aos soldados da União como "nós". [10]

O álbum de recortes que Clemens manteve enquanto estava em Nevada estava inicialmente cheio de artigos de jornal que saudavam as opiniões separatistas no Ocidente, mas no final de 1862 ele começou a colar editoriais de cidadãos importantes exigindo que Orion expurgasse o governo de qualquer pessoa com simpatias sulistas. [10] (Orion demitiu um juiz de sucessões e um tabelião por esse motivo.) [10] Samuel Clemens continuou a coletar artigos sobre os resultados de pessoas que expressaram simpatias sulistas que haviam sido toleradas apenas alguns meses antes. [10] Em julho de 1863, depois que uma bandeira anteriormente plantada no Monte Davidson por apoiadores da União (para ignorar Virginia City e zombar de seus simpatizantes do sul) sobreviveu a uma intensa tempestade elétrica, Clemens, agora escrevendo sob seu pseudônimo de Mark Twain, apresentou sua sobrevivência por meio de o raio cai como um presságio místico da vitória da União. Com isso, Twain havia mostrado publicamente sua devoção integral à União. [10] Ele também retratou um incidente em San Francisco como um presságio para a queda da causa confederada, quando todas as luzes de repente se apagaram em uma reunião de Copperheads (democratas do norte pedindo paz imediata). [10] Twain iria protestar contra uma cláusula em uma proposta de constituição de Nevada para privar qualquer pessoa que voluntariamente portasse armas para a Confederação, alegando que, mesmo em seus dias de Missouri, ele sempre teve uma afeição subjacente pela União. [10]

O historiador Arthur G. Pettit aponta que Twain separaria mentalmente seus valores sulistas de seus valores confederados, pois "Quando a lealdade à Confederação provou ser uma desvantagem em face da mudança de opinião ocidental - especialmente quando começou a interferir nos negócios principais de Clemens no West, que era para ganhar dinheiro - não demorou muito para decidir que abandonar o Confederate South era um pequeno preço a pagar ... Cllemens dificilmente era o neófito que ele fingiu ser Desbaste." [10]

The Third House Edit

A crescente reputação literária e o humor de Twain foram celebrados pela "Terceira Câmara", que era "um grupo excêntrico de jornalistas, advogados, boêmios e empresários que zombavam do processo legislativo". [2] O grupo "era obsceno, rouco e satírico". [16] [ página necessária ] A Terceira Câmara se reuniu após o adiamento da legislatura territorial real, de modo que os legisladores eleitos também puderam aderir. [16] [ página necessária ] As sessões eram realizadas em qualquer lugar, desde bares até a Primeira Igreja Presbiteriana. [16] [ página necessária ] O nome zombou das duas casas da legislatura do governo territorial ao invocar o termo comum para o jornalismo "o Quarto Estado" (um controle sobre os governos para mantê-los honestos). [16] [ página necessária ] As reuniões da Terceira Casa foram em nome do humor, ela agiu como "uma legislatura burlesca. Com os políticos e sua linguagem característica sendo o alvo das piadas." [16] [ página necessária ] Porque muitos membros do governo estavam presentes e preparados para serem satirizados na Terceira Casa, e como "a bebida corria livremente, o humor era áspero e agudo". [16] [ página necessária ] Com Twain atormentando comedicamente até mesmo os políticos que respeitava, tudo a ser repetido em breve nas páginas do Empreendimento.

Em dezembro de 1863, os membros da Terceira Câmara elegeram Twain como seu "Presidente da Convenção" como uma piada na Convenção Constitucional de Nevada de 1863 (trabalhando para fazer uma constituição estadual, um passo necessário para obter a condição de Estado). [2] Entre os ridicularizados por Twain estava o advogado William Morris Stewart, futuro senador dos EUA e empregador de Twain. [2] Isso também serviu como uma piada para o governador territorial James W. Nye, que frequentemente estava fora do território tentando ganhar partidários para a criação de um estado de Nevada e seu próprio futuro político. As ausências de Nye foram cobertas por Orion Clemens agindo em seu lugar, então elegendo Twain como chefe da Terceira Casa destacou que seu irmão foi forçado a agir como chefe do governo real devido às ações de Nye. [15]

The Empire City Massacre Hoax Editar

O humor de Twain nem sempre foi apreciado, como sua farsa em 28 de outubro de 1863 chamada "A Bloody Massacre near Carson" (alternativamente, a "Empire City Massacre Hoax"), pretendendo detalhar a história de um homem que perde "uma quantidade imensa na Spring Valley Water Company de San Francisco ", que em um ataque descontrolado mata e escalpa sua esposa e nove filhos. [15] Embora os indicadores regulares estivessem presentes de que a peça era uma piada, era tão sangrenta que chocou o Empreendimento leitores e, mais tarde, fez com que a confiabilidade do jornal fosse questionada. [15] Outros jornais da região, incluindo o Gold Hill News e a Boletim de São Francisco, pegou a história e apresentou-a como factual. [17] [18] Apesar da retratação de Twain da peça no dia seguinte, seus críticos o mantiveram contra ele por mais de um ano. [15] Muitos assinantes do Empreendimento cancelou suas assinaturas e se voltou para o União, um jornal rival [18] Os jornais que o reimprimiram ficaram indignados, com o Boletim exigindo que Twain fosse despedido. [18] Sua oferta para demitir-se do jornal foi recusada por Joe Goodman, e sua reputação continuou a crescer, alguns dando-lhe o apelido de "Gigante Washoe". [15]

Twain assistiu a muitas das peças e entretenimentos que vieram a Virginia City e foi convidada a conhecer a famosa atriz Adah Isaacs Menken após uma boa crítica que ele escreveu para ela, mas como o Enciclopédia Routledge de Mark Twain afirma: "Mais importante, ele conheceu Artemus Ward em sua visita de uma semana a Virginia City em dezembro de 1863." [4] Esta visita teve um impacto duradouro em Twain. Ward veio dar uma palestra, mas ficou por três semanas em janeiro de 1864, bebendo, comendo ostras e fazendo caminhadas nos prédios da Virginia City com Twain e seus amigos Joe Goodman e Dan De Quille ("pulando de um telhado para outro "[2]). [15]

Twain formou uma amizade rápida com Ward, que lhe ofereceu conselhos sobre sua carreira. Ward encorajou Twain a ter mais objetivos do que ser um jornalista ocidental e prometeu falar com os editores do New York Sunday Mercury sobre seu trabalho. [15] Ward disse a Twain "para trabalhar nas publicações orientais imediatamente" e enviou uma carta de apresentação para ele ao editor do Mercúrio. [2] Ward disse a Twain que ele deveria se mudar para Nova York, para onde ele próprio estava indo. [15] Twain recusou a oferta de viajar para o leste com Ward. [4] (Graças à ajuda de Ward Twain foi capaz de publicar duas histórias no Mercúrio em 1864, [2] [9] e devido ao seu encorajamento Twain mais tarde enviaria sua história O célebre sapo saltador do condado de Calaveras para Nova York em 1865, onde se tornaria um sucesso nacional.)

Apesar da morte prematura de Ward em março de 1867, A Enciclopédia Mark Twain afirma: "Seu estilo, maneira e manto ... [foram] adotados por outros, incluindo especialmente Mark Twain ... as atitudes e a personalidade de Ward foram influentes na comédia literária de Twain de maneiras gerais e específicas." [4]

Em janeiro de 1864, Twain começou a cobrir outra sessão legislativa em Carson City. Graças em parte às suas conexões políticas familiares, o jornalismo político de Twain, embora ainda com uma veia humorística, aumentou sua reputação aos olhos do público leitor como uma figura importante nos negócios públicos. Sua sátira e crítica social eram dirigidas a assuntos importantes para a comunidade. [19] Com seu crescente público e influência, os políticos preferiram ficar do seu lado bom do que ser ridicularizados no Empreendimento. [19]

O historiador Louis J. Budd aponta que, embora na vida posterior, Twain "distorceu a natureza sóbria desta missão [de cobrir o Legislativo], enfatizando a margem de irreverência com a qual ele a executou", esta foi uma reformulação cômica da realidade . [5] Por enquanto, "Sua carta semanal para o comércio de domingo era freqüentemente divertida e às vezes irresponsável. Dia a dia, entretanto, ele fazia relatos factuais" sem nenhum tom cômico. [5] Twain, portanto, "estava profundamente envolvido na realidade" de como as coisas eram feitas no Legislativo e "tomava partido sempre que possível". [5]

Twain tentou usar sua influência para ajudar na causa de mover a capital de Nevada de Carson City para Virginia City, uma ação favorecida por seu empregador também. [5] Os fanfarrões de Carson City argumentaram contra tal movimento, e ambos os lados "usaram todas as manobras justas ou sujas" que puderam para apoiar sua causa. [5] Trabalho impresso de Twain no Empreendimento não só fez acusações de corrupção, com as identidades dos acusados ​​mal veladas, mas suas posições em outros assuntos também foram calculadas para apoiar a causa. [5] Como o historiador Louis J. Budd aponta, "Um bom exemplo de como ele mudou de tática conforme a estratégia exigia está em seus comentários sobre um projeto de lei para conceder vinte mil dólares ao Seminário Sierra, uma escola particular em Carson City com cerca de quarenta estudantes. Em 14 de janeiro de 1864, ele sustentou que "o dinheiro não poderia ser gasto de maneira mais judiciosa". Em 16 de fevereiro, ele chamou a escola de "um assunto privado", insinuou boodling [fraude e corrupção política] e sugeriu apoio a um público em vez disso, em 25 de abril, ele teve a ousadia de se referir ao projeto do Seminário Sierra como uma 'medida realmente valiosa'. "[5] A capital permaneceu em Carson City, mas o tratamento que Twain dispensou ao Seminário Sierra voltaria mais tarde para assombrá-lo . [5]

Em 29 de janeiro de 1864, a sobrinha de Twain, Jennie (nascida em 1855), adoeceu com febre maculosa. [20] Twain, que era muito próximo da menina, visitou recentemente sua classe e escreveu um artigo sobre o assunto intitulado "Escola da Srta. Clapp". Ele mais tarde usaria as memórias desta visita em seu livro As aventuras de Tom Sawyer. [20] Twain, ainda em Carson City para cobrir a legislatura, juntou-se a sua cunhada Mollie e seu irmão Orion ao lado da cama de Jennie, orando continuamente com a garota febril. [20] Em 1º de fevereiro de 1864 às 18h, ela morreu quando a doença progrediu para meningite. [4] [21] Twain e seus pais permaneceram ao lado de sua cama. [4] Em 3 de fevereiro, a legislatura territorial foi suspensa para comparecer ao funeral. Orion e Mollie nunca tiveram outro filho, e uma depressão geral ajudou a causar seu declínio político. [20] Twain ficou muito triste com a perda e permaneceu amargurado pelo resto de sua vida. [20] Na época, ele direcionou sua raiva à profissão de agente funerário, usando seus escritos para alegar que eles eram corruptos. Ele continuou a criticar a profissão por muitos anos. [20] Enquanto Twain queria ajudar Orion com sua dor, ele não pôde suportar as tentativas de seu irmão de gerá-lo. [21]

Como Nevada ainda era um território nessa época, a redação de Twain no jornal cobriu um cenário político especialmente acusado, já que o governo regional "tinha a delicada tarefa de supervisionar a transição para um estado em um momento em que outros estados tentavam se separar" [16 ] [ página necessária ] durante a Guerra Civil. Nessa atmosfera, a escrita frequentemente satírica de Twain foi vista como desleal à União por pessoas influentes, como "aliar-se aos 'Democratas pela Paz' e à chapa George B. McClellan em 1864". [16] [ página necessária ]

Twain publicou uma peça de sátira especialmente mal recebida ao mesmo tempo em que se envolveu em uma guerra cada vez mais séria de palavras, insultos e desafios com o editor de um jornal concorrente. Esses incidentes coincidentes ocorreram em meados de 1864, com ambos envolvendo a arrecadação de fundos da comunidade para as comissões sanitárias (grupos que arrecadavam dinheiro para cuidar dos soldados feridos da União). Os esforços visavam enviar o dinheiro para a Feira Sanitária de St. Louis, que ocorreria mais tarde naquela primavera, que foi apoiada pelo futuro general do Exército da União Ulysses S. Grant [22] e Frederick Law Olmsted. [23] Twain recebeu circulares sobre a feira de Pamela Moffett e escreveu peças para o Empreendimento e o São Francisco Telefonema da manhã encorajando esforços de arrecadação de fundos para o evento. [22]

O Grande Saco de Farinha Austin Editar

Uma campanha para arrecadar fundos para a comissão sanitária foi dirigida pelo amigo de Twain, veterano da guerra mexicano-americana e dono da mercearia Reuel Colt Gridley, que ele conhecia desde seus tempos de escola em Hannibal. [22] A campanha se centrou em um saco de farinha que Gridley carregava de cidade em cidade em toda a região. Indivíduos, grupos e cidades "ofereceriam" / doariam para a "compra" do saco de farinha tentando contribuir / "dar lances" uns para os outros, exclusivamente com o propósito de orgulho cívico e "o prazer de superar seus rivais, e no Ocidente altamente competitivo, isso provou ser um incentivo inteligente para abrir os bolsos das pessoas. " [24] Gridley sempre manteve a posse do saco e o levaria com ele para sua próxima parada na região.

O saco de farinha fazia parte de uma aposta entre Gridley e H.S. Herrick da cidade de Austin, Nevada. Enquanto Gridley apoiava o Partido Democrata, seu oponente apoiava o Partido Republicano. Estava decidida qual seria o candidato do partido que venceria a eleição para prefeito. Gridley estava concorrendo como candidato democrata e disse que, se perdesse, carregaria o saco nas costas pela cidade com uma banda de música tocando John Brown's Body atrás dele, mas se o candidato de Herrick perdesse, Herrick carregaria o saco com a banda jogando Dixie. [16] [25] Depois que Gridley perdeu e reteve sua parte da aposta, Herrick disse a ele que não queria a farinha, e foi decidido que ela deveria ser leiloada com os fundos indo para a comissão sanitária. O vencedor da primeira série de lances recusou-se a tomar posse do saco e instruiu-o a leiloar novamente, ao que acatou com a situação repetindo-se noite adentro. [25] [26] Outras comunidades sabendo do evento convidaram Gridley para "leiloar" o saco em sua cidade, o que Gridley fez, fazendo sua própria campanha de arrecadação de fundos para a comissão sanitária.

Em 15 de maio, Gridley seguiu para Virginia City. Apesar do tamanho da cidade (devido à população estar despreparada para sua chegada e ao adiantamento do dia em que o "leilão" começou) menos foi levantado do que na vila de Austin. [25] [26] Gridley foi convencido a pernoitar e os presunçosos da comissão sanitária tomaram providências para maior publicidade. [26] No dia seguinte, Gridley foi conduzido por Virginia City em uma carruagem aberta sendo conduzido em um desfile de notáveis ​​da cidade em suas próprias carruagens e acompanhados por bandas musicais. Apesar de reunir uma multidão, a procissão os deixou na poeira e se mudou para as aldeias vizinhas. [26] Os cidadãos de Virginia City foram direcionados a um quadro de avisos público usado para registrar as atualizações sobre as contribuições de seus vizinhos em um esforço para estimular a rivalidade cívica. [26]

Twain saiu com outros repórteres para alcançar Gridley e registrar os eventos que encontraram a procissão em sua primeira parada em Gold Hill. Ele passou o dia com Gridley escrevendo duas longas peças para o Empreendimento sobre os eventos. O saco então viajou para Silver City, Dayton e então foi virado para voltar para Virginia City. [25] [26] Os cidadãos de Virginia City agora clamavam para superar a quantia arrecadada pelas cidades menores (o que não foi feito anteriormente).[25] O crescente entusiasmo não se limitou ao povo de Virginia City porque, em seu caminho de volta, Gridley foi forçado a parar novamente em Silver City e Gold Hill e deixar as cidades licitarem novamente antes de prosseguir para retornar a Virginia City. [25]

Edição de hoax de miscigenação

Com o foco local na arrecadação de fundos para a Comissão Sanitária, Twain decidiu escrever uma peça de sátira que combinava a história do progresso do Grande Saco de Farinha de Austin com os eventos em torno de um baile de fantasias de Carson City em 5 de maio de 1864 realizado por proeminentes senhoras da sociedade (incluindo Mollie Clemens) para arrecadar fundos para o mesmo propósito.

O comitê para o Baile Sanitário havia realizado um debate sobre se enviaria os fundos arrecadados para a Comissão Sanitária Ocidental de St. Louis ou a Comissão Sanitária dos EUA de Nova York. [25] Alguns membros do comitê Ball não gostaram da idéia de enviar dinheiro para a organização de St. Louis, uma vez que uma parte dos fundos seria doada para apoiar a Freedmen's Aid Society. [25] Twain soube do debate por meio de sua cunhada Mollie ou de seu irmão Orion. [25]

Em 16 de maio de 1864, com o editor Joe Goodman saindo da cidade, a peça não assinada de Twain (intitulada "Grand Ball at Los Angeles Plata" [18]) chegou às mãos do impressor para o Empreendimento e apareceu no jornal em 17 de maio. O artigo perguntou por que o Great Austin Flour Sack não tinha sido levado para Carson City para arrecadar fundos lá, alegou "que a razão pela qual o Flour Sack não foi levado de Dayton para Carson foi porque foi declarado que o dinheiro arrecadado no Baile Sanitary Fancy Dress, recentemente realizado em Carson para a Feira de St. Louis, foi desviado de seu curso legítimo e deveria ser enviado para ajudar uma Sociedade Miscigenada em algum lugar do Leste e temia-se que os lucros do saco pode ser eliminado da mesma forma. " [16] [ página necessária ] [22] A peça acrescentava enigmaticamente que a alegação era "uma farsa, mas não toda uma farsa, pois um esforço está sendo feito para desviar esses fundos de seu curso adequado." [22]

Já havia a preocupação em relação às arrecadações para o Fundo Sanitário de que poderiam ser arrecadadas de forma fraudulenta e não serem utilizadas para os fins declarados. Essas suspeitas caíram até sobre Reuel Gridley, o organizador da campanha de arrecadação de fundos Flour Sack, apesar do fato de que seus esforços o estavam deixando na miséria. Mesmo com essas preocupações, foi o uso de Twain do termo "miscigenação" que tornou sua declaração tão controversa. Apesar do forte apoio à ideia de que a União deve ser preservada para preservar a própria democracia, a ideia de igualdade racial e relações sexuais com membros de uma raça diferente foi vista como ultrajante em Nevada, assim como em quase toda a União. Na época, Nevada tinha uma lei que multava "Coabitação com índios, chineses ou negros" proibindo multas entre 100 e 500 dólares ou prisão de um a seis meses. [16] [ página necessária ] O historiador Ron Powers escreve "A Proclamação de Emancipação tinha menos de dois anos na primavera de 1864 ... O sentimento em relação aos Negros, mesmo do lado" emancipatório ", estava saturado de animosidade, superstição, medos sexuais e ressentimento: os libertadores logo teriam para competir com ex-escravos por trabalho. Sindicato- "secesh" tensões ondularam através das lutas Washoe irromperam, tiroteios ocorreram sobre a questão. Embora a simpatia da União prevalecesse, poucas pessoas aceitaram a noção de que os negros eram iguais aos brancos. Muitos brancos pró-União ainda ressentiu-se dos escravos negros por terem tornado a guerra inevitável. " [22]

O termo "miscigenação" só recentemente foi cunhado por Copperheads. O termo apareceu pela primeira vez em um panfleto que afirmava ter sido escrito por simpatizantes de Lincoln e elaborado para tentar desacreditá-lo durante sua candidatura à reeleição. Na época do próprio comentário de miscigenação de Twain, o fato de que o panfleto era uma farsa era conhecido publicamente, "e Clemens usou o termo conhecendo suas conexões com o Copperheadismo". [16] [ página necessária ]

O historiador Joe B. Fulton aponta que o comentário sobre a miscigenação de Twain foi impresso durante a tensa corrida até as eleições de novembro de 1864. Fulton cita o major G.W. Ingalls que registrou que, nessa época, os apoiadores de Lincoln chamavam o outro lado de "traidores, 'secesh' [separatistas] e 'cabeças de cobre'" e os apoiadores de McClellan chamando seus oponentes de "republicanos negros", "abolicionistas" e "adoradores de negros" " [16] Twain mais tarde alegaria que estava embriagado quando escreveu a peça, mas o historiador Fulton afirma que "seu artigo é mais bem compreendido no contexto das farsas de Copperhead no ano eleitoral e de seus próprios esforços iniciais, como" A Bloody Massacre Near Carson , "" Homem petrificado "e seu relatório para a Terceira Casa." [16]

O historiador James Melville Cox aponta que, por estar disposto a questionar a reputação do Fundo Sanitário e vinculá-lo à miscigenação, esta foi uma acusação "um tanto" confederada "... revelando que o humor de Mark Twain ainda mostrava um elenco sulista nativo, se não partidário." [27] O historiador Arthur G. Pettit afirma que na mudança de Twain para apoiar a União "Ele provavelmente ficou aliviado ao saber que ficar do lado vencedor não exigia uma revisão de suas opiniões sobre os negros. Território de Nevada, como a maioria do Ocidente e o Norte, era anti-negro, além de anti-escravista, e gostava das piadas habituais de negros. Com sua formação sulista, habilidade vernácula e tendência para pesquisar assuntos fora de cor, Mark Twain foi rapidamente atraído por esse tipo de humor.… O exemplo mais notório foi o chamado episódio do Fundo Sanitário, provavelmente o incidente mais prejudicial da carreira ocidental de Mark Twain. " [10] O historiador Louis J. Budd também afirma que "o racismo latente do sul de Twain tornou possível sua piadinha fatalmente desajeitada de que o dinheiro local para o Fundo Sanitário iria para uma" sociedade de miscigenação ". [5]

O historiador Ben Tarnoff escreve que "Twain localizou um ponto sensível na psique coletiva" a ideia de relações sexuais entre as raças "não era simplesmente um tabu, mas também gerou uma ansiedade sobre o objetivo final da Guerra Civil. ... Quando Twain brincou que o o dinheiro destinado à Comissão Sanitária seria, em vez disso, usado para a miscigenação, ele articulou um medo terrível que apodrecia nas mentes brancas em toda a União: que a guerra resultaria em plena igualdade para os negros, que logo estariam tomando empregos brancos, terras brancas, mulheres brancas . " [24]

A Enciclopédia Routledge de Mark Twain destaca que, como a miscigenação era vista como um vício sexual e "fornecia um material tentador para o humor obsceno, e nos primeiros estágios de sua carreira, Twain, que ainda não era o defensor da justiça racial em que se tornaria, tendia a abordar o assunto das ligações inter-raciais com uma dose de obscenidade viril ... Foi uma sugestão grosseira de que os lucros do baile de caridade para senhoras fossem usados ​​para financiar uma 'Sociedade da Miscigenação' ". [4] O historiador Ron Powers aponta "Como sua mãe, o jovem Sam podia ser racialmente insensível no abstrato - como em sua calúnia de miscigenação - mas ele nunca poderia suportar a visão de crueldade racial." [22] Enquanto Twain escreveu a peça como uma piada inofensiva, ele logo descobriria que as senhoras do Baile e seus apoiadores levaram o assunto com seriedade mortal.

A historiadora Stephanie LeMenager observa que ao ligar "o medo das mulheres locais de contaminação fiscal pela Freeman's Society" ao medo de uma contaminação pela miscigenação "a fraude torna Carson City, Nevada, o primeiro palco para a ruptura de Mark Twain dos modos raciais americanos." [28]

Contribuição rivalidade Editar

Em 17 de maio de 1864, o mesmo dia em que a fraude não assinada da miscigenação de Twain estava aparecendo no Empreendimento, ele escreveu sobre o progresso do Grande Saco de Farinha de Austin quando foi levado para ser "leiloado" mais uma vez em Virginia City. [25] [29]

Com a demissão novamente em Virginia City, Twain acompanhou Gridley para observar os procedimentos. Twain registrou que o segundo "leilão" durou duas horas e meia, e "uma população de quinze mil almas pagou em moedas por um saco de farinha de cinquenta libras, uma soma igual a quarenta mil dólares em dólares! ... O total geral seria eram duas vezes maiores, mas as ruas eram muito estreitas, e centenas que quiseram licitar não conseguiram ficar a menos de um quarteirão do estande e não puderam se fazer ouvir. ... Este foi o melhor dia que Virginia [City] já viu, talvez . " [26]

Naquela noite, Twain escreveu uma carta para sua mãe e irmã dos escritórios da Virginia City Territorial Enterprise. [25] Ele disse a eles que havia uma competição entre seu jornal e o Virginia City Daily Union para "superar" um ao outro pela demissão. [25] Ele disse que tinha ordens estritas de "os proprietários sempre 'irem cem vezes melhor'", e seu jornal estava na liderança quando ele saiu para arquivar seu relatório. [25] Ele tinha ouvido falar que um representante da União havia retornado e aumentado seu lance em cem dólares. Ele escreveu: "Foi provocador. ... Mas acho que ainda faremos com que eles procurem seus buracos, antes de terminarmos com eles." [25]

A peça que Twain arquivou naquela noite foi publicada em 18 de maio, com o título "Viagens e fortunas do grande saco de farinha de Austin". [25] [30] Na época, o editor do jornal Joe Goodman estava fora e colocou Twain no comando. [22] [25] Sem supervisão, Twain sentiu-se à vontade para incitar os rivais de seu jornal, publicando sua carta não assinada perguntando: "How Is It? —Enquanto não tínhamos nenhum representante na reunião em massa na noite de segunda-feira, a UNIÃO nos superou o lance pela farinha ... nos dizem que o Sindicato (ou seus funcionários, qualquer que seja) repudiou a licitação. Gostaríamos de saber sobre o assunto, se assim o pudermos fazer ”. [25] Se a peça era para ser uma piada, a equipe do União não acharam graça e logo contariam a Twain de seu desagrado.

O historiador Louis J. Budd aponta que anteriormente Twain estava "geralmente seguindo a linha marcada pelo Empreendimento editoriais ... [enquanto] ele julgou com firmeza os movimentos das facções dentro do partido da União ", mas na época das observações de Twain sobre o Daily Union, "Os nevadanos [tinham] começado a se afastar da harmonia partidária da União e em direção aos pólos democrata e republicano" com o Daily Union e Empreendimento em oposição um ao outro. [5]

Problemas editoriais Editar

Enquanto Twain estava chamando a honra da equipe do União em questão na edição de 18 de maio de 1864 da Empreendimento, o presidente, vice-presidente, tesoureiro e secretário do Comitê do Balanço Sanitário enviaram uma carta a seu jornal denunciando seu artigo como "um tecido de falsidades ... feito com propósitos maliciosos". [16] [19] [22] [24] Quando chegou ao Empreendimento, Tendo voltado Joe Goodman, decidiu ignorar a carta na esperança de que o tumulto se dissipasse por conta própria. [22] Assim como fez durante as consequências da fraude "A Bloody Massacre perto de Carson" de Twain, Goodman continuou a apoiar Twain. [15]

o União respondeu ao artigo de Twain se perguntando se eles haviam rescindido sua doação publicando sua própria carta irada (provavelmente escrita por seu coproprietário e editor James L. Laird) em 19 de maio intitulada "How Is It? - How It Is" [22] assinada "Impressora." [25] Estava cheio de palavras duras para o artigo de Twain, dizendo: "Tal item só poderia emanar de uma pessoa cujo empregador possa encontrar em seus serviços uma máquina muito adequada à sua própria masculinidade." [22] O artigo também acusou Twain de lidar com "jornalismo público pouco masculino". [25] O historiador Jerome Loving aponta que os problemas de Twain em Virginia City ocorreram quando ele era editor-chefe interino para um ausente, refletindo as dificuldades em que se meteu ao trabalhar no jornal Hannibal para o Orion e publicando um artigo controverso zombando do editor de um papel rival [15] (resultando em uma situação que teria terminado em um duelo, exceto para a juventude de Twain [25]).

Em 20 de maio de 1864, o mesmo dia em que sua última peça sobre as viagens do Saco de Farinha apareceu em uma peça que foi recolhida por Boletim de São Francisco (já que a campanha realmente mudou para Carson City antes de ampliar seus pontos de vista para incluir a Califórnia [31]), a carta irada das senhoras do Baile Sanitário de Carson City chegou ao Empreendimento. [25] Agora ciente da crescente oposição a ele em Carson City, Twain escreveu para sua cunhada Mollie Clemens.

Carta para Mollie Editar

Mollie, ainda sofrendo com a morte de seu único filho, foi condenada ao ostracismo da sociedade de Carson City, pois as senhoras descobriram que Twain era o autor da farsa da miscigenação. [22] [24] O historiador Ron Powers aponta que Twain escreveu uma carta angustiada a Mollie "para não se desculpar pela mortificação que ele causou, nem para prometer que assumiria responsabilidade pública. Ele estava preocupado com os danos causados ​​ao comitê carta feminina poderia fazer com ele. " [22] Twain disse a Mollie que "não teve nada além de problemas e aborrecimentos desde a viagem Sanitária, e agora esta carta vem me agravar mil vezes mais. Se fosse de um homem, eu responderia com um desafio [de duelo] , como a maneira mais fácil de sair de uma situação difícil, embora eu saiba que estou errado e não teria justificativa para fazer isso. " [25]


O lugar mais rico do planeta: passando por Mark Twain e Virginia City # 8217s, Nevada

Virginia City não fazia parte do plano original. Eu só deveria me encontrar com meu amigo Adam de Seattle e Chris de Reno, para passar um fim de semana se aquecendo no céu azul impossivelmente lindo de Lake Tahoe. Talvez outra noite na Tahoe National Forest ou no centro de Reno, mas não em Virginia City. Quem quer ir para lá?

Como de costume, quando eu paro de pensar que sei tudo e apenas sigo o fluxo, eu realmente aprendo algo útil. Então, quando meu amigo Chris me convidou para ir com ele por Virginia City, embora eu fosse ambivalente no início, eu disse que sim. Não prejudicou seu tom depois que ele me disse que Mark Twain morava e trabalhava lá e que o lugar, em suas palavras, & # 8220é datado de 1800. & # 8221 Bom o suficiente para mim. Vamos fazer isso.

Virginia City parece um cenário de filme. Quando eu ouvi que o programa de TV Bonanza foi baleado aqui, não fiquei surpreso. Tudo parece pintado com grossas camadas de nostalgia para uma época em que as únicas necessidades em uma cidade eram bares, bordéis, lojas de ferragens, um barbeiro, igreja, mercearia e correio. Talvez não nessa ordem, mas esses eram os elementos básicos da vida mineira em 1859.

Como acontece com todos os destinos turísticos, Virginia City foi amplamente comercializada. Mas mesmo neste departamento, ele faz as coisas à sua maneira. Alguns bares foram transformados em piazza, e as esquinas têm caixas eletrônicos, mas quem pode resistir a um estacionamento que dobra para o terreno de um alpinista desdentado com um burro e uma jarra de gorjeta? Apesar das intrusões da vida moderna, Virginia City ainda possui um charme rústico que consegue evitar o acampamento.

Devo acrescentar que chegar lá de Tahoe é metade do apelo. Afastando-se das vistas deslumbrantes do maior lago alpino da América do Norte & # 8217s - e da riqueza astronômica - há um ar solitário de romance que se infiltra quando alguém dirige pelas cidades mineiras abandonadas que levam a Virginia City (antes orgulhosamente saudada pelos habitantes locais como & # 8220 o lugar mais rico da terra. & # 8221)

As cidades que antes fervilhavam de garimpeiros tentando enriquecer com ouro e prata, agora parecem desoladas e esquecidas, mas é exatamente assim que deveriam parecer. Cidades fantasmas com muitas pessoas e empresas meio que perdem o foco. Aqui, os cavalos selvagens podem vagar livremente e as montanhas podem ser escaladas sem invasão. Parece que deveria ser. Parece o oeste selvagem.

Em suma, esse é o tipo de lugar que Virginia City é. Você vai lá e lembra porque é que viajamos. Nós viajamos para voltar a uma época em que podemos seguir em frente, esperançosamente sabendo o que significa existir um pouco mais plenamente. Virginia City, à sua maneira única, é um desses lugares. É também um lugar que nos lembra como era quando as regras ainda não haviam sido feitas, pelo menos não para mineiros e pecadores.

Com isso como meu anúncio, eu digo vá para Virginia City. Vá aonde seus companheiros de viagem recomendem. Vá para onde o seu itinerário ficar sem ideias. Vá para algum lugar selvagem. Você merece isso. Você deve isto a si mesmo.


Virginia City surgiu como uma cidade próspera com a descoberta de Comstock Lode, em 1859, a primeira grande descoberta de depósito de prata nos Estados Unidos, com a abertura de várias minas. No auge da população da cidade em meados da década de 1870, ela tinha cerca de 25.000 residentes. A produção das minas diminuiu depois de 1878, e a própria cidade declinou como resultado. De acordo com o Censo de 2010, a população de Virginia City era de cerca de 855, [3] e a do condado de Storey 4.000. (wikipedia)
& # 8220Em 1859, garimpeiros e garimpeiros no oeste da Grande Bacia fizeram duas incríveis descobertas de minério de ouro e prata perto de Virginia City. O Comstock Lode, como as pessoas logo chamaram de corpo de minério, resultou no que hoje seriam bilhões de dólares em riquezas. & # 8221 (https://www.visitrenotahoe.com/plan-your-trip/region/virginia-city- nv / Cavalos selvagens
& # 8220Escrevendo sob o nome de Mark Twain, Samuel Clemens começa a publicar notícias na cidade de Virginia Empresa Territorial.

Nascido no Missouri em 1835, Clemens seguiu um caminho tortuoso para se tornar um observador e escritor do oeste americano. Quando jovem, foi aprendiz de impressor e trabalhou em St. Louis, Nova York e Filadélfia. Em 1856, ele considerou brevemente uma viagem à América do Sul, onde pensou que poderia ganhar dinheiro coletando folhas de coca. Um ano depois, ele se tornou aprendiz de piloto de barco no rio Mississippi e trabalhou na água pelos quatro anos seguintes.

Em 1861, o irmão de Clemens, Orion, foi nomeado secretário do governador territorial de Nevada. Clemens aceitou a oferta de acompanhar Orion em sua aventura no oeste. Ele passou seu primeiro ano em Nevada prospectando uma mina de ouro ou prata, mas não teve mais sucesso do que a grande maioria dos aspirantes a mineradores. Precisando de dinheiro, ele aceitou um emprego como repórter para um jornal de Virginia City, Nevada, chamado de Empresa Territorial. Seus artigos cobrindo a agitada cidade de mineração na fronteira começaram a aparecer neste dia em 1862. Como muitos jornalistas da época, Clemens adotou um pseudônimo, assinando seus artigos com o nome Mark Twain, um termo de seus velhos dias de navegação no rio.
A passagem de Clemens como jornalista de Nevada revelou um talento excepcional para a escrita.

Em 1864, ele viajou mais para o oeste para cobrir o próspero estado da Califórnia. Fascinado pela vida na fronteira, Clemens valeu-se de suas experiências no oeste para escrever uma de suas primeiras obras de ficção publicadas, o conto de 1865 “O famoso sapo saltador do condado de Calaveras”. O sucesso deste clássico conto de faroeste catapultou Clemens para fora do Ocidente, e ele se tornou um jornalista mundial para um jornal da Califórnia. & # 8221

https://www.history.com/this-day-in-history/mark-twain-begins-reporting-in-virginia-city A imagem e a reputação de Twain & # 8217 permeiam o centro da cidade de Virginia City. De tudo, desde manequins e belas pinturas a óleo a charutos e copos de bebida. Aqui em Virginia City, Twain ainda é uma celebridade. Por uma gorjeta de um dólar, este veterano me deixou tirar uma foto dele e de seu burro leal. Ele foi rápido em me corrigir quando perguntei qual era o nome de sua mula. É parte do charme. Virginia City parece que poderia, a qualquer momento, como se em um episódio de Twilight Zone, ser retirada do início do século XIX. Apesar das lojas de souvenirs, microcervejarias e cafés, ainda parece velho e não domesticado.
& # 8220Interessantemente, o faroeste da televisão NBC, Bonanza, que foi exibido de 1959 a 1973, trouxe de volta à vida uma cidade decadente de Virginia. Devido à enorme popularidade do show, visitantes de todo o mundo começaram a procurar e descobrir esta famosa cidade ocidental, anteriormente conhecida apenas pelas aventuras semanais da família Cartwright. A posição da cultura pop de Bonanza influenciou as ofertas da cidade para incluir também comodidades para os viajantes, como restaurantes, salões e lojas ao longo da avenida principal. & # 8221https: //www.visitrenotahoe.com/plan-your-trip/region/virginia-city -nv /
A Fourth Ward School é uma antiga escola pública de 4 andares com mansarda localizada na 537 South & # 8220C & # 8221 Street em Virginia City, Nevada. Estou supondo que os mineiros não se importaram muito com a aparência do bar. Tinha uísque e cerveja? Isso é tudo o que importa após um dia quente, empoeirado e extremamente perigoso de mineração de ouro e prata.
& # 8220Os campos de mineração são conhecidos por passar por uma evolução de boom, crescimento dramático e entusiasmo e depois declínio - Virginia City certamente seguiu esse padrão. No início da década de 1880, estava ficando claro que os bons tempos haviam acabado. Passaram-se anos desde que os mineiros descobriram qualquer nova bonança, e milhares de pessoas estavam partindo em busca de melhores oportunidades. Na Grande Depressão, Virginia City declinou, encolhendo-se em uma cidade de apenas algumas centenas de pessoas. & # 8221 https://www.visitrenotahoe.com/plan-your-trip/region/virginia-city-nv/ As montanhas do leste de Sierra Nevada. Neste ponto, estamos passando por Carson City em direção a Reno. Meu companheiro de viagem me informou que esta é a & # 8220 volta para Reno. & # 8221
Fique perto do coração da Natureza & # 8217s & # 8230 e saia bem, de vez em quando, e escale uma montanha ou passe uma semana na floresta. Lave seu espírito limpo. John Muir


De todas as cadeias de montanhas que escalei, gosto mais da Sierra Nevada. John Muir


ExecutedToday.com

Nesta data, em 1868, Mark Twain testemunhou um francês enforcado em Virginia City, Nevada, por assassinar uma prostituta popular.

Julia Bulette apareceu assassinada em janeiro de 1867, sua sala de estar saqueada em busca de objetos de valor. O crime permaneceu sem solução por vários meses até que John Millian & # 8212 ou Millain ou Milleain & # 8212 foi pego vendendo um de seus vestidos.

O imigrante falava muito pouco inglês e foi condenado sem esforço, embora tenha mantido sua inocência até a forca.

Cerca de três mil pessoas compareceram ao enforcamento & # 8230, entre elas Mark Twain, que voltara para visitar a cidade onde vivera alguns anos antes, escrevendo para um jornal local.

Ele escreveu sobre a execução em uma carta de Virginia City, publicada no Chicago Republicano 31 de maio de 1868 e recentemente escavado pelo arquivista de Nevada Guy Rocha:

NOVIDADE ENTRETENIMENTO.

Mas estou cansado de falar sobre minas. Eu vi um homem enforcado outro dia. John Melanie, da França. Ele foi o primeiro homem a ser enforcado nesta cidade (ou país), onde as primeiras 26 sepulturas no cemitério eram de homens que morreram por tiros e facadas.

Nunca tinha testemunhado uma execução antes e não acreditava que pudesse estar presente nesta sem virar a cabeça no último momento. Mas eu não sabia que fascínio havia sobre a coisa, então. Só fui porque achei que devia ter uma aula e porque acreditava que, se algum dia seria possível ver um homem enforcado e sentir satisfação com o espetáculo, essa era a hora. Pois John Melanie não era um assassino comum & # 8212, caso contrário, ele teria ficado livre. Ele era um assassino sem coração. Um ano atrás, ele se escondeu sob a casa de uma mulher da cidade que vivia sozinha, e nas vigílias mortas da noite, ele entrou em seu quarto, deixou-a inconsciente com um tarugo de madeira enquanto ela dormia, e então a estrangulou com seus dedos. Ele levou todo o dinheiro dela, seus relógios e todos os artigos de suas vestimentas, e no dia seguinte, com discreta ousadia, colocou um pouco de crepe em seu braço e caminhou em seu cortejo fúnebre.

Depois disso, ele se escondeu sob a cama de outra mulher da cidade, e no meio da noite estava rastejando para fora com uma bala em uma das mãos e uma faca de açougueiro na outra, quando a mulher o descobriu, alarmou a vizinhança com seus gritos, e ele se retirou de casa. Melanie vendia vestidos e joias aqui e ali até que alguns dos artigos fossem identificados como pertencentes à cortesã assassinada. Ele foi preso e sua futura vítima o reconheceu.

Depois de ser julgado e condenado à morte, ele costumava xingar e praguejar contra todos os que se aproximavam dele e uma vez insultou grosseiramente algumas jovens Irmãs de Caridade que vieram ministrar gentilmente às suas necessidades. Na manhã da execução, ele brincou com o barbeiro e disse-lhe para não cortar a garganta & # 8212 ele queria a distinção de ser enforcado.

Este é o homem que eu queria ver enforcado. Juntei-me aos médicos indicados, para poder ser admitido no círculo encantado e ficar perto de Melanie. Agora nunca mais ficarei surpreso com nada. Aquele assassino saiu da carruagem fechada, e a primeira coisa que seus olhos viram foi aquela forca horrível elevando-se acima de um grande mar de cabeças humanas, lá fora na encosta da colina e sua bochecha nunca empalideceu, e nunca um músculo estremeceu! Ele se afastou com firmeza e pulou alegremente os degraus da forca como uma garota feliz. Ele olhou para as pessoas ao redor, examinou calmamente a forca com um olhar crítico e com a curiosidade satisfeita de um homem que vê pela primeira vez uma maravilha de que muitas vezes ouviu falar. Ele engolia com freqüência, mas não havia nenhuma evidência de apreensão sobre ele & # 8212 e nem o mais leve ar de fanfarronice. Ele orou com o padre e, em seguida, tirou um manuscrito abusivo e o leu com uma voz clara e forte, sem tremor. Era uma folha de papel larga e fina, e ele a segurou à sua frente enquanto se levantava. Se alguma vez sua mão tremeu, mesmo que seja o menor grau, nunca estremeceu aquele papel. Eu o observei naquele momento nauseante quando o xerife estava ajustando o laço em seu pescoço e empurrando o nó de um lado para outro para ajustá-lo bem ao buraco sob sua orelha & # 8212 e se eles estivessem medindo Melanie para uma camisa , ele não poderia ter sido mais perfeitamente sereno. Nunca vi nada assim antes. Meu próprio suspense era quase insuportável & # 8212 meu sangue estava pulando em minhas veias e meus pensamentos se aglomeravam e se atropelavam. Vinte momentos para viver & # 8212 quinze para viver & # 8212 dez para viver & # 8212 cinco & # 8212 três & # 8212 céu e terra, como o tempo galopou! & # 8212 e, no entanto, aquele homem permaneceu imóvel ali, embora soubesse que o xerife estava deliberadamente estendendo a mão para a queda enquanto o boné preto descia sobre seu rosto tranquilo! & # 8212 então, através do buraco no andaime, a figura amarrada com uma alça disparou como um dardo! & # 8212 um arrepio terrível começou nos ombros, convulsionou violentamente todo o corpo até o fim, e morreu com um puxão tenso dos dedos dos pés para baixo, como um punho duplo & # 8212 e tudo acabou!

Eu vi tudo. Tomei nota exata de cada detalhe, até mesmo para Melanie & # 8217s atenciosamente ajudando a consertar a tira de couro que prendia suas pernas e sua remoção silenciosa de seus chinelos & # 8212 e eu nunca mais desejo ver isso novamente. Ainda posso ver aquele cadáver rígido e reto pendurado ali, com sua cabeça preta envolta em um travesseiro rigidamente virada para um lado, e as listras roxas rastejando pelas mãos e conduzindo o matiz carnudo da vida diante delas. ECA!

Este texto, bem como um jornal local & # 8217s relato do enforcamento, também estão aqui.

Embora o enforcamento de Twain e # 8217 possa atrair nossa atenção na posteridade, a parte mais famosa do caso é a vítima, Julia Bulette. Uma figura pública na vida, ela foi pranteada publicamente na morte e rapidamente alcançou o status de mítica com toda a panóplia de louros seculares & # 8212 dimestore brochuras, & # 8220Bonanza & # 8221 adaptações e tratamento de livro de áudio pela Biblioteca e Arquivos de Nevada:


Twain escreve seus livros mais famosos enquanto morava em Hartford

Nos 17 anos seguintes (1874-1891), Sam ‚Livy e suas três filhas (Clara nasceu em 1874 e Jean em 1880) moraram na casa de Hartford. Durante aqueles anos, Sam concluiu alguns de seus livros mais famosos, muitas vezes encontrando um refúgio de verão para o trabalho ininterrupto na fazenda de sua cunhada em Elmira ‚Nova York. Romances como As aventuras de Tom Sawyer (1876) e Vida no Mississippi (1883) capturou suas memórias do Missouri e representações da cena americana. No entanto, seu comentário social continuou. O príncipe e O Plebeu (1881) explorou as relações de classe, assim como Um ianque de Connecticut na Corte do Rei Arthur (1889), que, indo um passo adiante, criticou a opressão em geral enquanto examinava a explosão de novas tecnologias do período. E, talvez em sua obra mais famosa, Aventuras de Huckleberry Finn (1884) ‚Clemens‚ pela maneira como ele atacou a instituição da escravidão ‚protestou contra os fracassos da Reconstrução e o contínuo tratamento inadequado dos afro-americanos em sua própria época.

Huckleberry Finn foi também o primeiro livro publicado pela própria editora de Sam, The Charles L. Webster Company. Em uma tentativa de ganhar controle sobre a publicação, bem como obter lucros substanciais, Sam criou a empresa em 1884. Um ano depois, ele contratou Ulysses S. Grant para publicar as memórias de Grant, o conjunto de dois volumes proporcionou grandes royalties para a viúva de Grant e foi um sucesso financeiro para o editor também.


O jornal de Nevada, onde Mark Twain fez seu nome, está de volta aos negócios

Ficamos imaginando o que o próprio Mark Twain faria com a notícia: o jornal da era da Corrida do Ouro, para o qual ele escreveu histórias e piadas sobre a vida na fronteira como um jovem jornalista, está novamente publicado após um hiato de décadas.

Após inúmeras tentativas de solvência, a Territorial Enterprise, que já foi o principal gravador de fofocas, escândalos, sátiras e contos irreverentes da região - antes mesmo de Nevada ser um estado - está de volta, desta vez como uma revista mensal brilhante tradicional e edição online, territorialenterprise. com.

Será que Twain usaria o Twitter para lamentar o estado deplorável da imprensa, como já fez por caneta? (“Se você não lê o jornal, está desinformado. Se você lê o jornal, está mal informado.”)

Ou rangeu os dentes com a liderança da mídia? (“Eu não sou o editor de um jornal e devo sempre tentar fazer a coisa certa e ser bom para que Deus não me torne um.”)

Até a nova editora da Enterprise, Elizabeth Thompson, acha que Samuel Clemens teria um dia de campo.

“Eu não acho que ele poderia resistir com algum humor sobre as muitas tentativas de ressuscitar o jornal ao longo dos anos”, disse ela. “Ele teria algo a dizer. Ele iria se divertir com isso. "

Com uma circulação diária de 15.000 em seu pico na década de 1860, o Enterprise foi o primeiro jornal de Nevada e o maior a oeste do Mississippi, uma vez que narrava o frenesi e as consequências financeiras de Comstock Lode de minério de prata descoberto na encosta leste do Monte Davidson .

Depois que o boom da mineração morreu, o jornal continuou a contar a história de uma cidade violenta onde homens sujos acertavam contas com seis atiradores. A Enterprise original deixou de ser publicada em 1893, junto com uma economia de palavras em seu epitáfio: "Por razões suficientes, paramos."

Desde então, o jornal foi revivido inúmeras vezes, principalmente pelo historiador ferroviário Lucius Beebe, que o vendeu em 1961. Por trás da encarnação atual está Scott Faughn, também editor do Missouri Times, que se concentra em política e política.

Em seu apogeu, a Enterprise não apenas cobriu as notícias - ela fez notícias.

Como os editores escreveram recentemente, "Os repórteres William‘ Dan De Quille ’Wright, James‘ Lying James ’Townsend e Samuel‘ Mark Twain ’Clemens aperfeiçoaram a arte do conto ocidental com artigos que se tornaram lendários por sua inteligência.”

Thompson disse que o papel pretende dar continuidade a esse legado.

A edição inaugural, publicada em março, inclui, junto com diversas notícias e uma entrevista com o governador Brian Sandoval, uma reprise moderna do chamado "humor silvestre" que Twain ajudou a tornar famoso antes de se tornar o literato favorito da América.

A peça é um conto da Mina Comstock e faz referência ao famoso engenheiro de minas Philipp Deidesheimer. Isso começa:

“Voltei de uma expedição aos cantos e fendas mais escondidos e angustiantes do Monte Davidson com pés doloridos, joelhos machucados, roupas esfarrapadas e uma história sobre nosso passado histórico que certamente irá abalar as velhas madeiras do Sr. Deidesheimer - e as suas, se você os tem - em seus próprios alicerces. ”

Diz a lenda que o primeiro artigo de Twain para o jornal começou: "Uma tempestade fez de Beranger um poeta, um beijo de mãe fez de Benjamin West um pintor e um salário de US $ 15 por semana nos torna jornalistas."

Clemens viajou para o oeste de Missouri com seu irmão, Orion Clemens, que se tornou secretário do Território de Nevada antes que a área alcançasse o status de Estado em 1864. Os historiadores dizem que Samuel Clemens usou pela primeira vez o pseudônimo “Mark Twain” quando estava na Enterprise.

Em três anos, ele passou a escrever histórias sobre políticos territoriais, tiroteios e o mercado de ações - alguns dos quais foram reimpressos em seu livro de 1872, “Roughing It”.

Uma história no Pony Express incluía esta descrição: “Não importa se era inverno ou verão, chovendo, nevando, granizo ou granizo, ou se sua 'batida' era uma estrada reta nivelada ou uma trilha maluca sobre penhascos e precipícios de montanha, ou se conduziu por regiões pacíficas ou regiões que fervilhavam de índios hostis, ele deve estar sempre pronto para pular na sela e partir como o vento! ”

Sobre um repórter de negócios da Enterprise que apresentou um relatório bêbado, ele escreveu:

“Devido ao fato de que nosso repórter da bolsa compareceu a um casamento na noite passada, nosso relatório de transações naquele ramo de roubo e especulação não é tão completo e satisfatório como de costume esta manhã. Por volta das 11 horas da noite passada, o referido comentador subiu as escadas pelo corrimão e, tropeçando no fogão, depositou as seguintes notas em nossa mesa, com a observação: 'S (hic) estou, apenas' trabalhe isso, w ( hic) doente, sim? ”Dissemos que íamos, mas não podíamos. Se algum de nossos leitores achar que pode, teremos o maior prazer em ver a tradução. ”

Quando Twain inventou um assassinato, os concorrentes responderam com indignação. “O homem que poderia escrever tal história, com todos os seus horrores descritos em detalhes tão infernais, e que até onde sabemos enviou uma pontada de terror ao coração de muitas pessoas, como uma piada, em diversão, pode ter apenas um indefinido ideia dos elementos de uma piada ”, escreveu o Virginia Evening Bulletin, um concorrente.

A Enterprise publicou uma retratação: “Retiro tudo. Mark Twain. ”

Em Virginia City, a reação ao renascimento da Enterprise foi positiva.

“Estou animado com isso, isso me faz cócegas”, disse Sandi Sweetwater, que administra uma loja de presentes e oferece passeios improvisados ​​pelos escritórios originais do jornal um andar abaixo.

Ela apontou para a mesa original de Twain, um banheiro no escritório, uma escarradeira - até mesmo uma garrafa original de Pain Killer de Perry Davis, da qual Twain supostamente dava goles ocasionais.

Do outro lado da rua, no Mark Twain Saloon, o proprietário John Schafer disse que até mesmo o pseudônimo de Mark Twain pode ter raízes de Nevada. Embora os historiadores acreditem que o nome vem dos dias de barco de Clemens no Mississippi - uma frase de um homem do rio para água com duas braças de profundidade - o dono do bar diz que há outra teoria.

“Há rumores de que Clemens ganhou o nome de Mark Twain nos bares de Virginia City”, disse ele. “A frase vem de pedir duas bebidas de uma vez e pedir que sejam servidas a crédito.”

Thompson tem grandes esperanças para o jornal, que começa com uma tiragem de 2.500 exemplares. Ela passou os últimos meses pesquisando Twain e o período e está pronta para tentar combinar, se não precisamente a inteligência, pelo menos o espírito.

“Acho que ele ficaria satisfeito com nosso esforço para rejuvenescer este papel mais uma vez”, disse ela. “Esperamos que ele esteja sorrindo para esta aventura de cima ou de baixo.”


O que há em um nome: Samuel Clemens define Mark Twain

Ele disse que retirou o nome de um amigo morto, o piloto do rio Isaiah Sellers, que o usou como pseudônimo ao escrever para jornais de Nova Orleans. Os vendedores, entretanto, ainda estavam vivos quando Clemens usou pela primeira vez & ldquoMark Twain & rdquo & ndash uma verdade inconveniente apenas eclipsada pela absoluta falta de evidências de que os vendedores alguma vez assinaram qualquer coisa com esse nome. Mas Sam, ao que parecia, vinha tentando um nome de pluma há anos.O primeiro havia acontecido onze anos antes, ligado a um pedaço de bobagem assinado & ldquoA Dog-be-Devilled Citizen. & Rdquo Então, no caminho dos jovens, veio W. Epaminondas Adrastus Perkins, W. Epaminondas Adrastus Blab, Rambler, Grumbler, Peter Pencilcase & rsquos Filho, John Snooks, Thomas Jefferson Snodgrass, Sargento Fathom e Josh. Nenhum permaneceu, entretanto, até & ldquoMark Twain & rdquo & ndash limpo, nítido e como legiões de biógrafos viriam a atestar, cheio de significado.

& ldquoMark twain & rdquo era um termo de navegação no rio Mississippi, usado pelo líder para indicar uma sondagem profunda de duas braças - uma frase que Clemens, que já foi piloto de um barco fluvial, teria ouvido dia e noite. No entanto, se indicava águas seguras ou alertava sobre o perigo, dependia unicamente da intenção. Para um barco a vapor que saía dos cardumes, & ldquomark twain & rdquo sinalizava segurança para quem saía de águas profundas, o oposto. Dada a fascinação de Clemens & rsquo pelos eus gêmeos e divididos, tal dualidade por si só foi suficiente para tornar & ldquoMark Twain & rdquo um apelido convincente & ndash e que significava literalmente & ldquotwo & rdquo, foi certamente um incentivo. Bret Harte, um amigo do jovem Clemens & rsquo, expressou este ponto em sua crítica de Innocents Abroad: "Não se pode responsabilizar o Sr. Clemens", opinou ele, & ldquofor & lsquoMark Twain & rsquos & rsquo irreverence. & Rdquo

Então ele assinou, como havia feito milhares de vezes antes, & ldquoYours Truly, Mark Twain. & Rdquo Clemens, como sempre, sabia como encerrar uma história.

Claro, quando se trata de Twain, a história nunca acaba: novos livros sobre ele, afinal, são publicados a cada ano. A forma como ele escolheu seu nome ainda é, mais de um século e meio desde que apareceu pela primeira vez na imprensa, um assunto fortemente contestado. Uma coisa, porém, é clara: a mensagem neste cartão pode muito bem ser a primeira e única vez que ele explicou, por sua própria conta, o que "Mark Twain" queria dizer.


SC Press e-Journals

A história de Mark Twain como o autor mundialmente famoso de Tom Sawyer e Huckleberry Finn é bem conhecida. Quase tão familiar é Twain & rsquos, mais de trinta anos de carreira como um divertido conferencista. No entanto, é pouco relatado que entre Twain & rsquos as primeiras aparições como palestrante foram em Grass Valley, Nevada City e arredores em 1866.

Em 1866, Samuel Clemens (que havia adotado o pseudônimo de & ldquoMark Twain & rdquo alguns anos antes) era um repórter promissor, mas esforçado, que ainda não publicara uma obra importante. Ele era mais conhecido por seus artigos na Virginia City Territorial Enterprise e alguns artigos de viagem para os jornais de Sacramento e San Francisco. Em 1866, entretanto, ele viajou para o Havaí, então chamado de Ilhas Sandwich, e enviou correspondência de suas aventuras para jornais da Califórnia. Os escritos de Twain & rsquos despertaram o interesse público e, ao retornar ao continente, Twain foi contratado para dar uma palestra sobre suas experiências em 2 de outubro de 1866, em San Francisco. Seria a primeira de centenas de apresentações públicas. Pelo próprio relato de Twain & rsquos, ele estava apavorado. Como Twain escreveu sobre sua primeira palestra em seu livro Desbaste, & ldquoI pensei em suicídio, doença fingida, fuga e inferno. Fiquei muito triste e com medo. & Rdquo No entanto, a palestra foi um grande sucesso e uma turnê de palestras por várias cidades foi arranjada às pressas. A programação incluía aparições em Grass Valley em 20 de outubro de 1866 e em Nevada City em 23 de outubro. Twain também falaria nas comunidades próximas de Red Dog e You Bet.

& quotFeaturas maravilhosas & quot

Desde o início, as palestras de Twain & rsquos sempre foram precedidas por uma propaganda inteligente. Suas aparições no condado de Nevada não foram exceção. No anúncio do Grass Valley Daily Union para sua aparição em Grass Valley, Twain prometeu que, após a palestra, ele realizaria uma série de & ld façanhas maravilhosas de SLEIGHT OF HAND, se assim o desejasse. , deixando a cidade repentinamente sem pagar a conta do hotel e, como ele disse, para & ldquoat qualquer hora da noite, depois das 10, & diabos ir a qualquer casa na cidade, não importa quão escuro esteja, e fazer um inventário de seu conteúdo, e não perca nenhum dos artigos, pois o proprietário sentirá pela manhã. & rdquo Freqüentemente, seus anúncios afirmam & ldquoAs portas se abrirão às 7 horas & rsquoclock e os problemas começarão às 8. & rdquo

Para a palestra de Grass Valley, foi proposto brevemente vincular a aparição de Twain e rsquos a um ato na corda bamba aparecendo simultaneamente na cidade. O ato do circo pode ter sido o de Rosa Celeste, que, alguns dias antes em Rough and Ready, tinha visto um acidente infeliz e felizmente inofensivo. Por seu ato, Rosa Celeste caminhou na corda empurrando um carrinho de mão de madeira. Perdendo o equilíbrio por um momento, parecia que ela estava prestes a cair. Um mineiro na platéia correu para alcançá-la. Rosa Celeste não caiu, mas sim o carrinho de mão. O carrinho de mão caiu na cabeça do mineiro. Sua cabeça apareceu na parte inferior do carrinho de mão, e ele acabou com o carrinho de mão sem fundo pendurado em seus ombros. Conforme relatado em 1880, Thompson e West History of Nevada County, & ldquoO homem não sofreu ferimentos, mas o que diabos alguns drinques de uísque poderiam consertar & rdquo Twain sabiamente recusou ser uma conta dupla com uma atração de carnaval de rua.

Ilha de Sandwich

Cada palestra de 1866 enfocou as ilhas havaianas. Twain relatou, em estilo cômico, as características, costumes, hábitos, vícios e virtudes dos habitantes das Ilhas Sandwich. Um destaque adicional foi uma descrição séria do vulcão Kilauea. Após a conclusão, os teatros vibraram com aplausos estrondosos. Em sua chamada de cortina, Twain, brincando, desculpou-se com o público por infligir sua palestra sobre eles, explicando que precisava do dinheiro.

Mark Twain não era um artista profissional e sua apresentação deixou a desejar. Mas, como um crítico do San Francisco Evening Bulletin comentou na época: & ldquoEle não exibiu o polimento de um conferencista acabado & # 8212 nem precisava disso, a entrega rude e pitoresca era infinitamente preferível. & Rdquo Como outro crítico contemporâneo comentou sobre o desempenho de Twain & rsquos, seu método como conferencista era distintamente único e inovador. Seu sotaque lento e deliberado, a expressão ansiosa e perturbada de seu rosto, o esforço aparentemente doloroso com o qual ele emoldurava suas frases, & hellip. Tudo isso era original, era Mark Twain. & Rdquo O público adorou seus comentários folclóricos e cômicos apresentados com uma atitude tão séria.

Apresentações comemoradas

As palestras de Grass Valley e Nevada City foram amplamente elogiadas. Foi em Grass Valley que Twain experimentou uma das primeiras introduções inadvertidamente engraçadas que Twain mencionaria em muitas palestras subsequentes. O apresentador despreparado disse: & ldquoLadies e senhores, este é o célebre Mark Twain da célebre cidade de San Francisco, com sua célebre palestra sobre as célebres ilhas Sandwich. & Rdquo Alguns dias depois, em Red Dog, uma comunidade mineira perto de Dutch Flat, o A introdução agradou tanto a Twain que ele a usou com frequência para se apresentar nos anos seguintes. O orador disse: “Senhoras e senhores, não perderei tempo desnecessário na introdução. Não sei nada sobre este homem, pelo menos sei apenas duas coisas sobre ele, uma é que nunca esteve na Penitenciária e outra é que não posso imaginar por que não. & Rdquo

Twain obteve um lucro de cerca de US $ 1.200 com essa série de 1866 de quinze ou dezesseis palestras que consumiu cerca de dez semanas de seu tempo. Esta foi uma soma não desprezível para a época. Isso proporcionou a Twain a promessa de um futuro melhor. Como afirmou o historiador Fred Lorch, este primeiro tour de palestras & ldquonot apenas o catapultou repentinamente da pobreza para a riqueza comparativa, [também] & hellip abriu para ele um novo panorama de atividade e destruiu seus medos sobre como ele poderia ganhar a vida. & Rdquo e condado de Nevada deu-lhe um impulso inicial.

Fama Seguida

Logo após esta turnê de palestras, Twain publicou The Innocents Abroad, um relato de suas viagens pela Europa, e sua carreira de escritor e fama se estabeleceram.

Twain continuou a dar palestras e, em abril de 1868, voltou para o condado de Nevada. Na cidade de Nevada em 20 de abril, ele anunciou caracteristicamente que & ldquothe portas serão cercadas às 7 horas e a insurreição começará às 8. & rdquo


Mark Twain & # 8217s Vittles e Viands Refeições por palco, restaurante e fogueira.

A Estação Green River do Território de Wyoming (acima) foi o local da "única refeição decente" que Mark Twain provou por algum tempo durante uma viagem de diligência, como o autor observou em seu livro de fronteira de 1872, Desbaste.

Depois que Samuel Clemens, nascido no Missouri, partiu para o oeste em julho de 1861, ele começou sua carreira de escrever relatos sobre a vida na fronteira que eram sérios e bem-humorados. Incapaz de prosperar como mineiro de prata, ele começou a reportar em 1862 para o Empresa Territorial em Virginia City, Território de Nevada, onde ele assinou pela primeira vez como Mark Twain. Ele frequentemente comentava sobre a comida que experimentava no Oeste, fosse ele jantando em restaurantes sofisticados com porcelana ou em acampamentos com pratos de lata.

O jantar na parada do palco pode ser um sucesso ou um fracasso. Twain observou: “Na estação de Green River [Território de Wyoming], tomamos café da manhã - biscoitos quentes, bifes de antílope frescos e café - a única refeição decente que provamos entre os Estados Unidos e Great Salt Lake City, e a única que já fomos muito grato por. ”

Ele comparou sua tarifa de palco com as refeições ferroviárias, compartilhando uma conta de 1869 por O jornal New York Times de uma viagem de trem Pullman rumo ao oeste de Omaha, Nebraska: “Foi uma revelação para nós, aquele primeiro jantar no domingo ... além de tudo o que normalmente compõe um jantar de primeira costeleta, se não tivéssemos nosso bife de antílope (o gormand quem não experimentou isso - bah! o que ele sabe do banquete de coisas gordurosas?) nossa deliciosa truta de riacho da montanha, e frutas e bagas selecionadas, e (molho picante e incompreensível!) nosso ar perfumado e apetite de as pradarias? & # 8230 nós os engolimos com pára-choques de Krug cintilante, enquanto acelerávamos a uma taxa de trinta milhas por hora, concordamos que era o o mais rápido viver que já experimentamos. ”

A comida do restaurante na Califórnia foi memorável. Ele notou que um homem faminto em San Francisco poderia ir para: “... o Miner’s Restaurant [onde] ele poderia conseguir um prato de feijão e um pedaço de pão por dez centavos ou uma bola de peixe e algumas ninharias & # 8230. No French Pete's, ele conseguia uma costeleta de vitela, simples, e alguns rabanetes e pão, por dez centavos ou uma xícara de café - pelo menos meio litro - e uma fatia de pão, mas a fatia não era grossa o suficiente por um oitavo de polegada , e às vezes eles eram ainda mais criminosos do que isso ao cortá-lo ”.

Enquanto acampava ao longo do rio Humboldt no Território de Nevada, ele comeu com sua festa nas "ainda solidões do deserto", onde "... nossa fome de lobo foi aplacada com um jantar quente de bacon frito, pão, melaço e café preto, fumar cachimbo, música - cantar e girar em torno da fogueira noturna & # 8230 era um tipo de recreação alegre e despreocupada ... ”

Twain refletiu sobre um acidente na cozinha depois de pegar uma “truta excelente” no Lago Tahoe em 1861: “Mas, infelizmente, estraguei parte do café da manhã. Tínhamos café e chá fervendo no fogo, em bules de café e temendo que não fossem fortes o suficiente, acrescentei mais café moído e mais chá, mas - você sabe que erros vão acontecer. Coloquei o chá na cafeteira e o café na cafeteira - e se você imaginar que não eram misturas perversas, experimente o efeito uma vez. ”

Ele teve mais sucesso na cozinha durante um empreendimento de 1863 em Steamboat Springs: “O vapor quente e branco sai das fissuras da terra como os jatos que saem dos escapamentos de um barco a vapor, e faz um barulho de ebulição como um barco a vapor também - daí o nome. Colocamos ovos em um lenço [sic] e mergulhe-os nas molas - eles 'fervem suavemente' em 2 minutos e fervem tão duros como uma rocha em 4 minutos. ”

Experimente suas habilidades culinárias cozinhando um dos peixes favoritos de Twain - a truta.

1 xícara de migalhas de pão ou farinha

2 colheres de sopa. manteiga para fritar

1 lb. de filés de truta, 1 polegada de espessura

Salsa ou agrião para enfeitar

Misture as migalhas de pão com sal e pimenta em uma tigela. Derreta a manteiga e o óleo em fogo médio-alto em uma frigideira grande. Cubra os filés de truta com a mistura de pão ralado e frite até dourar de cada lado - cerca de dois minutos. Vire e cozinhe por mais dois minutos. O peixe deve lascar quando estiver pronto. Enfeite com salsa.

Receita adaptada do Missouri Kansas City Journal, 7 de maio de 1899

Sherry Monahan escreveu O Livro de Receitas do Cowboy, Sra. Earp: esposas e amores dos irmãos Earp California Vines, Wines & amp Pioneers Taste of Tombstone e The Wicked West. Ela já apareceu na Fox News, History Channel e AHC.

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Conteúdo

Vida pregressa

Samuel Langhorne Clemens nasceu em 30 de novembro de 1835, na Flórida, Missouri. Ele era o sexto de sete filhos de Jane (née Lampton 1803–1890), natural do Kentucky, e John Marshall Clemens (1798–1847), natural da Virgínia. Seus pais se conheceram quando seu pai se mudou para o Missouri. Eles se casaram em 1823. [7] [8] Twain era descendente de Cornish, inglês e escocês-irlandês. [9] [10] [11] [12] Apenas três de seus irmãos sobreviveram à infância: Orion (1825–1897), Henry (1838–1858) e Pamela (1827–1904). Seu irmão Pleasant Hannibal (1828) morreu com três semanas de idade, [13] [14] sua irmã Margaret (1830–1839) quando Twain tinha três anos, e seu irmão Benjamin (1832–1842) três anos depois.

Quando ele tinha quatro anos, a família de Twain mudou-se para Hannibal, Missouri, [15] uma cidade portuária no rio Mississippi que inspirou a cidade fictícia de São Petersburgo em As aventuras de Tom Sawyer e a Aventuras de Huckleberry Finn. [16] A escravidão era legal no Missouri na época e se tornou um tema nesses escritos. Seu pai era advogado e juiz, que morreu de pneumonia em 1847, quando Twain tinha 11 anos. [17] No ano seguinte, Twain deixou a escola após a quinta série para se tornar aprendiz de impressor. [1] Em 1851, ele começou a trabalhar como tipógrafo, contribuindo com artigos e esquetes humorísticos para o Hannibal Journal, um jornal de propriedade da Orion. Quando ele tinha 18 anos, ele deixou a Hannibal e trabalhou como impressor na cidade de Nova York, Filadélfia, St. Louis e Cincinnati, juntando-se à recém-formada International Typographical Union, o sindicato das impressoras. Ele se educava em bibliotecas públicas à noite, encontrando informações mais amplas do que em uma escola convencional. [18]

Twain descreve sua infância em Vida no Mississippi, afirmando que "havia apenas uma ambição permanente" entre seus camaradas: ser um navio a vapor. "O piloto era a posição mais grandiosa de todas. O piloto, mesmo naqueles dias de salários triviais, tinha um salário principesco - de cento e cinquenta a duzentos e cinquenta dólares por mês, e nenhuma pensão para pagar." Como Twain descreveu, o prestígio do piloto excedia o do capitão. O piloto teve que "adquirir um conhecimento pessoal caloroso com cada nó velho e choupo de um galho e cada pilha de madeira obscura que enfeita as margens deste rio por mil e duzentas milhas e mais do que isso, deve. Realmente saber onde essas coisas estão o escuro". O piloto de barco a vapor Horace E. Bixby contratou Twain como piloto filhote para lhe ensinar o rio entre Nova Orleans e St. Louis por $ 500 (equivalente a $ 15.000 em 2020), pagos com o primeiro salário de Twain após a formatura. Twain estudou o Mississippi, aprendendo seus marcos, como navegar suas correntes com eficácia e como ler o rio e seus canais em constante mudança, recifes, protuberâncias submersas e rochas que "arrancariam a vida do navio mais forte que já flutuou" . [19] Passaram-se mais de dois anos antes que ele recebesse sua licença de piloto. A pilotagem também deu a ele seu pseudônimo de "mark twain", o grito do líder por uma profundidade medida do rio de duas braças (12 pés), que era água segura para um barco a vapor. [20] [21]

Como um jovem piloto, Clemens serviu no vapor A. B. Chambers com Grant Marsh, que se tornou famoso por suas façanhas como capitão de um barco a vapor no rio Missouri. Os dois gostavam um do outro, se admiravam e mantiveram correspondência por muitos anos depois que Clemens deixou o rio. [22]

Durante o treinamento, Samuel convenceu seu irmão mais novo, Henry, a trabalhar com ele e até arranjou um posto de balconista de lama para ele no barco a vapor Pensilvânia. Em 13 de junho de 1858, a caldeira do barco a vapor explodiu. Henry sucumbiu aos ferimentos em 21 de junho. Twain afirmou ter previsto essa morte em um sonho um mês antes, [23]: 275 que inspirou seu interesse pela parapsicologia, ele foi um dos primeiros membros da a Society for Psychical Research. [24] Twain foi tomado pela culpa e se considerou responsável pelo resto de sua vida. Ele continuou a trabalhar no rio e foi um piloto do rio até que a Guerra Civil estourou em 1861, quando o tráfego foi reduzido ao longo do rio Mississippi. No início das hostilidades, ele se alistou brevemente em uma unidade local da Confederação. Mais tarde, ele escreveu o esboço "A história privada de uma campanha que falhou", descrevendo como ele e seus amigos haviam sido voluntários confederados por duas semanas antes de se separarem. [25]

Ele então partiu para Nevada para trabalhar para seu irmão Orion, que era Secretário do Território de Nevada. Twain descreve o episódio em seu livro Desbaste. [26] [27] : 147

No oeste americano

Orion tornou-se secretário do governador do Território de Nevada, James W. Nye, em 1861, e Twain juntou-se a ele quando se mudou para o oeste. Os irmãos viajaram mais de duas semanas em uma diligência através das Grandes Planícies e das Montanhas Rochosas, visitando a comunidade mórmon em Salt Lake City.

A jornada de Twain terminou na cidade de mineração de prata de Virginia City, Nevada, onde ele se tornou um mineiro em Comstock Lode.[25] Ele falhou como mineiro e foi trabalhar no jornal Virginia City Empresa Territorial, [28] trabalhando com um amigo, o escritor Dan DeQuille. Ele usou seu pseudônimo aqui pela primeira vez em 3 de fevereiro de 1863, quando escreveu uma conta de viagem humorística intitulada "Carta de Carson - re: festa de Joe Goodman na música do governador Johnson" e assinou como "Mark Twain". [29] [30]

Suas experiências no oeste americano inspiraram Desbaste, escrito durante 1870-71 e publicado em 1872. Suas experiências no Angels Camp (no condado de Calaveras, Califórnia) forneceram material para "O famoso sapo saltador do condado de Calaveras" (1865).

Twain mudou-se para San Francisco em 1864, ainda como jornalista, e conheceu escritores como Bret Harte e Artemus Ward. Ele pode ter se envolvido romanticamente com a poetisa Ina Coolbrith. [31]

Seu primeiro sucesso como escritor veio quando seu conto humorístico "O famoso sapo saltador do condado de Calaveras" foi publicado em 18 de novembro de 1865 no semanário de Nova York The Saturday Press, trazendo-lhe atenção nacional. Um ano depois, ele viajou para as Ilhas Sandwich (atual Havaí) como repórter do Sacramento Union. Suas cartas para o União eram populares e se tornaram a base para suas primeiras palestras. [32]

Em 1867, um jornal local financiou sua viagem ao Mediterrâneo a bordo do Cidade quacre, incluindo uma turnê pela Europa e Oriente Médio. Ele escreveu uma coleção de cartas de viagem que mais tarde foram compiladas como The Innocents Abroad (1869). Foi nessa viagem que ele conheceu o passageiro Charles Langdon, que lhe mostrou uma foto de sua irmã Olivia. Mais tarde, Twain afirmou ter se apaixonado à primeira vista. [33]

Ao retornar aos Estados Unidos, Twain recebeu a oferta de membro honorário da sociedade secreta Scroll and Key da Universidade de Yale em 1868. [34]

Casamento e filhos

Twain e Olivia Langdon se corresponderam ao longo de 1868. Depois que ela rejeitou seu primeiro pedido de casamento, eles se casaram em Elmira, Nova York, em fevereiro de 1870, [32] onde ele a cortejou e conseguiu superar a relutância inicial de seu pai. [36] Ela veio de uma "família rica, mas liberal" através dela, ele conheceu abolicionistas, "socialistas, ateus de princípios e ativistas pelos direitos das mulheres e igualdade social", incluindo Harriet Beecher Stowe, Frederick Douglass e o escritor socialista utópico William Dean Howells , [37] que se tornou um amigo de longa data. Os Clemenses viveram em Buffalo, Nova York, de 1869 a 1871. Ele era dono de uma participação na Buffalo Express jornal e trabalhou como editora e escritora. [38] [35] Enquanto eles moravam em Buffalo, seu filho Langdon morreu de difteria aos 19 meses. Eles tiveram três filhas: Susy (1872–1896), Clara (1874–1962), [39] e Jean (1880–1909). Os Clemenses formaram amizade com David Gray, que trabalhou como editor do rival Buffalo Courier, e sua esposa Martha. Twain escreveu mais tarde que os Greys eram "'todo o consolo' que ele e Livy tiveram durante sua 'breve e patética estada em Buffalo'", e que o "delicado dom para a poesia" de Gray foi desperdiçado trabalhando para um jornal. [35]

Em novembro de 1872, Twain era passageiro do navio a vapor Cunard Line Batavia que resgatou os nove tripulantes sobreviventes do barco britânico Charles Ward. Twain testemunhou o resgate e escreveu para a Royal Humane Society recomendando-os para homenagear Batavia o capitão e a tripulação que tripulava o barco salva-vidas. [40] A partir de 1873, Twain mudou-se com sua família para Hartford, Connecticut, onde arranjou a construção de uma casa ao lado de Stowe. Nas décadas de 1870 e 1880, a família passou o verão em Quarry Farm em Elmira, a casa da irmã de Olivia, Susan Crane. [41] [42] Em 1874, [41] Susan mandou construir um estúdio separado da casa principal para que Twain tivesse um lugar tranquilo para escrever. Além disso, ele fumava charutos constantemente e Susan não queria que ele o fizesse em sua casa.

Twain escreveu muitos de seus romances clássicos durante seus 17 anos em Hartford (1874-1891) e mais de 20 verões em Quarry Farm. Eles incluem As aventuras de Tom Sawyer (1876), O príncipe e O Plebeu (1881), Vida no Mississippi (1883), Aventuras de Huckleberry Finn (1884), e Um Yankee de Connecticut na Corte do Rei Arthur (1889). [ citação necessária ]

O casamento do casal durou 34 anos até a morte de Olivia em 1904. Todos os membros da família Clemens estão enterrados no cemitério Woodlawn de Elmira.

Amor pela ciência e tecnologia

Twain era fascinado pela ciência e pela investigação científica. Ele desenvolveu uma amizade próxima e duradoura com Nikola Tesla, e os dois passaram muito tempo juntos no laboratório de Tesla.

Twain patenteou três invenções, incluindo uma "Melhoria em alças ajustáveis ​​e removíveis para roupas" (para substituir suspensórios) e um jogo de curiosidades de história. [43] [44] O maior sucesso comercial foi um álbum de recortes autocolante, um adesivo seco nas páginas que só precisava ser umedecido antes do uso. [43] Mais de 25.000 foram vendidos. [43]

Twain foi um dos primeiros defensores da impressão digital como uma técnica forense, apresentando-a em um conto em Vida no Mississippi (1883) e como um elemento central da trama no romance Pudd'nhead Wilson (1894).

Romance de Twain Um Yankee de Connecticut na Corte do Rei Arthur (1889) apresenta um viajante do tempo dos Estados Unidos contemporâneos, usando seu conhecimento da ciência para apresentar a tecnologia moderna à Inglaterra arturiana. Esse tipo de manipulação histórica tornou-se um tropo da ficção especulativa como histórias alternativas.

Em 1909, Thomas Edison visitou Twain em Stormfield, sua casa em Redding, Connecticut, e o filmou. Parte da filmagem foi usada em O príncipe e O Plebeu (1909), curta-metragem de dois rolos. É o único filme conhecido existente de Twain. [45]

Problemas financeiros

Twain ganhou uma quantia substancial de dinheiro com seus escritos, mas perdeu muito com os investimentos. Ele investiu principalmente em novas invenções e tecnologia, especialmente a máquina de composição Paige. Era uma maravilha mecânica lindamente projetada que surpreendia os espectadores quando funcionava, mas estava sujeita a quebras. Twain gastou $ 300.000 (igual a $ 9.000.000 em termos ajustados pela inflação [46]) nele entre 1880 e 1894, [47] mas antes que pudesse ser aperfeiçoado foi tornado obsoleto pelo Linotype. Ele perdeu a maior parte dos lucros de seus livros, bem como uma parte substancial da herança de sua esposa. [48]

Twain também perdeu dinheiro com sua editora, Charles L. Webster and Company, que teve sucesso inicial vendendo as memórias de Ulysses S. Grant, mas fracassou logo depois, perdendo dinheiro com uma biografia do Papa Leão XIII. Menos de 200 cópias foram vendidas. [48]

Twain e sua família fecharam sua cara casa em Hartford em resposta à diminuição da renda e se mudaram para a Europa em junho de 1891. William M. Laffan, de The New York Sun e o McClure Newspaper Syndicate ofereceu-lhe a publicação de uma série de seis cartas europeias. Twain, Olivia e sua filha Susy enfrentavam problemas de saúde e acreditavam que seria benéfico visitar os banhos europeus. [49]: 175 A família permaneceu principalmente na França, Alemanha e Itália até maio de 1895, com períodos mais longos em Berlim (inverno de 1891-92), Florença (outono e inverno de 1892-93) e Paris (invernos e primaveras de 1893- 94 e 1894-95). Durante esse período, Twain voltou quatro vezes a Nova York devido a seus duradouros problemas de negócios. Ele alugou "um quarto barato" em setembro de 1893 por $ 1,50 por dia (equivalente a $ 43 em 2020) no The Players Club, que ele teve que manter até março de 1894, entretanto, ele se tornou "a Bela de Nova York", nas palavras de o biógrafo Albert Bigelow Paine. [49]: 176-190

Os escritos e palestras de Twain permitiram que ele se recuperasse financeiramente, combinados com a ajuda de seu amigo, Henry Huttleston Rogers. [50] Em 1893 ele começou uma amizade com o financista, um diretor da Standard Oil, que durou o resto de sua vida. Rogers primeiro o fez pedir falência em abril de 1894, depois o fez transferir os direitos autorais de suas obras escritas para sua esposa para evitar que os credores obtivessem posse deles. Finalmente, Rogers assumiu o controle absoluto do dinheiro de Twain até que todos os seus credores estivessem pagos. [49]: 188

Twain aceitou uma oferta de Robert Sparrow Smythe [51] e embarcou em uma turnê de palestras ao redor do mundo de um ano em julho de 1895 [52] para pagar seus credores na íntegra, embora ele não estivesse mais sob qualquer obrigação legal de fazê-lo . [53] Foi uma viagem longa e árdua e ele passou mal a maior parte do tempo, principalmente por causa de um resfriado e um carbúnculo. A primeira parte do itinerário o levou pelo norte da América até a Colúmbia Britânica, no Canadá, até a segunda quinzena de agosto. Para a segunda parte, ele navegou pelo Oceano Pacífico. Sua palestra marcada para Honolulu, Havaí, teve que ser cancelada devido a uma epidemia de cólera. [49]: 188 [54] Twain foi para Fiji, Austrália, Nova Zelândia, Sri Lanka, Índia, Maurício e África do Sul. Seus três meses na Índia se tornaram a peça central de seu livro de 712 páginas Seguindo o Equador. Na segunda metade de julho de 1896, ele navegou de volta à Inglaterra, completando sua circunavegação do mundo iniciada 14 meses antes. [49]: 188

Twain e sua família passaram mais quatro anos na Europa, principalmente na Inglaterra e na Áustria (outubro de 1897 a maio de 1899), com passagens mais longas em Londres e Viena. Clara desejava estudar piano com Theodor Leschetizky em Viena. [49]: 192–211 No entanto, a saúde de Jean não se beneficiou da consulta com especialistas em Viena, a "Cidade dos Médicos". [55] A família mudou-se para Londres na primavera de 1899, seguindo a liderança de Poultney Bigelow, que teve uma boa experiência sendo tratado pelo Dr. Jonas Henrik Kellgren, um médico osteopático sueco em Belgravia. Eles foram persuadidos a passar o verão no sanatório de Kellgren à beira do lago na vila sueca de Sanna. Voltando no outono, eles continuaram o tratamento em Londres, até que Twain se convenceu, por meio de longas investigações na América, de que lá havia experiência em osteopatia semelhante. [56]

Em meados de 1900, ele foi convidado do proprietário do jornal Hugh Gilzean-Reid na Dollis Hill House, localizada na zona norte de Londres. Twain escreveu que "nunca tinha visto um lugar tão satisfatoriamente situado, com suas árvores nobres e extensão do país, e tudo o que tornava a vida deleitosa, e tudo a um passo de distância da metrópole do mundo". [57] Ele então retornou à América em outubro de 1900, tendo ganho o suficiente para pagar suas dívidas. No inverno de 1900/01, ele se tornou o oponente mais proeminente do imperialismo em seu país, levantando a questão em seus discursos, entrevistas e escritos. Em janeiro de 1901, ele começou a servir como vice-presidente da Liga Antiimperialista de Nova York. [58]

Palestras

Twain era muito procurado como orador principal, realizando palestras humorísticas solo semelhantes à comédia stand-up moderna. [59] Ele deu palestras pagas para muitos clubes masculinos, incluindo o Authors 'Club, Beefsteak Club, Vagabonds, White Friars e Monday Evening Club de Hartford.

No final da década de 1890, ele falou ao Savage Club em Londres e foi eleito membro honorário. Disseram-lhe que apenas três homens haviam sido homenageados, incluindo o Príncipe de Gales, e ele respondeu: "Bem, isso deve fazer o príncipe se sentir muito bem." [49]: 197 Ele visitou Melbourne e Sydney em 1895 como parte de uma turnê mundial de palestras. Em 1897, ele falou ao Concordia Press Club em Viena como um convidado especial, seguindo o diplomata Charlemagne Tower, Jr. Ele fez o discurso "Die Schrecken der Deutschen Sprache"(" Os horrores da língua alemã ") - em alemão - para grande diversão do público. [27]: 50 Em 1901, ele foi convidado a falar na Sociedade Literária Cliosófica da Universidade de Princeton, onde foi nomeado membro honorário . [60]

Visitas canadenses

Em 1881, Twain foi homenageado em um banquete em Montreal, Canadá, onde fez referência à garantia de direitos autorais. [61] Em 1883, ele fez uma breve visita a Ottawa, [62] e visitou Toronto duas vezes em 1884 e 1885 em uma turnê de leitura com George Washington Cable, conhecida como a turnê "Twins of Genius". [62] [63] [64]

O motivo das visitas a Toronto foi para garantir os direitos autorais canadenses e britânicos para seu próximo livro Aventuras de Huckleberry Finn, [62] [64] aos quais ele havia aludido em sua visita a Montreal. O motivo da visita a Ottawa foi para garantir os direitos autorais canadenses e britânicos para Vida no Mississippi. [62] As editoras de Toronto imprimiram edições não autorizadas de seus livros na época, antes que um acordo internacional de direitos autorais fosse estabelecido em 1891. [62] Estes foram vendidos nos Estados Unidos e também no Canadá, privando-o de royalties. Ele estimou que a edição de Belford Brothers de As aventuras de Tom Sawyer sozinho custou-lhe dez mil dólares (equivalente a $ 290.000 em 2020). [62] Ele tentou, sem sucesso, garantir os direitos de O príncipe e O Plebeu em 1881, em conjunto com sua viagem a Montreal. [62] Eventualmente, ele recebeu aconselhamento jurídico para registrar um copyright no Canadá (para Canadá e Grã-Bretanha) antes de publicar nos Estados Unidos, o que impediria os editores canadenses de imprimir uma versão quando a edição americana fosse publicada. [62] [64] Havia uma exigência de que um copyright fosse registrado para um residente canadense que ele abordou em suas breves visitas ao país. [62] [64]

Mais tarde, vida e morte

Twain viveu em seus últimos anos na 14 West 10th Street em Manhattan. [66] Ele passou por um período de profunda depressão que começou em 1896, quando sua filha Susy morreu de meningite. A morte de Olivia em 1904 e a de Jean em 24 de dezembro de 1909 aprofundaram sua tristeza. [1] Em 20 de maio de 1909, seu amigo próximo Henry Rogers morreu repentinamente. Em abril de 1906, ele soube que sua amiga Ina Coolbrith havia perdido quase tudo o que ela possuía no terremoto de 1906 em San Francisco, e ele ofereceu algumas fotos autografadas para serem vendidas em seu benefício. Para ajudar ainda mais Coolbrith, George Wharton James visitou Twain em Nova York e organizou uma nova sessão de retratos. Ele resistiu inicialmente, mas acabou admitindo que quatro das imagens resultantes foram as melhores já tiradas dele. [67] Em setembro, Twain começou a publicar capítulos de sua autobiografia no Crítica Norte Americana. [68] No mesmo ano, Charlotte Teller, uma escritora que vivia com sua avó na 3 Fifth Avenue, começou um relacionamento com ele que "durou vários anos e pode ter incluído intenções românticas" de sua parte. [69]

Twain formou um clube em 1906 para meninas que ele via como netas substitutas, chamado Angel Fish and Aquarium Club. A dúzia de membros tinha idades entre 10 e 16 anos. Ele trocou cartas com suas garotas "Angel Fish" e as convidou para concertos e teatro e para jogar. Twain escreveu em 1908 que o clube era "o deleite principal de sua vida". [27]: 28 Em 1907, ele conheceu Dorothy Quick (11 anos) em uma travessia transatlântica, iniciando "uma amizade que duraria até o dia de sua morte". [70]

Twain recebeu o título de Doutor honorário em Letras (D.Litt.) Pela Universidade de Oxford em 1907.

Twain nasceu duas semanas após a abordagem mais próxima do Cometa de Halley em 1835, ele disse em 1909: [49]

Eu vim com o cometa Halley em 1835. Ele virá novamente no próximo ano e espero sair com ele. Será a maior decepção da minha vida se eu não sair com o Cometa Halley. O Todo-Poderoso disse, sem dúvida: "Agora, aqui estão essas duas aberrações inexplicáveis, elas entraram juntas, elas devem sair juntas".

A previsão de Twain foi correta: ele morreu de ataque cardíaco em 21 de abril de 1910, em Stormfield, um dia após a aproximação do cometa à Terra.

Ao saber da morte de Twain, o Presidente William Howard Taft disse: [71] [72]

Mark Twain deu prazer - verdadeiro prazer intelectual - a milhões, e suas obras continuarão a dar esse prazer a milhões que ainda estão por vir ... Seu humor era americano, mas ele era quase tão apreciado por ingleses e pessoas de outros países quanto pelo seu próprio compatriotas. Ele fez uma parte duradoura da literatura americana.

O funeral de Twain foi na Brick Presbyterian Church, na Quinta Avenida, em Nova York. [73] Ele está enterrado no terreno da família de sua esposa no Cemitério Woodlawn em Elmira, Nova York. O lote da família Langdon é marcado por um monumento de 3,6 metros (duas braças, ou "mark twain") colocado ali por sua filha Clara, que sobreviveu. [74] Há também uma lápide menor. Ele expressou preferência pela cremação (por exemplo, em Vida no Mississippi), mas ele reconheceu que sua família sobrevivente teria a última palavra.

Funcionários em Connecticut e Nova York estimaram o valor da propriedade de Twain em $ 471.000 ($ 13.000.000 hoje). [75]

Visão geral

Twain começou sua carreira escrevendo versos leves e bem-humorados, mas se tornou um cronista das vaidades, hipocrisias e atos assassinos da humanidade. No meio de sua carreira, ele combinou humor rico, narrativa vigorosa e crítica social em Huckleberry Finn. Ele era um mestre em interpretar a fala coloquial e ajudou a criar e popularizar uma literatura americana distinta construída sobre os temas e a linguagem americanos.

Muitas de suas obras foram suprimidas às vezes por vários motivos. o Aventuras de Huckleberry Finn foi repetidamente restringido nas escolas de ensino médio americanas, não apenas pelo uso frequente da palavra "nigger", [76] que era de uso comum no período pré-Guerra Civil em que o romance foi ambientado.

Uma bibliografia completa das obras de Twain é quase impossível de compilar devido ao grande número de peças que ele escreveu (muitas vezes em jornais obscuros) e ao uso de vários pseudônimos diferentes. Além disso, grande parte de seus discursos e palestras foram perdidos ou não foram gravados, portanto, a compilação das obras de Twain é um processo contínuo. Os pesquisadores redescobriram material publicado recentemente, em 1995 e 2015. [48] [77]

Jornalismo antigo e diários de viagem

Twain estava escrevendo para o jornal Virginia City, o Empresa Territorial em 1863, quando conheceu o advogado Tom Fitch, editor do jornal concorrente Virginia Daily Union e conhecido como o "orador de língua de prata do Pacífico".[78]: 51 Ele creditou a Fitch por dar a ele sua "primeira lição realmente lucrativa" por escrito. "Quando comecei a dar palestras, e em meus primeiros escritos", comentou Twain mais tarde, "minha única ideia era transformar tudo o que vi e ouvia em quadrinhos". [79] Em 1866, ele apresentou sua palestra nas Ilhas Sandwich para uma multidão em Washoe City, Nevada. [80] Depois, Fitch disse a ele:

Clemens, sua palestra foi magnífica. Foi eloqüente, comovente, sincero. Nunca em toda a minha vida ouvi uma narrativa tão magnífica e descritiva. Mas você cometeu um pecado imperdoável - o pecado imperdoável. É um pecado que você nunca deve cometer novamente. Você encerrou uma descrição muito eloquente, pela qual incitou sua audiência a um tom do mais intenso interesse, com uma peça de anticlímax atroz que anulou todo o efeito realmente excelente que você havia produzido. [81]

Foi nesses dias que Twain se tornou um escritor da Escola Sagebrush, ele mais tarde ficou conhecido como seu membro mais famoso. [82] Seu primeiro trabalho importante foi "The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County", publicado no New York Saturday Press em 18 de novembro de 1865. Após uma explosão de popularidade, o Sacramento Union encarregou-o de escrever cartas sobre suas experiências de viagem. A primeira viagem que ele fez para este trabalho foi andar de barco a vapor Ajax em sua viagem inaugural para as Ilhas Sandwich (Havaí). O tempo todo, ele escrevia cartas para o jornal destinadas à publicação, contando suas experiências com humor. Essas cartas provaram ser a gênese de seu trabalho com o San Francisco Alta Califórnia jornal, que o designou um correspondente viajante para uma viagem de São Francisco à cidade de Nova York através do istmo do Panamá.

Em 8 de junho de 1867, ele partiu no cruzeiro de recreio Cidade quacre por cinco meses, e essa viagem resultou em Os inocentes no exterior ou o progresso dos novos peregrinos. Em 1872, ele publicou sua segunda peça de literatura de viagem, Desbaste, como um relato de sua jornada de Missouri a Nevada, sua vida subsequente no oeste americano e sua visita ao Havaí. O livro satiriza a sociedade americana e ocidental da mesma forma que Inocentes criticou os vários países da Europa e do Oriente Médio. Seu próximo trabalho foi A era dourada: um conto de hoje, sua primeira tentativa de escrever um romance. O livro, escrito com seu vizinho Charles Dudley Warner, também é sua única colaboração.

O próximo trabalho de Twain baseou-se em suas experiências no rio Mississippi. Velhos Tempos no Mississippi foi uma série de esboços publicados na Atlantic Monthly em 1875 apresentando sua desilusão com o Romantismo. [83] Velhos tempos eventualmente se tornou o ponto de partida para Vida no Mississippi.

Tom Sawyer e Huckleberry Finn

A próxima publicação importante de Twain foi As aventuras de Tom Sawyer, que se baseia em sua juventude em Hannibal. Tom Sawyer foi inspirado em Twain quando criança, com traços dos colegas de escola John Briggs e Will Bowen. [ citação necessária O livro também apresenta Huckleberry Finn em um papel coadjuvante, baseado no amigo de infância de Twain, Tom Blankenship.

O príncipe e O Plebeu não foi tão bem recebido, apesar de um enredo comum no cinema e na literatura de hoje. O livro conta a história de dois meninos nascidos no mesmo dia que são fisicamente idênticos, atuando como um comentário social enquanto o príncipe e o mendigo trocam de lugar. Twain tinha começado Aventuras de Huckleberry Finn (que ele sempre teve problemas para completar) [84] e completou seu livro de viagens A Tramp Abroad, que descreve suas viagens pelo centro e sul da Europa.

O próximo grande trabalho publicado de Twain foi o Aventuras de Huckleberry Finn, o que o confirmou como um notável escritor americano. Alguns o chamaram de o primeiro Grande Romance Americano, e o livro tornou-se leitura obrigatória em muitas escolas dos Estados Unidos. Huckleberry Finn foi um desdobramento de Tom Sawyer e tinha um tom mais sério que seu antecessor. Quatrocentas páginas do manuscrito foram escritas em meados de 1876, logo após a publicação de Tom Sawyer. O último quinto de Huckleberry Finn está sujeito a muita controvérsia. Alguns dizem que Twain experimentou uma "falta de coragem", como o crítico Leo Marx coloca. Ernest Hemingway disse uma vez sobre Huckleberry Finn:

Se você ler, você deve parar onde o Nigger Jim é roubado dos meninos. Esse é o verdadeiro final. O resto é apenas trapaça.

Hemingway também escreveu no mesmo ensaio:

Toda a literatura americana moderna vem de um livro de Mark Twain chamado Huckleberry Finn. [85]

Perto da conclusão de Huckleberry Finn, Twain escreveu Vida no Mississippi, que supostamente influenciou fortemente o romance. [48] ​​O trabalho de viagem relata as memórias e novas experiências de Twain após uma ausência de 22 anos do rio Mississippi. Nele, ele também explica que "Mark Twain" era a chamada feita quando o barco estava em água segura, indicando uma profundidade de duas (ou duas) braças (12 pés ou 3,7 metros).

A caverna de McDowell - agora conhecida como caverna de Mark Twain em Hannibal, Missouri, e frequentemente mencionada no livro de Twain As aventuras de Tom Sawyer- tem "Sam Clemens", o nome verdadeiro de Twain, gravado na parede pelo próprio Twain. [86]

Escrita mais tarde

Twain produziu o livro do Presidente Ulysses S. Grant Memórias por meio de sua editora incipiente, Charles L. Webster & amp Company, que ele co-possuiu com Charles L. Webster, seu sobrinho por casamento. [87]

Nessa época, ele também escreveu "A história particular de uma campanha que falhou" para The Century Magazine. Esta peça detalhava sua passagem de duas semanas em uma milícia confederada durante a Guerra Civil. Em seguida, ele se concentrou em Um Yankee de Connecticut na Corte do Rei Arthur, escrito com o mesmo estilo de ficção histórica que O príncipe e O Plebeu. Um Yankee de Connecticut mostrou os absurdos das normas políticas e sociais ao colocá-las na corte do Rei Arthur. O livro foi iniciado em dezembro de 1885, depois engavetado alguns meses depois até o verão de 1887 e, finalmente, concluído na primavera de 1889. [ citação necessária ]

Seu próximo trabalho em grande escala foi Pudd'nhead Wilson, que ele escreveu rapidamente, enquanto tentava desesperadamente evitar a falência. De 12 de novembro a 14 de dezembro de 1893, Twain escreveu 60.000 palavras para o romance. [48] ​​Críticos [ quem? ] apontaram para essa conclusão apressada como a causa da organização áspera do romance e da constante interrupção do enredo. Este romance também contém a história de dois meninos nascidos no mesmo dia que trocam de posição na vida, como O príncipe e O Plebeu. Foi publicado pela primeira vez em série em Century Magazine e, quando finalmente foi publicado em forma de livro, Pudd'nhead Wilson apareceu como o título principal, no entanto, as "legendas" fazem com que o título inteiro seja lido: A Tragédia de Pudd'nhead Wilson e a Comédia dos Gêmeos Extraordinários. [48]

O próximo empreendimento de Twain foi uma obra de ficção pura que ele chamou Lembranças pessoais de Joana d'Arc e dedicado à sua esposa. Ele há muito disse [ Onde? ] que este era o trabalho de que mais se orgulhava, apesar das críticas que recebeu por ele. O livro era um sonho dele desde a infância, e ele alegou ter encontrado um manuscrito detalhando a vida de Joana d'Arc quando era adolescente. [48] ​​Esta foi outra peça que ele estava convencido de que salvaria sua editora. Seu consultor financeiro Henry Huttleston Rogers anulou essa ideia e tirou Twain do negócio, mas o livro foi publicado mesmo assim. [ citação necessária ]

Para pagar as contas e manter seus projetos de negócios à tona, Twain começou a escrever artigos e comentários furiosamente, com retornos decrescentes, mas não era o suficiente. Ele pediu falência em 1894. Durante esse período de dificuldades financeiras terríveis, ele publicou várias resenhas literárias em jornais para ajudar a sobreviver. Ele ridicularizou James Fenimore Cooper em seu artigo detalhando as "Ofensas literárias" de Cooper. Ele se tornou um crítico extremamente franco de outros autores e outros críticos sugeriram que, antes de elogiar o trabalho de Cooper, Thomas Lounsbury, Brander Matthews e Wilkie Collins "deveriam ter lido parte dele". [88]

George Eliot, Jane Austen e Robert Louis Stevenson também foram atacados por Twain durante esse período, começando por volta de 1890 e continuando até sua morte. [89] Ele descreve o que considera ser "escrita de qualidade" em várias cartas e ensaios, além de fornecer uma fonte para o estilo "dente e garra" da crítica literária. Ele enfatiza a concisão, a utilidade da escolha de palavras e o realismo. Ele reclama, por exemplo, que Cooper Deerslayer pretende ser realista, mas tem várias deficiências. Ironicamente, várias de suas próprias obras foram posteriormente criticadas por falta de continuidade (Aventuras de Huckleberry Finn) e organização (Pudd'nhead Wilson).

A esposa de Twain morreu em 1904 enquanto o casal estava hospedado na Villa di Quarto em Florença. Depois de algum tempo ele publicou algumas obras que sua esposa, sua de fato editor e censor ao longo de sua vida de casada, tinha menosprezado. O estranho misterioso é talvez o mais conhecido, retratando várias visitas de Satanás à terra. Este trabalho em particular não foi publicado durante a vida de Twain. Seus manuscritos incluíam três versões, escritas entre 1897 e 1905: as chamadas versões Hannibal, Eseldorf e Print Shop. A confusão resultante levou à publicação extensa de uma versão confusa, e apenas recentemente as versões originais tornaram-se disponíveis enquanto Twain as escrevia.

O último trabalho de Twain foi sua autobiografia, que ele ditou e pensou que seria mais divertida se ele partisse por caprichos e tangentes em ordem não cronológica. Alguns arquivistas e compiladores reorganizaram a biografia em uma forma mais convencional, eliminando assim parte do humor de Twain e o fluxo do livro. O primeiro volume da autobiografia, com mais de 736 páginas, foi publicado pela Universidade da Califórnia em novembro de 2010, 100 anos após sua morte, como desejava Twain. [90] [91] Logo se tornou um best-seller inesperado, [92] fazendo de Twain um dos poucos autores que publicou novos volumes de best-sellers nos séculos 19, 20 e 21.

Censura

As obras de Twain foram submetidas a esforços de censura. De acordo com Stuart (2013), "Liderando essas campanhas de proibição, geralmente, estavam organizações religiosas ou indivíduos em posições de influência - não tanto bibliotecários ativos, que haviam sido instilados com aquele" espírito de biblioteca "americano que honrava a liberdade intelectual (dentro dos limites de curso)". Em 1905, a Biblioteca Pública do Brooklyn proibiu ambos As Aventuras de Huckleberry Finn e As aventuras de Tom Sawyer do departamento infantil por causa de sua linguagem. [93]

As opiniões de Twain tornaram-se mais radicais à medida que ele crescia. Em uma carta ao amigo e colega escritor William Dean Howells em 1887, ele reconheceu que suas opiniões mudaram e se desenvolveram ao longo de sua vida, referindo-se a uma de suas obras favoritas:

Quando eu terminei o Carlyle's revolução Francesa em 1871, eu era um girondino todas as vezes que o li desde então, li-o de forma diferente - sendo influenciado e mudado, aos poucos, pela vida e pelo ambiente. e agora coloco o livro de lado mais uma vez e reconheço que sou uma Sansculotte! E não uma Sansculotte pálida e sem personalidade, mas uma Marat. [94] [95]

Antiimperialista

Antes de 1899, Twain era um imperialista fervoroso. No final da década de 1860 e no início da de 1870, ele falou veementemente em favor dos interesses americanos nas ilhas havaianas. [96] Ele disse que a guerra com a Espanha em 1898 foi "a mais digna" guerra já travada. [97] Em 1899, no entanto, ele inverteu o curso. No New York Herald, 16 de outubro de 1900, Twain descreve sua transformação e despertar político, no contexto da Guerra Filipino-Americana, para o anti-imperialismo:

Eu queria que a águia americana fosse gritando para o Pacífico. Por que não espalhar suas asas sobre as Filipinas, eu me perguntei? . Disse a mim mesmo: Aqui está um povo que sofreu durante três séculos. Podemos torná-los tão livres quanto nós, dar a eles um governo e um país próprios, colocar uma miniatura da Constituição americana à tona no Pacífico, iniciar uma nova república para ocupar seu lugar entre as nações livres do mundo. Pareceu-me uma grande tarefa à qual nos havíamos dedicado.

Mas pensei um pouco mais, desde então, e li com atenção o tratado de Paris (que pôs fim à Guerra Hispano-Americana) e vi que não pretendemos libertar, mas subjugar o povo das Filipinas. Fomos lá para conquistar, não para redimir.

Parece-me que deveria ser nosso prazer e dever libertar essas pessoas e deixá-las lidar com suas próprias questões domésticas à sua maneira. E então eu sou um anti-imperialista. Eu me oponho a que a águia coloque suas garras em qualquer outra terra. [98] [99]

Durante a rebelião dos boxeadores, Twain disse que "o boxeador é um patriota. Ele ama seu país mais do que os países de outras pessoas. Desejo-lhe sucesso". [100]

De 1901, logo após seu retorno da Europa, até sua morte em 1910, Twain foi vice-presidente da Liga Antiimperialista Americana, [101] que se opôs à anexação das Filipinas pelos Estados Unidos e tinha "dezenas de milhares de membros". [37] Ele escreveu muitos panfletos políticos para a organização. o Incidente nas Filipinas, publicado postumamente em 1924, foi em resposta ao Massacre da Cratera Moro, no qual seiscentos Moros foram mortos. [102] Muitos de seus escritos negligenciados e anteriormente não coletados sobre anti-imperialismo apareceram pela primeira vez em forma de livro em 1992. [101]

Twain criticou o imperialismo também em outros países. No Seguindo o Equador, Twain expressa "ódio e condenação do imperialismo de todos os matizes". [37] Ele foi altamente crítico dos imperialistas europeus como Cecil Rhodes e o Rei Leopoldo II da Bélgica, ambos os quais tentaram estabelecer colônias no continente africano durante a Scramble for Africa. [37] Solilóquio do Rei Leopoldo é uma sátira política sobre sua colônia particular, o Estado Livre do Congo. Relatos de exploração ultrajante e abusos grotescos levaram a protestos internacionais generalizados no início dos anos 1900, possivelmente o primeiro movimento de direitos humanos em grande escala. No solilóquio, o rei argumenta que trazer o cristianismo para a colônia supera "um pouco de fome". Os abusos contra os trabalhadores forçados congoleses continuaram até que o movimento forçou o governo belga a assumir o controle direto da colônia. [103] [104]

Durante a guerra filipino-americana, Twain escreveu uma curta história pacifista intitulada A Oração de Guerra, o que deixa claro que o humanismo e a pregação do amor do cristianismo são incompatíveis com a condução da guerra. Foi submetido a Bazar do harpista para publicação, mas em 22 de março de 1905, a revista rejeitou a história como "não muito adequada para uma revista feminina". Oito dias depois, Twain escreveu a seu amigo Daniel Carter Beard, a quem havia lido a história: "Não acho que a oração será publicada em meu tempo. Ninguém, exceto os mortos, tem permissão para dizer a verdade." Por ter um contrato exclusivo com a Harper & amp Brothers, Twain não pôde publicar A Oração de Guerra em outros lugares, permaneceu sem publicação até 1923. Foi republicado como material de campanha por manifestantes da Guerra do Vietnã. [37]

Twain reconheceu que originalmente simpatizava com os girondinos mais moderados da Revolução Francesa e depois mudou suas simpatias para os Sansculottes mais radicais, identificando-se de fato como "um Marat" e escrevendo que o Reino do Terror empalideceu em comparação com os terrores mais antigos que precedeu. [105] Twain apoiou os revolucionários na Rússia contra os reformistas, argumentando que o czar deve ser eliminado por meios violentos, porque os pacíficos não funcionariam. [106] Ele resumiu suas opiniões sobre as revoluções na seguinte declaração:

Dizem que sou um revolucionário em minhas simpatias, por nascimento, por educação e por princípios. Estou sempre do lado dos revolucionários, porque nunca houve uma revolução a menos que houvesse algumas condições opressivas e intoleráveis ​​contra as quais se revoltar. [107]

Direitos civis

Twain foi um defensor inflexível da abolição da escravatura e da emancipação dos escravos, chegando mesmo a dizer: "A Proclamação de Lincoln. Não só libertou os escravos negros, mas também libertou o homem branco". [108] Ele argumentou que os não-brancos não receberam justiça nos Estados Unidos, uma vez dizendo: "Eu vi chineses abusados ​​e maltratados de todas as formas covardes possíveis para a invenção de uma natureza degradada. Mas nunca vi um Chinaman corrigiu em um tribunal de justiça os erros assim cometidos contra ele ". [109] Ele pagou para pelo menos um negro frequentar a Yale Law School e para outro negro frequentar uma universidade do sul para se tornar ministro. [110]

As visões progressistas de Twain sobre raça não se refletiram em seus primeiros escritos sobre os índios americanos. Deles, Twain escreveu em 1870:

Seu coração é uma fossa de falsidade, de traição e de instintos baixos e diabólicos. Com ele, a gratidão é uma emoção desconhecida e quando alguém lhe faz uma gentileza, é mais seguro manter o rosto voltado para ele, para que a recompensa não seja uma flecha nas costas. Aceitar um favor dele é assumir uma dívida que você nunca poderá pagar a contento dele, embora você tente falir. A escória da terra! [111]

Como contraponto, o ensaio de Twain sobre "As ofensas literárias de Fenimore Cooper" oferece uma visão muito mais gentil dos índios. [88] "Não, outros índios teriam notado essas coisas, mas os índios de Cooper nunca notam nada. Cooper acha que eles são criaturas maravilhosas de se notar, mas ele quase sempre se enganava sobre seus índios. Raramente havia um são entre eles. " [112] Em seu diário de viagem posterior Seguindo o Equador (1897), Twain observa que em terras colonizadas em todo o mundo, "selvagens" sempre foram injustiçados pelos "brancos" das formas mais impiedosas, como "roubo, humilhação e assassinato lento, lento, por meio da pobreza e dos brancos uísque de homem ", sua conclusão é que" há muitas coisas engraçadas neste mundo, entre elas a noção do homem branco de que ele é menos selvagem do que os outros selvagens ". [113] Em uma expressão que captura suas experiências nas Índias Orientais, ele escreveu: "Até onde eu posso julgar nada foi deixado de fazer, seja pelo homem ou pela Natureza, para tornar a Índia o país mais extraordinário que o sol visita em seu rodadas. Onde toda perspectiva agrada, e somente o homem é vil. " [114]

Twain também foi um defensor ferrenho dos direitos das mulheres e um ativista defensor do sufrágio feminino. Seu discurso "Votos para Mulheres", no qual pressionou pela concessão do direito de voto às mulheres, é considerado um dos mais famosos da história. [115]

Helen Keller se beneficiou do apoio de Twain enquanto ela buscava seus estudos universitários e publicou, apesar de suas deficiências e limitações financeiras. Os dois foram amigos por cerca de 16 anos. [116]

Por meio dos esforços de Twain, a legislatura de Connecticut votou uma pensão para Prudence Crandall, desde 1995 a heroína oficial de Connecticut, por seus esforços para a educação de jovens mulheres afro-americanas em Connecticut. Twain também se ofereceu para comprar para seu uso sua antiga casa em Canterbury, casa do Canterbury Female Boarding School, mas ela recusou. [117]: 528

Trabalho

Twain escreveu com entusiasmo sobre os sindicatos da indústria de barcos de rio em Vida no Mississippi, que foi lido em salões sindicais décadas depois. [118] Ele apoiou o movimento trabalhista, especialmente um dos sindicatos mais importantes, os Cavaleiros do Trabalho. [37] Em um discurso para eles, ele disse:

Quem são os opressores? Os poucos: o rei, o capitalista e um punhado de outros supervisores e superintendentes. Quem são os oprimidos? Os muitos: as nações da terra os personagens valiosos os trabalhadores eles que fazem o pão que os moleques e preguiçosos comem. [119]

Religião

Twain era um presbiteriano. [120] Ele foi crítico da religião organizada e certos elementos do Cristianismo ao longo de sua vida. Ele escreveu, por exemplo, "Fé é acreditar no que você sabe que não é", e "Se Cristo estivesse aqui agora, há uma coisa que ele não seria - um cristão". [121] Com o sentimento anticatólico desenfreado na América do século 19, Twain observou que foi "educado para a inimizade contra tudo o que é católico". [122] Como um adulto, ele se envolveu em discussões religiosas e assistiu a serviços religiosos, sua teologia se desenvolvendo enquanto ele lutava com a morte de entes queridos e com sua própria mortalidade. [123]

Em geral, Twain evitou publicar suas opiniões mais controversas [124] sobre religião em sua vida, e elas são conhecidas por ensaios e histórias publicados posteriormente. No ensaio Três declarações dos anos oitenta na década de 1880, Twain afirmou que acreditava em um Deus todo-poderoso, mas não em quaisquer mensagens, revelações, escrituras sagradas como a Bíblia, Providência ou retribuição na vida após a morte. Afirmou que "a bondade, a justiça e a misericórdia de Deus se manifestam em suas obras", mas também que "o universo é governado por leis estritas e imutáveis", que determinam "pequenas coisas", como quem morre em uma peste. [125] Em outras ocasiões, ele escreveu ou falou de maneiras que contradiziam uma visão deísta estrita, por exemplo, professando claramente uma crença na Providência. [126] Em alguns escritos posteriores na década de 1890, ele era menos otimista sobre a bondade de Deus, observando que "se nosso Criador é Todo-poderoso para o bem ou para o mal, Ele não está em seu juízo perfeito ". Outras vezes, ele conjeturou sarcasticamente que talvez Deus tivesse criado o mundo com todas as suas torturas para algum propósito próprio, mas de outra forma era indiferente à humanidade, que era muito mesquinho e insignificante para merecer Sua atenção de qualquer maneira. [127]

Em 1901, Twain criticou as ações do missionário Dr. William Scott Ament (1851-1909) porque Ament e outros missionários haviam recebido indenizações de súditos chineses após a Revolta dos Boxers de 1900. A resposta de Twain ao ouvir sobre os métodos de Ament foi publicada no Crítica Norte Americana em fevereiro de 1901: Para a pessoa sentada na escuridãoe lida com exemplos de imperialismo na China, África do Sul e com a ocupação das Filipinas pelos Estados Unidos. [128] Um artigo subsequente, "To My Missionary Critics" publicado em The North American Review em abril de 1901, sem desculpas, continua seu ataque, mas com o foco mudado de Ament para seus superiores missionários, o Conselho Americano de Comissários para Missões Estrangeiras. [129]

Após sua morte, a família de Twain suprimiu alguns de seus trabalhos que eram especialmente irreverentes em relação à religião convencional, incluindo Cartas da terra, que não foi publicado até que sua filha Clara inverteu sua posição em 1962 em resposta à propaganda soviética sobre a retenção. [130] O anti-religioso O estranho misterioso foi publicado em 1916. Little Bessie, uma história que ridiculariza o Cristianismo, foi publicada pela primeira vez na coleção de 1972 Fábulas do homem de Mark Twain. [131]

Ele levantou dinheiro para construir uma Igreja Presbiteriana em Nevada em 1864. [132]

Twain criou um retrato reverente de Joana d'Arc, um assunto pelo qual ele foi obcecado por quarenta anos, estudou por uma dúzia de anos e passou dois anos escrevendo sobre o qual. [133] Em 1900 e novamente em 1908, ele afirmou: "Eu gosto Joana D'Arc melhor de todos os meus livros, é o melhor ". [133] [134]

Aqueles que conheceram Twain bem tarde na vida contam que ele tratou do assunto da vida após a morte, sua filha Clara dizendo: "Às vezes ele acreditava que a morte acabava com tudo, mas na maioria das vezes ele tinha certeza de uma vida além". [135]

As opiniões mais francas de Twain sobre a religião apareceram em sua obra final Autobiografia de Mark Twain, cuja publicação teve início em novembro de 2010, 100 anos após sua morte. Nele, ele disse: [136]

Há uma coisa notável sobre o nosso cristianismo: mau, sangrento, impiedoso, ganancioso e predatório como é - em nosso país particularmente e em todos os outros países cristãos em um grau um tanto modificado - ainda é cem vezes melhor do que o Cristianismo da Bíblia, com seu crime prodigioso - a invenção do Inferno. Medido pelo nosso Cristianismo de hoje, ruim como é, hipócrita como é, vazio e oco como é, nem a Divindade nem seu Filho são cristãos, nem qualificados para esse lugar moderadamente elevado. A nossa religião é terrível. As frotas do mundo poderiam nadar em amplo conforto no sangue inocente que ela derramou.

Twain era um maçom. [137] [138] Ele pertencia ao Polar Star Lodge No. 79 A.F. & ampA.M., Com sede em St. Louis. Ele foi iniciado como Aprendiz em 22 de maio de 1861, passou para o grau de Companheiro em 12 de junho e elevado ao grau de Mestre Maçom em 10 de julho.

Twain visitou Salt Lake City por dois dias e lá conheceu membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Eles também lhe deram um Livro de Mórmon. [139] Ele escreveu mais tarde em Desbaste sobre esse livro: [140] [141]

O livro parece ser apenas um detalhe prosaico de história imaginária, com o Antigo Testamento como modelo seguido por um tedioso plágio do Novo Testamento.

Vivissecção

Twain se opôs às práticas de vivissecção de sua época. Sua objeção não era científica, mas ética. Ele citou especificamente a dor causada ao animal como base para sua oposição: [142] [143]

Não estou interessado em saber se a vivissecção produz resultados lucrativos ou não para a raça humana. . As dores que inflige aos animais inconscientes são a base da minha inimizade em relação a ele, e é para mim justificação suficiente da inimizade sem olhar mais longe.

Twain usou diferentes pseudônimos antes de decidir por "Mark Twain". Ele assinou esquetes humorísticos e imaginativos como "Josh" até 1863. Além disso, ele usou o pseudônimo de "Thomas Jefferson Snodgrass" para uma série de cartas humorísticas. [144]

Ele afirmou que seu pseudônimo principal vinha de seus anos de trabalho em barcos do Mississippi, onde duas braças, uma profundidade que indicava água segura para a passagem do barco, era uma medida na linha de sondagem. Twain é um termo arcaico para "dois", como em "O véu do templo foi rasgado em dois". [145] O grito do barqueiro era "mark twain" ou, mais plenamente, "by the mark twain", que significa "de acordo com a marca [na linha], [a profundidade é] duas [braças]", isto é, " A água tem 3,7 m de profundidade e é seguro para passar. "

Twain disse que seu famoso pseudônimo não foi inteiramente sua invenção. No Vida no Mississippi, ele escreveu:

O capitão Isaiah Sellers não tinha gênio nem capacidade literária, mas costumava anotar breves parágrafos de informações simples e práticas sobre o rio, assiná-los com "MARK TWAIN" e entregá-los ao New Orleans Picayune. Eles se relacionavam com o estágio e as condições do rio e eram precisos e valiosos. Na época em que o telégrafo trouxe a notícia de sua morte, eu estava na costa do Pacífico. Eu era um novo jornalista e precisava de um nome de guerra, então confisquei o que havia sido descartado pelo antigo marinheiro e fiz o meu melhor para mantê-lo como estava em suas mãos - um sinal e símbolo e garantia de que tudo o que é encontrado em seu Pode-se apostar que a empresa é a verdade petrificada de como fui bem-sucedido, não seria modesto da minha parte dizer. [146]

A história de Twain sobre seu pseudônimo foi questionada por alguns [147] com a sugestão de que "mark twain" se refere a uma conta de bar que Twain incorreria regularmente enquanto bebia no saloon de John Piper em Virginia City, Nevada. O próprio Samuel Clemens respondeu a esta sugestão dizendo: "Mark Twain era o nome de um capitão Isaiah Sellers, que costumava escrever notícias sobre o rio para o New Orleans Picayune. Ele morreu em 1863 e, como não precisava mais dessa assinatura, coloquei as mãos violentas sobre ela sem pedir permissão aos restos mortais do proprietário. Essa é a história do nom de pluma que eu carrego. "[148]

Em sua autobiografia, Twain escreve mais sobre o uso de "Mark Twain" pelo capitão Sellers:

Na época, eu era um piloto novato no rio Mississippi e um dia escrevi uma sátira rude e grosseira que foi dirigida ao capitão Isaiah Sellers, o mais antigo piloto de barco a vapor do rio Mississippi e o mais respeitado, estimado e venerado. Por muitos anos, ele ocasionalmente escreveu breves parágrafos sobre o rio e as mudanças pelas quais ele passou sob sua observação durante cinquenta anos, e assinou esses parágrafos "Mark Twain" e os publicou nos jornais de St. Louis e New Orleans. Em minha sátira, fiz um jogo rude com suas reminiscências. Foi um péssimo desempenho, mas eu não sabia e os pilotos não sabiam. Os pilotos acharam brilhante. Eles tinham ciúmes dos vendedores, porque quando os grisalhos entre eles agradavam sua vaidade detalhando na audição dos mais jovens artesãos maravilhas que eles tinham visto há muito tempo no rio, os vendedores sempre tendiam a intervir no momento psicológico e exterminá-los com suas próprias maravilhas que faziam com que suas pequenas maravilhas parecessem pálidas e doentias. No entanto, contei tudo sobre isso em "Old Times on the Mississippi". Os pilotos entregaram minha extravagante sátira a um repórter do rio, e ela foi publicada no New Orleans True Delta. O pobre velho capitão Sellers ficou profundamente ferido. Ele nunca tinha sido ridicularizado antes de ser sensível, e ele nunca superou a dor que eu tinha infligido arbitrária e estupidamente à sua dignidade. Fiquei orgulhoso do meu desempenho por um tempo, e o considerei maravilhoso, mas mudei minha opinião sobre ele há muito tempo. Sellers nunca publicou outro parágrafo nem usou seu nome de guerra novamente. [149]

Terno branco de marca registrada

Embora Twain seja frequentemente retratado vestindo um terno branco, as representações modernas sugerindo que ele os usou durante toda a vida são infundadas. As evidências sugerem que Twain começou a usar ternos brancos no circuito de palestras, após a morte de sua esposa em 1904. No entanto, também há evidências que o mostram vestindo um terno branco antes de 1904. Em 1882, ele enviou uma fotografia de si mesmo em um terno branco a Edward W. Bok, de 18 anos, que mais tarde publicou o Ladies Home Journal, com uma nota datada manuscrita. O terno branco acabou se tornando sua marca registrada, conforme ilustrado em anedotas sobre essa excentricidade (como a vez em que ele vestiu um terno branco de verão em uma audiência no Congresso durante o inverno). [48] ​​McMasters ' A Enciclopédia Mark Twain afirma que Twain não usou terno branco em seus últimos três anos, exceto em um discurso de banquete. [150]

Em sua autobiografia, Twain escreve sobre seus primeiros experimentos com o uso de branco fora de temporada: [151]

Depois de cores finas, gosto de branco puro. Uma das minhas tristezas, quando o verão terminar, é que devo tirar minhas roupas brancas alegres e confortáveis ​​e entrar para o inverno no deprimente cativeiro dos negros informes e degradantes. Agora estamos em meados de outubro e o tempo está esfriando aqui nas colinas de New Hampshire, mas não conseguirá tirar essas roupas brancas de mim, pois aqui os vizinhos são poucos, e é apenas para as multidões que eu tenho medo. [151]

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    Tenho quase setenta e um anos e reconheço que minha idade me deu muitos privilégios, privilégios valiosos, privilégios que não são concedidos a pessoas mais jovens.Aos poucos espero reunir coragem suficiente para usar roupas brancas durante todo o inverno, em Nova York. Será uma grande satisfação para mim me exibir dessa maneira e talvez a maior de todas as satisfações seja saber que todo escarnecedor, do meu sexo, secretamente me invejará e desejará ousar seguir minha liderança. "Autobiografia de Mark Twain", Volume 2, 8 de outubro de 1906 (2013, 2008), parágrafo 14
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Bibliotecas

    da Biblioteca Bancroft, University of California Berkeley. Arquivo de artigos e escritos de Mark Twain na Biblioteca Pública de Buffalo & amp Erie County na Biblioteca Pública de Nova York Shapell Manuscript Foundation nas Bibliotecas da Northern Illinois University. Coleção de Literatura Americana de Yale, Biblioteca de Livros Raros e Manuscritos de Beinecke.

Aviso: o título de exibição "Mark Twain" substitui o título de exibição anterior "& lti & gtMark Twain & lt / i & gt" (ajuda).

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